隨著數(shù)字化技術(shù)的迅猛發(fā)展，媒體融合作為一種潮流，迅速席卷了整個(gè)出版界，以電視和報(bào)紙為代表的傳統(tǒng)媒體首先受到?jīng)_擊，大量傳統(tǒng)媒體與新媒體相結(jié)合，出現(xiàn)了一些全新的媒體形式，如手機(jī)電視、電子報(bào)紙等。
學(xué)術(shù)期刊作為傳統(tǒng)媒體的一部分，在媒體融合大潮中也不可避免地受到?jīng)_擊，但同時(shí)由于其具有區(qū)別于其他媒體的特殊屬性，學(xué)術(shù)期刊的媒體融合之路，必然也有著自身的發(fā)展規(guī)律與特征。
當(dāng)前針對(duì)學(xué)術(shù)期刊媒體融合進(jìn)行研究的文獻(xiàn)不多，可以說學(xué)術(shù)期刊的媒體融合研究剛剛起步。一些學(xué)者對(duì)于學(xué)術(shù)期刊的媒體融合模式進(jìn)行了研究，如孫艷運(yùn)用產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和理論范式，分析媒體融合背景下中國(guó)學(xué)術(shù)期刊的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與政府規(guī)制，分析媒體融合背景下學(xué)術(shù)期刊的轉(zhuǎn)型之路；筆者研究團(tuán)隊(duì)探討了學(xué)術(shù)期刊新媒體產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的組建方式、運(yùn)行模式、風(fēng)險(xiǎn)防范及保障機(jī)制，并論證了其相對(duì)于傳統(tǒng)運(yùn)行模式的優(yōu)勢(shì)。樊雅夢(mèng)和劉國(guó)正通過分析國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)期刊辦刊特點(diǎn)及數(shù)字技術(shù)帶來的傳播環(huán)境的改變，引入管理學(xué)中的集約化管理理論，提出集約化經(jīng)營(yíng)概念，探討學(xué)術(shù)期刊在新媒體傳播方式下的發(fā)展模式。另有一些學(xué)者對(duì)于媒體融合下的學(xué)術(shù)期刊發(fā)展理念進(jìn)行了探討，文獻(xiàn)[4-7]認(rèn)為媒體融合給學(xué)術(shù)期刊帶來新的挑戰(zhàn)，學(xué)術(shù)期刊應(yīng)選擇切實(shí)可行的發(fā)展路徑，借助媒體融合之力實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。文獻(xiàn)[8]分析了數(shù)字出版環(huán)境下學(xué)術(shù)期刊面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，認(rèn)為學(xué)術(shù)期刊在媒體融合背景下應(yīng)抓住機(jī)遇，提升自身對(duì)數(shù)字出版的適應(yīng)能力。鄒小榮和苗變對(duì)媒體融合下學(xué)術(shù)期刊的傳承與創(chuàng)新進(jìn)行了研究，提出改革辦刊體制、樹立品牌意識(shí)、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、堅(jiān)守學(xué)術(shù)期刊的初心、弘揚(yáng)工匠精神的對(duì)策。文獻(xiàn)[10]認(rèn)為媒體融合背景下學(xué)術(shù)期刊自身的努力與政府的政策支持相輔相成，并提出了優(yōu)化學(xué)術(shù)期刊政策環(huán)境的對(duì)策建議。文獻(xiàn)對(duì)媒介融合背景下網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)平臺(tái)和專業(yè)學(xué)術(shù)期刊間的競(jìng)合關(guān)系進(jìn)行解讀，從功能定位、傳播效果和贏利模式等方面對(duì)二者進(jìn)行了比較，并對(duì)傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版的協(xié)同立體出版進(jìn)行了探討。
上述研究為學(xué)術(shù)期刊的媒體融合發(fā)展提供了參考與借鑒，但是總體來看，目前學(xué)者對(duì)于學(xué)術(shù)期刊媒體融合的研究還都停留在對(duì)辦刊理念和模式的探討，鮮見系統(tǒng)地探索學(xué)術(shù)期刊融合發(fā)展規(guī)律的文獻(xiàn)。因此，本文對(duì)學(xué)術(shù)期刊的媒體融合規(guī)律及演化路徑進(jìn)行探討，并分析其融合發(fā)展的路徑障礙及路徑保障，以期為學(xué)術(shù)期刊的融合發(fā)展之路提供參考與借鑒。
媒體融合是指各種媒介結(jié)合呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢(shì)。從這個(gè)概念出發(fā)，學(xué)術(shù)期刊的融合應(yīng)界定為基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將學(xué)術(shù)期刊與數(shù)字終端如電腦、手機(jī)等結(jié)合在一起，通過集中方式的處理，實(shí)現(xiàn)資源共享，從而生產(chǎn)出更多樣化的、滿足不同個(gè)性需求的產(chǎn)品。
學(xué)術(shù)期刊作為媒體的一種組成形式，其融合發(fā)展之路，既遵循大眾媒體的一般融合發(fā)展規(guī)律，又有著自身的獨(dú)有特性。不同于電視和報(bào)紙等媒體，學(xué)術(shù)期刊由于自身財(cái)力和發(fā)展規(guī)模所限，沒有能力在傳統(tǒng)媒體內(nèi)部發(fā)展出新媒體業(yè)務(wù)或部門。因此學(xué)術(shù)期刊的進(jìn)一步融合思路，應(yīng)是與大型數(shù)據(jù)平臺(tái)合作，最終實(shí)現(xiàn)二者的融合。
從具體運(yùn)作過程的角度看，學(xué)術(shù)期刊和新媒體的融合是相互影響、相互滲透，并最終融為一體的過程，這種融合不是我們之前習(xí)慣地認(rèn)為的新舊媒體的外延式的合作關(guān)系，而是一種多方位的立體融合。這主要表現(xiàn)在以下幾方面。
首先，學(xué)術(shù)期刊融合是一種“血肉相融”。在這個(gè)融合過程中，學(xué)術(shù)期刊與新媒體的關(guān)系是相互滲透，而并非哪一方融入了另一方。融合之后雙方都會(huì)在性質(zhì)上發(fā)生根本的變化，產(chǎn)生一種新的既不同于學(xué)術(shù)期刊也不同于新媒體的新的媒體形態(tài)。即學(xué)術(shù)期刊與新媒體的融合是真正的血肉相融，而非單純形式上的合并。
其次，學(xué)術(shù)期刊融合是一種“重構(gòu)”。融合是對(duì)學(xué)術(shù)期刊的打破和重組的過程，新媒體解構(gòu)了學(xué)術(shù)期刊的傳播渠道、生產(chǎn)方式和經(jīng)營(yíng)模式，使學(xué)術(shù)期刊不得不進(jìn)行適應(yīng)性變革，但是新媒體的出現(xiàn)并不意味著學(xué)術(shù)期刊的死亡，這是一個(gè)雙方打破重組，重新形成新個(gè)體的過程。新媒體與學(xué)術(shù)期刊是一種優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的關(guān)系，雙方你中有我，我中有你。
再者，學(xué)術(shù)期刊融合是一種“轉(zhuǎn)變”。學(xué)術(shù)期刊融合的本質(zhì)和最終目的，是要使自身的思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，而不僅僅在形式上發(fā)生變化。融合意味著學(xué)術(shù)期刊要改變以往“埋頭辦刊不問市場(chǎng)”的思維，主動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)闀r(shí)刻為受眾服務(wù)的思維，從而在思維和態(tài)度上進(jìn)行徹底的改變。學(xué)術(shù)期刊在融合的過程中需要時(shí)刻適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的變化，改變自己的思維方式和辦刊模式，適應(yīng)與新媒體的融合。
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