引論：我們?yōu)槟砹?3篇婚姻家庭法論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1精神損失賠償?shù)母拍睢⑿再|(zhì)
精神損失賠償制度萌芽于古羅馬時(shí)期，在20世紀(jì)得到確立與發(fā)展。精神損害現(xiàn)已涉及姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)、權(quán)等許多方面，財(cái)產(chǎn)和人身損害造成的精神痛苦也可以請(qǐng)求物質(zhì)賠償。
1.1精神損失賠償?shù)母拍钗覈⒎鞔_規(guī)定侵害姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)的受害人可以請(qǐng)求精神損失賠償。這一法定范圍，顯然是過于狹窄了，其與現(xiàn)實(shí)狀況不適應(yīng)，就我國司法實(shí)務(wù)而言，采取司法解釋的方法，將隱私權(quán)、自由權(quán)、信用權(quán)某些方面的保護(hù)，納入了精神損失賠償范圍，類推適用《民法通則》第一百二十條關(guān)于保護(hù)名譽(yù)權(quán)的規(guī)定，但是，即使采取了這些辦法，也沒有徹底改變我國精神損失賠償適用范圍過于狹小的弊病，對(duì)于民事主體人身權(quán)的保護(hù)，仍存在諸多不完備的情況。現(xiàn)在，最高人民法院精神損失賠償司法解釋解決了這個(gè)問題，使精神損失賠償民事責(zé)任方式的適用范圍大大擴(kuò)大。
1.2精神損失賠償?shù)男再|(zhì)精神損失賠償?shù)姆尚再|(zhì)，應(yīng)該是財(cái)產(chǎn)賠償責(zé)任。確定這一性質(zhì)有三點(diǎn)根據(jù)
1.2.1精神損失賠償仍然以財(cái)產(chǎn)方式作為主要救濟(jì)手段就廣義而言，精神損失賠償包括賠償損失、停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉，但其中最主要、最基本的救濟(jì)方式是賠償損失即以由侵權(quán)人向被侵人給付財(cái)產(chǎn)的基本形式進(jìn)行救濟(jì)。
1.2.2精神損失賠償?shù)幕竟δ苋匀皇茄a(bǔ)償功能精神損失賠償具有多種功能，如補(bǔ)償功能、懲罰功能、撫慰功能、調(diào)整功能等等，但是作為財(cái)產(chǎn)賠償，其基本功能必然是補(bǔ)償功能。就財(cái)產(chǎn)損失而言，賠償?shù)哪康耐耆塾谔钛a(bǔ)損害。精神損失是無形損害，絕大多數(shù)的精神損失無法完全用財(cái)產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)加以衡量。但是，確立精神損失賠償?shù)哪康模褪且载?cái)產(chǎn)的方式補(bǔ)償受害人所遭受的精神損害，對(duì)受害人精神利益損失和精神痛苦的賠償，具有明確的填補(bǔ)損害并使該損害得到補(bǔ)償?shù)墓δ堋Ｔ谶@一點(diǎn)上，財(cái)產(chǎn)損害賠償與精神損失賠償雖然有所不同，但就補(bǔ)償?shù)幕竟δ芏裕瑓s是一致的。
1.2.3我國民事立法明文規(guī)定精神損失賠償?shù)姆绞街皇琴r償損失《民法通則》第一百二十條、第一百三十四條均規(guī)定有“賠償損失”，我國的賠償損失責(zé)任方式包括財(cái)產(chǎn)損失的賠償、人身傷害的賠償和精神損害的賠償，這樣可以構(gòu)成一個(gè)邏輯分明、層次清楚的完整賠償結(jié)構(gòu)。因此，確認(rèn)我國精神損失賠償?shù)男再|(zhì)是財(cái)產(chǎn)賠償責(zé)任，既有事實(shí)根據(jù)，又有法律根據(jù)。
2離婚精神損失賠償?shù)臉?gòu)成要件和舉證責(zé)任
離婚的精神損失賠償案件在現(xiàn)實(shí)中是很難確定的，所以要弄清離婚的精神損失賠償案件，就要先弄清其構(gòu)成要件和舉證責(zé)任。
2.1離婚精神損失的構(gòu)成要件：
2.1.1須有違法行為因配偶一方或第三人之違法行為致使婚姻關(guān)系破裂，即有違法的存在。違法行為主要指，實(shí)施通奸、姘居、重婚、虐待、遺棄、意圖殺害配偶，因犯罪被判處長期徒刑等導(dǎo)致婚姻關(guān)系破裂的違法行為。
2.1.2須有精神損害的事實(shí)發(fā)生因配偶一方或第三人之違法行為致婚姻關(guān)系破裂而離婚導(dǎo)致無過錯(cuò)配偶由此受到精神上的損失。我國學(xué)者一般認(rèn)為，精神損失是相對(duì)于物質(zhì)損害而言的，它包括精神痛苦與精神利益的損失。精神痛苦主要指權(quán)利人因人格權(quán)受到侵害而遭受的生理、心理上的痛苦，導(dǎo)致其精神活動(dòng)出現(xiàn)障礙或使人產(chǎn)生憤怒、絕望、恐懼、焦慮、不安等的情緒。精神利益的損失是權(quán)利人的人格利益或身份利益遭受損害。也有學(xué)者認(rèn)為，精神損失賠償不居限于非財(cái)產(chǎn)損害，也包括財(cái)產(chǎn)權(quán)損害引起的精神損失，同時(shí)也不居限于精神或肉體痛苦，有時(shí)精神權(quán)益受損失，受害人盡管未感到痛苦，也可請(qǐng)求賠償。
2.1.3須有因果關(guān)系不管任何法律犯罪行為都有一定的因果關(guān)系，離婚的精神損失賠償也不例外。配偶一方實(shí)施的通奸、重婚、虐待、遺棄等違法行為，是導(dǎo)致婚姻關(guān)系破裂、離婚，造成無過錯(cuò)配偶精神損害的原因。
2.1.4須有主觀過錯(cuò)實(shí)施違法行為的配偶方或第三人主觀上存在故意或過失。所謂的故意是指行為人實(shí)施某種行為已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這種結(jié)果可能發(fā)生或者必然發(fā)生而積極追求這種危害結(jié)果的發(fā)生或放任其的發(fā)生的行為。所謂的過失是指行為人實(shí)施某種行為沒有意識(shí)到危害結(jié)果的發(fā)生或是過于自信危害結(jié)果不會(huì)發(fā)生而實(shí)施的行為。
2.2離婚精神損失賠償?shù)呐e證責(zé)任結(jié)合離婚精神損失賠償?shù)臉?gòu)成要件，不難看出損失的構(gòu)成條件非常嚴(yán)格，在實(shí)踐中認(rèn)定損害事實(shí)存在是比較困難的。由于現(xiàn)在民事訴訟中適用“誰主張誰舉證”的證據(jù)規(guī)則，無過錯(cuò)方舉證比較困難，甚至還要冒著侵犯隱私權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)，有時(shí)即使獲得了證據(jù)，因證據(jù)形式或者渠道存在問題，也很難被法院認(rèn)定，這必然造成離婚損害賠償這一規(guī)定被現(xiàn)實(shí)虛置而難以真正實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的作用和價(jià)值。對(duì)此，有人主張司法權(quán)力的介入。筆者認(rèn)為這類過錯(cuò)行為一般都涉及當(dāng)事人的個(gè)人隱私問題，公權(quán)力不宜介入。故此，應(yīng)在舉證責(zé)任的分配上減輕無過錯(cuò)方的舉證責(zé)任，實(shí)行過錯(cuò)推定原則。將民事責(zé)任的主觀要件的舉證責(zé)任的負(fù)擔(dān)以否定的形式分配給加害人一方，從而避免了受害人因不能證明對(duì)方的過錯(cuò)而無法獲得賠償?shù)那樾巍０凑者^錯(cuò)推定原則，如果被告不能證明自己沒有過錯(cuò)，法律就推定他有過錯(cuò)并確認(rèn)他應(yīng)負(fù)民事責(zé)任。若能采用過錯(cuò)推定原則，則能實(shí)現(xiàn)對(duì)無過錯(cuò)方的有效保護(hù)和救濟(jì)。
3我國婚姻家庭法的不足與完善
我國婚姻家庭法對(duì)離婚損失賠償制度的規(guī)定具體在第四十六條:“有下列情形之一導(dǎo)致離婚的,無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償：①重婚；②有配偶者與他人同居的；③實(shí)施家庭暴力的；④虐待、遺棄家庭成員的。”盡管我國婚姻家庭法規(guī)定離婚損失賠償制度顯示了我國婚姻立法的長足進(jìn)步，但是無庸諱言,這一規(guī)定太過籠統(tǒng)，以下就我國離婚損害賠償制度的不足及完善進(jìn)行詳細(xì)的論述.
3.1離婚當(dāng)事人“無過錯(cuò)方”的提法不夠準(zhǔn)確婚姻法對(duì)離婚當(dāng)事人“無過錯(cuò)方”的提法不夠準(zhǔn)確，在司法實(shí)踐中容易引發(fā)歧義和爭論。因?yàn)?任何一個(gè)破裂的婚姻,處于當(dāng)事人的夫妻雙方,都沒有絕對(duì)的“過錯(cuò)方”或“無過錯(cuò)方”可言,只有過錯(cuò)多或過錯(cuò)少之說。建議將“無過錯(cuò)方”改為“受害方”、“無法定過錯(cuò)一方”或“無下列行為的一方”，可能在實(shí)踐中更容易被接受。在此基礎(chǔ)上，婚姻法應(yīng)進(jìn)一步明確無過錯(cuò)配偶應(yīng)當(dāng)僅指就其自身而言不存在法定離婚損害行為從而導(dǎo)致婚姻破裂的一方當(dāng)事人,并非是對(duì)于對(duì)方配偶實(shí)施離婚損害行為沒有任何過錯(cuò)的一方當(dāng)事人。這樣可能更有力地保護(hù)受害者的權(quán)益,維護(hù)婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定。
3.2家庭暴力、虐待、遺棄家庭成員中的“家庭成員”概念模糊由于婚姻法主要是規(guī)范夫妻雙方之間的權(quán)利和義務(wù)的，就現(xiàn)實(shí)情況來看，家庭暴力、虐待、遺棄其他家庭成員的不一定必然導(dǎo)致離婚，也就談不上離婚損害賠償了。因此，應(yīng)就家庭暴力、虐待、遺棄家庭成員中的“家庭成員”作縮小解釋，不應(yīng)當(dāng)把配偶之外的家庭成員包括在內(nèi)，離婚損害賠償應(yīng)僅對(duì)配偶進(jìn)行救濟(jì),而其他家庭成員則可以通過相關(guān)侵權(quán)行為法來救濟(jì)。
3.3離婚過錯(cuò)范圍太小我國婚姻法第46條列舉的四種過錯(cuò)行為不足以涵蓋所有對(duì)婚姻當(dāng)事人造成嚴(yán)重傷害的行為。比如說婚外、長期通奸、姘居行為,可能比一般的虐待、遺棄對(duì)當(dāng)事人的傷害更大。又如因一方好逸惡勞,不務(wù)正業(yè),不履行家庭義務(wù),沾染如吸毒、賭博等惡習(xí),屢教不改,嚴(yán)重影響了家庭生活的正常進(jìn)行,嚴(yán)重挫傷了夫妻感情等等。此外還包括被判重刑、欺詐性撫養(yǎng)子女及等對(duì)婚姻當(dāng)事人造成嚴(yán)重傷害的行為。鑒于此，如果法律規(guī)定的范圍過窄,就容易造成對(duì)受害一方的合法權(quán)益無法全面保障。因此,婚姻法應(yīng)擴(kuò)大離婚損害賠償?shù)倪^錯(cuò)范圍。在立法技術(shù)上應(yīng)考慮采取列舉性規(guī)定與概況性規(guī)定相結(jié)合的方式,在列舉性規(guī)定之后增加一個(gè)概況性規(guī)定:“其他導(dǎo)致離婚的重大過錯(cuò)行為”,具體何種行為構(gòu)成重大過錯(cuò)可由法官根據(jù)過錯(cuò)情節(jié)、傷害后果及大眾的一般認(rèn)識(shí)來確定。
3.4關(guān)于第三者能否成為責(zé)任主體的問題不明確關(guān)于離婚損害賠償義務(wù)主體的問題,主要是過錯(cuò)方配偶，但是在重婚和有配偶者與他人同居的情況下還涉及第三人責(zé)任的問題。對(duì)于離婚損害賠償責(zé)任的追究能否針對(duì)第三人的問題，理論界有學(xué)者主張是要求負(fù)連帶責(zé)任，但是這種觀點(diǎn)是值得商酌的，其實(shí)應(yīng)該把負(fù)連帶責(zé)任的范圍限定在:因第三者導(dǎo)致他人離婚的行為情節(jié)嚴(yán)重、產(chǎn)生重大后果并對(duì)無過錯(cuò)方造成重大損害的情況,而排除僅僅存在婚外戀而無實(shí)質(zhì)性的連續(xù)較長期的婚外而致離婚的第三者。并且如果配偶一方與第三人共同實(shí)施侵害無過錯(cuò)配偶一方配偶權(quán)行為的,還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)共同侵權(quán)責(zé)任。
3.5關(guān)于訴訟時(shí)效的認(rèn)定存在問題關(guān)于時(shí)效的問題,司法解釋（一）第三十條第一款分三種情況對(duì)離婚損害賠償提出的時(shí)間作了規(guī)定。但筆者認(rèn)為,司法解釋（一）中關(guān)于“離婚后一年內(nèi)”的時(shí)效規(guī)定,仍不完善,因?yàn)槠溥`反了民法中關(guān)于訴訟時(shí)效的一般規(guī)定。民法通則第一百三十七條規(guī)定,訴訟時(shí)效期間從知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害時(shí)起計(jì)算。根據(jù)司法解釋（一）規(guī)定,“離婚后一年內(nèi)”強(qiáng)調(diào)的是離婚判決生效后的一年而不是知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害后的一年。而作為被告的無過錯(cuò)方在離婚后一年內(nèi),不一定能知道或者應(yīng)當(dāng)知道自己的權(quán)利被侵害。婚姻法在性質(zhì)上屬于民法的范疇,因此民法總則關(guān)于時(shí)效的規(guī)定也應(yīng)該理所當(dāng)然地適用于婚姻法；同時(shí),離婚損害賠償設(shè)立的目的,是要就已造成的財(cái)產(chǎn)或非財(cái)產(chǎn)損害予以補(bǔ)償,讓受損的利益得到救濟(jì)。如果把請(qǐng)求賠償?shù)臅r(shí)間界定在離婚時(shí)或離婚后一年內(nèi),有可能使該制度不能實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的目的。而且司法解釋（一）第三十一條對(duì)離婚后再次請(qǐng)求分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)的訴訟時(shí)效的規(guī)定也是“從發(fā)現(xiàn)之次日”起計(jì)算,其實(shí)這也是婚姻法遵循民法訴訟時(shí)效規(guī)定的體現(xiàn)。因此,筆者認(rèn)為,從保護(hù)受害方利益和法條間的協(xié)調(diào)角度出發(fā),離婚損害賠償請(qǐng)求既可在離婚時(shí)提出,如果在離婚時(shí)未提出損害賠償要求的,在離婚判決生效后,無過錯(cuò)方在知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害之日起一年內(nèi),仍可提出離婚損害賠償之訴,逾期則視為放棄。
3.6離婚之精神損害賠償?shù)臋?quán)利主體和義務(wù)主體的范圍不明確在第三者插足引起婚姻破裂發(fā)生精神損失賠償?shù)那闆r下，受害配偶能否向第三者請(qǐng)求精神損害賠償，其子女能否成為精神損害賠償?shù)恼?qǐng)求權(quán)主體，這些問題是不無討論余地的。權(quán)利主體僅僅限制為無過錯(cuò)方不是很恰當(dāng),也就是前面說的過錯(cuò)多的一方.而義務(wù)主體要不要有第三者也沒有明確的規(guī)定,只有讓司法實(shí)踐者自己去決定,這樣必然會(huì)帶來在運(yùn)用中的一些麻煩和法律的濫用,最好是可以明確出來,讓執(zhí)法者可以有法可依。
3.7離婚之精神損害賠償請(qǐng)求權(quán)可否讓與和繼承無明確規(guī)定一般認(rèn)為，離婚的精神損害賠償請(qǐng)求權(quán)為一身之專屬權(quán)，是不可以讓與的,但是如果存在特殊情況，例如請(qǐng)求人在還沒有得到賠償?shù)臅r(shí)候就已經(jīng)死亡，其所應(yīng)該得到的精神損害賠償是否可以讓于和繼承？我國的離婚精神損失賠償對(duì)此沒有明確規(guī)定，所以離婚的精神損害賠償請(qǐng)求權(quán)雖然是專屬權(quán),在未決定前，雖不得讓與或繼承，但一經(jīng)決定行使，則與普通財(cái)產(chǎn)權(quán)無異，具有移轉(zhuǎn)性。
4參考文獻(xiàn)
1劉士國.現(xiàn)代侵權(quán)損害賠償研究[M].北京：法律出版社，1998.
2楊立新.人身權(quán)法論[M].北京：中國檢察出版社，1996.
篇2
一、實(shí)踐教學(xué)的重要性
（一）婚姻家庭法課程的性質(zhì)決定了實(shí)踐教學(xué)的重要性
婚姻家庭法具有普遍性和倫理性特點(diǎn)，它與每個(gè)公民、每個(gè)家庭都息息相關(guān)，涉及到的法律關(guān)系既包括夫妻、父母子女之間的關(guān)系，也包括兄弟姐妹等其他家庭成員之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，其實(shí)婚姻家庭法學(xué)習(xí)的就是我們身邊最熟悉的倫理關(guān)系，需要我們掌握的正是中華民族最引以為榮的道德標(biāo)準(zhǔn)，所以，面向生活，面向社會(huì)的實(shí)踐教學(xué)是婚姻家庭法教學(xué)的一種有效途徑。
（二）學(xué)生在婚姻家庭關(guān)系中扮演的角色單一，決定了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的重要性
學(xué)生在家庭中扮演的多是需要父母撫養(yǎng)，長輩關(guān)心愛護(hù)的享受權(quán)利的角色，而此點(diǎn)又決定了學(xué)生體驗(yàn)婚姻家庭多重復(fù)雜關(guān)系的感受有限，從而阻礙了學(xué)生理解和判斷婚姻家庭案件中各種法律關(guān)系、還原婚姻家庭案件的真實(shí)案情。所以，在婚姻家庭的教學(xué)過程中實(shí)踐環(huán)節(jié)尤為重要。
（三）實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和傳統(tǒng)教學(xué)方法的局限性，決定了其在教學(xué)活動(dòng)中的重要性
在實(shí)踐教學(xué)過程中，學(xué)生可以還原案件本身，體會(huì)當(dāng)事人案發(fā)時(shí)的心理狀態(tài)及動(dòng)機(jī)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)法律規(guī)定與事實(shí)之間的差距。實(shí)踐教學(xué)還可以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，例如如何與當(dāng)事人接觸和交流，建立良好的關(guān)系；如何準(zhǔn)確理解當(dāng)事人、證人的案情表述，從而正確掌握事實(shí)中心；如何正確與當(dāng)事人、法官、證人等案件相關(guān)人員傳遞法律信息；如何與團(tuán)隊(duì)成員分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等。
傳統(tǒng)婚姻家庭法教學(xué)內(nèi)容不能與時(shí)俱進(jìn)，婚姻家庭法與倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣、國家政策密切相關(guān)，隨著社會(huì)的發(fā)展，政策的相繼出臺(tái)，保持著穩(wěn)定性的婚姻家庭法部分內(nèi)容已不能跟上社會(huì)的需要；教學(xué)方式的單一，以課堂講授為主，一味灌輸，學(xué)生缺乏自主思考和靈活運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考、對(duì)老師的質(zhì)疑、對(duì)理論的批判；缺乏實(shí)踐性的教學(xué)環(huán)節(jié)，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)方式、課程安排模式、考核制度等的影響，婚姻家庭法中實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)缺乏多樣性，不能滿足教學(xué)的實(shí)際需要。
二、婚姻家庭法實(shí)踐課程設(shè)計(jì)方案
（一）實(shí)踐教學(xué)方式介紹
一般來說，實(shí)踐教學(xué)的方式多種多樣，根據(jù)我校的實(shí)際情況、課時(shí)安排、教學(xué)條件等，我們主要通過以下幾種實(shí)踐方式展開教學(xué)。
1.模擬案例教學(xué)。模擬案例教學(xué)法是一種體驗(yàn)式教學(xué)方法，具體到婚姻家庭法的教學(xué)中，在婚姻家庭法制度、婚姻家庭法基本原則、親屬制度、結(jié)婚制度、家庭關(guān)系、離婚制度、法律責(zé)任與救助措施等章節(jié)中，對(duì)知識(shí)點(diǎn)通過案例教學(xué)的方式進(jìn)行，手段主要通過角色扮演、案例模擬、當(dāng)事人咨詢演示、我是主持人、PPT、視頻短片等形式將案情展示在學(xué)生面前，然后分組討論，頭腦風(fēng)暴、辯論、我是律師等形式積極探索、主動(dòng)思考，在此過程中教師可以進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)并最終做出總結(jié)。這種教學(xué)法側(cè)重于對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題能力的培養(yǎng)；有助于提高分析、歸納、推理思維能力；模擬的親身經(jīng)歷有助于培養(yǎng)實(shí)務(wù)技能的提高；主動(dòng)實(shí)踐學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；學(xué)生在實(shí)踐中的表現(xiàn)可以向老師及時(shí)反饋學(xué)生掌握知識(shí)的情況，教師可以因材施教，及時(shí)調(diào)整，重點(diǎn)突出的進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)。
2.診所式教學(xué)。利用周末時(shí)間安排學(xué)生到社區(qū)進(jìn)行咨詢活動(dòng)；通過學(xué)校校園網(wǎng)的論壇，專門開設(shè)一個(gè)面向全校同學(xué)進(jìn)行法律幫助的版塊，進(jìn)行實(shí)踐演練；與實(shí)習(xí)基地的律師事務(wù)所達(dá)成協(xié)議，對(duì)于部分婚姻家庭案件，學(xué)生全程參與辦理過程，如與當(dāng)事人會(huì)面、調(diào)取證據(jù)、開庭審判等。通過以上方式定期整理案例并匯總成集，其中詳細(xì)記錄案件的辦理過程、歸納案件涉及的主要問題、解決方案及最終結(jié)果，總結(jié)辦理此案件需要注意的問題等經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
3.旁聽法庭審判。聽審前向?qū)嵙?xí)基地法院詢問案情及收集相關(guān)資料，全面呈現(xiàn)給學(xué)生，由學(xué)生分角色從法官、律師、當(dāng)事人等不同角度分析案件，列出需要解決的重點(diǎn)、難點(diǎn)，涉及的法律規(guī)定及應(yīng)對(duì)方案，為聽審做好準(zhǔn)備。庭審結(jié)束后，及時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行分組交流，重點(diǎn)在于自己的思路與審判現(xiàn)實(shí)的差別，認(rèn)真思考并加以總結(jié)。交流的方式包括分組討論匯報(bào)會(huì)、觀點(diǎn)交流會(huì)、書面觀后感等，最后由教師評(píng)價(jià)聽審的效果。
4.模擬法庭。模擬法庭的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，同學(xué)們不僅能了解司法審判的全部過程，還可以學(xué)習(xí)與案件相關(guān)的實(shí)體法和訴訟法；其次，同學(xué)們將日常學(xué)習(xí)的法學(xué)理論知識(shí)與審判實(shí)務(wù)結(jié)合在一起，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，同時(shí)提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力、思辯能力、應(yīng)變能力、組織協(xié)調(diào)和團(tuán)結(jié)合作能力，提高了學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)，從而取得較好的教學(xué)效果。
5.社會(huì)調(diào)查。為了讓學(xué)生貼近家庭、貼近生活，在婚姻家庭法的教學(xué)過程中，遇到的社會(huì)問題，如“農(nóng)村留守兒童權(quán)益保護(hù)”、“農(nóng)村婦女權(quán)益保護(hù)”，“維吾爾族婚姻家庭習(xí)俗”等問題組織調(diào)研學(xué)習(xí)。具體方法是由學(xué)生提供自己感興趣的婚姻家庭法主題，教師篩選，對(duì)具有較大的現(xiàn)實(shí)意義、可行性強(qiáng)、調(diào)研具有可操作性的題目確定為調(diào)研主題，確定題目以后，學(xué)生根據(jù)興趣自由組成調(diào)研小組。邀請(qǐng)社會(huì)學(xué)老師給學(xué)生培訓(xùn)社會(huì)調(diào)查的相關(guān)知識(shí)和實(shí)踐要點(diǎn)，之后，由學(xué)生詳細(xì)擬定調(diào)研方案、設(shè)計(jì)調(diào)研問卷，教師進(jìn)行指導(dǎo)確定方案。每小組分派一名教師隨行指導(dǎo)。教研工作結(jié)束，各小組統(tǒng)計(jì)、歸納、分析調(diào)研數(shù)據(jù)，結(jié)合婚姻法知識(shí)并書寫調(diào)研報(bào)告，教師對(duì)調(diào)研報(bào)告進(jìn)行評(píng)分，對(duì)于優(yōu)秀報(bào)告，召開匯報(bào)會(huì)交流分享。學(xué)生的社會(huì)調(diào)查研究成果，還可以申報(bào)每年學(xué)校組織的大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目，有興趣的同學(xué)還可以申報(bào)2013年“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽活動(dòng)。目前，已有七位同學(xué)成功申報(bào)“新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目”，結(jié)項(xiàng)兩項(xiàng)。有兩位同學(xué)正在為全國大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”的申報(bào)積極準(zhǔn)備。
（二）實(shí)施方案
1.婚姻家庭實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)組成：婚姻法授課的教師、教師和律師雙重身份的教師、實(shí)習(xí)基地法院的法官、實(shí)習(xí)基地律師事務(wù)所律師組成。
2.教學(xué)方案的制定：按照大學(xué)本科學(xué)生婚姻家庭法的教學(xué)要求，制定教學(xué)大綱，擬定實(shí)踐教學(xué)方案。根據(jù)教學(xué)大綱的章節(jié)羅列重點(diǎn)和難點(diǎn)，按照知識(shí)點(diǎn)的重要程度、難易大小及教學(xué)手段限制等方面，以不同的實(shí)踐教學(xué)方式編排教學(xué)方案。方案的涉及應(yīng)當(dāng)突出重點(diǎn)難點(diǎn)，案例的選取具有代表性及知識(shí)的覆蓋性，方案中應(yīng)當(dāng)有序安排課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備的內(nèi)容，課堂實(shí)踐的具體環(huán)節(jié)，還有課后的復(fù)習(xí)題和作業(yè)題，并明確每種實(shí)踐教學(xué)中的角色安排及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
3.考核方案：（1）考核主體：考核主體包括教師打分、學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)以及相關(guān)單位的評(píng)價(jià)等。教師打分時(shí)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格依據(jù)考核的量化指標(biāo)，并注意測評(píng)的時(shí)機(jī)，評(píng)判的態(tài)度及方式等細(xì)節(jié)，激勵(lì)學(xué)生積極參與其中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能動(dòng)性；實(shí)踐教學(xué)是一種由全部學(xué)生共同參與的教學(xué)模式，教師的單方面評(píng)分不足以反應(yīng)學(xué)生的真實(shí)水平，由于實(shí)踐教學(xué)的方式多樣，一些情況下教師無法對(duì)每個(gè)學(xué)生給予適當(dāng)公平的評(píng)價(jià)，所以，學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)就成為一項(xiàng)有效的考核評(píng)價(jià)方式，同時(shí)，學(xué)生參與評(píng)價(jià)也有助于促進(jìn)建立“追趕超”的學(xué)習(xí)氛圍，小組互評(píng)增進(jìn)小組內(nèi)部的合作與交流，發(fā)揮學(xué)生的互相監(jiān)督和鼓勵(lì)作用，從而促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的有序、有效開展；實(shí)踐基地、周邊社區(qū)等相關(guān)單位要對(duì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開展情況、開展效果及整個(gè)活動(dòng)的秩序情況給予整體打分。（2）考核形式：主要分為閉卷考試、實(shí)踐考核，分別占期終考核比重為1：1。其中，實(shí)踐考核的50分，主要通過以下形式：每位同學(xué)有五次發(fā)言或獨(dú)自表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，一次3分，共15分；分小組討論匯報(bào)或辯論時(shí)以小組分?jǐn)?shù)為各成員分?jǐn)?shù)，共四次，一次3分，共12分；在社會(huì)調(diào)查、法律服務(wù)、模擬法庭中的表現(xiàn)，一次3分，共9分；書面材料批改四次，一次2分，共8分；案例建檔共6分，包括診所式教學(xué)案例匯總建檔2分、社會(huì)調(diào)查資料建檔2分、旁聽法院案件資料建檔2分。
三、需要注意的幾個(gè)方面
（一）在授課過程中，處理好實(shí)踐教學(xué)與講授的關(guān)系
我國學(xué)生和教師長期受到傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)法的影響，將知識(shí)概念化和形式化，學(xué)生以記憶性學(xué)習(xí)為主，培養(yǎng)出來的學(xué)生往往需要工作一段時(shí)間才能將理論與實(shí)踐相結(jié)合。然而，實(shí)踐性教學(xué)把單一的課堂講授轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣慕虒W(xué)方式，學(xué)生可以積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來。因此，在實(shí)踐性教學(xué)時(shí)，要正確處理好傳統(tǒng)教學(xué)法與實(shí)踐性教學(xué)法的關(guān)系，力求做到理論聯(lián)系實(shí)際，把傳統(tǒng)的理論觀點(diǎn)應(yīng)用到實(shí)踐教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。
（二）處理好教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主角地位
篇3
“假離婚”就是婚姻當(dāng)事人雙方為了共同或各自的目的，約定暫時(shí)離婚，等達(dá)到目的后再復(fù)婚的行為。畢業(yè)論文假離婚的違法性，就是婚姻當(dāng)事人串通一氣，弄虛作假，共同故意欺騙政府婚姻登記機(jī)關(guān)或法院。當(dāng)前傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的過程中，家庭的倫理道德也發(fā)生了變化，出現(xiàn)了喜憂參半的局面，婚姻的嚴(yán)肅性也受到了沖擊，出現(xiàn)了草結(jié)草離的現(xiàn)象，假離婚現(xiàn)象也不斷增多。延邊大學(xué)家庭法律咨詢所成立兩年來共受理了278件離婚案件的咨詢，其中假離婚案件的受害者就有12位，占整個(gè)離婚案件的4.3％。但是，這個(gè)數(shù)字本身遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能說明假離婚的現(xiàn)狀，因?yàn)榇蠖鄶?shù)假離婚當(dāng)事人還沒有引起婚姻糾紛。因此，沒法正確估計(jì)假離婚的完整數(shù)字。
(二)假離婚的特征
第一，當(dāng)事人中總有一方或雙方并不具有離婚的真實(shí)意志。夫妻之間就解除婚姻關(guān)系達(dá)成協(xié)議是雙方自愿離婚的必要條件，離婚的合意必須是完全真實(shí)的，而不是出于其他目的所作的虛偽表示。離婚的合意必須是自愿決定的，而不是受對(duì)方或第三人欺詐、脅迫而造成的，然而假離婚與之相反，它并不表示雙方離婚的真實(shí)的內(nèi)在意志。第二，雙方當(dāng)事人一定有對(duì)婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院的欺騙行為。假離婚的雙方當(dāng)事人為了達(dá)到假離婚的目的，向婚姻登記機(jī)關(guān)或法院提供虛假的離婚理由和事實(shí)，從而違背了婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院的有關(guān)規(guī)章制度，給有關(guān)部門的工作帶來了不應(yīng)有的麻煩。
(三)假離婚的種類
現(xiàn)階段的假離婚，按不同的標(biāo)準(zhǔn)有不同的分類：碩士論文從程序而言，可分為在婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行的假離婚登記和在人民法院達(dá)成的假離婚協(xié)議。從目的而言，一種是婚姻當(dāng)事人中的一方欺騙另一方，通過假離婚達(dá)到真實(shí)的目的，另一種是夫妻雙方通過假離婚的-T--~，來達(dá)到他們的共同目的。
現(xiàn)階段我們延邊地區(qū)最常見的假離婚有如下幾種情況：
第一，為了子女的戶口而假離婚。醫(yī)學(xué)論文城市男性與農(nóng)村女性結(jié)婚或者兩個(gè)不同地方的人結(jié)婚的家庭中往往存在這種現(xiàn)象。按照現(xiàn)有的政策，子女的戶口一般隨母親，因此，為了給孩子落城市戶口，男女雙方達(dá)成離婚協(xié)議，孩子由男方撫養(yǎng)，等孩子的戶口落到城市戶口之后再去復(fù)婚。
第二，為了分房而假離婚。現(xiàn)在的分房政策以男方為主，而且?guī)в懈＠再|(zhì)，女性只有當(dāng)戶主的時(shí)候，才能和男性享有同等的分房待遇，因此有些夫妻假離婚，等到女方分到房子之后再去復(fù)婚。
第三，為了規(guī)避債務(wù)而假離婚。根據(jù)中國婚姻法的規(guī)定，夫妻婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財(cái)產(chǎn)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)有平等的處分權(quán)。婚姻關(guān)系存續(xù)期間為共同生活所負(fù)的債務(wù)以共同財(cái)產(chǎn)償還，以各人名義所負(fù)債務(wù)以個(gè)人財(cái)產(chǎn)償還。因此，婚姻關(guān)系存續(xù)期間不管男方還是女方只要是為了共同生活所欠債務(wù)都要用共同財(cái)產(chǎn)去償還；因此有些人為了逃避債務(wù)先行離婚，協(xié)議家庭所有財(cái)產(chǎn)都?xì)w無債務(wù)的一方所有，等到債權(quán)人不再向債務(wù)人討債或者訴訟時(shí)效過去之后復(fù)婚。
第四，為了出國而假離婚。為了出國而假離婚雖然不是首先在延邊誕生，但它可以說是延邊地區(qū)假離婚當(dāng)中的一大特征，整個(gè)延邊地區(qū)假離婚中的80％以上是為了出國而假離婚的。1992年中韓建交之后，這種現(xiàn)象有增無減。同樣的語言、文化及風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)韓國與延邊人之間的交往帶來了方便，出國無門的法制觀察人把中韓國際結(jié)婚當(dāng)作出國的唯一門路，其中大多數(shù)為實(shí)際結(jié)婚，婚后或者在中國或者在韓國一起生活，但是把中韓涉外婚姻當(dāng)作出國跳板的人也不乏其例。1999年延邊州近3000名婦女和韓國男性結(jié)了婚，其中35％以上是離婚女性，其中有很多假離婚女性。1999年韓國漢城家庭法院受理的57件中韓涉外離婚中，56件是韓國男性原告由于中國女性到韓國之后，根本沒進(jìn)夫家門或沒有任何理由離家出走而提出來的。由此我們可以看出其中不乏為出國掙錢而假離婚的人。
二、引起假離婚的原因
現(xiàn)階段，我國婚姻糾紛中之所以存在假離婚現(xiàn)象是因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、文化乃至國民素質(zhì)等諸因素在特定情況下共同作用的結(jié)果，其原因可謂錯(cuò)綜復(fù)雜，有主觀的，也有客觀的；有社會(huì)的，也有個(gè)人的。具體的說主要有：
(一)經(jīng)濟(jì)的原因
目前，我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人們的生活水平還不富裕，改革開放之后實(shí)行的市場經(jīng)濟(jì)體制還不完善，各種政策不配套，新舊體制轉(zhuǎn)換的過程中出現(xiàn)了新舊思想觀念的相互碰撞。特別是市場經(jīng)濟(jì)的開放使家庭與社會(huì)的聯(lián)系更加便捷，受社會(huì)思潮的影響更加直接。因而在婚姻家庭領(lǐng)域里，出現(xiàn)了很多美好的和值得發(fā)揚(yáng)光大的現(xiàn)象，但是也出現(xiàn)了拜金主義、實(shí)用主義、功利主義、個(gè)人主義的現(xiàn)象，有些人為了經(jīng)濟(jì)利益不擇手段，只顧個(gè)人利益，不關(guān)心社會(huì)整體利益和他人利益。可以說，為工作調(diào)動(dòng)、分房、規(guī)避債務(wù)、出國掙錢等原因假離婚的現(xiàn)象就是這種偏差的思想觀念的直接反映。
(二)法制的原因
目前，我國已經(jīng)建立了許多有關(guān)婚姻家庭的法律、法規(guī)，但是違法、犯法的行為仍屢見不鮮。職稱論文首先，法律規(guī)定不健全、可操作性不強(qiáng)。1994年頒布的《姻登記管理?xiàng)l例》第二十五條規(guī)定，當(dāng)事人弄虛作假騙取離婚登記的，婚姻登記管理機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)撤銷離婚登記，收回離婚證。但是這一規(guī)定只適用于假離婚之后雙方都未再行結(jié)婚的情況，只要當(dāng)事人當(dāng)中有一方已經(jīng)再婚，只能承認(rèn)它的離婚效力。另外，也缺少具體配套的實(shí)施條例，缺乏實(shí)用性和可操作性，致使一些人很容易鉆法律的“空子”，以假離婚形式達(dá)到個(gè)人的某種目的。其次，普法滯后。“法盲”依然大量存在，不知假離婚在離婚的法律程序上是不存在的。離婚雙方當(dāng)事人之間，不論出自什么目的，都是自愿就解除夫妻之間的婚姻關(guān)系達(dá)成協(xié)議，表示自愿離婚，騙取了離婚證或離婚調(diào)解書。因此，產(chǎn)生的后果，雙方當(dāng)事人自己負(fù)責(zé)。
(三)社會(huì)環(huán)境的影響
我們都希望婚姻應(yīng)該是健康、和睦和安定的，希望離婚現(xiàn)象少一些。但是不可能以好壞來簡單評(píng)價(jià)離婚現(xiàn)象，全面評(píng)價(jià)離婚現(xiàn)象，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)離婚對(duì)解除當(dāng)事人之間的虐待與歧視，建立自尊自信、和平寧靜、保證婚姻質(zhì)量等方面具有積極后果。就因?yàn)橛羞@樣的優(yōu)點(diǎn)，社會(huì)承認(rèn)離婚，大多數(shù)人容納離婚現(xiàn)象。因此一些人就利用社會(huì)的這種越來越寬容的態(tài)度，用假離婚的方式達(dá)到自己的某種目的。對(duì)家庭：倫理道德方面的缺乏教育與有些媒體的誤導(dǎo)，以及用假離婚達(dá)到某種目的的人，不受任何懲罰的先例都對(duì)假離婚現(xiàn)象的增加起一定的影響。
三、如何減少和處理假離婚現(xiàn)象
假離婚是對(duì)離婚自由的濫用，因此，我們要通過各種手段嚴(yán)格控制假離婚現(xiàn)象。減少和防止假離婚現(xiàn)象的根本對(duì)策，是加快我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高全民的物質(zhì)生活和精神生活的水平，縮短與發(fā)達(dá)國家的差距，消滅城鄉(xiāng)差別。目前應(yīng)加強(qiáng)下列幾項(xiàng)工作。
(一)大力進(jìn)行普法教育與人生觀教育
電視、廣播、報(bào)紙等各種新聞媒體要發(fā)揮主渠道作用，大力宣傳婚姻法與其他法律知識(shí)、使廣大群眾學(xué)會(huì)運(yùn)用法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)益，在宣傳幸福家庭的健康婚姻的同時(shí)，也要曝光假離婚引起的悲劇，給那些盲目追求物質(zhì)享受，把離婚當(dāng)作兒戲的人敲響警鐘。另外，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)以及各企事業(yè)單位要認(rèn)真進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、婚姻家庭觀的教育，堅(jiān)決抵制拜金主義、個(gè)人主義、性解放、性自由的道德垃圾，教育人們盡夫妻義務(wù)、盡對(duì)子女的撫養(yǎng)義務(wù)和對(duì)老人的贍養(yǎng)義務(wù)，以便于鞏固和加強(qiáng)婚姻家庭關(guān)系。
(二)進(jìn)一步加強(qiáng)婚姻登記機(jī)關(guān)和法院的有關(guān)工作
離婚不僅關(guān)系到當(dāng)事人的人身和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，而且也關(guān)系到子女的撫養(yǎng)教育和整個(gè)社會(huì)的婚姻家庭秩序，因此，每一個(gè)人都應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待離婚問題，特別要加強(qiáng)婚姻登記機(jī)關(guān)和人民法院的工作，建立一支道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力最強(qiáng)的工作隊(duì)伍，對(duì)他們進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)和管理，使他們嚴(yán)格依照婚姻法和婚姻登記辦法的有關(guān)規(guī)定去進(jìn)行登記與審判工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理假離婚現(xiàn)象。另外，應(yīng)將當(dāng)事人的欺騙行為向其工作單位或有關(guān)機(jī)關(guān)反映，并建議給予黨紀(jì)、政紀(jì)處分；觸犯刑律的，由司法機(jī)關(guān)依法追究刑事責(zé)任。
(三)進(jìn)一步健全協(xié)議離婚的法律法規(guī)
第一，建議設(shè)立一定期限的“考慮期”。對(duì)申請(qǐng)協(xié)議離婚的當(dāng)事人設(shè)置30—60天的考慮期限，對(duì)考慮期過后繼續(xù)堅(jiān)持離婚申請(qǐng)的當(dāng)事人，婚姻登記機(jī)關(guān)才可批準(zhǔn)離婚登記。其目的主要是給當(dāng)事人一個(gè)冷靜地反思、自我審查的機(jī)會(huì)，以免意氣用事。婚姻登記機(jī)關(guān)也可利用這個(gè)時(shí)間做好必要的審查工作，做到嚴(yán)肅、慎重。當(dāng)事人的自我反思與政府機(jī)關(guān)的審查會(huì)有效地防止，以協(xié)議離婚方式達(dá)到某種目的的假離婚發(fā)生。
第二，規(guī)定登記機(jī)關(guān)審查監(jiān)督的具體內(nèi)容。英語論文婚姻登記機(jī)關(guān)要牢牢地把握好審查一關(guān)，才能減少和防止假離婚的發(fā)生。審查的內(nèi)容，首先不僅包括夫妻間是否感情確已破裂的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，而且也包括離婚當(dāng)事人雙方是否確實(shí)為雙方真實(shí)離婚的真實(shí)性的審查。其次，要進(jìn)行必要的調(diào)查工作。對(duì)當(dāng)事人提供的證明材料有疑義或協(xié)議內(nèi)容顯失公平的時(shí)候，應(yīng)對(duì)證明材料的來源、雙方的收入、財(cái)產(chǎn)狀況以及子女狀況等進(jìn)行調(diào)查、核實(shí)工作，審查的重點(diǎn)應(yīng)放在離婚協(xié)議的真實(shí)性上。這樣才能公平合理地解決糾紛，保護(hù)當(dāng)事人的利益，防止與避免有些人以假離婚方式達(dá)到某種目的。
第三，建立更加完善的離婚無效制度。協(xié)議離婚制度是建立在當(dāng)事人自身主觀意志基礎(chǔ)上的，因而就給某些別有用心的人逃避法律提供了可乘之機(jī)，因而出現(xiàn)一方當(dāng)事人欺騙另一方當(dāng)事人或雙方合謀欺騙登記機(jī)關(guān)的假離婚現(xiàn)象。1994年規(guī)定的“婚姻登記管理?xiàng)l例”二十五條雖有解除婚姻關(guān)系無效的規(guī)定，但是缺乏可操作性。應(yīng)建立更加完善的離婚無效制度，以利于保護(hù)假離婚案件的受害人的利益。
總之，由于社會(huì)和個(gè)人的多種原因，假離婚現(xiàn)象不可能在非常短的時(shí)期內(nèi)消滅，因此，我們要正視這種現(xiàn)狀，采取各種綜合措施，防止和減少假離婚現(xiàn)象的發(fā)生，提高我們整個(gè)社會(huì)的婚姻質(zhì)量，完善我國的婚姻家庭制度。
參考文獻(xiàn)：
1．巫昌禎主編：《盎昏姻與繼承法學(xué)》，中國政法大學(xué)出版社，1998年1月出版。
篇4
我同刑法1997修訂之時(shí),在保持了遺棄罪條文表述不變的前提下將該罪名在分則中的位置進(jìn)行了改動(dòng),也正是因?yàn)檫@一“位移”而導(dǎo)致了理論界有關(guān)遺棄罪是否身份犯的討論,尤其是這種爭論在司法實(shí)踐中也有所體現(xiàn)。
我國舊《刑法》(指1979年《刑法》,下同)將遺棄罪規(guī)定在“妨害婚姻家庭罪”一章中,因此學(xué)界及實(shí)務(wù)界認(rèn)為遺棄罪只能發(fā)生在婚姻家庭內(nèi)部而毫無爭議地將遺棄罪作為身份犯的一種,在此前提下論說遺棄罪的相應(yīng)構(gòu)成:其客體是公民在家庭中接受扶養(yǎng)的權(quán)利,類似表述為“被害人在家庭中受扶養(yǎng)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系”、“被害人在家庭中的平等權(quán)利”、“家庭成員之間互相扶養(yǎng)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系”,等等。作為遺棄罪對(duì)象(或被害人)的“年老、年幼、患病或者其他沒有獨(dú)立生活能力的人”,顯然只能是家庭成員;法條圈定本罪主體為“負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)”的人,也就限于因婚姻家庭關(guān)系而負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)的人。這種關(guān)于遺棄罪構(gòu)成要件的理解以及該罪身份犯性質(zhì)的認(rèn)定在舊刑法時(shí)代幾乎沒有疑義。
在新刑法修訂過程中,由于舊刑法作為獨(dú)立章所規(guī)定的“妨害婚姻家庭罪”項(xiàng)下只有六個(gè)條文而略顯單薄,與其他章的規(guī)模不協(xié)調(diào),因此經(jīng)過學(xué)者的充分討論,立法機(jī)關(guān)最終決定將原來單設(shè)一章的“妨害婚姻家庭罪”歸并到刑法第四章侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪中。應(yīng)當(dāng)說這一歸并是比較合理的,充分考慮了刑法分則體系上的協(xié)調(diào)和科學(xué)。但是,正是這一位置上的變動(dòng)而引發(fā)了理論界及實(shí)務(wù)部門對(duì)遺棄罪屬于身份犯性質(zhì)的否定和犯罪構(gòu)成要件的重新詮釋:遺棄罪的主體與對(duì)象不需要是同一家庭成員。扶養(yǎng)義務(wù)不能僅根據(jù)婚姻法確定,而應(yīng)根據(jù)不作為義務(wù)來源的理論與實(shí)踐(如法律規(guī)定的義務(wù)、職務(wù)或業(yè)務(wù)要求履行的義務(wù)、法律行為導(dǎo)致的義務(wù)、先前行為導(dǎo)致的義務(wù)等)確定。基于同樣的理由,遺棄罪的對(duì)象也不限于家庭成員。筆者稱之為身份犯否定說。
贊同身份犯否定說學(xué)者所持有的理由歸納起來主要有三,筆者一一加以評(píng)說:其一,對(duì)具體犯罪直接客體內(nèi)容的確定,離不開該罪所屬類罪的同類客體要件的內(nèi)容,具體犯罪的直接客體要件內(nèi)容不得超出同類客體的內(nèi)容,否則,《刑法》就不會(huì)將該罪規(guī)定在這一章中。遺棄罪既然被1997年《刑法》規(guī)定在侵犯人身權(quán)利、民主權(quán)利罪這一章中,說明遺棄罪的同類客體要件是公民的人身權(quán)利。在此前提下,遺棄罪直接客體要件的內(nèi)容不應(yīng)超出這一限制,否則,遺棄罪就不可能屬于侵害人身權(quán)利、民主權(quán)利罪這一章。申言之,遺棄罪是對(duì)公民人身權(quán)利的侵犯。遺棄罪直接客體要件是公民的生命、健康,而不能像以前那樣將遺棄罪理解為對(duì)婚姻家庭關(guān)系、對(duì)公民在家庭中受撫養(yǎng)權(quán)利的侵犯,因?yàn)榛橐黾彝リP(guān)系不屬于人身權(quán)利的范疇。
由于我國刑法中作為某一具體犯罪構(gòu)成必備要件之一的犯罪客體(法益)并沒有直接在法條中明示,一般都是通過法律條文對(duì)犯罪客觀要件的規(guī)定以及結(jié)合罪名所處章節(jié)之與類罪名相對(duì)應(yīng)的同類客體進(jìn)行判斷。因此,論者的推理過程是:遺棄罪被規(guī)定在侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪一章中,該章的同類客體是公民的人身權(quán)利和民主權(quán)利,公民的生命、健康權(quán)利屬于公民人身權(quán)利(同類客體)之一種而公民在家庭中接受扶養(yǎng)的權(quán)利則否,因此本著直接客體不能超越同類客體的原則得出遺棄罪的客體只能是公民的生命、健康權(quán)利這一結(jié)論。這里存在一個(gè)問題便是,作為侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪之同類客體的公民人身權(quán)利和民主權(quán)利如何理解?公民在家庭中接受扶養(yǎng)的權(quán)利是否包含其中呢?所謂犯罪的同類客體,是指某一類犯罪行為所共同侵害的我國刑法所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系的某一部分或某一方面。劃分犯罪的同類客體,是根據(jù)犯罪行為侵害的刑法所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系的不同進(jìn)行的分類。作為同一類客體的社會(huì)關(guān)系,往往具有相同或相近的性質(zhì)。因此,犯罪的同類客體之范圍應(yīng)當(dāng)具有一定的宏觀性和抽象性,需要對(duì)若干具體犯罪所侵犯的直接客體進(jìn)行高度概括。作為刑法分則第四章侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪而言,所指稱的人身權(quán)利這一同類客體一般都認(rèn)為是指法律所規(guī)定的與公民的人身不可分離的權(quán)利,只有權(quán)利人本人享有,包括生命權(quán)、健康權(quán)、性的自己決定權(quán)、人身自由權(quán)、人格名譽(yù)權(quán)、婚姻家庭方面的權(quán)利,以及與人身直接有關(guān)的住宅不受侵犯權(quán)等。重在強(qiáng)調(diào)這類權(quán)利的人身屬性。因此作為遺棄罪保護(hù)客體的公民在家庭中接受扶養(yǎng)的權(quán)利屬于婚姻家庭方面權(quán)利的一種當(dāng)無可非議,同樣基于此一權(quán)利的人身屬性特征而將其作為人身權(quán)利之一種也屬情理之中。因此不存在直接客體超越同類客體的問題。
從反面也可以得出類似結(jié)論:1997年《刑法》將舊刑法“妨害婚姻、家庭罪”中的6個(gè)罪名歸并到侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪一章中,其中包括虐待罪、暴力干涉婚姻自由罪等,那么是否意味著所有這些罪名侵犯的客體都應(yīng)當(dāng)理解為公民的生命、健康權(quán)利呢?顯然答案是否定的。因此這種單單以法條位置的變化推斷法益的變化,再以之對(duì)犯罪構(gòu)成特征進(jìn)行重新詮釋的做法并不可取。
其二,如果只將遺棄罪保護(hù)的法益確定為傳統(tǒng)觀點(diǎn)所認(rèn)為的被害人在家庭中的平等權(quán)利或者家庭成員之間互相扶養(yǎng)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,那么該罪的行為對(duì)象就可能被人為地縮小解釋為家庭成員中的下列人員:因年老、傷殘、疾病而喪失勞動(dòng)能力,因而沒有生活來源的人;雖有退休金等生活來源,但因年老、傷殘、疾病而生活不能自理的人;因年幼尚無獨(dú)立生活能力的人。但是,在實(shí)踐中被遺棄的對(duì)象并不只是這些人。將遺棄罪的成立限于親屬之間乃是古代宗法社會(huì)以來的傳統(tǒng),立法者一直認(rèn)為親屬之間不履行撫養(yǎng)義務(wù),就對(duì)倫理規(guī)則有所違反。近代以來,生產(chǎn)力發(fā)達(dá),事故頻發(fā),個(gè)人陷于危難境地、無法自救的可能性增強(qiáng)。因此,遺棄罪的適用范圍往往不再局限于具有扶養(yǎng)義務(wù)的親屬之間,遺棄罪的本質(zhì)也不僅僅是對(duì)義務(wù)之違反,而且也是對(duì)于生命法益構(gòu)成威脅的危險(xiǎn)犯。
篇5
中國自改革開放以來,人們的家庭觀念、擇偶觀念都經(jīng)歷了歷史性變革 。婚姻作為一個(gè)社會(huì)問題,伴隨著社會(huì)的發(fā)展與觀念 的進(jìn)步顯示出新的特質(zhì)和內(nèi)容 。現(xiàn)代信息社會(huì)正在改寫著“執(zhí)子之手,與子偕老”的經(jīng)典愛情婚姻模式 。在完全自由選擇、有限責(zé)任和可變義務(wù)的市場價(jià)值的支配下,現(xiàn)代婚姻家庭紐帶的韌性與持久性 則很難得到保證 。低質(zhì)量、高穩(wěn)定的中國傳統(tǒng)婚姻遭到質(zhì)疑。新舊體制的交替更 迭動(dòng)搖了不少婚姻賴 以生存的倫理支柱。因此 ,婚姻家庭也常常成為女作家探討女性問題的首要切入點(diǎn)。是她們書寫自我,發(fā)出聲音的突破口。
被譽(yù)為“中國婚姻第一”的王海鎢,一直把婚姻家庭作為她反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的主要題材 ,從不 同角度關(guān)注婚姻家庭中女性的生存狀況 。王海鴇 的作品全 景式地展 示 了中國 當(dāng) 代的婚姻現(xiàn)狀 。其作品充滿了對(duì)女性 社會(huì)處境的思考 ,《不嫁則已》、《牽手》、《中國式離婚 》、《新結(jié) 婚時(shí)代 》、《大校 的女兒》。縱觀其作品可 以看 到 ,女性 在婚姻 這桿天平上 的分量逐漸加重 ,也對(duì)傳統(tǒng) 的男權(quán)觀念作 出了執(zhí)著抗?fàn)帯＿@些變化背后 的深層原 因,在于 中國當(dāng)代 社會(huì) 的巨大變革 ,王海 鎢 的作品是對(duì) 中國 當(dāng)代社會(huì)變革的一個(gè)記錄,也是對(duì)現(xiàn)代女性婚姻困境的深度探討。
篇6
一、夫l的離婚制度
傳統(tǒng)上我國的婚姻一直處于超穩(wěn)定狀態(tài)，但隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是改革開放以來．我國離婚率呈上升趨勢，對(duì)于婚姻的聚合與解體已經(jīng)很難茼單地評(píng)判好或不好。因此，新《婚姻法》對(duì)離婚制度的進(jìn)一步完善，是面向2l世紀(jì)的婚姻家庭法的重要內(nèi)容之一。筆者首先就離婚的法定條件進(jìn)行論述。
(一)修改前的離婚法定條件
1980年實(shí)施的婚姻法對(duì)離婚作了明確規(guī)定：人民法院在審理離婚案件時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解；如夫妻感情確已破裂，經(jīng)調(diào)解無效．應(yīng)予離婚也就是說，法院在對(duì)要求離婚的當(dāng)事^進(jìn)行判決時(shí)，是以“夫妻感情確已破裂為準(zhǔn)于離婚的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這一規(guī)定在一定時(shí)期內(nèi)和一定程度上滿足了調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的實(shí)際需要。因?yàn)樗环矫嫜赜昧薎950年制訂婚姻法中的“自由離婚”原則；另一方面又確立了“破裂主義”原則。同時(shí)，在教育人們樹立正確的以愛情為基礎(chǔ)的婚姻觀方面，也起到了推動(dòng)和促進(jìn)作用，這已為十幾年來的實(shí)踐所證明。
但是，髓著時(shí)間的推進(jìn)和社會(huì)條件的改變，尤其是向社會(huì)主義市場經(jīng)薪體制轉(zhuǎn)軌以來發(fā)生的一系列的變化，這一規(guī)定的不完善之處就日益明顯地暴露出來，其主要表現(xiàn)在以下幾方面：(1)從婚姻的法律特征看，單以“感情破裂作為離婚的法定條件，不能體現(xiàn)婚姻關(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)。(2)從立法形式上看，它是采取概括式規(guī)定，不利于法律的適用和遵守。(3)在內(nèi)容上單以“感情破裂作為準(zhǔn)予離婚的唯一標(biāo)準(zhǔn)，具有超前性．不能真實(shí)反映我國當(dāng)前的婚蛔狀況。
(二)修改后我國的離婚形式和離婚法定條件
為了適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)條件的變化和發(fā)展，保障公民婚姻家庭權(quán)益的需要，新《婚姻法》本著保障離婚自由，但又反對(duì)輕率離婚的指導(dǎo)思想，總結(jié)了20年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國離婚制度從立法上加以確認(rèn)和補(bǔ)充。
1．關(guān)于協(xié)議離婚制度
我國修改前的《婚姻法》第24條規(guī)定：“男女雙方自愿離婚的準(zhǔn)于離婚。雙方須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚。婚姻登記機(jī)關(guān)查明雙方確實(shí)是自愿并對(duì)子女和財(cái)產(chǎn)問題已有適當(dāng)處理的應(yīng)即發(fā)給離婚證”但由于此條規(guī)定中的……雙方須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚……”，“須到”二字力度不夠；另則“適當(dāng)處理的古義摸糊不清，不利于實(shí)踐中正確適用法律，也不利于督促婚姻登記管理機(jī)關(guān)履行監(jiān)督職責(zé)因此，為維護(hù)協(xié)議離婚的嚴(yán)肅性，保護(hù)當(dāng)事^的合法權(quán)益修改后的《婚姻法》在原《婚姻法》的基礎(chǔ)上，針對(duì)以上兩點(diǎn)作如下規(guī)定：(I)進(jìn)一步規(guī)定協(xié)議離婚的實(shí)質(zhì)要件。重申雙方當(dāng)事人同意離婚的意思表示必須真實(shí)、自愿；雙方就離婚后對(duì)子女的撫養(yǎng)、教育的權(quán)利和義務(wù)要達(dá)成協(xié)議，協(xié)議不成的，由人民法院判決；雙方就離婚后有關(guān)共同財(cái)產(chǎn)的分割，共屙債務(wù)的清償，一方是否需要另一方予以經(jīng)濟(jì)幫助等事項(xiàng)要達(dá)成協(xié)議，協(xié)議不成的由人民法院判決。(2)強(qiáng)調(diào)了協(xié)議離婚的形式要件。修改后的《婚姻法》將原規(guī)定中的…-雙方須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚……改為“……雙方必須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚…·-”，其中強(qiáng)調(diào)必須”二字，有其一定古義：申請(qǐng)離婚登記，不適用有關(guān)的規(guī)定。申請(qǐng)離婚登記，夫妻雙方必須具備完全民事行為能力。如一方或雙方當(dāng)事人為限制民事行為能力或無民事行為能力的，都不適用協(xié)議離婚。以上有關(guān)協(xié)議離婚的重申與補(bǔ)充，有利于保護(hù)婦女和子女的合法權(quán)益，便于雙方當(dāng)事人較自覺遵守和履行。
2．關(guān)于判決離婚制度
修改前的《婚姻法》第25條第2款規(guī)定“^民法院審理離婚案件應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解，蛔感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚”從這一規(guī)定中不難看出，破裂主義在訴訟離婚的法定條件中只有原則性的概括，沒有具體的列舉，給執(zhí)法帶來困難和主觀隨意性，“感情破裂”在理論上的局限性和實(shí)踐中的不足之處也顯露出來。對(duì)此新《婚姻法》在原基礎(chǔ)上作如下補(bǔ)充：(I)重婚或有配偶者與他人同居的。(2)實(shí)施家庭暴力或虐待遺棄家庭成員的。(3)有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的。(4)因感情不和分居滿二年的。(5)其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失蹤，男一方提出離婚訴訟的，應(yīng)準(zhǔn)于離婚。
筆者認(rèn)為，修改后的《婚姻法》使離婚條件具體化這不僅在立法技巧上，采取概括性規(guī)定
與具體倒示相結(jié)合的辦法，而且使判決離婚的條款更科學(xué)、更規(guī)范、更具有操作性。其理由有：(1)采取概括性原則規(guī)定與列舉離婚理由相結(jié)音，是離婚立法的發(fā)展趨勢，兒國外離婚立法看．有許多國家都采取了這一方法，在實(shí)際運(yùn)用中，起著相輔相成的作用(2)從婚姻的本質(zhì)來看，婚姻是男女兩性精神生活、性生活與物質(zhì)生活的共同體，感情的交流只是夫妻精神生括的一部分并不等于也不能代替掏成婚姻本質(zhì)的另外兩方面。婚姻的破裂并不只是感情的消失，只有上述三方面的內(nèi)容都遭到了破壞，才意哮著婚姻的崩潰和死亡。(3)感情作為人們的一種心理狀態(tài)，屬于精神生話的范疇，不是法律調(diào)整的對(duì)象，將“夫妻感情破裂”與具體理由相結(jié)合，我們就不再是用主觀標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)婚姻關(guān)系，而是用客觀標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)定它的現(xiàn)狀，從而對(duì)應(yīng)否準(zhǔn)予離婚作出正確的判斷。(4)將概括性原則規(guī)定與列舉離婚理由結(jié)合起來，可減少審判人員判案的隨意性，更好地維護(hù)公民合法的婚姻權(quán)益由此可見耐離婚制度進(jìn)一步的確認(rèn)和補(bǔ)充．填補(bǔ)了過去立法中的空白，提高了《婚姻法》的可操作性。
二、夫妻時(shí)產(chǎn)制
夫妻財(cái)產(chǎn)制是婚姻家庭關(guān)系的一項(xiàng)重要內(nèi)容，修改后的《婚姻法》兒不同的角度對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制的構(gòu)建怍出了很多增補(bǔ)規(guī)定。筆者針對(duì)修改前后的我國夫妻財(cái)產(chǎn)制談幾點(diǎn)看法。
(一)修改前的夫妻財(cái)產(chǎn)制
修改前的夫妻財(cái)產(chǎn)制是杜會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)蔣背景下的產(chǎn)物，反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)體制和城鄉(xiāng)家庭時(shí)產(chǎn)關(guān)系的實(shí)際狀況。隨著改革開放的不斷深化，特別是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的孕育和發(fā)展我國個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，出現(xiàn)了以公有制為主的多種經(jīng)濟(jì)成分并存的新局面。198o年頒布的婚姻法，一方面繼承了195o年婚姻法中貫穿的男女平等原則，另一方面又突破了原有法律的局限性應(yīng)當(dāng)指出，經(jīng)過20年的社會(huì)變遷和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，原《婚姻法》中所規(guī)定的夫妻財(cái)產(chǎn)制潛在的不足和不適應(yīng)性已經(jīng)逐一顯現(xiàn)出來。
(二)修改后我國的夫妻財(cái)產(chǎn)制
為了適應(yīng)我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新《婚姻法''''從我國具體國情出發(fā)．總結(jié)歷來實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒國外夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國夫妻財(cái)產(chǎn)制度作了許多補(bǔ)充規(guī)定，筆者在此就修改后夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法宗旨、夫妻法定財(cái)產(chǎn)制夫妻約定財(cái)產(chǎn)制、夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制四十方面進(jìn)行說明。
1．明確了我國夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法宗旨
保護(hù)婚姻和家庭、保障公民在婚姻家庭中的合法權(quán)益，是我國憲法所規(guī)定的調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。在步人社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的夸天，新《婚姻法''''根據(jù)憲法的規(guī)定更加明確了我國夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法宗旨：(I)修改后的夫妻財(cái)產(chǎn)制緊緊地同我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)保障制度相聯(lián)系。修改后的夫妻財(cái)產(chǎn)制一方面強(qiáng)調(diào)了法律規(guī)范的強(qiáng)制性；另一方面，在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系多元化的情況下．采取了尊重當(dāng)事人在法律允許范圍內(nèi)的意思自詒。(2)堅(jiān)持男女平等原則與婚姻家庭觀念現(xiàn)代化的結(jié)合。在婚姻家庭領(lǐng)域中，修改后的夫妻財(cái)產(chǎn)制要求我們一方面必須遵循男女平等原則，另一方面為了適應(yīng)杜會(huì)的進(jìn)步，用現(xiàn)代化的婚姻家庭觀念引導(dǎo)人們建立互愛平等和睦的婚姻家庭關(guān)系。同時(shí)．它鼓勵(lì)婚姻家庭成員從事刨造性的勞動(dòng)，否定不勞而獲的觀念。承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)在夫妻財(cái)產(chǎn)價(jià)值構(gòu)成中的貢獻(xiàn)，這是與勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的時(shí)代精神相配套的一十價(jià)值觀念
2．關(guān)于夫妻法定財(cái)產(chǎn)制
為了適應(yīng)我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)婚姻家庭生活的基本物質(zhì)需要，修改后夫妻法定財(cái)產(chǎn)制即夫妻共有財(cái)產(chǎn)制已成為夫妻財(cái)產(chǎn)制的主導(dǎo)制度，具體而言：
第一，準(zhǔn)確地規(guī)定婚后夫妻共有財(cái)產(chǎn)的范圍
婚姻法在修改夫妻法定財(cái)產(chǎn)時(shí)，已將規(guī)定夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期問所得的下列財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有，(除特有財(cái)產(chǎn)外)：(1)一方或雙方的工資、獎(jiǎng)金。(2)一方或雙方因繼承、受贈(zèng)、受遺贈(zèng)所得的財(cái)產(chǎn)，但遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方面的財(cái)產(chǎn)除外。(3)一方或雙方由知識(shí)產(chǎn)權(quán)獲得的財(cái)產(chǎn)。(4)一方或雙方從事生產(chǎn)、經(jīng)營的收益。(5)其他應(yīng)當(dāng)共同所有的財(cái)產(chǎn)。從以上5條規(guī)定可看出，修改后的夫妻法定財(cái)產(chǎn)制范圍與修改前的相比較，縮小了規(guī)定范圍．相對(duì)延長了夫妻婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)的時(shí)問，尊重了被繼承人贈(zèng)與人對(duì)十人所有財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)，從而與我國繼承法的規(guī)定相一致，這是符合市場經(jīng)濟(jì)條件下注重十人權(quán)利的社會(huì)價(jià)值觀念。
第二．明確夫妻對(duì)共有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利和義務(wù)。
修改后的婚姻法規(guī)定：夫妻雙方對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)有平等地享有共同管理、利用、收益和處分的權(quán)利：這一規(guī)定的確認(rèn)可禁止夫妻一方擅自處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)；防止因夫妻一方擅自處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)給另一方造成財(cái)產(chǎn)損失。
3．關(guān)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制
夫妻約定財(cái)產(chǎn)制，是指法律允許夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，用協(xié)議的方式．將某項(xiàng)財(cái)產(chǎn)或收人，確定歸一方所有的或雙方分別所有的制度。但是由于我國現(xiàn)行法律僅以“雙方另有約定的除外”的規(guī)范方式對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制作了原則規(guī)定．尚無可具體操作的條款，所以，實(shí)踐中真正適用約定財(cái)產(chǎn)制的并不多即使有的夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行過約定，但一旦面臨財(cái)產(chǎn)分割，雙方往往因約定的有效性難以璃認(rèn)而發(fā)生糾紛。為改變上述狀況，以適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人們處理夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的不同需求，修改后的婚姻法對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的要件作了以下明確規(guī)定：(1)夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期問所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有共同所有或部分各自所有、部分共同所有。(2)約定應(yīng)當(dāng)采用書面形式。(3)投有約定或約定不明確的，適用夫妻法定財(cái)產(chǎn)制或夫妻十人財(cái)產(chǎn)制。(4)夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定，對(duì)雙方具有約束力。(5)夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有的，夫或妻一方對(duì)外所負(fù)的債務(wù)，第三人知道該約定的，以夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)清償。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，公民法律意識(shí)的增強(qiáng)．新婚姻法對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行明確規(guī)定，有其客觀的必要性和越來越重要的現(xiàn)實(shí)意義：
第一，適應(yīng)我國家庭財(cái)產(chǎn)狀況日益復(fù)雜多樣化的趨勢．使婚姻當(dāng)事人在處理財(cái)產(chǎn)時(shí)有更大的靈活性。
隨著改革開放和杜會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國婚姻家庭領(lǐng)域里的財(cái)產(chǎn)狀況也有了很大變化。在財(cái)產(chǎn)構(gòu)成上出現(xiàn)了股票、債券、彩票和外幣等；而個(gè)體工商戶、承包經(jīng)營戶和私營企業(yè)主還擁有相當(dāng)數(shù)量的生產(chǎn)資料和經(jīng)營用資金，其價(jià)值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出通常的夫妻財(cái)產(chǎn)；夫妻財(cái)產(chǎn)客體上的變化，僅依靠籠統(tǒng)的另有約的除外”，已不足以反映和調(diào)整夫妻在財(cái)產(chǎn)方面的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。為明確責(zé)任，切實(shí)保障各方的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行明確規(guī)定顯得更重要。
第二，尊重公民處理財(cái)產(chǎn)問題的自利，維護(hù)夫妻尤其是再婚夫妻和分居兩地夫妻各方的財(cái)產(chǎn)利益。
對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)作明確規(guī)定，可使當(dāng)事人在結(jié)婚后仍能保持經(jīng)濟(jì)上的自和相對(duì)獨(dú)立性，有助于實(shí)現(xiàn)男女平等和婦女的自強(qiáng)自立尤其是再婚家庭中，夫妻在對(duì)前婚所保留的財(cái)產(chǎn)以及對(duì)各方父母和子女承擔(dān)經(jīng)濟(jì)義務(wù)等問題上，容易引起矛盾和糾紛，由此引發(fā)夫妻雙方和繼父母子女問的感情沖突和財(cái)產(chǎn)紛爭，希在再婚前“約法三章”。對(duì)那些長期分居兩地的夫妻來說、無形之中形成了兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生活消費(fèi)單位更需要通過明確約定，從而相對(duì)獨(dú)立地行使自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。
第三，適應(yīng)現(xiàn)階段社會(huì)多種經(jīng)濟(jì)成分并存的客觀情況，保護(hù)和促進(jìn)個(gè)體與私營經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
通過耐夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的明確規(guī)定，可避免因夫妻感情危機(jī)或財(cái)產(chǎn)糾紛而危及個(gè)體和私營經(jīng)濟(jì)實(shí)體的生存和發(fā)展。
第四，滿足涉外婚姻家庭的特殊需要，維護(hù)中外當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，也有助于減少與相關(guān)國家在迭一領(lǐng)域的法律沖突。
4．美于夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)
篇7
一、夫l的離婚制度
傳統(tǒng)上我國的婚姻一直處于超穩(wěn)定狀態(tài)，但隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是改革開放以來．我國離婚率呈上升趨勢，對(duì)于婚姻的聚合與解體已經(jīng)很難茼單地評(píng)判好或不好。因此，新《婚姻法》對(duì)離婚制度的進(jìn)一步完善，是面向2l世紀(jì)的婚姻家庭法的重要內(nèi)容之一。筆者首先就離婚的法定條件進(jìn)行論述。
(一)修改前的離婚法定條件
1980年實(shí)施的婚姻法對(duì)離婚作了明確規(guī)定：人民法院在審理離婚案件時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解；如夫妻感情確已破裂，經(jīng)調(diào)解無效．應(yīng)予離婚也就是說，法院在對(duì)要求離婚的當(dāng)事^進(jìn)行判決時(shí)，是以“夫妻感情確已破裂為準(zhǔn)于離婚的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這一規(guī)定在一定時(shí)期內(nèi)和一定程度上滿足了調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的實(shí)際需要。因?yàn)樗环矫嫜赜昧薎950年制訂婚姻法中的“自由離婚”原則；另一方面又確立了“破裂主義”原則。同時(shí)，在教育人們樹立正確的以愛情為基礎(chǔ)的婚姻觀方面，也起到了推動(dòng)和促進(jìn)作用，這已為十幾年來的實(shí)踐所證明。
但是，髓著時(shí)間的推進(jìn)和社會(huì)條件的改變，尤其是向社會(huì)主義市場經(jīng)薪體制轉(zhuǎn)軌以來發(fā)生的一系列的變化，這一規(guī)定的不完善之處就日益明顯地暴露出來，其主要表現(xiàn)在以下幾方面：(1)從婚姻的法律特征看，單以“感情破裂作為離婚的法定條件，不能體現(xiàn)婚姻關(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)。(2)從立法形式上看，它是采取概括式規(guī)定，不利于法律的適用和遵守。(3)在內(nèi)容上單以“感情破裂作為準(zhǔn)予離婚的唯一標(biāo)準(zhǔn)，具有超前性．不能真實(shí)反映我國當(dāng)前的婚蛔狀況。
(二)修改后我國的離婚形式和離婚法定條件
為了適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)條件的變化和發(fā)展，保障公民婚姻家庭權(quán)益的需要，新《婚姻法》本著保障離婚自由，但又反對(duì)輕率離婚的指導(dǎo)思想，總結(jié)了20年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國離婚制度從立法上加以確認(rèn)和補(bǔ)充。
1．關(guān)于協(xié)議離婚制度
我國修改前的《婚姻法》第24條規(guī)定：“男女雙方自愿離婚的準(zhǔn)于離婚。雙方須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚。婚姻登記機(jī)關(guān)查明雙方確實(shí)是自愿并對(duì)子女和財(cái)產(chǎn)問題已有適當(dāng)處理的應(yīng)即發(fā)給離婚證”但由于此條規(guī)定中的……雙方須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚……”，“須到”二字力度不夠；另則“適當(dāng)處理的古義摸糊不清，不利于實(shí)踐中正確適用法律，也不利于督促婚姻登記管理機(jī)關(guān)履行監(jiān)督職責(zé)因此，為維護(hù)協(xié)議離婚的嚴(yán)肅性，保護(hù)當(dāng)事^的合法權(quán)益修改后的《婚姻法》在原《婚姻法》的基礎(chǔ)上，針對(duì)以上兩點(diǎn)作如下規(guī)定：(I)進(jìn)一步規(guī)定協(xié)議離婚的實(shí)質(zhì)要件。重申雙方當(dāng)事人同意離婚的意思表示必須真實(shí)、自愿；雙方就離婚后對(duì)子女的撫養(yǎng)、教育的權(quán)利和義務(wù)要達(dá)成協(xié)議，協(xié)議不成的，由人民法院判決；雙方就離婚后有關(guān)共同財(cái)產(chǎn)的分割，共屙債務(wù)的清償，一方是否需要另一方予以經(jīng)濟(jì)幫助等事項(xiàng)要達(dá)成協(xié)議，協(xié)議不成的由人民法院判決。(2)強(qiáng)調(diào)了協(xié)議離婚的形式要件。修改后的《婚姻法》將原規(guī)定中的…-雙方須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚……改為“……雙方必須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚…·-”，其中強(qiáng)調(diào)必須”二字，有其一定古義：申請(qǐng)離婚登記，不適用有關(guān)的規(guī)定。申請(qǐng)離婚登記，夫妻雙方必須具備完全民事行為能力。如一方或雙方當(dāng)事人為限制民事行為能力或無民事行為能力的，都不適用協(xié)議離婚。以上有關(guān)協(xié)議離婚的重申與補(bǔ)充，有利于保護(hù)婦女和子女的合法權(quán)益，便于雙方當(dāng)事人較自覺遵守和履行。
2．關(guān)于判決離婚制度
修改前的《婚姻法》第25條第2款規(guī)定“^民法院審理離婚案件應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解，蛔感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚”從這一規(guī)定中不難看出，破裂主義在訴訟離婚的法定條件中只有原則性的概括，沒有具體的列舉，給執(zhí)法帶來困難和主觀隨意性，“感情破裂”在理論上的局限性和實(shí)踐中的不足之處也顯露出來。對(duì)此新《婚姻法》在原基礎(chǔ)上作如下補(bǔ)充：(I)重婚或有配偶者與他人同居的。(2)實(shí)施家庭暴力或虐待遺棄家庭成員的。(3)有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的。(4)因感情不和分居滿二年的。(5)其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失蹤，男一方提出離婚訴訟的，應(yīng)準(zhǔn)于離婚。
筆者認(rèn)為，修改后的《婚姻法》使離婚條件具體化這不僅在立法技巧上，采取概括性規(guī)定
與具體倒示相結(jié)合的辦法，而且使判決離婚的條款更科學(xué)、更規(guī)范、更具有操作性。其理由有：(1)采取概括性原則規(guī)定與列舉離婚理由相結(jié)音，是離婚立法的發(fā)展趨勢，兒國外離婚立法看．有許多國家都采取了這一方法，在實(shí)際運(yùn)用中，起著相輔相成的作用(2)從婚姻的本質(zhì)來看，婚姻是男女兩性精神生活、性生活與物質(zhì)生活的共同體，感情的交流只是夫妻精神生括的一部分并不等于也不能代替掏成婚姻本質(zhì)的另外兩方面。婚姻的破裂并不只是感情的消失，只有上述三方面的內(nèi)容都遭到了破壞，才意哮著婚姻的崩潰和死亡。(3)感情作為人們的一種心理狀態(tài)，屬于精神生話的范疇，不是法律調(diào)整的對(duì)象，將“夫妻感情破裂”與具體理由相結(jié)合，我們就不再是用主觀標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)婚姻關(guān)系，而是用客觀標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)定它的現(xiàn)狀，從而對(duì)應(yīng)否準(zhǔn)予離婚作出正確的判斷。(4)將概括性原則規(guī)定與列舉離婚理由結(jié)合起來，可減少審判人員判案的隨意性，更好地維護(hù)公民合法的婚姻權(quán)益由此可見耐離婚制度進(jìn)一步的確認(rèn)和補(bǔ)充．填補(bǔ)了過去立法中的空白，提高了《婚姻法》的可操作性。
二、夫妻時(shí)產(chǎn)制
夫妻財(cái)產(chǎn)制是婚姻家庭關(guān)系的一項(xiàng)重要內(nèi)容，修改后的《婚姻法》兒不同的角度對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制的構(gòu)建怍出了很多增補(bǔ)規(guī)定。筆者針對(duì)修改前后的我國夫妻財(cái)產(chǎn)制談幾點(diǎn)看法。
(一)修改前的夫妻財(cái)產(chǎn)制
修改前的夫妻財(cái)產(chǎn)制是杜會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)蔣背景下的產(chǎn)物，反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)體制和城鄉(xiāng)家庭時(shí)產(chǎn)關(guān)系的實(shí)際狀況。隨著改革開放的不斷深化，特別是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的孕育和發(fā)展我國個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，出現(xiàn)了以公有制為主的多種經(jīng)濟(jì)成分并存的新局面。198o年頒布的婚姻法，一方面繼承了195o年婚姻法中貫穿的男女平等原則，另一方面又突破了原有法律的局限性應(yīng)當(dāng)指出，經(jīng)過20年的社會(huì)變遷和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，原《婚姻法》中所規(guī)定的夫妻財(cái)產(chǎn)制潛在的不足和不適應(yīng)性已經(jīng)逐一顯現(xiàn)出來。
(二)修改后我國的夫妻財(cái)產(chǎn)制
為了適應(yīng)我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新《婚姻法''''從我國具體國情出發(fā)．總結(jié)歷來實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒國外夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國夫妻財(cái)產(chǎn)制度作了許多補(bǔ)充規(guī)定，筆者在此就修改后夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法宗旨、夫妻法定財(cái)產(chǎn)制夫妻約定財(cái)產(chǎn)制、夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制四十方面進(jìn)行說明。
1．明確了我國夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法宗旨
保護(hù)婚姻和家庭、保障公民在婚姻家庭中的合法權(quán)益，是我國憲法所規(guī)定的調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。在步人社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的夸天，新《婚姻法''''根據(jù)憲法的規(guī)定更加明確了我國夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法宗旨：(I)修改后的夫妻財(cái)產(chǎn)制緊緊地同我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)保障制度相聯(lián)系。修改后的夫妻財(cái)產(chǎn)制一方面強(qiáng)調(diào)了法律規(guī)范的強(qiáng)制性；另一方面，在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系多元化的情況下．采取了尊重當(dāng)事人在法律允許范圍內(nèi)的意思自詒。(2)堅(jiān)持男女平等原則與婚姻家庭觀念現(xiàn)代化的結(jié)合。在婚姻家庭領(lǐng)域中，修改后的夫妻財(cái)產(chǎn)制要求我們一方面必須遵循男女平等原則，另一方面為了適應(yīng)杜會(huì)的進(jìn)步，用現(xiàn)代化的婚姻家庭觀念引導(dǎo)人們建立互愛平等和睦的婚姻家庭關(guān)系。同時(shí)．它鼓勵(lì)婚姻家庭成員從事刨造性的勞動(dòng)，否定不勞而獲的觀念。承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)在夫妻財(cái)產(chǎn)價(jià)值構(gòu)成中的貢獻(xiàn)，這是與勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的時(shí)代精神相配套的一十價(jià)值觀念
2．關(guān)于夫妻法定財(cái)產(chǎn)制
為了適應(yīng)我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)婚姻家庭生活的基本物質(zhì)需要，修改后夫妻法定財(cái)產(chǎn)制即夫妻共有財(cái)產(chǎn)制已成為夫妻財(cái)產(chǎn)制的主導(dǎo)制度，具體而言：
第一，準(zhǔn)確地規(guī)定婚后夫妻共有財(cái)產(chǎn)的范圍
婚姻法在修改夫妻法定財(cái)產(chǎn)時(shí)，已將規(guī)定夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期問所得的下列財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有，(除特有財(cái)產(chǎn)外)：(1)一方或雙方的工資、獎(jiǎng)金。(2)一方或雙方因繼承、受贈(zèng)、受遺贈(zèng)所得的財(cái)產(chǎn)，但遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方面的財(cái)產(chǎn)除外。(3)一方或雙方由知識(shí)產(chǎn)權(quán)獲得的財(cái)產(chǎn)。(4)一方或雙方從事生產(chǎn)、經(jīng)營的收益。(5)其他應(yīng)當(dāng)共同所有的財(cái)產(chǎn)。從以上5條規(guī)定可看出，修改后的夫妻法定財(cái)產(chǎn)制范圍與修改前的相比較，縮小了規(guī)定范圍．相對(duì)延長了夫妻婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)的時(shí)問，尊重了被繼承人贈(zèng)與人對(duì)十人所有財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)，從而與我國繼承法的規(guī)定相一致，這是符合市場經(jīng)濟(jì)條件下注重十人權(quán)利的社會(huì)價(jià)值觀念。
第二．明確夫妻對(duì)共有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利和義務(wù)。
修改后的婚姻法規(guī)定：夫妻雙方對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)有平等地享有共同管理、利用、收益和處分的權(quán)利：這一規(guī)定的確認(rèn)可禁止夫妻一方擅自處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)；防止因夫妻一方擅自處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)給另一方造成財(cái)產(chǎn)損失。
3．關(guān)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制
夫妻約定財(cái)產(chǎn)制，是指法律允許夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，用協(xié)議的方式．將某項(xiàng)財(cái)產(chǎn)或收人，確定歸一方所有的或雙方分別所有的制度。但是由于我國現(xiàn)行法律僅以“雙方另有約定的除外”的規(guī)范方式對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制作了原則規(guī)定．尚無可具體操作的條款，所以，實(shí)踐中真正適用約定財(cái)產(chǎn)制的并不多即使有的夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行過約定，但一旦面臨財(cái)產(chǎn)分割，雙方往往因約定的有效性難以璃認(rèn)而發(fā)生糾紛。為改變上述狀況，以適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人們處理夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的不同需求，修改后的婚姻法對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的要件作了以下明確規(guī)定：(1)夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期問所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有共同所有或部分各自所有、部分共同所有。(2)約定應(yīng)當(dāng)采用書面形式。(3)投有約定或約定不明確的，適用夫妻法定財(cái)產(chǎn)制或夫妻十人財(cái)產(chǎn)制。(4)夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定，對(duì)雙方具有約束力。(5)夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有的，夫或妻一方對(duì)外所負(fù)的債務(wù)，第三人知道該約定的，以夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)清償。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，公民法律意識(shí)的增強(qiáng)．新婚姻法對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行明確規(guī)定，有其客觀的必要性和越來越重要的現(xiàn)實(shí)意義：
第一，適應(yīng)我國家庭財(cái)產(chǎn)狀況日益復(fù)雜多樣化的趨勢．使婚姻當(dāng)事人在處理財(cái)產(chǎn)時(shí)有更大的靈活性。
隨著改革開放和杜會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國婚姻家庭領(lǐng)域里的財(cái)產(chǎn)狀況也有了很大變化。在財(cái)產(chǎn)構(gòu)成上出現(xiàn)了股票、債券、彩票和外幣等；而個(gè)體工商戶、承包經(jīng)營戶和私營企業(yè)主還擁有相當(dāng)數(shù)量的生產(chǎn)資料和經(jīng)營用資金，其價(jià)值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出通常的夫妻財(cái)產(chǎn)；夫妻財(cái)產(chǎn)客體上的變化，僅依靠籠統(tǒng)的另有約的除外”，已不足以反映和調(diào)整夫妻在財(cái)產(chǎn)方面的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。為明確責(zé)任，切實(shí)保障各方的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行明確規(guī)定顯得更重要。
第二，尊重公民處理財(cái)產(chǎn)問題的自利，維護(hù)夫妻尤其是再婚夫妻和分居兩地夫妻各方的財(cái)產(chǎn)利益。
對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)作明確規(guī)定，可使當(dāng)事人在結(jié)婚后仍能保持經(jīng)濟(jì)上的自和相對(duì)獨(dú)立性，有助于實(shí)現(xiàn)男女平等和婦女的自強(qiáng)自立尤其是再婚家庭中，夫妻在對(duì)前婚所保留的財(cái)產(chǎn)以及對(duì)各方父母和子女承擔(dān)經(jīng)濟(jì)義務(wù)等問題上，容易引起矛盾和糾紛，由此引發(fā)夫妻雙方和繼父母子女問的感情沖突和財(cái)產(chǎn)紛爭，希在再婚前“約法三章”。對(duì)那些長期分居兩地的夫妻來說、無形之中形成了兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生活消費(fèi)單位更需要通過明確約定，從而相對(duì)獨(dú)立地行使自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。:
第三，適應(yīng)現(xiàn)階段社會(huì)多種經(jīng)濟(jì)成分并存的客觀情況，保護(hù)和促進(jìn)個(gè)體與私營經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
通過耐夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的明確規(guī)定，可避免因夫妻感情危機(jī)或財(cái)產(chǎn)糾紛而危及個(gè)體和私營經(jīng)濟(jì)實(shí)體的生存和發(fā)展。
第四，滿足涉外婚姻家庭的特殊需要，維護(hù)中外當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，也有助于減少與相關(guān)國家在迭一領(lǐng)域的法律沖突。
4．美于夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)
篇8
夫妻財(cái)產(chǎn)制度，在婚姻家庭立法中占據(jù)十分重要的地位，它關(guān)系到夫妻糾紛的妥善處理，關(guān)系到家庭成員合法權(quán)益的保護(hù)，甚至關(guān)系到家庭和社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定。新《婚姻法》雖然比1950年《婚姻法》和1980年《婚姻法》在夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法方面有了很大的進(jìn)步和完善，但仍存在許多不足之處。當(dāng)前我國民法典正在制定當(dāng)中，婚姻家庭法將作為一編列入其中，所以我們有必要對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度進(jìn)行深入的研究和探討，從而使即將出臺(tái)的民法典更系統(tǒng)、更完善。
一、夫妻財(cái)產(chǎn)制度概述
夫妻財(cái)產(chǎn)制度又稱婚姻財(cái)產(chǎn)制度，是關(guān)于夫妻婚前和婚后所得財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分以及債務(wù)的清償、婚姻解除時(shí)財(cái)產(chǎn)清算的根據(jù)等方面的法律制度。
從這一定義可以看出，夫妻財(cái)產(chǎn)制度是規(guī)范夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律制度，夫妻財(cái)產(chǎn)制度中的財(cái)產(chǎn)，不是僅指民事主體擁有的積極財(cái)產(chǎn)，還包括消極財(cái)產(chǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，19世紀(jì)法國法學(xué)家奧布里赫勞認(rèn)為廣義財(cái)產(chǎn)由積極財(cái)產(chǎn)和消極財(cái)產(chǎn)組成，積極財(cái)產(chǎn)為財(cái)產(chǎn)之整體，即權(quán)利的總和，消極財(cái)產(chǎn)為債務(wù)，即負(fù)擔(dān)。夫妻財(cái)產(chǎn)制度最早源于古羅馬，如羅馬市民法即采用統(tǒng)一財(cái)產(chǎn)制，妻子的一切財(cái)產(chǎn)歸丈夫所有。古英國曾采用過的財(cái)產(chǎn)制度為吸收財(cái)產(chǎn)制，即妻在婚前、婚后財(cái)產(chǎn)取得均為丈夫所有。我國古代通常采用家庭成員同居共財(cái)制，沒有獨(dú)立的夫妻財(cái)產(chǎn)制。
夫妻財(cái)產(chǎn)制度種類繁多，內(nèi)容多樣，各國立法選擇確定自己國家的夫妻財(cái)產(chǎn)制度時(shí)，除受自身的立法傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣以及思想文化的影響外，還受當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件的制約。從當(dāng)代夫妻財(cái)產(chǎn)制度立法的發(fā)展趨勢看，兼有分別財(cái)產(chǎn)制與共同財(cái)產(chǎn)制雙重性的復(fù)合式形式，已被越來越多的國家所采納。我國1950年《婚姻法》對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制僅規(guī)定了一條，即“夫妻雙方對(duì)于家庭財(cái)產(chǎn)有平等的所有權(quán)與處理權(quán)”。1980年《婚姻法》明確了夫妻財(cái)產(chǎn)共同所有，并引進(jìn)了約定財(cái)產(chǎn)制度，即“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)、歸夫妻共同所有，雙方另有約定的除外”。2001年的《婚姻法》進(jìn)一步明確了夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍，完善了夫妻的約定財(cái)產(chǎn)制，增設(shè)了夫妻的個(gè)人財(cái)產(chǎn)制度。
二、我國夫妻財(cái)產(chǎn)制度的不足
（一）缺乏總則性條款的規(guī)定
夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系不僅涉及夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)利益，還涉及第三人的利益和交易安全，對(duì)此，法律應(yīng)有一個(gè)總則性的一般規(guī)定。而我國現(xiàn)行婚姻家庭法總則中缺乏關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)定，導(dǎo)致實(shí)踐中司法審判人員在對(duì)當(dāng)事人離婚時(shí)的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割時(shí)，如遇具體法律條文沒有明確規(guī)定的情形則難以正確處理。
（二）約定財(cái)產(chǎn)制缺乏公信力。
夫妻財(cái)產(chǎn)制度的約定缺乏公示程序的規(guī)定，令該約定缺乏公信力。對(duì)這個(gè)問題許多國家比我們規(guī)定得明確：《法國民法典》規(guī)定，夫妻所有財(cái)產(chǎn)協(xié)議均應(yīng)有公證人在場，當(dāng)事人對(duì)此協(xié)定均表同意并且必須有公證人在契約上簽字，該證書必須在舉行婚禮前交至身份官員。德國法也有類似之規(guī)定。我國應(yīng)具體規(guī)定，夫妻雙方進(jìn)行財(cái)產(chǎn)約定的時(shí)間、程序、方式、效力等問題，無論是在登記結(jié)婚時(shí)做出約定，還是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間做出約定，都應(yīng)在婚姻登記機(jī)關(guān)存檔備案或須經(jīng)過公證等，以加強(qiáng)財(cái)產(chǎn)約定的公示性和公信力。
（三）缺乏非常財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定
所謂非常財(cái)產(chǎn)制，是指在特殊情況下，當(dāng)出現(xiàn)法定事由時(shí)，根據(jù)法律的規(guī)定而當(dāng)然適用分別財(cái)產(chǎn)制；或者經(jīng)夫妻一方、第三人的申請(qǐng)由法院宣告，撤銷約定設(shè)立的夫妻財(cái)產(chǎn)制而改為適用分別財(cái)產(chǎn)制的制度。現(xiàn)行婚姻家庭法對(duì)夫妻離婚時(shí)的財(cái)產(chǎn)分割規(guī)定得比較周詳，但對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間的夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割卻沒有做出規(guī)定，當(dāng)夫妻方基于正當(dāng)理由，如分居、一方非正常地大量揮霍共同財(cái)產(chǎn)、一方虐待遺棄另一方，要求分割共同財(cái)產(chǎn)而遭對(duì)方拒絕時(shí)，往往又因?yàn)闆]有法律依據(jù)而得不到支持，為達(dá)到分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)的目的，其唯一選擇就是通過離婚訴訟從而來分割共同財(cái)產(chǎn)，顯而易見，這不利于婚姻關(guān)系的穩(wěn)定。
（四）請(qǐng)求補(bǔ)償權(quán)和獲得幫助權(quán)有待完善。《婚姻法》規(guī)定，離婚時(shí)一方生活困難的有從另一方的住房等個(gè)人財(cái)產(chǎn)中得到幫助的權(quán)利。請(qǐng)求補(bǔ)償制和獲得幫助制的設(shè)立有利于充分發(fā)揮婚姻家庭的社會(huì)功能、家庭的經(jīng)濟(jì)生活功能，在目前我國社會(huì)保障制度尚未健全、社會(huì)資源的組合未盡優(yōu)化的國情下具有一定的進(jìn)步性。但實(shí)踐中關(guān)于請(qǐng)求補(bǔ)償權(quán)和獲得幫助權(quán)操作性比較差。比如請(qǐng)求補(bǔ)償權(quán)，如何判斷一方付出較多義務(wù)，存在著舉證難的現(xiàn)實(shí)問題，很難制定一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)。所以將公共秩序、善良風(fēng)俗的道德規(guī)范上升到強(qiáng)制性的法律規(guī)范還需考慮其實(shí)現(xiàn)的可能性，否則形同虛設(shè)。
三、完善我國夫妻財(cái)產(chǎn)制度的立法建議
（一）增設(shè)總則性規(guī)定
夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的總則性規(guī)定，體現(xiàn)夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法宗旨，是處理夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是夫妻財(cái)產(chǎn)制不可缺少的內(nèi)容。出于對(duì)總則性條款重要性的考慮，立法上不妨采取對(duì)現(xiàn)有夫妻財(cái)產(chǎn)制的一般性原則在婚姻家庭法總則中進(jìn)行規(guī)定，比如：夫妻財(cái)產(chǎn)制的約定與法定及其適用效力的先后、夫妻財(cái)產(chǎn)分割的基本原則、對(duì)第三人利益的保護(hù)等，以滿足法律對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的指引性和概括性的要求。
（二）建立非常財(cái)產(chǎn)制
非常財(cái)產(chǎn)制涉及夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的重大改變，因而可能會(huì)對(duì)夫妻關(guān)系產(chǎn)生較大的影響，所以我國法律應(yīng)引進(jìn)該制度，但應(yīng)嚴(yán)格限定請(qǐng)求適用非常財(cái)產(chǎn)制的申請(qǐng)人的資格和適用非常財(cái)產(chǎn)制的法定理由。具體規(guī)定以下內(nèi)容：明確規(guī)定適用非常財(cái)產(chǎn)制的法定事由，如夫妻雙方因感情不和連續(xù)分居滿一年以上的，夫妻一方受他方的虐待、遺棄的，夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)不足清償個(gè)人債務(wù)的或有其他重大事由的；明確規(guī)定申請(qǐng)非常財(cái)產(chǎn)制的申請(qǐng)人及申請(qǐng)方式。非常財(cái)產(chǎn)制的申請(qǐng)人應(yīng)僅限于夫妻雙方，夫妻一方或雙方的債權(quán)人則不能提出這種申請(qǐng)，以與民法充分尊重當(dāng)事人意志的一般原則相協(xié)調(diào)。
（三）完善約定財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定
1、明確規(guī)定夫妻一方如為限制民事行為能力人或無民事行為能力人，不能適用約定財(cái)產(chǎn)制。對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約定是一種與夫妻身份密切聯(lián)系的法律行為，只有夫妻雙方才能實(shí)施，不得。因此，如果夫妻一方為限制民事行為能力人或無民事行為能力人，不能適用約定財(cái)產(chǎn)制。
2、明確規(guī)定約定時(shí)間與約定生效的時(shí)間，允許當(dāng)事人在婚前或婚后都能做出財(cái)產(chǎn)約定，在時(shí)間上不必加以限制，但財(cái)產(chǎn)約定的生效只能在當(dāng)事人結(jié)婚以后。
3、明確規(guī)定夫妻雙方的約定應(yīng)采用書面形式且應(yīng)由公證機(jī)關(guān)公證或婚姻登記機(jī)關(guān)登記及公示。
參考文獻(xiàn)
篇9
我國1950年《婚姻法》只規(guī)定了婚后所得共同制度，1980年《婚姻法》增加了約定夫妻財(cái)產(chǎn)制度。2001年《婚姻法》進(jìn)一步完善了我國的夫妻財(cái)產(chǎn)制度，賦予約定財(cái)產(chǎn)制與法定財(cái)產(chǎn)制同等的法律地位。
共同法定財(cái)產(chǎn)制是指婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻一方所得和雙方所得的收人和財(cái)產(chǎn)均歸夫妻雙方共同所有，但特有財(cái)產(chǎn)除外的夫妻財(cái)產(chǎn)制度。夫妻對(duì)共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理。
約定財(cái)產(chǎn)制指夫妻以契約形式商定婚前財(cái)產(chǎn)和婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分及債務(wù)清償，婚姻解除時(shí)財(cái)產(chǎn)的清算等事項(xiàng)，并排除法定夫妻財(cái)產(chǎn)制適用的制度。《婚姻法》第19條明確規(guī)定:“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有，共同所有或部分各自所有，部分共同所有。約定應(yīng)當(dāng)采用書面形式。沒有約定或約定不明確的，適用第17條、第18條的規(guī)定。”
二、我國法定夫妻財(cái)產(chǎn)制度巫待完善方面
(一)對(duì)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的承認(rèn)
夫妻共同財(cái)產(chǎn)制起源于中世紀(jì)的日爾曼法。我國婚姻法沒有明確規(guī)定家務(wù)勞動(dòng)在婚姻家庭生活中的地位，只在離婚分割財(cái)產(chǎn)時(shí)承認(rèn)其價(jià)值。家務(wù)勞動(dòng)在離婚時(shí)經(jīng)濟(jì)幫助屬道義范疇，在實(shí)際執(zhí)行中缺乏強(qiáng)制有效的法律保障。以立法的形式承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)的地位是很有必要的。
(二)對(duì)夫妻婚后所得財(cái)產(chǎn)范圍的界定
夫妻婚后所得財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)包括所有的財(cái)產(chǎn)形式。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻一方取得的文憑、執(zhí)照、資格等，應(yīng)屬夫妻共同協(xié)力的成果，由此產(chǎn)生的利益，包括預(yù)期利益均應(yīng)列人夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍。
(三)關(guān)于非常法定財(cái)產(chǎn)制
我國婚姻法只規(guī)定了通常狀態(tài)下的法定財(cái)產(chǎn)制，而沒有建立非常態(tài)下的法定財(cái)產(chǎn)制，夫妻財(cái)產(chǎn)制的整體結(jié)構(gòu)并不完整。2001年新修訂《婚姻法》由于缺乏因夫妻分居或一方虐待、遺棄另一方等情況的規(guī)定，使夫妻在上述情況下分割財(cái)產(chǎn)必須以婚姻關(guān)系的破裂為代價(jià)，背離了婚姻法維護(hù)家庭穩(wěn)定的宗。
三、外國婚姻家庭法可以借鑒的規(guī)定
德國家庭法第1356條將家務(wù)與就業(yè)放在同一層面上做出規(guī)定，總體上肯定了家務(wù)勞動(dòng)的職業(yè)性及價(jià)值，從而為婚姻關(guān)系存續(xù)期間及婚姻關(guān)系解除后，從事或主要從事家務(wù)勞動(dòng)這一職業(yè)的一方當(dāng)事人的生活提供了有力的法律保障。
德國法的上述規(guī)定給我們以下啟示。其一，依據(jù)公平原則確立家務(wù)勞動(dòng)在家庭生活中的地位。其二，我國婚姻法可借鑒德國家庭法，明確家務(wù)勞動(dòng)是履行家庭生活費(fèi)義務(wù)的一種受法律保護(hù)的方式。其三，在離婚時(shí)，將婚姻共同財(cái)產(chǎn)的平均分割、分別財(cái)產(chǎn)制下的補(bǔ)償，與家務(wù)勞動(dòng)的職業(yè)性價(jià)值在婚姻關(guān)系解除后的繼續(xù)延伸區(qū)別。
四、完善我國法定夫妻財(cái)產(chǎn)制度的建議
(一)增設(shè)非常法定財(cái)產(chǎn)制
《婚姻法》應(yīng)規(guī)定，有下列情形之一時(shí)，經(jīng)夫妻一方請(qǐng)求，人民法院宣告撤銷原夫妻共同財(cái)產(chǎn)制，改設(shè)分別財(cái)產(chǎn)制:
1、夫妻感情不和，分居己滿一年以上的;
2、夫妻一方無正當(dāng)理由不履行扶養(yǎng)義務(wù)，不依法給付家庭生活費(fèi)用的;
3、夫妻一方一濫用管理共同財(cái)產(chǎn)權(quán)利的;
4、夫妻一方的財(cái)產(chǎn)不足清償其個(gè)人債務(wù)，或夫妻共同財(cái)產(chǎn)不足清償夫妻共同債務(wù)的;
5、夫妻一方無正當(dāng)理由拒絕對(duì)共同財(cái)產(chǎn)的通常管理予以應(yīng)有的協(xié)作，或無正當(dāng)理由拒絕夫妻他方對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處分的。
(二)明確知識(shí)產(chǎn)權(quán)期待經(jīng)濟(jì)利益的歸屬
法律應(yīng)設(shè)立相應(yīng)的機(jī)制補(bǔ)救，即規(guī)定離婚時(shí)暫不予分割，作為一種期待權(quán)留待今后實(shí)際取得經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，再行分割。或者在離婚時(shí)，先對(duì)尚未取得經(jīng)濟(jì)利益的知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行評(píng)估，將評(píng)估所得的價(jià)值按共同財(cái)產(chǎn)的處理原則進(jìn)行分配，由享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一方給對(duì)方相應(yīng)的補(bǔ)償。
篇10
一、我國夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度現(xiàn)狀
(一)基本內(nèi)容規(guī)定
1.夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的標(biāo)的
根據(jù)我國《婚姻法》第19條規(guī)定，只要是合法的夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)，無論在婚前還是婚后所得的，都可以作為財(cái)產(chǎn)協(xié)議的標(biāo)的。夫妻雙方可以就以上財(cái)產(chǎn)內(nèi)容在我國法律所允許的財(cái)產(chǎn)制形式下任意約定，既可以約定其財(cái)產(chǎn)所有權(quán)歸屬以及對(duì)財(cái)產(chǎn)可以行使的權(quán)利內(nèi)容和范圍，也可以以與第三人的債權(quán)債務(wù)關(guān)系為協(xié)議內(nèi)容以及婚姻關(guān)系解除時(shí)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬等事宜。幾乎覆蓋了雙方當(dāng)事人的各種財(cái)產(chǎn)權(quán)利，范圍之所以如此寬泛是為了體現(xiàn)雙方對(duì)自己財(cái)產(chǎn)權(quán)利享有充分的意思自治。此外，夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議約定的內(nèi)容必須合法且不違反公序良俗，如不能約定規(guī)避撫養(yǎng)、扶養(yǎng)、贍養(yǎng)等法定義務(wù)以及借協(xié)議之名，行逃債之實(shí)，同時(shí)不能損害公共利益和集體的合法權(quán)益。這樣的規(guī)定保護(hù)了第三人，也維護(hù)了整個(gè)交易市場的安全和穩(wěn)定。
2.夫妻雙方意思表示真實(shí)
約定財(cái)產(chǎn)時(shí)夫妻雙方必須出于自己的真實(shí)意志，即夫妻在意思不受約束，并能夠認(rèn)識(shí)到自己的意思表示的法律效果的前提下簽訂協(xié)議時(shí)，協(xié)議的內(nèi)容才對(duì)夫妻雙方產(chǎn)生法律效力。夫妻一方如果以威逼、脅迫、欺詐等手段迫使另一方在違背自己真實(shí)意思表示的情形下達(dá)成財(cái)產(chǎn)協(xié)議，則另一方有權(quán)請(qǐng)求確認(rèn)協(xié)議無效或撤銷協(xié)議。
3.夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的形式要件
夫妻約定財(cái)產(chǎn)制是一種要式行為，《婚姻法》要求簽定夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議必須以書面的形式進(jìn)行，并且要有本人的簽章。因?yàn)闀嫘问降膮f(xié)議在訴訟過程中可以作為一種實(shí)物證據(jù)，減輕當(dāng)事人的舉證責(zé)任，節(jié)約司法資源，有效地調(diào)節(jié)矛盾，而且如果當(dāng)事人雙方要求進(jìn)行公證，有書面文件更加方便。夫妻雙方因?yàn)橐黄鹕畹脑蚪涣鳂O多，很多話題可能也會(huì)涉及到財(cái)產(chǎn)方面，如果沒有要求書面形式根本無法確定當(dāng)事人之間哪一句作為約定的內(nèi)容，而且非要式行為根本無法保證合同變更和撤銷的嚴(yán)肅性。
(二)相關(guān)法律效力
1.夫妻約定財(cái)產(chǎn)制對(duì)夫妻雙方的效力
我國《婚姻法》第19條規(guī)定，夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的內(nèi)容對(duì)于當(dāng)事人具有約束力，夫妻雙方理應(yīng)依照其約定的內(nèi)容對(duì)于約定的標(biāo)的行使一定的權(quán)利，承擔(dān)一定的義務(wù)。協(xié)議生效之日起，雙方必須遵循協(xié)議內(nèi)容，單方未經(jīng)合意不得隨意撤銷、變更協(xié)議的內(nèi)容。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議中約定財(cái)產(chǎn)歸一方所有時(shí)，另一方應(yīng)該承認(rèn)對(duì)方財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的合法性，不得干涉對(duì)方對(duì)其財(cái)產(chǎn)行使權(quán)利。婚姻關(guān)系解除時(shí)，對(duì)于財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的分割首先應(yīng)該尊重財(cái)產(chǎn)協(xié)議的優(yōu)先效力，沒有財(cái)產(chǎn)協(xié)議或者財(cái)產(chǎn)協(xié)議無效時(shí)才按照法定夫妻財(cái)產(chǎn)制處理。
2.夫妻約定財(cái)產(chǎn)制對(duì)第三人的效力
我國《婚姻法》有規(guī)定，夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定分別所有的，而夫或妻一方對(duì)第三人所負(fù)的債務(wù)的，如果第三人知道該約定的，則以夫或妻一方各自的財(cái)產(chǎn)清償。在婚姻生活中，夫妻一方不可避免的與第三人發(fā)生財(cái)產(chǎn)關(guān)系，《婚姻法》為了防止夫妻利用夫妻約定財(cái)產(chǎn)制串通起來規(guī)避法定義務(wù)和損害第三人的權(quán)利，特別規(guī)定了“第三人知道該約定”這個(gè)條件，并由夫妻一方承擔(dān)舉證責(zé)任。如果第三人對(duì)于夫妻之間的財(cái)產(chǎn)約定不知悉或者夫妻一方舉證不能，那么夫妻之間的財(cái)產(chǎn)約定不能對(duì)抗第三人。
二、我國夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度的缺陷
雖然隨著婚姻家庭立法的完善，夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度也得到了發(fā)展，開始融入民主法治意識(shí)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利以及意思自治;與此同時(shí)立法者吸取外國立法經(jīng)驗(yàn)注重維護(hù)第三人的利益。但是該制度仍存在一定的不足。
第一，立法較分散，且在法律條文中缺乏總則性規(guī)定。我國的夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的法律基礎(chǔ)來源于《中華人民共和國婚姻法》和婚姻法的相關(guān)司法解釋，來源分散、法律條文分散導(dǎo)致該制度的立法缺乏整體性、系統(tǒng)性。任何協(xié)議都應(yīng)該有使其合法的成立條件。如我國的《合同法》就在總則中規(guī)定了一般成立條件，包括形式要件和實(shí)質(zhì)要件。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議從本質(zhì)上來講也是一種合同，所以《婚姻法》立法中理應(yīng)參照合同法規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的成立條件，如主體的締約能力、意思表示、內(nèi)容合法性等一般成立要件。
第二，對(duì)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的財(cái)產(chǎn)制形式的限定不合理。從《婚姻法》的條文中可知我國對(duì)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的范圍進(jìn)行限制，明確限定了三種可約定的財(cái)產(chǎn)制形式。法律學(xué)者們認(rèn)為這是一種封閉、僵硬的契約財(cái)產(chǎn)制度，夫妻雙方如果約定了這三種形式以外財(cái)產(chǎn)制形式將不會(huì)發(fā)生法律效力，這違背了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的價(jià)值取向而且意思自治受到了限制，失去了該制度的本質(zhì)意義。在如今的社會(huì)環(huán)境下，夫妻雙方財(cái)產(chǎn)關(guān)系日益復(fù)雜，夫妻約定財(cái)產(chǎn)制形式的種類局限于三選一，是無法滿足夫妻雙方對(duì)財(cái)產(chǎn)約定多元化的要求。例如，夫妻雙方約定婚前財(cái)產(chǎn)和婚姻關(guān)系存續(xù)期間非勞動(dòng)所得為各自所有，而財(cái)產(chǎn)增值部分及勞動(dòng)所得為共同所有，對(duì)于夫妻雙方來說可能是個(gè)雙贏的選擇，但是卻無法為該約定找到合法依據(jù)。既然是個(gè)協(xié)議，就應(yīng)該遵循意思自治原則，婚姻法的這種限制明顯有違意思自治原則。而且實(shí)踐中這樣的規(guī)定不僅限制了當(dāng)事人約定的自由程度，也不能很好的調(diào)整越來越復(fù)雜的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系，違背了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度的基本意義。
第三，缺乏公示程序，財(cái)產(chǎn)協(xié)議約定的對(duì)外效力難以操作。現(xiàn)在各國的立法或慣例普遍認(rèn)為夫妻約定財(cái)產(chǎn)應(yīng)該為要式行為，即夫妻雙方應(yīng)該以書面的形式達(dá)成協(xié)議且進(jìn)行一定的確認(rèn)程序，賦予公示的效力。我國《婚姻法》第十九條僅僅規(guī)定夫妻約定財(cái)產(chǎn)時(shí)要采取書面形式，并未要求進(jìn)行公示。這就使得實(shí)踐中出現(xiàn)很多難題，如書面協(xié)議丟失、毀損或者多次修改等，使得很難證明雙方之間最初有效的約定，這不利于保護(hù)婚姻當(dāng)事人雙方的合法權(quán)益。我國《婚姻法》規(guī)定了夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議具有對(duì)外效力，但是筆者認(rèn)為這種效力缺乏說服力，司法實(shí)踐中也很難操作。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議是夫妻雙方以自己的意思達(dá)成的，夫妻雙方可以在合意的基礎(chǔ)上變更協(xié)議的內(nèi)容，第三人在訂立協(xié)議的過程中沒有參與，對(duì)于協(xié)議的內(nèi)容就不得而知。根據(jù)婚姻法的司法解釋，“第三人知道該約定的，夫妻一方對(duì)此負(fù)有舉證責(zé)任。”這規(guī)定是很難在實(shí)踐中進(jìn)行具體操作的。第三人是否知道協(xié)議內(nèi)容屬于其主觀問題，夫妻一方想要舉證是談何容易。
第四，未規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的變更與撤銷程序。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議既然是一個(gè)契約就會(huì)有情勢變更的時(shí)候，也可能會(huì)有其他情形導(dǎo)致約定的內(nèi)容不再適用于夫妻雙方或者繼續(xù)使用將會(huì)顯失公平。所以法律基于公平，應(yīng)該允許夫妻雙方在必要時(shí)可以合意變更協(xié)議內(nèi)容或合意解除該財(cái)產(chǎn)協(xié)議。從夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議撤銷的原因上看，可能是自然撤銷，例如因?yàn)榛橐鲫P(guān)系解除、消滅或者像合同法上因?yàn)閰f(xié)議所附的條件不成立、喪失;也可能是合意撤銷，如夫妻雙方經(jīng)過協(xié)商解除。從我國當(dāng)前的立法來看，并沒有約定夫妻雙方不能變更或撤銷其財(cái)產(chǎn)協(xié)議，這一定程度上不利于司法實(shí)踐。筆者認(rèn)為，從法律的嚴(yán)肅性和保護(hù)第三人合法權(quán)益的正當(dāng)性來看，應(yīng)當(dāng)對(duì)夫妻雙方的這種權(quán)利作出如合同法般詳細(xì)的規(guī)定并規(guī)定相關(guān)限制條款。首先，協(xié)議的變更或撤銷不能有損第三人的合法權(quán)益。其次，協(xié)議的變更和撤銷必須遵循一定的程序，比如應(yīng)當(dāng)?shù)焦C機(jī)構(gòu)或者婚姻登記機(jī)構(gòu)進(jìn)行公證或登記。
三、完善我國夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度的建議
婚姻法的立法過程中雖然不斷完善夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度，但是由于客觀因素的影響，存在諸多不足，例如法律依據(jù)分散、法條含混、夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議公示以及變更撤銷程序等問題。筆者就此制度的如上缺陷提出一些完善建議：
第一，完善婚姻法的法律法規(guī)體系。只有通過完善婚姻家庭法律法規(guī)體系才能使夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度逐步走向整體性和系統(tǒng)性，以迎合司法實(shí)踐的要求。與此同時(shí)，立法者可以通過對(duì)法律法規(guī)的編撰來實(shí)現(xiàn)對(duì)婚姻家庭法律法規(guī)體系的完善，使之系統(tǒng)、完整，以方便司法活動(dòng)。
第二，將夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議成立條件列入婚姻法中。參照《民法通則》和《合同法》的相關(guān)內(nèi)容規(guī)定成立要件。首先，當(dāng)事人雙方必須具有完全民事行為能力，且不適用制度。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議對(duì)于雙方來說關(guān)系重大，涉及到的撫養(yǎng)、扶養(yǎng)、贍養(yǎng)關(guān)系，只有當(dāng)事人才能權(quán)衡輕重。其次，協(xié)議基于夫妻雙方真實(shí)的意思表示。只有在意思表示真實(shí)的情形下簽訂的協(xié)議才具有法律效力，排除一方以威脅、強(qiáng)迫、欺騙、乘人之危等手段而是另一方簽訂的協(xié)議。再次，協(xié)議的內(nèi)容必須合法。不得約定違反法律、公共利益以及損害國家、集體、第三人的合法權(quán)益的內(nèi)容，比如約定內(nèi)容為逃避清償?shù)谌说暮戏?quán)益以及撫養(yǎng)、扶養(yǎng)、贍養(yǎng)的義務(wù)等。
第三，我國夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議應(yīng)采用自由約定的形式。我國婚姻法規(guī)定的三種夫妻財(cái)產(chǎn)制形式無法滿足現(xiàn)在婚姻家庭間復(fù)雜、多樣的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，不利于司法實(shí)踐，也不利于夫妻雙方最大化的維護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。雖然我國關(guān)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度的立法受到了本國文化傳統(tǒng)、法律習(xí)慣、文化觀念等先天性因素的影響，但這種制度如果能夠更好地適用于夫妻雙方，更好的維護(hù)雙方的合法權(quán)益，那么應(yīng)新的需求在民法和婚姻法基本原則的前提下適當(dāng)改變勢在必行。這樣不僅兼顧到了當(dāng)今婚姻家庭生活的現(xiàn)實(shí)還能賦予當(dāng)事人自由約定財(cái)產(chǎn)，使意思自治原則在婚姻法中更好地體現(xiàn)出來。
篇11
一、我國離婚法定理由制度的優(yōu)點(diǎn)
第一，這一體系是以歷史唯物主義的婚姻觀為指導(dǎo)，對(duì)我國社會(huì)主義初級(jí)階段離婚原因的科學(xué)概括。反映在離婚問題上表現(xiàn)為：婚姻家庭的生物學(xué)功能能否實(shí)現(xiàn)，直接決定著婚姻家庭的存亡。如當(dāng)一方患有惡疾，或性功能有障礙等情況出現(xiàn)，致使婚姻家庭的a生物學(xué)功能不能實(shí)現(xiàn)，常常會(huì)導(dǎo)致婚姻關(guān)系破裂.婚姻家庭的社會(huì)屬性是指婚姻家庭的性質(zhì)及其存在和發(fā)展決定于社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，同時(shí)受社會(huì)的上層建筑等各種因素的影響和制約,是婚姻家庭的本質(zhì)屬性，它決定著一定社會(huì)發(fā)展階段的婚姻家庭的內(nèi)容和特點(diǎn)。同樣，一定社會(huì)的離婚原因也受社會(huì)因素的制約。因此，分析我國離婚法定立法理由的得失，必須將其置于我國改革開放、社會(huì)轉(zhuǎn)型這樣一個(gè)大背景之下。我國目前處在社會(huì)大變革時(shí)期，生產(chǎn)力迅速發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系正在變革，經(jīng)濟(jì)體制正在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換。西方文化、價(jià)值觀念不斷滲入，多種社會(huì)力量的作用使人們的婚姻觀念和行為呈現(xiàn)多元化價(jià)值取向，從而導(dǎo)致離婚的原因也日趨復(fù)雜，感情、經(jīng)濟(jì)、道德各種因素交織并存。
第二，這種離婚法定理由體系是對(duì)世界各國離婚法定理由立法經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)借鑒和吸收， 20世紀(jì)60年代以來，世界各國在離婚法定理由立法上日益拋棄了傳統(tǒng)的過錯(cuò)原則而代之以破裂原則。現(xiàn)行《婚姻法》將"感情確已破裂"作為離婚的唯一法定理由，就是這一潮流的產(chǎn)物。那么，是否符合了世界潮流的立法就是科學(xué)合理的立法？"感情破裂"原則在實(shí)踐中暴露出的不足已充分說明對(duì)這一問題應(yīng)作具體分析。首先，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到世界離婚立法這一潮流，是以二戰(zhàn)后西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技大發(fā)展，婦女地位、價(jià)值觀念等巨大變化為特定背景的。戰(zhàn)后，西方各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)代。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，福利國家的發(fā)展，以及女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展使婦女經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性日益增強(qiáng)，"使得婚姻不再成為婦女生存的唯一物質(zhì)來源"，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同樣也改變著人們的價(jià)值觀念，個(gè)人主義思想盛行、舊的倫理道德體系日益瓦解，家庭功能日益局限在感情和性方面。這一系列變化潛移默化地影響著離婚立法，為西方國家離婚法改革提供了物質(zhì)的、精神的條件。其次， 西方各國的離婚法定理由立法改革，依各國國情不同，立法原則、立法方式也不盡相同。我們研究它不僅要從宏觀上分析其立法趨向，更重要的是從微觀上分析其立法技術(shù)，分析各國離婚法定理由如何反映其特定的國情、離婚法定理由與離婚法其它制度的協(xié)調(diào)性，及離婚法定理由本身的操作性，從而為科學(xué)地借鑒和吸收他國立法經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造條件。
第三，現(xiàn)行的離婚法定理由的立法方式，便于判決離婚制度的功能的發(fā)揮。當(dāng)今世界離婚法定理由的立法方式主要有三種：一是列舉主義，法律明文列舉理由作為準(zhǔn)予離婚的依據(jù)，不符合法定理由的離婚之訴，法院不予受理。但原告提出的離婚理由一經(jīng)證實(shí)即可獲準(zhǔn)離婚。這種立法方式一方面限制了個(gè)人的離婚自由，另一方面，從司法中排除了法官自由裁量的余地，將法官變成了準(zhǔn)予離婚的橡皮圖章。國家對(duì)離婚的干預(yù)，在司法過程中無從實(shí)現(xiàn)。二是概括主義，法律不具體列舉離婚理由，而以婚姻破裂無可挽回，夫妻關(guān)系無法繼續(xù)維持為概括性離婚理由。這種立法方式由于其不能向當(dāng)事人和法官提供一個(gè)清楚的離婚標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)當(dāng)事人而言可能導(dǎo)致以婚姻破裂為由的離婚權(quán)利濫用。對(duì)法官而言，操作性差、法官對(duì)婚姻破裂的認(rèn)定完全可能受到自己對(duì)離婚觀念的影響，而造成同一離婚案件不同法院，甚至不同法官審理結(jié)局迥異的司法不公正現(xiàn)象。三是例示主義，概括與列舉相結(jié)合，既列舉可以提起離婚之訴的某些理由，又用一個(gè)相對(duì)抽象的伸縮性規(guī)定加以概括，以彌補(bǔ)列舉的不足。在這種立法方式下列舉的離婚原因是相對(duì)的，夫妻共同生活破裂到不能維持是離婚的要件之一，縱有所例示的原因存在，法官認(rèn)為婚姻宜繼續(xù)時(shí)，就可駁回離婚請(qǐng)求。這樣做一方面擴(kuò)大了離婚自由，另一方面又使離婚較列舉主義更為嚴(yán)格，這就將當(dāng)事人的離婚自由和國家對(duì)離婚的干預(yù)有機(jī)結(jié)合在一起，使判決離婚制度的功能得以有效發(fā)揮。因此，《意見》的頒布形成了我國離婚法定理由的例示主義立法方式，彌補(bǔ)了1980年《婚姻法》規(guī)定的不足，有利于我國判決離婚制度功能的正常發(fā)揮。
二、法定離婚理由制度的缺陷與不足
第一、離婚法定理由體系內(nèi)部存在著矛盾與不協(xié)調(diào)。
《婚姻法》第25條規(guī)定："感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。"《意見》中所列舉的認(rèn)定夫妻感情破裂的14種情形，有些與感情有關(guān)，有些則與感情沒有直接關(guān)系。如第1條"一方患有法定禁止結(jié)婚的疾病， 或一方有生理缺陷，或其它原因不能發(fā)生性行為，且難以治愈的"；第12條"一方下落不明滿二年"等規(guī)定。這一不協(xié)調(diào)是由于《婚姻法》第25條表述不科學(xué)造成的。世界上采破裂主義原則的國家大都把破裂的實(shí)體規(guī)定為婚姻關(guān)系或夫妻關(guān)系，只有我國把破裂實(shí)體規(guī)定為感情。這一規(guī)定混淆了婚姻關(guān)系和感情的區(qū)別。婚姻關(guān)系作為社會(huì)關(guān)系的一種是法律調(diào)整的重要方面，而感情作為一種心理活動(dòng)，法律是不應(yīng)也不能調(diào)整的。婚姻關(guān)系破裂的原因是多種多樣的，生活中很多離婚現(xiàn)象都不是感情破裂的結(jié)果。因此，將破裂的實(shí)體規(guī)定為感情是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
第二、法定離婚理由與婚姻法有關(guān)制度相矛盾。
我國婚姻法是由不同表現(xiàn)形式的法律文件構(gòu)成的。它包括現(xiàn)行《婚姻法》，國務(wù)院及其有關(guān)部門制定的婚姻家庭方面的行政性規(guī)范文件，最高人民法院有關(guān)司法解釋。首先，《意見》與《婚姻法》所規(guī)定的結(jié)婚法定條件存在矛盾。《婚姻法》第4條規(guī)定：結(jié)婚必須是男女雙方完全自愿， 不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。第6 條規(guī)定"患麻風(fēng)病未經(jīng)治愈或其它醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病"禁止結(jié)婚。《意見》將"一方患有法定禁止結(jié)婚疾病，"包辦、買賣婚姻"作為判決準(zhǔn)予離婚的條件，與《婚姻法》上述規(guī)定有抵觸之處。一方在婚前患有法定禁止結(jié)婚疾病，包辦、買賣婚姻都是無效婚姻，《意見》卻賦予其合法婚姻的效力。其次，《意見》與我國民政部《婚姻登記條例》存在矛盾。《條例》第25條規(guī)定："申請(qǐng)婚姻登記的當(dāng)事人弄虛作假，騙取婚姻登記的，婚姻登記機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)撤銷婚姻登記，對(duì)結(jié)婚、復(fù)婚的當(dāng)事人宣布其婚姻關(guān)系無效并收回結(jié)婚證。"按照《意見》規(guī)定，"一方欺騙對(duì)方，或者在結(jié)婚登記時(shí)弄虛作假，騙取《結(jié)婚證》的"是判決準(zhǔn)予離婚的條件。從而使同一違法行為由不同機(jī)關(guān)處理其后果完全不同。由法院處理，賦予其合法婚姻的效力，按離婚對(duì)待；由婚姻登記機(jī)關(guān)處理，其婚姻為無效婚姻。
第三、離婚法定理由制度缺乏相應(yīng)配套制度與之協(xié)調(diào)發(fā)揮作用。
現(xiàn)行離婚法定理由制度使個(gè)人的離婚自由得到了更多的保障，但個(gè)人的離婚自由是建立在配偶、子女乃至社會(huì)利益之上的。作為個(gè)人的自由必須與社會(huì)他人利益平衡。我國婚姻法雖有離婚時(shí)經(jīng)濟(jì)幫助的規(guī)定，并要求離婚時(shí)要妥善解決子女問題，但這些制度都是離婚后的救濟(jì)，且主要限于物質(zhì)幫助。當(dāng)離婚會(huì)導(dǎo)致當(dāng)事人一方及子女陷于物質(zhì)的、精神的苛酷狀態(tài)時(shí)，如何防止破裂主義可能導(dǎo)致的離婚權(quán)利濫用，賦予他方以相應(yīng)的阻卻離婚的權(quán)利，婚姻法沒有規(guī)定。但法律的完善需要時(shí)間的磨練不可操之過急，我們要樹立信心確信將來會(huì)更好。
參考文獻(xiàn)
篇12
前言
離婚救濟(jì)制度的設(shè)計(jì)歷來為各國婚姻家庭立法所重視，此制度的出現(xiàn)使得婚姻家庭法的基本功能得以充分的發(fā)揮。中國正處在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)期，但在最近幾年，現(xiàn)代社會(huì)越來越高的離婚率引起人們對(duì)婚姻的價(jià)值的思考。當(dāng)今社會(huì)，仍有一些群體處在弱勢地位，在離婚過程中，自己的合法權(quán)利遭到侵害卻渾然不知或者即使知道也不懂得應(yīng)該去哪里求助，這些情況都要求我們對(duì)現(xiàn)行的婚姻法進(jìn)行理性的、全面的思考，并針對(duì)這一系列的問題制作出合理可行的方案，從立法角度入手，填補(bǔ)法律漏洞，真正做到維護(hù)婚姻家庭和諧幸福的秩序。
一、家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度概述
“男主外，女主內(nèi)”是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)，盡管是在提倡男女平等的今天，大多數(shù)家庭中的家務(wù)勞動(dòng)仍是由女性完成的。以前，女性基本不出去工作或者很少出去工作，女方的所有工作便是家務(wù)勞動(dòng)以及贍養(yǎng)老人。如今，大多數(shù)女性已不再是全職主婦，白天她們都出去工作，晚上回到家仍然要獨(dú)自做家務(wù)。很多人都把做家務(wù)看成是女性的“專利”。
如果用一個(gè)公式來表達(dá)家務(wù)勞動(dòng)與社會(huì)收入之間的關(guān)系的話，家務(wù)勞動(dòng)對(duì)于社會(huì)收入的影響與其家事勞動(dòng)時(shí)間的長短成正比關(guān)系。可以說，勞動(dòng)的一方在一定程度上放棄了自己工作、事業(yè)上發(fā)展的機(jī)會(huì)，通過做家務(wù)，減少另一方花在家庭上時(shí)間、精力，成為另一方收入的增加的堅(jiān)實(shí)后盾。因此，必須肯定家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值，通過婚姻財(cái)產(chǎn)的方式體現(xiàn)出來，換句話說，家務(wù)的主要承擔(dān)者就其為家庭付出較多這一事實(shí)，可以向另一方請(qǐng)求給付補(bǔ)償，婚姻法中的家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度由此產(chǎn)生。
（一）家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的含義
中國《婚姻法》第40條規(guī)定：“夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償。”撫育子女，包括時(shí)間、精力、物質(zhì)等方面的照顧、撫養(yǎng)、教育子女。照顧老人，主要是指給老人帶來精神上的安慰，關(guān)愛他們的健康，給予經(jīng)濟(jì)幫助。該老人應(yīng)為配偶對(duì)方的父母及長輩近親屬，而不包括付出較多一方本人的父母及其他長輩親屬，因?yàn)楦鶕?jù)中國法律規(guī)定，兒媳、女婿沒有贍養(yǎng)公婆、岳父母的義務(wù)。協(xié)助另一方的工作，主要是指在配偶所從事的職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)營業(yè)務(wù)等工作上給予幫助。家務(wù)勞動(dòng)是婚姻家庭生活的一部分，是對(duì)家庭的投資。
家務(wù)勞動(dòng)，是指本家庭成員在家庭內(nèi)部，為直接滿足本家庭成員精神生活和物質(zhì)生活的需要而進(jìn)行的勞動(dòng)，不包括已由外人代勞的家務(wù)勞動(dòng)。能給家庭帶來經(jīng)濟(jì)利益的，不一定是通過工作、事業(yè)來獲得，家務(wù)勞動(dòng)可以節(jié)約家庭經(jīng)濟(jì)成本，減少家庭支出，間接增加家庭財(cái)富。現(xiàn)在社會(huì)中，很多女性以犧牲自己發(fā)展的機(jī)會(huì)來為家庭創(chuàng)造舒適的生活。而一旦婚姻宣告破裂，這些女性的生活水平就會(huì)下降，有的甚至變成生活困難。
家庭經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度是補(bǔ)償性質(zhì)的，不屬于賠償，它是由于夫妻一方付出較多義務(wù)而產(chǎn)生，不是因?yàn)橐环降倪^錯(cuò)所給予的財(cái)產(chǎn)利益。它是給付出較多義務(wù)而導(dǎo)致在其他方面，例如工作上未能投入較多精力、在事業(yè)上不能有足夠時(shí)間而不能取得很好成績的補(bǔ)償。該制度能夠給付出較多義務(wù)的一方心理安慰，保障公平。
根據(jù)婚姻法40條的規(guī)定可以看出，只有在夫妻雙方書面約定姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有的家庭中，一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，在離婚時(shí)才可以向另一方主張經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，無論是在婚姻存續(xù)期間還是在離婚之后都不能主張。這是對(duì)家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)娜叵拗疲皇乔疤嵋诨橐龃胬m(xù)期間雙方書面約定為財(cái)產(chǎn)分別制;二是主體特殊，只有夫妻雙方為家庭生活付出較多義務(wù)的一方才可以主張;三是時(shí)間限制，只有在離婚之時(shí)才可以要求，婚姻存續(xù)期間與離婚之后均不能主張家務(wù)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。要同時(shí)滿足這三個(gè)條件才能有資格請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。這三大枷鎖使得將家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度真正運(yùn)用到實(shí)際生活中的離婚家庭少之又少。
（二）家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度確立的必要性
1.肯定了家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值
婚姻產(chǎn)生的家庭不僅是一個(gè)社會(huì)組織，也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織，具有實(shí)現(xiàn)人口再生產(chǎn)、教育子女、贍養(yǎng)老人和組織經(jīng)濟(jì)生活等社會(huì)職能。若要履行這一職責(zé)，需要家庭成員投入大量的時(shí)間、精力，從事繁重瑣碎的家務(wù)勞動(dòng)。如今，給予家務(wù)勞動(dòng)以經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)已成為社會(huì)的主流思想。對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)實(shí)質(zhì)上是承認(rèn)了夫妻一方（主要指妻子）家事勞動(dòng)與夫妻另一方的社會(huì)職業(yè)勞動(dòng)具有同等的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值地位，貫徹了男女平等原則，也使得家務(wù)勞動(dòng)在夫妻財(cái)產(chǎn)制中占有一定的地位。從婚姻立法的角度對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值予以肯定，承認(rèn)它是社會(huì)勞動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，可以很好地保護(hù)家庭中為家務(wù)付出更多的一方，這對(duì)社會(huì)的發(fā)展、延續(xù)也有很大的意義。
2.維護(hù)社會(huì)公平和保護(hù)弱者
家庭生活的范圍很廣泛，涉及撫養(yǎng)兒女、照顧年邁的老人，處理生活各個(gè)方面的家務(wù)勞動(dòng)。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻一方的家務(wù)勞動(dòng)付出能給雙方帶來收益，婚姻關(guān)系終止時(shí)，為家庭付出較多義務(wù)的一方，不能得到相應(yīng)補(bǔ)償，這就相當(dāng)于不付出勞動(dòng)的卻可以無償占有他人的勞動(dòng)成果，這不符合公平原則。另一方因?yàn)椴蛔黾覄?wù)或者很少做家務(wù)，擁有較多空余時(shí)間，就會(huì)有不少研習(xí)、進(jìn)修、發(fā)展事業(yè)的機(jī)會(huì)。一旦婚姻宣告破裂，如果不能給勞動(dòng)方以經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，會(huì)對(duì)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)一方造成心理不平衡，因此，家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度可以實(shí)現(xiàn)法律公平公正。家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度也是法律所尋求的公平正義的結(jié)果。
3.保障婚姻自由
中國法律規(guī)定，男女雙方在結(jié)婚時(shí)有締結(jié)婚姻的自由，同樣，夫妻雙方也有離婚自由，這是對(duì)意識(shí)自由和人權(quán)的尊重。中國婚姻法關(guān)于離婚的指導(dǎo)思想是“保障婚姻自由，防止輕率離婚”。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有些夫妻長時(shí)間感情不合，家庭生活并不幸福美好，他們不選擇離婚，有很大一部分原因是，他們對(duì)家庭付出很多導(dǎo)致社會(huì)競爭力減弱，倘若離婚得不到補(bǔ)償，迫于生活水平可能下降的壓力，于是他們即使感情生活不美好，但他們?nèi)跃S持著名存實(shí)亡的婚姻。據(jù)調(diào)查，44%的離異女性表示物質(zhì)生活水平有所下降或明顯下降。因此，家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度在一定程度上也保障了婚姻的自由。
4.維護(hù)婦女權(quán)益
當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)男女平等，維護(hù)一切公民的合法權(quán)益，但是，現(xiàn)實(shí)生活并不像法律設(shè)想的那么美好，我們?nèi)詿o法擺脫女性是家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者這一事實(shí)。離婚不對(duì)付出更多的一方予以經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，對(duì)于勞動(dòng)方是極不公平的。女性仍處在需要更受保護(hù)的地位，制定家庭經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度可以很好地維護(hù)婦女的權(quán)利。婦女在婚姻家庭中付出巨大的時(shí)間、精力，在很多人眼里，這是理所當(dāng)然的，但男女平等，家務(wù)勞動(dòng)不應(yīng)該只由女性一方承擔(dān)或承擔(dān)大部分;對(duì)于女性為家庭的付出，應(yīng)該得到社會(huì)各界人士的正視，應(yīng)認(rèn)可其價(jià)值，保障婦女的合法權(quán)益。
5.增強(qiáng)家庭責(zé)任意識(shí)
家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度可以加強(qiáng)承擔(dān)家庭責(zé)任的意識(shí)，夫妻雙方作為家庭的主要成員，是法律上是平等的，沒有誰應(yīng)該對(duì)家庭有多付出的義務(wù)，因此，家務(wù)勞動(dòng)理應(yīng)由夫妻雙方共同完成。對(duì)于付出更多的一方，在離婚時(shí)應(yīng)給予相對(duì)應(yīng)的補(bǔ)償。婚姻家庭生活需要夫妻雙方在時(shí)間、精力、感情等多方面投入。當(dāng)今社會(huì)，競爭日益激烈，很多人為了在事業(yè)上有所成就而忽略了家庭，倘若人們因?yàn)橛X得婚姻的脆弱或者自己的付出未必有回報(bào)而不愿為家庭付出更多，那這樣的家庭也許會(huì)陷入一個(gè)惡性循環(huán)，最終走向失敗。確立家庭經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度，從法律的角度倡導(dǎo)和弘揚(yáng)對(duì)婚姻家庭的奉獻(xiàn)精神，有效引導(dǎo)人們?cè)趯で笞陨戆l(fā)展的同時(shí)，兼顧婚姻家庭的整體利益，較多地以家庭利益為出發(fā)點(diǎn)來調(diào)整自己的位置和角色。這對(duì)促進(jìn)夫妻雙方努力營造和諧家庭，進(jìn)而達(dá)到社會(huì)的和諧穩(wěn)定有巨大的作用。
二、中國家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的缺陷
2001年修訂的婚姻法中規(guī)定了家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度，它填補(bǔ)了家務(wù)勞動(dòng)在法律中的空白，離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的設(shè)立，保障了分別財(cái)產(chǎn)制下付出較多家庭義務(wù)一方的權(quán)利，具有一定的積極意義，但在司法實(shí)踐中真正適用的很少。
從《婚姻法》的規(guī)定可以看出，請(qǐng)求家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償須符合下列條件：一是婚姻雙方書面約定在婚姻關(guān)系存續(xù)期間財(cái)產(chǎn)歸各自所有;如果沒有約定，則按照共同財(cái)產(chǎn)分割的規(guī)定，進(jìn)行適當(dāng)分割;二是必須一方因撫養(yǎng)子女、照顧老人、協(xié)助另一方工作，付出了較多義務(wù);三是務(wù)必在離婚時(shí)提出請(qǐng)求，如果已經(jīng)離婚或離婚后再婚的，則喪失請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)臋?quán)利。
（一）適用的范圍過窄
中國人民受幾千年來傳統(tǒng)文化的影響，習(xí)慣于夫妻一體，欠缺婚姻家庭生活中財(cái)產(chǎn)分別管理的觀念，盡管立法規(guī)定了法定共同財(cái)產(chǎn)制和約定財(cái)產(chǎn)制兩種婚后財(cái)產(chǎn)模式，但真正約定采用分別財(cái)產(chǎn)制的家庭鳳毛麟角。目前，中國夫妻約定實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的數(shù)量很少，適用約定分別財(cái)產(chǎn)制的城市家庭不到5%，農(nóng)村家庭不到1.1%。在結(jié)婚時(shí)約定分別財(cái)產(chǎn)所有制的，可能會(huì)被扣上“為離婚做準(zhǔn)備的”帽子。所以，現(xiàn)實(shí)生活中更多的家庭所適用的財(cái)產(chǎn)制是共同財(cái)產(chǎn)制，那么即使是履行家庭義務(wù)較多的一方也不能夠請(qǐng)求另一方給予補(bǔ)償。從這一點(diǎn)可以看出，當(dāng)事人沒有得到公正的補(bǔ)償。這導(dǎo)致了離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度形同虛設(shè)。而且，法律規(guī)定只涉及孩子的撫養(yǎng)、老人的照料、協(xié)助配偶的工作，付出了較多義務(wù)，但在實(shí)際活中，為家庭付出較多的不僅僅包括這幾個(gè)方面還包括家務(wù)勞動(dòng)以外的其他有形付出及無形付出。
（二）舉證困難
根據(jù)規(guī)定，只有一方因撫養(yǎng)子女、照顧老人、協(xié)助另一方工作，付出了較多義務(wù)的才能在離婚時(shí)要求經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)生活中的人們很難對(duì)自己付出較多義務(wù)進(jìn)行有效地舉證。在婚姻存續(xù)期間，人們不會(huì)為了自己以后可能離婚做準(zhǔn)備而收集證據(jù)材料;并且對(duì)于何者才算是付出較多義務(wù)的一方?jīng)]有明確的界定。家務(wù)勞動(dòng)是指為了滿足家庭成員生活需要所從事的勞動(dòng)，包括撫養(yǎng)子女、照料老人、做飯洗衣及其他的一些家庭瑣事。家務(wù)勞動(dòng)的界定，目前并沒有明確的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這就給了法官很大的自由裁量權(quán)。家務(wù)勞動(dòng)，有的是有形的家務(wù)，它可以用市場價(jià)值來衡量;有的是無形資產(chǎn)，無法衡量其價(jià)值;有的是非財(cái)產(chǎn)性勞務(wù)，如夫妻一方在另一方的協(xié)助下獲得了無形資產(chǎn)，如文憑、資格證書和某種謀生技能、一方對(duì)另一方精神上的支持、對(duì)子女的關(guān)懷、對(duì)老人的慰藉等等，目前還沒有一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)，所以有必要在以后立法中對(duì)離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)难a(bǔ)償因素進(jìn)行細(xì)化。
（三）時(shí)間限制
2001年修訂的婚姻法的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的其中一項(xiàng)條件便是要在離婚訴訟中提出經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。也就是說，在婚姻存續(xù)期間任何一方?jīng)]有請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)臋?quán)利，付出較少義務(wù)的一方可以在婚姻家庭中“心安理得”地享受著付出較多義務(wù)的一方的勞動(dòng)成果，為家庭帶來的利益;補(bǔ)償請(qǐng)求人可能在離婚之時(shí)，由于法律知識(shí)的淺薄或者沒有思考到這一權(quán)利的請(qǐng)求，在離婚時(shí)沒有提出要求經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，那么就失去了因家務(wù)勞動(dòng)對(duì)家庭付出較多義務(wù)而能請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì)。在家庭中付出較多義務(wù)的一方大多為女性，她們?cè)陔x婚之時(shí)，心理所受打擊很大，加上長期家務(wù)勞動(dòng)，與配偶相比，接觸外界的信息較少，很少能在短時(shí)間內(nèi)很好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。苛刻的時(shí)間限制導(dǎo)致補(bǔ)償制度未能很好的適用。
（四）補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)空白
婚姻法雖然規(guī)定了經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度，但是并沒有對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值進(jìn)行明確的界定，這一課題也難住了法學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。該制度沒有明確的法律條文規(guī)定其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，與其本身的性質(zhì)有關(guān)。家務(wù)勞動(dòng)本來就與各地的生活水平、勞動(dòng)的人群、勞動(dòng)的類別相關(guān)。并且，由于長期的家務(wù)勞動(dòng)導(dǎo)致的與社會(huì)脫節(jié)，這是很難以金錢來衡量的。影響家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的因素有很多，法律很難一一將其列舉出來，這就導(dǎo)致了家務(wù)勞動(dòng)的補(bǔ)償沒有明確的界定。家務(wù)勞動(dòng)很難用具體而明確的數(shù)字來確定，就賦予了法官很大的自由裁量權(quán)，這會(huì)給離婚家庭帶來很大的爭議。沒有明確的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)，就不能很好地保障付出較多義務(wù)一方的利益。可能會(huì)使原本可以獲得較多補(bǔ)償，離婚后生活水平較高，然而由于法官的自由裁量而導(dǎo)致生活水平低下。這就給被補(bǔ)償?shù)囊环皆斐闪瞬还健Ｒ虼耍瑧?yīng)及時(shí)完善立法，明確補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)。
（五）適用形式不明
家務(wù)勞動(dòng)的補(bǔ)償數(shù)額計(jì)算出來之后，就涉及到了家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償?shù)倪m用形式的問題。2001年新修的《婚姻法》雖然設(shè)立了離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度，但并沒有對(duì)為家庭付出較多義務(wù)的一方的補(bǔ)償形式有明確而清晰的規(guī)定。家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償?shù)倪m用形式，包括適用形態(tài)和適用方式兩種。適用形態(tài)是指義務(wù)人給付的物質(zhì)形態(tài)，即義務(wù)人履行家務(wù)補(bǔ)償義務(wù)是以現(xiàn)金形態(tài)履行還是以實(shí)物、有價(jià)證券或者其他形態(tài)履行。適用方式是指義務(wù)人履行家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償義務(wù)是一次性給付還是分幾次給付。補(bǔ)償形態(tài)對(duì)權(quán)利人的區(qū)別不是很大，無論是貨幣、實(shí)物、知識(shí)產(chǎn)權(quán)還是有價(jià)證券等都能給權(quán)利人帶來利益;但補(bǔ)償義務(wù)人的補(bǔ)償形式對(duì)權(quán)利人的影響還是很大的，義務(wù)人一次性給付完畢，權(quán)利人的利益就可以盡快實(shí)現(xiàn)，但如果是分期給付，由于離婚后雙方不再在一起共同生活，要想再追償就會(huì)比較困難。適用何種形式補(bǔ)償家務(wù)勞動(dòng)付出更多的一方是一個(gè)值得深討的問題。
三、家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的完善
（一）擴(kuò)大家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度的適用范圍
現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐出現(xiàn)了越來越多這樣的案例：夫妻一方以財(cái)產(chǎn)或勞務(wù)支持另一方獲得了文憑、執(zhí)照等證書，在離婚時(shí)夫妻共同財(cái)產(chǎn)并不充裕，文憑又不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范疇，而獲得文憑的一方因?yàn)槲膽{收入大大增加，給予配偶幫助的一方因?yàn)闉榧彝ジ冻鲚^多，失去一些好的就業(yè)、升職機(jī)會(huì)，離婚時(shí)還得不到任何補(bǔ)償。要解決現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的這些問題，必須對(duì)中國離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度進(jìn)行深刻反思。
中國社會(huì)的大多數(shù)家庭采用夫妻財(cái)產(chǎn)共有制，這是由中國的國情決定的，人們沒有意識(shí)也不具備相關(guān)的法律知識(shí)。只有在夫妻財(cái)產(chǎn)分別制的條件下才可以適用家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度就使很多離婚家庭中的勞動(dòng)一方得不到補(bǔ)償，這是不公平的。因此，經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度不應(yīng)僅存在于約定夫妻財(cái)產(chǎn)分別制的家庭中。在立法上把適用范圍放寬至夫妻財(cái)產(chǎn)共有制才能更好地維護(hù)勞動(dòng)方的權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)公平。
（二）完善家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值衡量
首先，經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)拿鞔_數(shù)目，應(yīng)由夫妻雙方共同商討確定，這就符合意識(shí)自治原則;其次，協(xié)商不成，可以由法院結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳钏健⒒橐龃胬m(xù)期間雙方的生活水平以及為家庭所作出的貢獻(xiàn)的多少和付出較少的一方因此而獲得的利益的多少等相關(guān)因素來衡量。在立法上應(yīng)主要根據(jù)以下幾個(gè)方面來評(píng)價(jià)家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值：（1）勞動(dòng)方從事家務(wù)勞動(dòng)的數(shù)量，即在婚姻家庭中，以一方從事家務(wù)勞動(dòng)的多少來衡量其數(shù)額，按照當(dāng)?shù)氐纳钏剑酝惣覄?wù)勞動(dòng)的市場價(jià)格確定;（2）配偶獲得的利益。配偶獲得的利益包括有形財(cái)產(chǎn)和無形財(cái)產(chǎn)，如：在另一方的幫助下所取得的文憑、證書、知識(shí)產(chǎn)權(quán)以及工作上收入的增加等;（3）婚姻存續(xù)時(shí)間長短，婚姻存續(xù)時(shí)間越長，夫妻一方為家庭投入、付出的就越多，與另一方相比差額就越大，就應(yīng)給付出多的一方相對(duì)較多的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。
（三）放寬適用時(shí)間上的限制
夫妻一方要想獲得經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償只能在離婚之時(shí)提出才能得到許可。如果在離婚時(shí)能行使經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)的一方因某些原因未能行使請(qǐng)求權(quán)，便喪失了再次提出請(qǐng)求權(quán)的機(jī)會(huì)。應(yīng)給予行使請(qǐng)求權(quán)人在婚姻關(guān)系解除后一定的權(quán)利行使期間。應(yīng)以離婚時(shí)起算，并向后順延一段合理時(shí)間，根據(jù)中國其他有關(guān)請(qǐng)求權(quán)的請(qǐng)求期限大多為一至二年，因此可以參照類似條文，將離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)寬限至一到兩年。
（四）明確補(bǔ)償?shù)男问胶推谙?/p>
補(bǔ)償可以采用貨幣、實(shí)物、有價(jià)證券、知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益等形式甚至是勞務(wù)動(dòng)。即補(bǔ)償義務(wù)人給予補(bǔ)償是以貨幣、實(shí)物、有價(jià)證券、知識(shí)產(chǎn)權(quán)或其他的形式履行。補(bǔ)償責(zé)任方并不都是經(jīng)濟(jì)條件良好的群體，分期給付與一次性給付相比就具有了一定的風(fēng)險(xiǎn)。有學(xué)者認(rèn)為，解決這一困難的適當(dāng)方式是在做出分期履行判決時(shí)，要求義務(wù)人提供一定的擔(dān)保即提供保證人或擔(dān)保財(cái)產(chǎn)，從而使其利益獲得安全實(shí)現(xiàn)的保障，這樣，既考慮了義務(wù)人的經(jīng)濟(jì)狀況，又保障了權(quán)利人利益的實(shí)現(xiàn)，無疑一舉兩得。
在補(bǔ)償責(zé)任方有良好經(jīng)濟(jì)狀況、支付能力強(qiáng)的情況下，優(yōu)先一次性給付，不得不說是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。然而在實(shí)踐中，分期給付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)姆绞绞墙^大部分人所采取的方式。緩解補(bǔ)償責(zé)任方的壓力，避免了請(qǐng)求方因要求一次性全部給付而作出迫不得已的妥協(xié)是分期給付的優(yōu)點(diǎn)。
在離婚訴訟中，補(bǔ)償請(qǐng)求人可以在判決分期給付時(shí)要求補(bǔ)償責(zé)任方提供相應(yīng)的擔(dān)保，可以由信譽(yù)良好的人為其提供保證，也可以是提供財(cái)產(chǎn)擔(dān)保。可以規(guī)定，有確切證據(jù)證明其經(jīng)濟(jì)狀況不能適用一次性支付，如果適用一次性支付，將導(dǎo)致其生活困難等情況的，才可以適用分期的形式等。當(dāng)然如果當(dāng)事人對(duì)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值補(bǔ)償?shù)倪m用方式達(dá)成了協(xié)議，應(yīng)以協(xié)議為準(zhǔn)。
結(jié)語
家務(wù)勞動(dòng)做為婚姻家庭的重要一部分，它有著獨(dú)特的價(jià)值，不僅是勤勞務(wù)實(shí)的優(yōu)秀傳承，也是家庭通向美好生活的必經(jīng)途徑。女性做為家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者，為家庭付出了巨大心血。她們?cè)跒榧彝ジ冻龅臅r(shí)候，喪失了一些對(duì)她們自身發(fā)展的有利機(jī)會(huì)。此外，當(dāng)今社會(huì)的女性仍處在弱勢地位，是需要被保護(hù)的群體，在婚姻家庭中，女性為家務(wù)勞動(dòng)付出了大量的心血，男方很少為家庭的日常生活做出貢獻(xiàn)。如今，由于離婚出現(xiàn)的“女性貧困化”現(xiàn)象并不罕見，倘若在離婚的時(shí)候，不給予付出較多義務(wù)的一方經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，有悖于公平原則。因此，家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的出現(xiàn)能夠維護(hù)勞動(dòng)方的合法權(quán)益，使得他們能夠通過法律途徑，運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的權(quán)益，為自己的付出得到應(yīng)有的補(bǔ)償。
構(gòu)建公平、和諧的婚姻家庭關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)婚姻家庭的價(jià)值追求。家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度順應(yīng)時(shí)代的潮流，符合社會(huì)發(fā)展的必然要求。它確認(rèn)了家務(wù)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，公平分配婚姻存續(xù)期間所獲得的經(jīng)濟(jì)利益，從而保障付出較多義務(wù)的一方的合法權(quán)益。該制度促進(jìn)了社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)。但該制度目前仍存在的缺陷，對(duì)于其不足的地方，應(yīng)當(dāng)及時(shí)認(rèn)真的加以完善，保護(hù)弱者，促進(jìn)夫妻間的利益均衡。完善家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度能夠維護(hù)婚姻家庭秩序，一方面可以保障婚姻自由，提升夫妻間的幸福指數(shù);另一方面可以增強(qiáng)公眾的法律意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，朝著更加文明的方向邁進(jìn)。
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篇13
夫妻財(cái)產(chǎn)制度種類繁多，內(nèi)容多樣，各國立法選擇確定自己國家的夫妻財(cái)產(chǎn)制度時(shí)，除受自身的立法傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣以及思想文化的影響外，還受當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件的制約。從當(dāng)代夫妻財(cái)產(chǎn)制度立法的發(fā)展趨勢看，兼有分別財(cái)產(chǎn)制與共同財(cái)產(chǎn)制雙重性的復(fù)合式形式，已被越來越多的國家所采納。我國1950年《婚姻法》對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制僅規(guī)定了一條，即“夫妻雙方對(duì)于家庭財(cái)產(chǎn)有平等的所有權(quán)與處理權(quán)”。1980年《婚姻法》明確了夫妻財(cái)產(chǎn)共同所有，并引進(jìn)了約定財(cái)產(chǎn)制度，即“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)、歸夫妻共同所有，雙方另有約定的除外”。2001年的《婚姻法》進(jìn)一步明確了夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍，完善了夫妻的約定財(cái)產(chǎn)制，增設(shè)了夫妻的個(gè)人財(cái)產(chǎn)制度。
二、我國夫妻財(cái)產(chǎn)制度的不足
（一）缺乏總則性條款的規(guī)定
夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系不僅涉及夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)利益，還涉及第三人的利益和交易安全，對(duì)此，法律應(yīng)有一個(gè)總則性的一般規(guī)定。而我國現(xiàn)行婚姻家庭法總則中缺乏關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)定，導(dǎo)致實(shí)踐中司法審判人員在對(duì)當(dāng)事人離婚時(shí)的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割時(shí)，如遇具體法律條文沒有明確規(guī)定的情形則難以正確處理。
（二）約定財(cái)產(chǎn)制缺乏公信力。
夫妻財(cái)產(chǎn)制度的約定缺乏公示程序的規(guī)定，令該約定缺乏公信力。對(duì)這個(gè)問題許多國家比我們規(guī)定得明確：《法國民法典》規(guī)定，夫妻所有財(cái)產(chǎn)協(xié)議均應(yīng)有公證人在場，當(dāng)事人對(duì)此協(xié)定均表同意并且必須有公證人在契約上簽字，該證書必須在舉行婚禮前交至身份官員。德國法也有類似之規(guī)定。我國應(yīng)具體規(guī)定，夫妻雙方進(jìn)行財(cái)產(chǎn)約定的時(shí)間、程序、方式、效力等問題，無論是在登記結(jié)婚時(shí)做出約定，還是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間做出約定，都應(yīng)在婚姻登記機(jī)關(guān)存檔備案或須經(jīng)過公證等，以加強(qiáng)財(cái)產(chǎn)約定的公示性和公信力。
（三）缺乏非常財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定
所謂非常財(cái)產(chǎn)制，是指在特殊情況下，當(dāng)出現(xiàn)法定事由時(shí)，根據(jù)法律的規(guī)定而當(dāng)然適用分別財(cái)產(chǎn)制；或者經(jīng)夫妻一方、第三人的申請(qǐng)由法院宣告，撤銷約定設(shè)立的夫妻財(cái)產(chǎn)制而改為適用分別財(cái)產(chǎn)制的制度。現(xiàn)行婚姻家庭法對(duì)夫妻離婚時(shí)的財(cái)產(chǎn)分割規(guī)定得比較周詳，但對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間的夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割卻沒有做出規(guī)定，當(dāng)夫妻方基于正當(dāng)理由，如分居、一方非正常地大量揮霍共同財(cái)產(chǎn)、一方虐待遺棄另一方，要求分割共同財(cái)產(chǎn)而遭對(duì)方拒絕時(shí)，往往又因?yàn)闆]有法律依據(jù)而得不到支持，為達(dá)到分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)的目的，其唯一選擇就是通過離婚訴訟從而來分割共同財(cái)產(chǎn)，顯而易見，這不利于婚姻關(guān)系的穩(wěn)定。
（四）請(qǐng)求補(bǔ)償權(quán)和獲得幫助權(quán)有待完善。《婚姻法》規(guī)定，離婚時(shí)一方生活困難的有從另一方的住房等個(gè)人財(cái)產(chǎn)中得到幫助的權(quán)利。請(qǐng)求補(bǔ)償制和獲得幫助制的設(shè)立有利于充分發(fā)揮婚姻家庭的社會(huì)功能、家庭的經(jīng)濟(jì)生活功能，在目前我國社會(huì)保障制度尚未健全、社會(huì)資源的組合未盡優(yōu)化的國情下具有一定的進(jìn)步性。但實(shí)踐中關(guān)于請(qǐng)求補(bǔ)償權(quán)和獲得幫助權(quán)操作性比較差。比如請(qǐng)求補(bǔ)償權(quán)，如何判斷一方付出較多義務(wù)，存在著舉證難的現(xiàn)實(shí)問題，很難制定一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)。所以將公共秩序、善良風(fēng)俗的道德規(guī)范上升到強(qiáng)制性的法律規(guī)范還需考慮其實(shí)現(xiàn)的可能性，否則形同虛設(shè)。
三、完善我國夫妻財(cái)產(chǎn)制度的立法建議
（一）增設(shè)總則性規(guī)定
夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的總則性規(guī)定，體現(xiàn)夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法宗旨，是處理夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是夫妻財(cái)產(chǎn)制不可缺少的內(nèi)容。出于對(duì)總則性條款重要性的考慮，立法上不妨采取對(duì)現(xiàn)有夫妻財(cái)產(chǎn)制的一般性原則在婚姻家庭法總則中進(jìn)行規(guī)定，比如：夫妻財(cái)產(chǎn)制的約定與法定及其適用效力的先后、夫妻財(cái)產(chǎn)分割的基本原則、對(duì)第三人利益的保護(hù)等，以滿足法律對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的指引性和概括性的要求。
（二）建立非常財(cái)產(chǎn)制
非常財(cái)產(chǎn)制涉及夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的重大改變，因而可能會(huì)對(duì)夫妻關(guān)系產(chǎn)生較大的影響，所以我國法律應(yīng)引進(jìn)該制度，但應(yīng)嚴(yán)格限定請(qǐng)求適用非常財(cái)產(chǎn)制的申請(qǐng)人的資格和適用非常財(cái)產(chǎn)制的法定理由。具體規(guī)定以下內(nèi)容：明確規(guī)定適用非常財(cái)產(chǎn)制的法定事由，如夫妻雙方因感情不和連續(xù)分居滿一年以上的，夫妻一方受他方的虐待、遺棄的，夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)不足清償個(gè)人債務(wù)的或有其他重大事由的；明確規(guī)定申請(qǐng)非常財(cái)產(chǎn)制的申請(qǐng)人及申請(qǐng)方式。非常財(cái)產(chǎn)制的申請(qǐng)人應(yīng)僅限于夫妻雙方，夫妻一方或雙方的債權(quán)人則不能提出這種申請(qǐng)，以與民法充分尊重當(dāng)事人意志的一般原則相協(xié)調(diào)。
（三）完善約定財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定
1、明確規(guī)定夫妻一方如為限制民事行為能力人或無民事行為能力人，不能適用約定財(cái)產(chǎn)制。對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約定是一種與夫妻身份密切聯(lián)系的法律行為，只有夫妻雙方才能實(shí)施，不得。因此，如果夫妻一方為限制民事行為能力人或無民事行為能力人，不能適用約定財(cái)產(chǎn)制。
2、明確規(guī)定約定時(shí)間與約定生效的時(shí)間，允許當(dāng)事人在婚前或婚后都能做出財(cái)產(chǎn)約定，在時(shí)間上不必加以限制，但財(cái)產(chǎn)約定的生效只能在當(dāng)事人結(jié)婚以后。
3、明確規(guī)定夫妻雙方的約定應(yīng)采用書面形式且應(yīng)由公證機(jī)關(guān)公證或婚姻登記機(jī)關(guān)登記及公示。
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