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袁隆平的優秀事跡實用13篇

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袁隆平的優秀事跡

篇1

   1976年,袁隆平和助手培育的三系雜交水稻“南優2號”在全國大面積推廣,比常規水稻平均增產20%,到2000年全國累計推廣38億畝,增產稻谷3600億公斤。

   1995年,袁隆平在全國大面積推廣兩系法雜交水稻生產應用,到2000年全國累計推廣面積達5000萬畝,平均產量比三系增長5%—10%,續寫“東方魔稻”的新篇章。

   2000年,“超級雜交稻”達到農業部制定的第一期目標,突破日本專家估算的水稻的理論極限產量,被全國400位院士評選為“2000年中國十大科技進展”的第一項成果。

   2000年12月12日,“隆平高科”上市,成為中國證券市場第一只以科學家名字命名的股票。袁老說,他此刻最大的心愿是利用基因技術育出畝產800公斤的超級雜交水稻,目標是2005年實現大面積推廣。

   他先后獲得了聯合國知識產權組織“杰出發明家”金質獎、聯合國教科文組織“科學獎”、英國讓克基金會“讓克獎”、美國費因斯特基金會“拯救世界饑餓獎”、聯合國糧農組織“糧食安全保障獎”等八項國際獎。

   他的成果不僅僅在很大程度上解決了中國人的吃飯問題,并且也被認為是解決下個世紀世界性饑餓問題的法寶。國際上甚至把雜交稻當作中國繼四大發明之后的第五大發明,譽為“第二次綠色革命”。

   袁隆平的優秀事跡心得體會

   經過一夜忐忑等待,“雜交水稻之父”袁隆平領軍的中國超級雜交稻今日成功通過畝產900公斤世界紀錄大考。這位年過八旬的耄耋老者當日向媒體揭秘了令世界側目的中國“超級種子”。

   2011年9月18日,由中國水稻研究所所長程式華率領的中國農業部超級雜交稻驗收專家組,對位于湖南隆回縣羊古坳鄉雷鋒村的107.9畝“Y兩優2號”超級稻試驗田進行了現場抽簽驗收。程式華次日公布的驗收結果稱,這片百畝試驗田平均畝產達926.6公斤,標志著中國超級雜交稻第三期目標畝產900公斤攻關大獲成功。

   在全世界一半以上人口依賴稻米作為主食的現狀下,大面積提高糧食單產一直是各國奮斗的目標。日本、國際水稻研究所都制定過水稻高產育種計劃,僅日本曾在4.5分小面積土地上實現畝產800公斤的目標。雜交稻大面積畝產900公斤,始終是世界雜交水稻史上無人登臨的高峰。

   自上世紀以來,由袁隆平領銜的中國科研團隊曾先后于1999年、2005年成功攻克超級雜交稻大面積畝產700公斤、800公斤兩大世界難關,使中國雜交水稻超高產研究保持世界領先地位。

   袁隆平的優秀事跡心得體會

篇2

首先,要學習袁隆平院士為國、為民、為事業不畏艱難,勇于付出的精神。袁隆平對祖國和人民始終懷有深厚的感情,他常說:“科學研究是沒有國界的,但科學家是有祖國的,不愛國,就喪失了做人的基本準則,就不能成為科學家。”作為一名具有高級職稱的黨員,身處教學科研第一線,我應該把個人的理想同院系學校及國家、民族的奮斗目標統一起來,把自己的人生追求同專業教育教學的改革實踐結合起來,牢固樹立實現中華民族偉大復興的遠大理想和永遠跟黨走中國特色社會主義道路的堅定信念,并立身本職,從教學做精、科研做強、專業做大著眼一步一個腳印。

其次要學習袁隆平院士注重理論聯系實際、勤奮進取的務實精神。袁隆平院士認為:“成功的要決在于知識、汗水、靈感、機遇。”20世紀60年代初,米丘林、李森科遺傳學說盛行,但袁隆平院士視野開闊,通讀外文資料,了解到了孟德爾、摩爾根現代遺傳學理論研究的新動向,于是通過理論與實踐相結合的研究,打開了雜交水稻“王國”的大門。他為我們這代人做出了很好的榜樣,我們更應該繼承和發揚中華民族的傳統美德,誠信立人,學一生,愛一行,鉆一行,遇到困難不退縮,遇到挫折不屈服,在教學和科研崗位上百折不撓,鍥而不舍。并弘揚時代精神,樂于服務,甘于奉獻,振興高等教育事業,積極投身社會主義和諧文化的建設。

再次要學習袁隆平院士顧全大局、不計名利、甘為人梯的協作精神。自從事雜交水稻研究起,袁隆平院士都是從大處著眼,從難處著手,從全局著想,所以每次課題的啟動總能帶動不同地區和單位的合作攻關。20世紀70年代,他曾把自己研究小組發現的“野敗”材料毫無保留地分送給全國18個研究單位,從而加快了協作攻關的步伐,使得后續的配套研究得以很快實現。從這點上,我想作為一名高校教師和金融教研室主任更應該需具備這種精神,團結同志,傾聽大家的呼聲,充分發揮主觀能動性,增強工作的預見性。要做到“雪中送炭”而非“雨后送傘”,去做一名合格的服務員,圍繞專業和院系全局決策,統一認識,理順關系,全力以赴把及教學科研培養工作辦成、辦好、辦到位。

最后還要學習袁隆平院士良好的人品、作風和健康的生活方式。他謙遜豁達,不以自居;他作風純樸,關心他人;他熱愛生活,健康樂觀。在他身上,集中體現了我國當代優秀知識分子憂國憂民、造福人類的宏大報負、自強不息、勇攀高峰的創新精神、不畏艱辛、迎難而上的奮斗意志、淡泊名利、奉獻社會的思想境界。

袁隆平院士對事業的執著和奉獻深深地激勵了我,作為大學教師我們的收入不算豐厚,但是我們所從事的事業卻是極為崇高的,我要盡自己全力來實現自己的社會價值。可以說,袁隆平院士的這種精神不僅鼓舞了我們,更凈化了我們每一個人的心靈。作為水利人在今后的工作中,我要更好地貫徹縣委、局黨委的各項安排布置,積極努力工作。從各方面以袁隆平院士的先進事跡為榜樣和標準來不斷督促并提高自己,以爭取更大的進步。

范文2

袁隆平,平頭小臉,其貌不揚。你想不到他是中國“雜交水稻之父”。而正是這個顯得有些平凡的老頭,以自己不懈的努力和才華,在古老的土地上創造了非凡的奇跡——目前在我國,有一半的稻田里播種著他培育的雜交水稻,每年收獲的稻谷60%源自他培育的雜交水稻種子。

是怎樣的力量把一個人的命運緊緊聯系并且積極影響著16億人的命運呢?又是一種怎樣的力量促使著袁隆平年輕時違背母親的意愿作出自己的人生選擇?又是一種什么樣的力量促使他執著于雜交水稻的研究而最終走向成功的呢?

“知識+汗水+機遇+靈感=成功”是他一生的縮寫

機遇只偏愛有準備的頭腦。從一棵天然雜交稻開始, 袁隆平開創了水稻育種的新歷史。作為“雜交水稻之父”,他是中國的英雄,也是有著世界性貢獻的杰出科學家,他獲得的一系列國際獎勵可資證明。若回答“下個世紀誰來養活中國人”?沒有哪位科學家比袁隆平更有資格回答了。

關于超級雜交水稻,不善言辭的袁隆平有著講不完的故事。當別人問他成功的秘訣時,他以“知識+汗水+靈感+機遇”作了精辟的回答,并且還講了一個故事。

從“1953年到1966年,我在農校一邊教課,一邊做育種研究,每年都去農田選種。從野外選出表現優異的植株,找回種子播種,看它第二年的表現,這樣來篩選具有穩定遺傳優異性狀的品種,這稱為系統選育法,是常用的一種方法。1962年,我在一塊田里發現一株稻鶴立雞群,穗特別大,而且結實飽滿、整齊一致,我是有心人,沒有放過它。第二年我把它種下去,辛苦培育,滿懷希望有好的收獲,不料大失所望,再長出來的稻子高的高,矮的矮,穗子大小不一。這時候一般人感到失敗就放棄了,我坐在田埂上想為什么失敗了呢,我想到第一年選出的是一棵天然雜交種,不是純種,因此第二年遺傳性狀出現分離,而如果按照那棵原始株雜交種的產量來計算,畝產能達到1200斤,這在60年代是非常了不起的——我突發靈感,既然水稻有雜交優勢,我為什么非要選育純種呢?從此我致力于雜交水稻育種。”

范文3

2021年5月22日13時07分,那位永遠不服老、一生致力于雜交水稻、國家功勛獲得者的“90后”袁隆平老院士永遠離開了我們。斯人已去,精神長存。緬懷先生,踏著他奮斗的方向努力前行。

傳承追求實踐出真知的科學精神。袁隆平院士生前有兩個夢想,一個是禾下乘涼夢,一個是雜交水稻覆蓋全球夢。袁隆平院士是親力親為的,每天起床第一件事是到田里檢查,他對所帶的研究生說“培養研究生,因為是搞水稻的,我第一個要求你要下田,不下田,我就不培養”。正是有著異于常人的科學精神,吃苦奮斗精神,湖南衡南基地早稻高產攻關田最高產量達到了畝產1500公斤,在江蘇南通的海水稻試驗田,最高畝產802.9公斤。打贏種業攻堅戰、端好中國人自己的飯碗,才有保障。袁隆平未竟的事業,將由中國水稻科學家們奮斗實現,他所弘揚和代表的雜交水稻精神,將永遠成為中國人追求美好生活的不竭動力。

學習他淡泊名利追求卓越的人格品質。袁隆平院士從來不關注金錢的多少,即便獲得各方面的獎金,他也把這些獎金用在雜交水稻的研究經費中。穿幾十元的襯衫,戴十幾元的領帶。即便榮譽無數,他仍然能夠撲下身子,兩腳沾滿泥土來到水稻中研究水稻長勢。淡泊名利,才能矢志于畢生致力的事業。他已經把論文寫在中國大地上。鐘南山院士對袁老的評語真摯和簡約。這是袁隆平院士的人生寫照,也應是每一位中國人腳踏實地干事創業的精神標桿。

篇3

一、尊重學生,讓學生重樹信心

作為旅游專業老師,在上課時常常有這樣的場面:一個精心設計的問題提出后,或全班冷場,無人回答;或永遠只有少數幾個人在回答;即使請了一位學生起來發言,也是面紅耳赤,吞吞吐吐。這是什么原因呢?課后一詢問,有的學生說:其實這個問題我知道,可不知為什么,我一站起來就心跳加速,渾身冒汗。有的學生說:班上有那么多同學比我成績好,我怕說錯。顯然這些都是缺乏自信的表現。旅游專業本身是一個操作性、實踐性非常強的學科,在理論課上出現的這種情況使教師感到被動,學生更是苦惱。

美國詩人愛默森曾說過:自信是成功的第一步。自信是現代人必備的心理素質,自信心強的學生往往能更充分地參與學校生活,從而得到更大的發展。因此,教師應幫助每一位學生樹立自信心。在旅游學科教學中,為了增強學生的自信心,我主要是從以下幾個方面來做的:

1.在旅游教材中挖掘有關自信的素材。例如在講解有關景點如故居時,讓學生知道是一個充滿革命樂觀主義精神的偉人,因此才能寫出“欲與天公試比高”這樣氣勢磅的千古名句。在帶客人參觀嶺南水鄉風情時,給學生講“雜交水稻之父”袁隆平的故事。袁隆平是一個非常自信的人,他提出了與當時學術界流行的觀點大相徑庭的設想后,冷言冷語撲面而來,但是他既不爭,也不辯,仍矢志不渝地搞科學實驗,身處逆境,堅持真理,這不也是一種自信的表現嗎?課本中這些古今中外的感人事跡能幫助學生把對自信的認識由感性上升到理性的高度,從而樹立起自信心。

2.注重課堂藝術,激發學生自信心。曾有人形象地將自信心比喻成一條“三腿小凳”,那么支撐自信小凳的三條腿就是:第一,認識到自己的能力;第二,感到被別人賞識;第三,要學會承擔責任。而課堂教學就是一個幫助學生鞏固修理自信“三條腿”的極好載體。因為寬松、和諧、富有活力的教學情境能使每一個學生感到被賞識、被信任,從而有利于自信心的培養。課堂上教師要用親切平和的態度、富有激勵性的語言和慈愛贊許的目光調動學生學習的積極性,教師還要尊重學生提出的古怪問題以及別出心裁的念頭,讓學生知道他們的觀點是有價值的。

篇4

我現在出示三個人名,如果要你將三個人名與這個題目掛起鉤,看看有沒有困難?能說得出來嗎?我出示的人名是:孔子、魯迅、喬丹。

(學生思考)

生:孔子四處奔走講學,辛勞的臉上總是掛著謙虛。

從魯迅先生嚴肅的臉上,我們可以感受到他“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的偉大情懷。

喬丹的臉上始終充滿了自信,當他扣籃成功之后,總會將他的得意和舌頭一起,伸得很長很長。

師:剛才這位同學的發言已經注意到了材料與題目之間的關系,已經注意從題目所要求的角度來敘述事例了。

其實要寫好這個題目的作文,要把這個題目和我們平時積累的材料掛起鉤來,要做好兩方面的工作,一是析題,將題目做透徹的解剖,分解為若干個小題目(板書:題)二是調動自己的素材積累,并對這些材料做多角度分析。(板書:材料)這樣題目與材料和諧對接的可能性就大了。

先講析題。

有一個事例給我的印象很深刻。有一年上海作文競賽的題目是:1+1=?。很多參賽者都茫然不知所措,但一個參賽者將這個題目轉化為若干個子題目:

一場考試+一個分數=一根繃緊的心弦

一次落后+一場無淚的痛苦=一股奮進的力量

一味地自以為是+一味地目空一切=一個深深的泥潭

一座小屋+一對恩愛的夫妻=一個和睦的家庭

一點隱瞞+一點猜忌=一陣狂風暴雨

一次機遇+一次冒險=一生的轉折

一個遠大的理想+一生的努力=一生的充實

一個壯麗的事業+一個和睦的家庭=一生的無憾

一個英雄人物+一個歷史時期=一場社會變革

一點犧牲精神+一點主人翁態度=一個國家的希望

一群忘我的人+一個前仆后繼的優良傳統=一個民族的騰飛

然后從中選取一個來寫,結果這個參賽者獲得一等獎。又如遼寧省2005年的高考作文題是《今年花勝去年紅》,這是一道富有詩意和寓意的作文題。如果把自然界的“花”遷移到社會生活中去,就會發現,我們的生活、我們的社會已經發生了巨大的變化,有許多“花”都開得勝于“去年”。說得具體點,可以寫姚明NBA的三年歷程,一年比一年成熟;可以寫和率領的中國女排在雅典奧運會上“絕地反擊”比在世界杯上的勇冠三軍更令人蕩氣回腸。此外,還可以這樣寫:“去年花”是少年時的懵懂天真,“今年花”是青春歲月里的成長;“去年花”是我國的氫彈、原子彈升空,“今年花”是“神舟五號”“神舟六號”的太空遨游。

那么如果我們將“臉”這個題目加以分解,可以分解出哪些小題目呢?

(學生回答,教師將它整理)

愛臉,丟臉,變臉,爭臉,露臉,洗臉;

大人臉,小孩臉,老人臉;

爸爸的臉,媽媽的臉,奶奶的臉,老師的臉,同學的臉;

厚臉,薄臉,美麗的臉,丑陋的臉;

魯迅嚴肅的臉,畢加索恐怖的臉,屈原剛毅的臉,祥林嫂木刻般的臉,中國女排姑娘布滿汗水的臉,袁隆平滿是泥土的臉,包拯的黑臉,關公的紅臉,曹操的白臉;

個人的臉,班級的臉,學校的臉,城市的臉,國家的臉,地球的臉;

師:由“臉”與其他事物的關系,還可分解出這樣的題目:“臉與心”“笑臉與社會的和諧”,再進一步引申,還可以分解出這樣的題目:“要臉就要講尊嚴,知廉恥”“要臉但不要圖虛榮、講排場”……其實講到“尊嚴”,就把“愛國、自強、廉潔、團結”等內容都涵蓋了,講到“不圖虛榮”就把“節約、批評、反思、謙虛”等內容也都涵蓋了。這樣面對“臉”這個題目,我們就不會感到茫然,相反還有一種文思泉涌、胸有成竹的感覺。

下面再講調動自己的素材積累,并對材料做多角度的分析。

許多同學苦于手中沒有適合的材料,因而發出“巧婦難為無米之炊”的感慨。是不是真的沒材料?不是。有一個事例給我的印象也很深刻。2002年,北京市的高考作文題是“規則”,其中一個考生寫的是《一個人的戰爭》,全文只用了一則材料:郭品正的材料。郭品正,當時是浙江省唯一的腦外科博士,因為拒拿黑錢,有些同事、領導看不慣,被“優化組合”下崗。下崗后,他曾到國內多家醫院求職,都被婉拒。他不得已在互聯網上發了一則求職信息,美國加州一所大學附屬醫院竟不遠萬里派人來到中國,當面考查后高薪聘任了他。就這么一則材料,許多人都知道,但這個考生用得不同凡響,讓人擊節。

(教師念考場優秀作文《一個人的戰爭》)

一個人的戰爭

北京一考生

現在已經午夜了,我坐在桌前,沒開燈,黑暗像水一樣無聲無息地在我周圍散開,緩慢而堅定。明天應是一個好天氣,飛機會準時起飛,然后降落在加州的大地上。

我已經很長時間沒像現在這樣平靜了,報紙上的話過于矯情,我也愛我的國家,愛我的病人。但當我為人的原則、我行醫的規則被人恥笑時,我不得不選擇離開。

我這幾個月的遭遇,大多數人已經知道。我因為拒拿黑錢而在醫院年終評比中被評為最差,被“優化”下崗了,我無法容忍在白大褂的掩護下握著金錢來來回回伸縮的手,無法忍受在病人的中卑鄙地竊竊私語。他們玷污了醫生這個崇高而圣潔的名字,他們違反了這個社會的規則,違背了自己的良心。當我拒絕與他們同流合污時,他們笑著對我說:“嘿!人生不就是一場游戲嗎?”可是他們忘了,游戲也是有規則的,誰也無法逃避。于是我決定用我還未嘶啞的喉嚨,發出真正屬于自己的聲音――我將事情告訴了領導。但我太天真了,我的一腔熱血撞在現實的鐵壁上,徒然淋漓了。我,從一個國內著名的腦外科醫生,變成了社會最底層的一分子。

就這樣,我開始了一個人的戰爭。這場戰爭是被動的,力量是懸殊的,是看不見硝煙的。我因為捍衛人生游戲的規則,捍衛我為人的原則而被迫打響了這場艱苦卓絕的戰爭的第一槍。沒有醫院愿意要我,我過著失業的生活,我實在很失望。因為這一切,使這場戰爭看起來如此可笑,像我一個人的自我慰藉。直到有一天,美國加州一所大學附屬醫院聘我任職,我才過上了正常的生活。

我一直信奉,規則是一個國家、一個社會的精神支柱,是一個人的尊嚴,是一張在社會中行走的通行證。失去規則,丑惡將到處滋生,善與愛將迅速枯萎,人們將會活得盲目而驚慌。

我,叫郭品正,人品的品,正直的正,一個腦外科專家,我打了一場一個人的戰爭,結果輸掉了。

但,我不后悔!

以上,是我在臨行前的自白。

我猜測這名考生在考前對這則材料做過反復咀嚼,從理想、道德、個性、團結、愛、人才觀、生存、學會說“不”、合作與獨行、挑戰自我、牽掛、人類與科技等角度去思考,如果出現某個題目我該從什么角度去適應它,方方面面他都考慮了。因此,當看到“規則”這一作文題時,他也能把這則材料用得絲絲入扣,切合題意。這個例子給我們這樣深刻的啟示:寫考場作文一定要在材料的積累和運用上多花一點心血,這樣題目與材料和諧對接的對應點就多了。就以郭品正拒收紅包,結果被“優化下崗”這件事來說,它也包含著與“臉”這個話題有關的對應點。能看出來嗎?誰來說說。

生:從正直與丑惡對比的角度分析,可以把那些醫生收受黑錢,職業道德敗壞和郭品正救死扶傷、善良正直進行對比。

師:你看出這則材料所包含的思想內容,并對運用何種寫作技巧做了設想,但一定要注意材料與題目之間的關系,要注意根據題目來敘述事例。

生:用郭品正的材料來寫“臉”,我打算從這幾個方面來寫:工作時郭品正關愛病人的臉;周圍人對郭品正疑惑不解、妒憤的臉;受排擠下崗后,郭品正對小人憤怒的臉;郭品正上網求職卻不被聘用,充滿失落的臉;郭品正堅持做人的原則,充滿正氣的臉。

師:這個同學很聰明,善于根據題目來分析材料、使用材料。

下面請同學們看發下的2004年十位“感動中國”人物的事跡,然后圍繞“臉”這個話題選用其中的一則材料或幾則材料來說一段話。

(學生閱讀2004年“感動中國”人物的事跡,并思考,準備發言。2004年“感動中國”人物是:梁萬俊、任長霞、田世國、袁隆平、明正彬、徐本禹、劉翔、桂希恩、牛玉儒、孫必平、中國女排)

師:請幾位同學來說說。

生:科學家說,世界上每一個人都有屬于他自己的唯一的一張臉,但我卻要說不,因為任長霞就有兩張臉。她做過整容嗎?不。那她會易容術嗎?不。可是她真的有兩張臉。

面對惡勢力,她拍案而起,鐵面無私;面對平民百姓,她柔情似水,噓寒問暖。

師:你說的雖短,但你已經掌握依題敘事這個本領了。你說的每一句都很切題。

生:他不是農民,但他被曬黑的臉上卻烙下了犁田般的皺紋;他不是農民,但他卻每日臉朝黃土背朝天,游走在鄉間的稻田之中。在他的臉上,你找不到高傲,更感覺不到一絲身為世界著名科學家的傲慢,你能看到的只是樸實。

在科學面前,他的臉上有的只是嚴謹;在成功面前,他的臉上有的只是欣慰;在榮譽與財富面前,他更是那樣的灑脫;只有在農民朋友和豐收的水稻面前,他的臉上才會流露出喜悅。因為他就是一個農民,一位真正的耕耘者。

師:這位同學把袁隆平的品質歸結為幾點,再把這幾點聚集于他的臉上。這就很切題。

生:當劉翔身披國旗,躍上頒獎臺時,歷史定格了,人們也將永遠記住這一刻。在這一刻,十重欄桿不再是東方人的障礙;在這一刻,十重欄桿的頒獎臺上出現了中國人的臉;在這一刻,人們將不再記住劉翔臉上的那些痘痘,而是將記住他那臉上寫著:誰說中國人不能在110米欄奪得金牌,誰說……今天,我就要證明給大家看,證明中國人也是好樣的,中國人不再是東亞病夫。

師:這位同學很聰明,他引用了劉翔的話,但不說“劉翔說”,而是說這話是寫在劉翔長滿痘痘的臉上,這樣材料與題目就很切合了。

生:他,一位感動中國的緝毒英雄,在毒犯面前,他勇猛抗爭,用自己英勇的身軀保護著人民,保護著他熱愛的祖國。

他的臉,刻滿了對毒販子的憎恨,對勝利的渴望,因此也留下了歲月無情的痕跡,可是他依然勇往直前。面對各種誘惑,在千萬張丑陋、奸惡的臉面前,他面不改色,堅定地從事著自己的事業。無論是臥底偵查還是沖進槍林彈雨,他都有著一張最真實的臉,正因為有了它,毒販子們才束手無策。

他的使命決定了他不能停歇,于是他時刻堅守著這個特殊而又重要的崗位。每天,他都經受著生與死的考驗,他的臉上看不出一絲猶豫,那么的義無反顧,他是為了人民,為了祖國在奮斗啊!

這樣的一張臉如何使我們不感動?這樣的一張臉怎能不令無數人肅然起敬!他是人民真正的守護神,有了他,毒販們便無處藏身,所有的罪犯,都將受到懲罰。

明正彬,他燃燒自己的人生,為的是照亮所有人!

師:你能通過寫明正彬臉上表情的變化:“憎恨”“渴望”“毫不猶豫”,來寫明正彬的事跡,又寫這張臉讓無數人肅然起敬。“臉”成了這則短文敘例的線索。

生:上機前他(梁萬俊)的表情,使我安下了心,我相信他會創造奇跡。因為他的臉上充滿了勇敢、果斷、冷靜、自信,還有對事業的執著熱愛。這是一張充滿希望的臉。中國需要這樣的臉。

是的,他回來了,而且是勝利地回來了。他創造了奇跡,讓億萬中國人為之驕傲的奇跡。他慢慢地走下飛機,臉上洋溢著微笑,振奮人心的微笑。他的臉深深映在了每一個中國人的心中。

藍天的廣闊沒有使雄鷹茫然,萬丈的高山沒有阻擋住攀登者毅然的決心,而面對一次次死神的微笑,梁萬俊從容地握著方向盤,駛向勝利的彼岸。他的臉上依舊平靜。――因為他相信奇跡。

篇5

一、德育與教師

首先是教師的熱情。以老師積極進取、一絲不茍的治學態度來感染學生,以愛生如子、無私奉獻的精神來熏陶學生。教師要具有敬業精神,要熱愛教育事業,以蓬勃的朝氣和熱情感染學生的學習情趣。同時熱愛學生,用自己的愛來喚起和培養學生對學習的愛,從而引申到對生活的愛。在教學中,要尊重學生的人格,建立平等、互相尊重的和諧師生關系,使學生在寬松、融洽、愉快的氛圍中進行學習的同時,品德得到培養,性格得到完善。

其次學高為師,德高為范,言教不如身教。作為育人的工作者,我們更應該時時處處為人師表,自覺規范自己的言行,以自己良好的言行舉止去培養學生的優秀品德。英語教師是溝通中西文化的橋梁,是讓學生了解西方語言、文化、民族習慣、風土人情的窗口。所以,我們還要不斷提高自身的素養,盡可能地掌握較多的知識,不斷探索傳授知識的最佳方法,從而提高教學技能。教師優雅文明的言談舉止、嚴謹治學的工作態度、精益求精的治學精神以及循循善誘的教學方法,才能激起學生的“信”以及對老師的“愛”,使學生真正“親其師,信其道,學師為”,教師給學生帶來的無形影響就會“隨風潛入夜,潤物細無聲”。

二、德育與英語教學

根據英語教材內容的特點和優勢,要進行德育的滲透,就要去挖掘和整理教材內容與知識體系,在課堂教學中將兩者結合起來,德育能在英語課堂中和諧進行,英語課堂也就能夠充分發揮德育功能。作為教師,應充分利用這些優越條件,挖掘文章深刻的思想內容,并結合實際,對學生進行德育,把德育貫穿到英語教學中的各個環節。

在英語教材里,有很多富有愛國主義等教育意義的課文,以這些課文為載體,進行愛國主義教育,樹立學生為祖國做貢獻、為社會增光的遠大理想。如人教版必修一的Nelson Mendela,必修三的 A Pioneer For All People等文章,我們通過Mendela的偉大事跡來培養學生堅強的意志,袁隆平經過自己的辛苦努力解決了中國人多糧食少的問題,主要來培養學生的愛國熱情。

高尚的友誼情懷是一個人優良思想品德的標志之一。在當前市場經濟體制下,真誠的友情顯得尤其珍貴。必修一的Friendship是以書信的形式講述了Ann把日記當作自己的朋友,向她傾訴心聲。由此我引申了讓學生在日常生活中要正確交友,以及交友時需要注意的問題,同時要學會傾聽朋友的訴說,力所能及地幫助朋友。

教師在日常教學活動中,可以利用豐富多彩的課外活動有目的、有計劃地加以引導,不但可以激發學生對英語的興趣,同時更讓學生得到良好道德情感的熏陶。必修三The million pound bank note,是一部英語話劇,可誘導學生根據劇情自己排演話劇,把書本內容活靈活現地搬到生活中,這樣學生的情緒高漲,學習英語的同時也了解了當時英國社會中地位等級的重要性。作為德育的一個重要組成部分,我們不能忽視學生對環境的愛護。人教版必修二中Wildlife protection是個非常好的例子,可以要求學生以這個為主題,關心動物,關心地球,保護瀕臨滅絕的動物。在學習Global warming 時,讓學生意識到環境的重要性,激起學生保護環境的強烈愿望。以小組討論的方式,談談他們能為保護環境做些什么事情,這樣既創設了情境,激起學生的參與欲,又達到了寓德育于英語教學的目的。

在具體教學時,見縫插針、點滴滲透,使思想教育與語言學習有機結合起來。促進學生形成尊敬師長、關愛他人的情感品質及對美好事物的認知情感。

總之,德育是豐富多彩的,教育方式更是多種多樣的,我們要把德育滲透于英語課堂教學中,這就需要英語教師付出更多的心血,同時我們要有強烈的教書育人的責任心和使命感,深入鉆研教材,細心挖掘教材的思想內涵,不失時機地、持之以恒地對學生進行德育,充分發揮學科教育的積極因素,進一步激發學生學習英語的積極性,使學生在提高英語水平的同時,拓展知識面,提高英語的運用能力。

篇6

自然,有著不良行為習慣的職高生,我們不應幫著他忽視這些習慣的存在。需要我們思考的問題是,該如何引導這樣的職高生克服不良行為,揚其所長,奠定好他明天要走的路?

細看有著不良行為習慣學生的家庭背景,再走訪一下他們的生活環境,又安排跟他們的幾次促膝談心,你會發現,這些年青人丟掉的,主要是一分自尊:父母的離異,或不和,或在對待子女教育上的偏激,使他在同齡人中自覺不自覺地處于另類的角色――他在學習和生活中受到的如諷刺挖苦類不公平的待遇可能太多了,他已經沒有自尊可言;世風的每況愈下,致使他在學校獲得的很多正面教育成果碰壁,這使他開始懷疑周圍的一切,他搖擺于學校、社會之間,模糊了是非標準,他為人的尊嚴由此一步步喪失。這樣的學生,一方面,他以一種逆反的心態支配著自己的言行,另一方面,他又確確實實在內心深處掂量著自己言行可能帶來的不良后果。所以,對這樣一些同學,我們要給他們多一分肯定,少一分打擊。鼓勵性的話,能讓他恢復自信,幫助他找回那份久違了的尊嚴。

吐痰肯定是不應該的,這點必須讓他有所認識。然而在方式的選擇上,老師們中,情況就可能產生差別了。記住,一個眼神可能比你的大聲訓斥更為有效。推而廣之,對說了粗話臟話的人,你事后單獨為他“剖析”所說話語的“內涵”,讓他站在母親的角度想想,進而為自己的粗話臟話而臉紅,這肯定比你在他話音剛落時即予以“迎頭痛擊”好得多。在他扶正衛生角的掃帚時,你報之以微笑,接下來他可能做出太多太多的在你看來都是值得肯定的事情。

所以我們說,努力幫助有著不良行為習慣的職高生找回他們的自尊,是我們應當重視的第一件事情。

二、高看職高生

放手實踐 就目前看,老師們對職高生的認識有不夠之處。很多老師隨大流,把手中的職高生當成中考中的失敗者、失意者,認為職高生們知識儲備差,行為習慣也不好,比起普高生來,實在是不如意得很。尤其是,為數不少的學校,派老師下鄉招生,并以此作為評價老師業績大小的重要標尺之一,這就更加強化了老師們對職高生們的以上認識。因為,以如此方式招進來的職高生,什么樣素質的人都有。

如果班主任害怕學生出事,思想上保持著高度的警惕,他自己也因此背上沉重的壓力。有句俗話說,“青年犯錯誤,上帝也原諒!”你要大膽放手,讓你的職高生去實踐。在實踐中,他出了錯,自然得到一次反面的教訓,下次辦類似的事情,他心中就有數得多了,這當然比總想捆住職高生手腳的做法要高明得多。當此時,你要給他一個面子,你反話也要正說。這樣,學生中真正“出事”的情況根本不會多,同時,班主任害怕出事的心理壓力也會大大減少。記住,在事關尊嚴的問題上,“給別人以面子,實際是把面子給了自己”。

三、品德教育貴在實在、寬嚴有度、把握火候

當然,復雜的社會環境、家庭背景對職高生的道德形成有著不可忽視的影響。普高生通常有著明確的高考目標,這樣的目標有力地約束著他們的校內外學習行為。而職高生在這方面情形不同,他們往往不能有明確的高考目標,所以,他們于對生活的多面接觸中,迷失方向,產生不良行為的可能性是存在的。因此,我們一定要抓好對職高生的理想和前途教育,要把前進中的困難向他們講清楚,不要隱瞞。讓他們明白:在人生旅途上,“條條蛇都咬人”,不可心存僥幸!唯有樹立正確的人生觀、世界觀,生活才會不迷失或少迷失方向,前進路上才會有巨大的動力。

這樣的品德教育貴在實在,貴在寬嚴有度,貴在把握火候。

什么叫德育工作中的“寬嚴有度”呢?這是說,我們不應當吹毛求疵。對待學生中的缺點和錯誤,我們要能寬容一點。不要總是相信“嚴師出高徒”的古訓,從現實生活中看,“嚴師”也有帶出“惡徒”的。沈鵬弒母案,多數人記憶猶新。沈鵬在極度“畏母”之上的“弒母”,留給我們什么啟示?是不是母親一貫喋喋不休的“德育”,逼出兒子的鋌而走險?

然而這又是不是說,職業學校的德育工作,一點嚴不得,非要寬一些才對呢?也不是的!一味的“寬”,模糊了好壞的界限,那簡直就是對犯錯學生的放縱,其結果,這些學生昏頭昏腦,又犯下更嚴重的錯誤。

篇7

一、踏實工作任勞任怨

在實際工作中,一方面由于包裝車間是公司的主力生產車間,軋機班生產比較忙,天車操作人員更是責任重大。為能保證高效,安全,圓滿的完成車間的生產任務。同志加班加點,隨叫隨到,獲得各級領導導一致好評。另一方面,講究工作方法,學以致用。充分發揮積極性、主動性,事業心和責任感。多年來她以寬以待人,謙和忍讓,豁達大度,責任不推,困難不讓的精神為大家樹立了楷模,在大家的共同努力下,包裝車間軋機班多次獲得公司勞動競賽優勝班組稱號。

二、善于學習提高素質

由于包裝車間的天車使用頻率高。經常會出現一些毛病。為保證安全生產,不出現安全事故,并且不影響生產。她從自己的工作經驗中總結出很多經驗,然后結合《天車安全操作規程》制定詳細點檢計劃并嚴格遵照實行,由于點檢到位,避免很多安全事故的發生。她對工作和事業總有一份拼命的執著。自從事天車操作工作以來,同志在工作上始終對自己高標準嚴要求。無論在什么地方,在哪個崗位,都非常注重學習,注重從書本上和實踐中汲取知識營養,并把掌握到的業務知識靈活地運用到工作實踐中去。并且通過學習,使本人的天車操作技能和應急處理能力都有很大的提高。

三、立足本職安全第一

為保證天車的安全運行,每天上班都認真檢查,天車主梁下撓,及時發現,把事故隱患撲滅在苗頭中。從剛參加工作時的一個新人到現在的擁有豐富經驗的老師傅轉變,經歷很多,學到很多,其中有些教訓是用自己的慘痛經驗獲取的,為能給新來的員工起到帶頭作用,避免再犯以前的錯誤,她帶頭遵守并嚴格遵守操作規程。讓大家都有很強的責任心和集體榮譽感。為包裝車間的安全生產工作打下良好的基礎。從事天車操作以來從未發生過安全生產事故。

四、模范帶頭嚴以律己

“與她相處時,你總會有一種‘如沐春風’的感覺”這是許多與同志接觸過的人最直接的感受。平時無論誰家里有事,只要一個電話,無論多忙,她都會盡可能地給予照顧。她經常掛在嘴邊的一句話是“誰家里沒有個大小急事,大家要相互理解。你們家里有事就放心去辦吧”。同樣是上班,自己患病沒有耽誤過工作,孩子發燒沒有分心影響到工作,她從未因家里的事請過一天假。作為一位老師傅,時刻以高標準、嚴要求來約束自己提高自己,并時刻關心愛護每一個小兄弟。除了把本職做到位,還積極參車間的各項培訓。工作更是積極請戰、黨團活動積極參加。

五、殫精竭慮,孜孜追求

在中材環保工作的多年間,有多少個節假日、公休日,她是在工作中度過的,她記不清;多年里,不分白天黑夜,隨叫隨到地干了多少事,她說不清;多年里,她帶過多少新手,將多少門外漢培養成業務能手,她數不清。而她記得清的是每天上班準點準時;她說得清的是起重吊裝多少噸是起重限額;她數得清的是幾千個日日夜夜無事故!

一個平凡崗位上的普通工人就這樣在艱苦的蛻變中完成了質的飛躍。工作沒有終點,只有始點;沒有最好,只有更好。在以后的工作中她將會一如既往的高標準要求自己,不求轟轟烈烈,但求扎扎實實,努力做好一名優秀的天車工。為公司安全穩定和諧發展貢獻自己的滿腔熱情。

2020最美職工先進事跡個人心得體會二今天,各級領導將“勞動模范”這一榮譽授予我們,這是對我們過去的肯定,也是對我們今后的鞭策;是對我們現在的獎賞,也是對我們將來的激勵。它將給予我們工作的動力和激情,督促我們在今后的工作生活中向更高層次邁進。兢兢業業地做好本職工作是我們每一位勞模對自己確定的最基本要求。對于業務工作,或許我們會存在某些方面的不足,不能完全達到工作的要求,但對于工作的態度,我們始終如一的堅持著:誠實勞動、無私奉獻、恪盡職守、兢兢業業這一基本的原則。我們認為,這種原則既是一種精神,更是一種境界。不論在什么時候,什么崗位,這種精神、這種境界都是必不可缺的。我們是平平常常的普通人,為人做事堅持奉行著:老老實實做人、認認真真做事。

這不是什么崇高的理想,也不是什么遠大的抱負,但就是這種平凡的做人準則,促使著我們踏實工作,埋頭苦干,正是由于這種平凡而又執著的堅持,才使我們榮幸的成為了省建總公司的勞模,才使我們驕傲的帶上了“勞動模范”這一光榮的桂冠。

當選為省建總公司的勞模,我們深感光榮與責任同在。榮譽代表過去,昨天的榮譽就是今天的起點,榮譽昭示著我要繼續干好本職工作。

我們決心,以當選勞模為新的起點,大力弘揚企業主人翁精神,把企業發展作為實現人生價值的追求,把工作崗位作為報效祖國和服務人民的舞臺,把愛國家、愛企業的熱情傾注到做好本職工作的實際行動中,愛崗敬業、拼搏奉獻。

我們決心,傳揚艱苦奮斗的優良傳統,努力提高思想道德素質,勤于學習新知識,善于掌握新本領,勇于鉆研新技術,努力成為適應時展要求的學習型、知識型、技術型、創新型人才,在推動企業又好又快發展中爭創一流業績。

我們決心,以嚴謹細致的作風、以可能達到的最高標準對待每一項工作,不斷追求卓越,勇于超越自我,堅持做到“一點也不能差、差一點也不行”,努力建設優質工程,為企業贏得聲譽,為國家奉獻精品。我們決心,繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,珍惜榮譽、再接再厲,進一步增強政治意識、大局意識和責任意識,不僅做促進經濟發展的骨干,也要做思想道德的楷模,用工人階級的先進思想和模范行為影響、帶動廣大職工,充分展示新時期勞模的時代風采。

當前,全國上下、各行各業正在開展深入學習實踐科學發展觀活動。在新的形勢和新的任務面前,作為新時期的勞動模范,我們深感肩上的責任重大,使命光榮。我們一定不辜負組織的殷切期望,決心繼續發揚艱苦奮斗、無私奉獻的精神,再接再厲,在學習實踐科學發展觀活動活動中不斷創造新的業績,讓光榮與未來同行,讓光榮為歲月增輝。

2020最美職工先進事跡個人心得體會三是誰在我們睡眼朦朧的時候,揮動掃帚,與街道為難?

是誰在我們嬉戲玩鬧的時候,面朝黃土,與大地作戰?

是誰在我們逛街購物的時候,指揮交通,給車輛開路?

是誰在我們深夜做夢的時候,面對孤燈,和教材搏斗?……

是他,是她,是他們——偉大的勞動者。

從刀耕火種開始,我們的祖先就踏過冰川草原,歷盡千難萬險從歲月的深處一路走來。他們學會了狩獵,學會了采摘,學會了耕田,學會了織布,他們學會了用自己的雙手養活自己,學會了用勞動去創造物質和精神財富。

巍巍長城,訴說著古代勞動人民的智慧和勤勞;蔥蔥綠林,感懷奉獻者的勞動消減了漫天飛揚的黃沙;高樓大廈,映照出建筑工人、技術員圣潔的靈魂。是勞動使荒涼的世界變得多彩,是勞動將漫漫沙漠變綠洲,是勞動將建筑的美輪美奐之歌傳唱千古。

沒有詹天佑的勞動,哪有京張鐵路的完美竣工,哪里有中國人的揚眉吐氣?

沒有袁隆平的勞動,哪有今日豐產的水稻,哪里有今日的從溫飽追小康?

沒有李素麗的勞動,哪有乘客放心的神情,滿意的微笑?

我們離不開父母的勞動、工人的勞動、農民的勞動、警察的勞動、教師的勞動,因為勞動,才有我們生活的蒸蒸日上,才有國泰民安。是各行各業的勞動者用他們的勤勞和智慧付出腦力和體力勞動養活了整個世界。

可是,當勝利之歌奏響大地,有人忘了艱苦的歲月,他們開始狂妄,開始無病,開始故作清高,開始鄙棄勞動,開始對勞動者表示不屑,他們說“農民一身臭汗”,說“煤礦工人一身上下黑死個人”,說“掃大街的真個下賤”……這是一種良心的走失,是道德的背叛,是一種人格的缺陷。鄙視勞動者的人,沒有權利享受生活,因為所有的生活資料,無論是物質的還是精神的,都來源于勞動。所有的幸福都植根于勞動,當你開始對勞動產生質疑時,說明你的價值觀在游移,這是極其危險的,因為它將導致你價值取向的迷失,使你走上人生的歧路。

讓我們感念勞動,堅持“以熱愛勞動為榮,以好逸惡勞為恥”。讓我們感念勞動,做一名現代化建設的光榮勞動者。

2020最美職工先進事跡個人心得體會四勞動是神奇的,勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧,編織了這個五彩班斕的世界,創造了人類的文明。讓我們在這個特別的日子里,向全世界的勞動者致敬……

春風春雨把原野拂過,

驚起一層漫漫綠色。

五月,在這春天的季節,是一場雷鳴后大雨來臨,南飛的大雁跋山涉水歸家的日子;是杏花開遍山野“她在叢中笑”的爛漫季節;是冬麥揚穗農民揮汗荷鋤,辛勤耕耘的好光景。

蛙鳴蟲叫,魚躍雀散,初春的曠野已是喧聲鼎沸了。扶搖而上的風箏擁入碧空的懷抱,地上的人們舒展著筋骨攢足了勁。不知不覺中,春天正邁著輕盈的腳步,悄悄的向我們走來——在春意盎然的五月。

五月是孩子們的天堂,拋掉厚重的棉衣棉帽,跑到田野里盡情的撒歡兒,用柳笛唱一支春天的歌;五月是青年人的日子,春潮涌動的時節,執子之手,與子同行,擷下春天里的玫瑰點綴愛的天空;五月是老年人的節日,踏著一路路春光,和著一串串鳥鳴,到剛剛解凍的湖面垂釣人生……五月,全體人民的日子——全世界勞動人民的節日。

水一樣流走的是日子,記憶被時間流逝得日益斑駁,人們卻沒有遺忘這一幕,“五一國際勞動節”成為他們英勇壯舉的特別紀念。

勞動人民是世界上最偉大的人民,他們用勞動創造了世界,創造了人類,創造了我們今天的幸福生活。是勞動,建成了今天的萬丈高樓;是勞動,筑就了現代化的信息高速公路;是勞動,讓偌大的地球變成了一個小小的村落;是勞動,使浩翰的荒原變成了畝畝良田。

勞動是神奇的,勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧,編織了這個五彩班斕的世界,創造了人類的文明。讓我們在這個特別的日子里,向全世界的勞動者致敬!

在充滿真情的五月,緊握你因勞動而開滿繭花的手,送上我最真心的祝福,聆聽你勞動的贊歌。“長亭外,古道邊,芳草碧連天”是一種人生;“憑欄處,瀟瀟雨歇”是一種人生;“到中流擊水,浪遏飛舟”是一種人生;“默默無聞,無私奉獻”也是一種人生。種種人生,勞動如咖啡里的方糖,把我們的人生調得有滋有味;勞動如路旁的一幀風景,把我們的人生裝扮得亮麗多彩。

五月,真情五月。在樓外高樓,在亭外長亭,讓我們手挽手,肩并肩,豪情萬丈,血氣方剛的唱一首大江東去,把全世界勞動者的心愿送給遠方,送給明天。讓我們為明天喝彩,為五月高歌,為勞動者擊掌!

2020最美職工先進事跡個人心得體會五小時候總認為勞動很累,于是懶懶散散,能偷懶就偷懶。越長大越發現,勞動,成就幸福,勞動最光榮。

也許這個想法是來源于我的外婆。

記得那年暑假,我跟媽媽一同回鄉下。在車上,我看見了熱空氣好像灼燒了一樣,車外的空氣都變得有重影,太陽透過窗,照到座位上,溫度高的可以煎個雞蛋。

看著窗外,如此炎熱的夏天,還有那么多的人在勞動,有的在工地,有的在放牛,還有在摘菜。看到這情景我百思不得其解,于是我問媽媽,這么熱的天,他們不在家吹空調看電視,跑這來干什么?媽媽笑了笑,回答我說,因為勞動成就幸福。

我更加疑惑,因為那是我所知道的幸福,是大夏天吹著空調看電視,吃的冰棒玩游戲;大冬天窩在被褥里聽媽媽講故事。他們每個季節都如此辛勤的勞動,這樣又怎么幸福得起來了?

想著想著就這么到了外婆家。一進門看見外婆在準備晚上的大餐,我就覺得這才是一種幸福。在外婆家,住了好多天,天天都無憂無慮,過得很幸福。

可突然有一天,媽媽提出要去菜地拔花生。聽起來很新奇,于是我加入了這個“拔花生大隊”。下午五點,太陽不是那么大時,我跟著媽媽外婆去了菜地,放眼望去,菜壟被碼得整整齊齊,但由于不同的顏色,又顯得不呆板,富有生機。媽媽說,這是外婆的勞動成果。我看看田地,看看外婆。外婆的臉上洋溢著幸福的笑容。

拔花生。剛開始我很興奮,覺得十分有趣,可十幾分鐘后感到腰酸,開始煩躁,我大聲問:“可以走了嗎?”媽媽媽媽回我,“這才哪到哪,繼續拔”。我又彎下腰,在抱怨中重新開始。又一段時間后,我的指甲縫里全是泥土,又很不耐煩,就跑去洗手,看見整整兩大桶都裝滿了花生,我興奮不已。內心是滿滿的成就感。原來,勞動也可以很快樂。

篇8

    目前在我們義務教育階段的中小學教育中,人文素質與科學素質教育極其薄弱,尤期是人文素質的缺失更加嚴重。作為開展人文素質與科學素質教育主要載體之一的課堂教學,對培養學生的人文素質和科學素質極其重要。因此,我們在課堂教學中,應轉變教育觀念,加強教育認識,確立以學生學為主、教師導為輔的教學觀;改變教學方法,創造和諧民主的課堂氛圍;挖掘課堂教學中的人文知識和人文精神,努力在傳授科學知識的同時,提高學生的人文素質與科學素質,達到事半功倍的效果。我們可以適當選用對話教育、小組學習、探究式學習等教學方法創造良好的課堂氛圍,在潛移默化中逐步培養學生的人文素質與科學素質。 

一、在語文的課堂教學中重視對學生人文素質的培養 

在中學語文課堂教學中注重傳輸人文知識是培養學生人文素質中最基本的內容和層次。中學語文教材既是各種語文知識的載體,也是各種文化知識的載體,其中蘊含著豐富的人文知識,涉及到社會生活的各個領域。因此,語文教材既是學生學習漢語言文學的范本,又是了解和吸取中外社會、政治、歷史、地理、文化等方面知識的教材。在語文教學中語文教師要善于根據學生的知識水平的實際,結合教學內容,有針對性地介紹和講解相關的人文知識和信息,指導學生去了解、認識、思考、聯想,從而學習和借鑒。比如教材中的詩、詞、文、賦、小說、戲曲等中國古典文學中蘊含著傳統的審美文化,道德、風俗、禮儀文化、建筑、音樂、工藝文化等,內容十分廣泛。教學中,教師對這些內容稍加點化,讓學生從中接觸到傳統文化,了解其豐富和悠久,久而久之,學生就會受到傳統文化的熏陶,認識其價值,從而自覺地接受優秀的文化傳統。特別是教材中那些包含著傳統的人生觀、價值觀,展現中華民族傳統的性格、精神品質的優秀篇章,更值得啟發學生去思考,引導他們從中感悟人的內心世界,思想情感,人性的真、善、美與假、丑、惡等;思考社會的變遷和發展及其規律;體悟認識大自然和客觀物質世界的奧妙,從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會和世界發展相一致的世界觀、人生觀、價值觀。尤其要發掘和利用教材中弘揚的科學而正確的思想觀念和人文理想,糾正學生思想言行上存在的不良傾向和模糊認識,從而使科學的知識,科學的理念和正確的價值觀念、道德情愫、行為規范等轉化為學生的內在素質,逐步培養學生的人文素質。 

語文作為民族文化的載體,它不僅容納了傳統民族文化和當代民族文化的精華,而且張揚著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發達的民族傳統和人文精神,通過課堂學習,對那些最可寶貴的精神品格,我們不但要繼承,還要發揚光大。語文教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣,如南宋愛國英雄文天祥 “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的英雄氣概;范仲淹《岳陽樓記》中表現的那種“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博懷和高尚人格;魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的無私奉獻精神;還有表現中國勞動婦女勤勞、質樸、善良、勇敢、堅強的花木蘭、江竹筠、劉胡蘭等女英雄形象,教材中隨處可見,舉不勝舉。他們驚天動地的事跡,光照人間,為我們后人樹立了做人的楷模。我們語文教師在教學中要用心發掘這些人物形象中蘊含的精神內涵,精心地選擇、組織好課堂教學,使學生的靈魂得到震撼和陶冶,從而使中華民族博大精深的民族傳統、人文精神自然地體現在教學課堂中,使學生自覺地接受人文素質的培養。 

二、在課堂教學中注重培養學生科學素質 

《科學課程標準》明確要求:“根據當代中國社會發展的需要,科學發展的現實和學生身心發展的特點。教育規律與終身發展的需要,科學教育必須以全面提高全體學生科學素養為目的。”科學素質的教育是通過掌握自然規律、促進物質財富增長,向學生傳授自然科學技術知識的教育。科學所追求的目標或所要解決的問題是研究客觀世界及其規律,著重解決“是什么?”的問題。因此,以學生發展和培養理性社會為理念的現代教育,需要把培養年輕一代的科學素養放在首要地位,以適應社會和經濟發展的需要。科學素質的培養要著眼于面向全體學生,立足學生發展,體現科學本質,突出科學探究,反映當代科學成果。科學課堂教學在中學教育中處于中心地位,理所當然地成為提高學生科學素養的主戰場。隨著現代社會的發展,現代科學技術突飛猛進,對人類生活和歷史進程產生了巨大的影響,科學技術在經濟、國防和社會發展中的作用

日益重要和突出,科學技術轉化為現實生產力的速度大大加快,這使得科學素質的培養在中學教育中的地位日益加強。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發現者、研究者、探究者,而在青少年的精神世界中,這種需要特別強烈。”新課標要求引導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,逐步培養學生收集和處理科學信息的能力、獲得新知識的能力、分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力等,突出了對學生創新精神和實踐能力的培養。創新的基礎是探究,沒有探究,就不可能有創新。“雜交水稻之父”袁隆平多年如一日地探究著僅有幾萬分之一的雄性不良水稻,最后終于創造出雜交水稻,解決了人類的溫飽問題。偉大的發明家愛迪生為了人類的光明,同樣經歷了無數次的探究、失敗、再探究,終于發明了電燈。科學探究是新課標的靈魂,被列為科學課程內容標準的第一個主題。科學探究能力和對科學探究的理解是在學生探究性學習過程中形成的。因此,在課堂教學中,教師必須向學生提供更多的機會讓學生親自參加和實踐,體驗科學探究過程的曲折和樂趣,學習科學方法,發展科學探究所需的能力并增進對科學探究的理解。在引導和組織學生進行探究性學習時應注意通過各種教學資源,以保證活動的落實,培養學生的自主性和獨立性。科技活動要面向全體學生,目的是提高全體學生的科學素質,讓學生樂于參與又得到收獲,讓學生感到學有所獲,學有所用。在課堂上適時抓住學生的求知欲來開展科技活動,學生自主探究,解決疑惑,讓每一個學生都經歷科學探究過程,使學生在不斷的活動中,學會科學探究,在探究中提高自己的科學素養。 

三、實施素質教育,優化課堂教學,著重培養學生的人文素質與科學素質 

在新一輪教育改革的推動下,我們的課堂教學一定要落實到培養學生基本素質上,做到面向全體,全面發展,重點培養學生的人文素質和科學素質。而面向全體學生不是一刀切地面向全體,要面向有差異的個體,做到因材施教;全面發展,不是各方面均衡發展,而是從有差異的個體出發,求得生動、活潑、主動地發展。我們在教學中應當使每一個學生都能通過一堂課的學習有所進步,有所提高。優化教學過程,實施素質教育,特別是作為基礎性和工具性中小學學科,它決定了在實施素質教育中所起著重要的作用,優化教學過程最根本的是引導學生積極主動參與學習過程,學會學習,使他們真正成為學習的主人,使他們的人文素質與科學素質得到進一步的培養。因此,我們在優化課堂教學過程中,重點以優化教學目標,控制課堂結構,優化教學方法,改變并優化教學手段,全面實施素質教育,更加有效的提高教學質量,落實素質教育成果,重點培養學生的科學素質和人文素質的教育。 

總而言之,當今的素質教育主要分為科學素質教育和人文素質教育。有專家指出,科學素質教育的根本目的是告訴人們如何把一件事做好,人文素質教育的目標則在告訴人們這件事該不該做。現階段在我們的初中階段的教學中,科學素質教育已達到學科分類比較細致、學科的教學體系比較系統化、階段教學目標和任務比較明確的程度,各學校在實施科學素質教育的過程中分歧較小。而人文素質教育則因為缺乏相應的序列性,人文學科的分工不明確,而沒有在各學科教學中受到應有的重視。課堂教學中的人文素質,是指學生在學生學習過程中,通過對人類優秀文化吸納、受人類優秀文化熏陶、不斷積累而成并在聽、說、讀、寫等經常性的實踐活動及實際生活中的言、行、人際交往等社會活動中反映出來的精神風貌和內在氣質的綜合體現。在優化課堂教學的過程中,更需注重學生的情感體驗和良好個性的養成,既教育學生學會做事,又教育學生學會做人,使學生在整體素質的提高中,加強文化素質教育表現出基礎性的地位和作用,更進一步的提高學生人文素質與科學素質,這才是真正理想的素質教育。 

參考文獻: 

1.《讓素質教育植根于學科課堂教學之中》 

篇9

一壺絕品好酒,總要經過十年甚至上百年的存放,方可稱為美酒。新釀出的酒總帶著絲絲澀味,就像未成熟的青蘋果一樣,澀口,酸牙。而存放一定歲月的美酒,香醇,味美,入口酒香四溢,激活身體的每一處細胞。正如一股涓涓細流,總要經過慢慢匯聚,方有地上那一股股清泉的不斷噴涌,這就是積淀的魅力,薄發的美麗。(素材運用亮點1:運用類比手法,以釀酒作比,材料新穎,扣題準確。)

著名的數學家華羅庚說:“‘難’也是如此,面對懸崖峭壁,一百年也看不出一條縫來,但用斧鑿,能進一寸進一寸,得進一尺進一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之。”成功需要積累,需要有一種愚公移山的精神。(素材運用亮點2:引用華羅庚的名言,敘議結合,富有韻味。)

憑借《千山暮雪》走紅的劉愷威的確有點大器晚成,他出道很早,在香港TVB當過替身,跑過龍套。從香港轉到大陸發展,這其中的艱苦難以想象,藝人不怕沒戲拍,怕的是一直拍戲卻紅不起來。熟悉劉愷威的人還可以說出他的幾個代表作,不認識他的人甚至連他的樣子都不清楚。現在他紅了,看他的戲會覺得他的演技很扎實,塑造的每個人物都很傳神自然。這可不是一日所得來的功夫,是他這么多年從幕后到幕前經驗積累的結果,劉愷威就似一壺酒,是他用這么多年的積淀釀造出來的,散發著成熟的美,璞玉終成大器。(素材運用亮點3:巧妙剪輯材料,深入挖掘素材,讓素材能充分論證觀點。)

每遇挫折,一想起史鐵生先生,便豁然開朗。這位坐著的巨人,比無數健全的人要高大許多,他那雙銳利的眼睛,透過因疾病纏繞而痛苦的生命,看到了活著的真諦。這么多年來,他如勇士般熬過一次又一次的病痛,并努力將手中這支筆用心靈的力量去書寫,去啟迪更多人。2011年深冬,他這顆明星隕落,可在世人眼中,他的才華與毅力便是大器。(素材運用亮點4:引用史鐵生的材料,點出貴在積蓄堅持的主題,事例典型。)

積累而成經驗,修煉而成力量,耐得住寂寞,才會獲得最終的美麗。追逐夢想不停歇的“漸凍人”楊學峰,追逐文學夢想永不放棄的草根“的哥”李強……正是這樣一群普通人,用他們心靈開出的花兒燦爛了我們淺淡平靜的生活。苦海無涯,歷經漫漫歲月,備嘗人世辛酸,靜默修煉,凝聚精魄,大器終成。(素材運用亮點5:運用排比手法,列舉熱點人物素材,彰顯時代風采。)

卡耐基說,成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,延續積累而成。我們只有不斷積累,勇于付出,方能釀造出人生的“美酒”!(素材運用亮點6:結尾句式整齊,緊扣中心,點題升華。)

【評 析】

考生巧妙運用作為論據的素材是這篇文章出彩的重要因素。有以下三個方面的特色:

1.注重剪輯,切中要旨。

在選擇素材方面,作者開篇運用釀酒的素材,引出“積蓄沉淀”的主題,材料典型,入題新穎。主體部分精選華羅庚的名言素材,切中要旨。巧妙運用劉愷威、史鐵生人物素材,簡潔明了,素材典型。

2.深入挖掘,論證深入。

選用了劉愷威、史鐵生等名人素材,讓論證逐層深入,更加充分。作者運用了“以小見大”“求因溯果”等手法,圍繞中心觀點,讓論據材料充分“燃燒”。

3.組合用材,形成合力。

圍繞中心論點,組合用材,能形成合力,加強論證力度。文中圍繞“厚積薄發”的觀點,第三組材料組合用材,緊扣社會熱點,彰顯時代風采。

【素材運用技巧】

在議論文寫作中,能否靈活運用“材”之道,決定了文章質量的高下。因為在議論文中,素材就是借以論證論點的論據,充當論據的素材運用恰當了,論證才更有力,論點才能得到強有力的支撐,文章才能更有說服力。

有的考生手握“雄兵”百萬,卻不知如何派上用場,是因為缺乏對素材的思考、篩選和優化。因此,我們還必須掌握素材運用優化的技巧。我們知道,新鮮的材料平庸地運用會使之黯然失色,陳舊的材料精彩地表述卻會使之流光溢彩。那么,如何讓手中的素材,通過精彩的運用而別開生面呢?

一、精心篩選素材,增強引人入勝、亮人眼眸的效果

俗話說:“寧咬鮮桃一口,不吃爛杏半框。”高考作文要想獲得高分,就應精心篩選素材,盡量選用新鮮的、熱點的素材。因為,以新鮮的、熱點的素材為主要內容的文章往往具有時代氣息,能體現時代精神,與社會脈搏同時跳動,能給審美疲勞的閱卷老師以強大的視覺沖擊力和震撼力,從而獲得較高的分數。

比如,同是展現“不懈追求”的主題,我們可以放棄使用“司馬遷”而轉用“馬云、俞敏洪”;同是展現“科技創新,造福世人”的主題,我們可以放棄使用“愛迪生”而轉用“史蒂夫?喬布斯”;同是展現“愛國主義”的主題,我們可以放棄使用“屈原”而轉用“顧維鈞”,如此,等等。

2015年高考湖北語文卷高分作文《積蓄力量,完美噴涌》就是在精心篩選運用素材方面高人一籌的典范:

袁隆平日復一日,年復一年地在實驗田與實驗室間穿梭,他咬緊牙關,默默堅韌地在失敗與汗水之中搏擊,終于在某個陽光明媚的清晨,雜交水稻綻放了它飽滿的微笑。正是袁隆平的默默堅持與不斷蓄積力量,才迎來中國的榮光。

曼德拉總統從年輕到年老,終生為爭取平等與自由蓄積力量;從青絲到白發,從未忘記為人們的自由而堅持斗爭。終于,種族平等了,黑人再也不會像老鼠一樣在暗無天日中過日子。正是曼德拉總統的默默堅持與不懈努力,才噴涌出全體黑人的幸福之泉。

尼克?胡哲身陷囹圄,沒有自暴自棄,他堅信“受到打擊了,不要垂頭喪氣,不要認為自己天生可以把每件事都做好,但要努力把每件事都做到自己的最好”,他的靜默和堅守換來了事業的綻放――兩個大學的學位,兩個世界公益組織的總裁。默默的堅守與蓄積,讓尼克?胡哲創造了驚人的神話……

作者緊扣主旨,篩選并運用好這幾則新穎的材料,使之形成合力,使內容充實,論證有力,怎不讓閱卷老師刮目相看呢?

二、精當處理素材,展示活用變通、駕馭素材的能力

精當地處理素材,指的是貼著行文,順著思想,素材運用不死搬硬套,能夠變通活用。即把素材融化到自己的語言中,同自己作文的思考方向、議論角度與中心和諧地結合。靈活變通,精當處理、運用素材,這里主要介紹下面兩種方法:

1.一般的文章可以使用簡略的陳述性的素材,而文學性強的話題作文就可以使用抒情性的素材。

例如,2015年高考湖南語文卷滿分作文《為自己開扇窗》(節選):

我無法擁有像2014年感動中國十大人物之一的陶艷波那樣的媽媽,她陪兒子讀書十六年,成為兒子的同桌和耳朵,她讓兒子感受到了這世界的輕盈和無聲的愛。而我的媽媽,卻只能在擺攤兒掙錢回來時給我帶回來一本《安徒生童話》,也是這樣一本書,使我對閱讀產生了興趣,開啟了我心中的一扇窗。從此,我愛上了閱讀,愛上了文學。我慶幸我擁有雖然無法陪伴我,卻時刻關心我的心靈的母親;我慶幸我雖然沒有正常人的聽力,卻為自己開啟了文學這扇窗。

作者在這個文段中不是簡單地概述2014年度感動中國人物陶艷波的事例,而是根據自己文題的需要,使用較強的抒情性文字,將自己的感情融進文章中,讓每一個文字都帶有自己的體溫,用自己的生活體驗去渲染自己對陶艷波這則素材的感悟,在通過對比陶艷波和自己的母親中,抒發了自己對母親深厚的感情,從而有力地論證了文章的中心“靠自己,為自己開扇窗”。可以說,這種精當處理素材、運用素材的方法,使文章角度更加獨到。作者用自己的真摯情感喚醒了讀者心中積蓄已久的情愫,進而帶動了讀者、感染了讀者,收到了與概述性的文字表達完全不一樣的效果。

2.交替使用單個素材,深入挖掘;多個素材集體展示。

單個素材深入挖掘,是指作為例證的單個素材,通過深入挖掘其內涵,恰到好處地起到論證的作用,從而讓讀者獲得新知識,增強文章的形象性、可讀性;多個素材集體展示,是指對讀者非常熟悉的多個事例用集體展示的方法,一般用排比句的形式一筆帶過,點到為止,不多解釋,更不詳細敘述。如果說“單個素材深入挖掘”能讓讀者獲得新知識,增強文章的形象性、可讀性,那么,“多個素材集體展示”能彰顯作者淵博的知識、縱橫捭闔結構文章的優勢,增加讀者的認同感。這種寫作方式可以從兩個方面切入。

(1)對同一個人的多個事例切入。

將單例成段的事例內涵用概括的筆墨、形象的文字,把生活的細節、豐富的感情流暢地表達出來,增大議論分析說理的空間,從而透徹地論證論點。寫作所選的素材都是同一個人的,往往是從生活經歷或思想認識入手,或截取畫面,或分條總結,多方面、全方位地展現形象特點。簡單地說,就是用豐滿的人物形象去詮釋深刻的文章主題。比如:

敬畏自我的生命,此生無悔。《古詩十九首》云:人生天地間,忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客,我們的生命脆弱而又短暫,無法重新來過。也正因如此,我們才更應該對自我的生命心懷敬畏,不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業是生病,業余是寫作”的殘疾作家史鐵生,當他說出“微笑著,去唱生活的歌謠”時,當他窮四年之功力用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時,當他在《命若琴弦》中塑造出千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時,陳先生,希望您能夠懂得,正像當代詩人郭小川所說,“但愿每次回憶,對生活都不感到負疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。

此段落從三個方面闡述史鐵生事例,用再現生活情景的方式充分地詮釋了“敬畏自我的生命,此生無悔”這一中心觀點。

(2)對多個人的多則事例切入。

寫作所選素材雖然是不同人的事例,但都是為了表現同一個主題。寫作時,可以采用“排比事例”加“排比分析”的寫法,也可以采用“事例”加“分析”雙雙排比的寫法。目的就是為了用豐富的事例材料去表現文章中心,可增強語言的氣勢和感染力,為讀者營造出進一步調動生活積累、協助作者再造氛圍的藝術效果。比如:

敬畏與自己無關的生命,此生崇高。魯迅說:“無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。”我想,如果我們還可以對與自己無關的生命心存敬畏,則我們的生命一定可以更加崇高,正像尼采說的那樣:“我的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韓愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學派一般,為了黎元百姓樂于樵蘇,發出正直的呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生,相信您十分清楚,這些人之所以值得我們敬佩,正是因為他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏,方能普施大愛,讓自己的生命清澈而崇高。

此段落寫了韓愈、東林學派和新東方學校三個事例,采用了“排比事例”加“聚焦分析點睛”的寫法,即先事例排比,之后再分析歸納。這段文字,不僅事例典型精當,而且分析切中肯綮;不僅扣題十分準確,而且語言極具文采。

三、精確錘煉素材,揭示鮮明生動、深刻有力的主旨

所謂“精確錘煉素材”,是指不僅要用準確生動的語言概述素材的內涵,還要對所概述的素材作出準確而深刻的分析,即要用形象的說法,挖掘出素材的實質和內核,以讓素材與論點產生必然的聯系,起到它作為論據所應有的支撐和論證論點的作用。精確錘煉素材,主要從下面三個方面入手:

1.錘煉詞語,字斟句酌,增強說理的感染力。

我們積累的素材往往多為事實、故事、寓言等,這些素材保留著它本身的語境,與我們寫作的基調不一定完全一致,甚至有些素材具有多維角度,可以從多個角度闡發,如果照搬素材,只是原生態地運用材料,則難有自我的情感態度,那么就沒有了寫作者的立場。我們不妨在運用素材時,或通過精心錘煉色彩詞,或通過進行精辟的分析,以達到或贊美、或諷喻、或鞭撻等不同的目的,如此運用素材,定能避免呆板枯燥,實現鮮活形象的表達效果。

如,以《在某些政治問題上持有與他不同看法的人都是“漢奸”嗎?》一文中有關素材運用為例說明:

作為一名大學教授、有相當影響力的知識分子,韓德強僅僅因與別人看法不同,就對八旬老人出手。其對交流、討論、講道理已經失去了耐心,轉而尋求以暴力的方式強制解決思想認識問題。這是個十分危險的傾向。僅僅因為意見不同,就指責別人為“漢奸”,是一種粗暴的邏輯。未經法律審判,一個公民沒有權利隨便指責另一個公民為“漢奸”,更不消說因為對方的言論而對其進行暴力行為。韓德強此舉,實際上已經突破社會底線、人倫底線。

以上片段在素材展示、分析過程中有些單調、枯燥、生硬,不夠鮮活,可以通過錘煉詞語、增加細節、強化情感色彩等手段,讓素材呈現得更加有感染力,比如:

僅僅因為意見不同,對標語發了幾句牢騷,韓德強卻“義憤填膺”“義正詞嚴”地用一頂“漢奸”的帽子“蓋過去”,接著兩個耳光“痛打”下去,儼然認定自己是正義的化身,在這正義的代言下,非我即是敵,是敵即可打。在這樣的“理所當然”的思維下,他掌摑另一個人,猶如為民鋤奸,正義凜然。外表斯文、身份高,行為卻如此粗魯暴戾,令人錯愕不已。如此自認“理所當然”的邏輯,如此不講理的“愛國”,如此不講道德的“愛國”,如此踐踏別人尊嚴的“愛國”,叫人如何消受得起?

修改后的片段,通過錘煉所用的事例素材,特別是通過四字或六字短語的運用,使語音鏗鏘有力、節奏感強,使素材在平庸的敘例中脫穎而出。如,“義憤填膺”“義正詞嚴”“猶如為民鋤奸”“令人錯愕不已”等讓情感色彩更加鮮明,詞語“蓋過去”“痛打”“正義凜然”形象地展示了細節,情感態度也表達得更加突出,這都是通過錘煉詞語,讓素材搖曳生姿的結果,因此,說理就具有了極強的感染力。

2.巧引名言,引而有析,增強論證的權威性。

名言,即經典性的著作和著名的言論或話語,言簡意賅,意義深遠,耐人尋味。考場作文中不失時機地善引妙摘名言名句或哲理警句等作為論據,可大大增強論證的權威性,從而更準確、更有力地證明論點。

許多考生對于“引”頗費心機,但往往犯了“觀點+引語”的毛病。其實引用確切的理論根據是可喜的,但論據只是材料,如果缺乏論證分析,勢必造成文章油是油,水是水的結果,論證就顯得蒼白無力。因此,在列出理論依據之后,一定要恰當地加以闡述,要引而有析,講清所引用名言的意思,闡明引用資料的目的,將其與觀點緊密聯系起來,這樣才能增強論證的權威性。例如:

古人云“書似青山常亂疊,燈如紅豆最相思”,寫的是沉醉燈影書鄉的境界;今人也說“給我一本好書,一杯清茶,一壁爐火,吾愿足矣”,表達的是對書的情有獨鐘;(對引語加以評析)法國女作家瑪格麗特還說“只愿我走到香丘盡處的那一天,有人放幾本耐看的書在我棺材里,就是下地獄也沒有什么了不起”,可見書是她生死相依的伴侶。(對引語進行點睛)古今中外,書迷、書蟲數不勝數。(歸納前面兩個引語所揭示的觀點)

文段引用古今中外的詩詞名言,闡述了“古今中外,書迷、書蟲數不勝數”的觀點,做到了“引”而有“證”,“引”而有“析”,從而不僅提升了文段語言運用的張力,而且增強了論證說理的權威,同時也體現出考生廣闊的閱讀視野、良好的文學素養。這樣“巧引名言”才能讓理論論據(素材)產生不同凡響的效果。

又如:

要“不恥相師”。古人說:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子。”意思是說,老師并不一定樣樣都比弟子高明,弟子也不一定樣樣不如老師。每一個人都有自己的長處和短處,認為只有樣樣勝過自己的人才可以拜為老師,是錯誤的。“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。”一個人要想真有長進,有所成就,不僅要有“遜雪三分白”的謙遜,而且要有“輸梅一段香”的雅量,放下架子,不恥相師。

在這段議論中,作者對引用的經典名言“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”論作了詮釋分析,使得論據與論點得以緊密結合、水融,從而有力地論證了“要‘不恥相師’”的論點。

3.妙用修辭,點石成金,增強說理的形象性。

足夠的食物原材料擺在我們面前,但如果廚師組合運用不當,同樣不能烹飪出佳肴。作文亦是如此,我們已經擁有了足夠的素材,如果只是枯燥無力的議論、平鋪直敘的記敘,是沒辦法打動讀者的。巧扮花轎送新娘,而修辭是最好的“花轎”――素材運用要感染讀者,就要善于使用各種修辭。運用比喻,生動、鮮明;運用比擬,形象逼真;運用排比,貫通一氣;運用設問,發人深思;運用對比,形象分明……只要善于運用各種修辭,便能點石成金,營造氛圍,彰顯素材魅力。如《用堅守應對挑戰》中的有關素材的運用:

面對懷疑、否定和阻力,中國預警機之父――王小謨用“堅守”回應壓力、挑戰和艱難。他始終堅守在科研最前線。在緊張的試驗現場,地面40多度的高溫,機上有高分貝的噪聲干擾,年近七旬的王院士一干就是兩個多月!有了這樣的堅守和堅持,中國預警機事業才有了長足發展。在王院士的精心籌劃下,10多年后,我國預警機從無到有、從有到優、從優到精,實現了預警機裝備的跨越式、體系化發展,走出了一條有中國特色的裝備研制之路。歷史應該銘記――中國預警機之父王小謨。

文中素材運用有事跡,有議論,整體符合素材運用寫作規范,但因為寫作者只是客觀描述,缺少激情敘述,讀者讀來難受感染,總讓人覺得是應付式的泛泛寫作。倘或綜合運用各種修辭,精心修剪素材,形象而又有感染力的表達效果則立竿見影:

一蓑煙雨任平生,誰怕?當面對懷疑、否定和阻力時,中國預警機之父――王小謨用“堅守”“堅信”回應壓力、挑戰和艱難。在緊張的試驗現場,地面40多度的高溫,機上有高分貝的噪聲干擾,年近七旬的王院士一干就是兩個多月!正是這種堅信,為自主研制預警機注入了不竭動力;也正是這種堅守,點燃了自主預警機研制的星星之火;也正是這種堅持,國產預警機譜系的多彩藍圖才得以繪就!有這樣的堅信、堅守和堅持,中國預警機事業能不長足發展?能不走出一條具有有中國特色的裝備研制之路?歷史應該銘記――中國預警機之父王小謨,我們更應該銘記――堅信、堅守、堅持。

篇10

目前在高中英語新課程教學中,筆者認為審美教育是不可缺少的一部分。那么,什么是審美教育呢?它就是通過現實美和藝術美打動學生感情,使學生在心靈深處受到感染和感化,從而培養學生具有正確的審美觀點,具有感受美、鑒賞美、表現美和創造美的能力的教育。記得著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“美是一種心靈的體操,它使我們精神正直、良心純潔,情感和信念端正。”可見,對學生進行審美教育十分有必要。那么,如何在高中英語新課程教學中進行審美教育呢?

一、利用英語課堂主戰場,充分利用英語學科特點,挖掘隱含的美育因素,進行審美教育

1. 通過情景教學,把握誦讀節奏美,培養語言美

英語作為一門國際語言,其自身的美是顯而易見的。筆者通過同一個英語句子語調的多種變化,讓學生體會不同的情景。如He is a doctor.這個句子,筆者先讓學生用降調讀一讀,再讓他們用升調,體會一下不同的語調表達不同的含義。降調表示肯定、確信,用升調則表示疑問,沒有把握。因此,英語語調的多變性把人的喜、怒、哀、樂以及介乎其間的多層次的感彩――興奮、淡漠、輕松、沮喪、肯定、猶豫等準確地表達出來了,使人們充分感受到這種語言的音樂之美以及所蘊涵的情感美;由于英語節奏分明,重音突出以及停頓、失去爆破、連讀、語流等的使用,速度、音色的變化,更能體現出“洋腔洋{”獨特的表義功能和美學特征。因此,在英語教學中,筆者引導學生進行大量的誦讀,感受音韻和諧的節奏美。

2. 通過課文教學,領略意境想象美,培養學生的審美能力

在英語教學中,課文教學是培養學生審美能力的重要途徑。現行中學英語教材中,所選入的課文有大量的文學作品,并且都是名篇佳作,篇章多,題材廣,如人物傳記、寓言故事、活動記述、社會文化、文史知識、科普小品等材料。這些文學作品不僅語言規范簡練、鮮活優美、生動形象,而且內容豐富,思想性強,每篇文章都表達一定的思想感情。以人教版新課程第4冊書為例,第一單元講到著名動物學家Jane Goodall(簡?古多爾)致力于黑猩猩的研究和中國醫學專家林巧稚致力于婦女兒童疾病方面的研究。第二單元介紹了世界雜交水稻之父袁隆平的光輝事跡。第三單元講述卓別林以及他演的電影《淘金記》,讓學生們對小流浪漢(頭戴小氈帽,留著絡腮胡子,走八字步,手上揮舞拐杖)留下深刻的印象,領略到一代藝術表演大師卓別林的幽默,第四單元講的是body language(身勢語)在不同國家的異同;第五單元為學生介紹了世界各地的主題公園。針對不同的課文內容,筆者在教學中讓學生反復閱讀,細細體會英語的意境之美,充分感受語言文字的美。通過閱讀,讓學生熟悉作家,潛移默化地受到古今中外名家崇高人格美的感染和熏陶,激發學生對祖國的熱愛,對世界各國人民之間友誼的珍惜,培養他們積極向上,奮力進取,愛美求美,創造美的情操,豐富他們的精神世界,提高他們的文化品味和審美能力。同時,筆者還引導學生學會分析不同文學作品的社會意義,感受和理解不同文學作品所反映出的不同的時代精神和社會風貌,領略異國風土文化之美。

3. 運用現代多媒體技術,呈現直觀美,創造最佳審美情景

隨著現代教育技術的發展,媒體在英語教學中的應用越來越廣泛。恰如其分地使用媒體教學,能給人一種直觀、生動、形象的美。在英語新課程教學中,筆者始終以飽滿的熱情,堅持利用多媒體進行教學,充分調動學生的視覺、聽覺等各種感覺器官,使其全方位全身心地投入到課堂中,把學生帶入生動形象、富有感染的情境中,讓學生直觀感受美。比如在講授每個單元的Speaking和Reading部分時,筆者利用動畫畫面,錄音帶的音響效果等來增強學生的形象感受。讓學生在原故事的基礎上展開想象,創設不同的情景,用自己的語言,生動地將其表演出來。這樣,筆者鍛煉了學生聽說的能力,也在潛移默化中讓學生受到美的熏陶。同時,媒體的應用,化抽象為形象,化模糊為直觀,把古今中外的歷史、文化、人物等展示在熒屏中,把遙遠的地域展現在中學生面前。這樣,既給人以直觀美,又激發了中學生的學習興趣,使學生學而不厭,越來越喜歡上筆者的英語課,從而真正達到樂學之審美境界。

二、開展第二英語課堂活動,激發興趣,進行審美教育

審美教育應貫穿于整個教學活動中,筆者不但在課堂上進行審美教育,而且還組織學生積極開展第二英語課堂活動,如朗誦、表演、聽音樂、看錄像、開英語晚會、做游戲、郊游、慰問等第二課堂活動,激發他們學習英語的興趣,給學生營造出濃烈的英語氛圍,讓學生在活動和生活中多觀察,發現美好的事物,以豐富的想象再現美、創造美的情境,并用準確優美的文字和適當的表現手法,將美好的人和事物再現出來。使學生在豐富多彩的藝術實踐活動中,不斷地發現美、認識美、表現美,得到美的陶冶,感受到創造的樂趣,深化并鞏固英語課堂教學的成果,提高審美素質。

具體來說,筆者做了如下工作:

1. 利用課堂或課間休息時間,讓學生欣賞音樂、原版電影片段,陶冶學生的審美情趣

音樂、原版電影是最能直接感動人的藝術,也最富有活力。音樂活動可以發展人的想象力,還可以鍛煉學生的注意力、觀察力、記憶力,陶冶學生的審美情趣。適合放給高中學生看的有《羅馬假日》《音樂之聲》《修女也瘋狂》《泰坦尼克號》《肖申克的救贖》等特別是獲得奧斯卡大獎的,能給學生帶來激勵作用的經典影片。筆者始終認為,把音樂、原版電影引入英語課堂是提高課堂效率的一種必要手段。筆者在平時英語課前或課堂教學中,根據課文內容,適時而恰當地引入一些歌曲、韻文、小詩、原版電影片斷等,讓學生邊唱邊練,或邊說邊練。在優美的韻律中,在歡快輕松的氣氛中,學生美的感受能力和美的鑒賞能力得以鍛煉和提高,課堂教學內容也因此較易為學生所掌握。比如,在上教材選修6 Unit2詩歌時,筆者穿插了一首兒歌twinkle,twinkle,little star(一閃一閃亮晶晶),伴著悅耳的音樂節奏,讓學生吟誦,感受音樂美,領悟詩歌的藝術特色,極大地提高了學生的學習興趣,加深了對英語詩歌節奏韻律的理解,培養學生的欣賞能力。

2. 開展書法或繪畫比賽,創設優美和諧的環境氛圍,讓學生的教室變成美麗的“英語天堂”

輕松活潑、生動有趣的環境能讓學生愉快地享受學習的過程。所以,筆者發動學生,共同努力創造和諧的教學環境,讓自己的教室變成美麗的“英語天堂”。比如,高一每學期都開展兩次英語書法和繪畫比賽,評出優秀作品,配上合理的英文說明后,用來裝飾教室;此外,在教室四周貼上學生的美術作品,這些美術作品非常漂亮,相應配上了簡單易懂的英文說明,再加上都是班里學生自己的杰作,學生特別喜歡去看去讀。就這樣,通過盡可能多地換一種形式,吸引學生的注意,保持他們的好奇心和新鮮感,讓學生在貼近生活的富有情趣的氛圍下去感受、去表達,能讓學生愉快地接受知識,更能創造出和諧的英語環境。

3. 舉行英語演講活動,陶冶學生情操,提高學生的審美能力

筆者所在學校每年都舉行一次這樣的比賽。根據高中生的年齡特點和興趣愛好,確定演講主題。英語演講要求語言流暢、正確、語音語調優美動聽。通過發動和鼓勵學生踴躍參加演講活動,發展了學生聽力、訓練了口語、陶冶了情操。培養創造性運用語言能力尤其是說的能力的同時,培養學生的審美鑒賞力和創造力。

總之,在高中英語新課程教學中,要對學生進行審美教育,就需要我們教師樹立正確的審美觀,具備濃厚的審美教育意識,能夠創設多姿多彩的審美教育情境,把大自然中的美、生活中的美、語言中的美、教材教法中的美結合起來,在平時的課堂教育中把美逐步深深地滲透到學生心中,讓學生在英語學習過程中感悟美、賞析美、體驗美,進而創造出美,創造出成績,真正做到寓教于樂,寓教于美,將學習變成一件“樂”事、“美”事。

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