《世界宗教文化》雜志,于1980年經(jīng)國家新聞出版總署批準正式創(chuàng)刊,CN:11-3631/B,本刊在國內(nèi)外有廣泛的覆蓋面,題材新穎,信息量大、時效性強的特點,其中主要欄目有:名勝采擷、宗教與科學(xué)、宗教知識等。
理論前沿_宗教中國化研究專欄 專家論壇_“一帶一路”與宗教研究 國際視野 現(xiàn)狀研究 學(xué)術(shù)專題_周易文化研究 深度解讀 學(xué)海揚帆
(1)引言:主要介紹論文的研究背景、目的、范圍,簡要說明研究課題的意義以及前人的主張和學(xué)術(shù)觀點,已經(jīng)取得的成果以及作者的意圖與分析依據(jù),包括論文擬解決的問題、研究范圍和技術(shù)方案等。
(2)稿件必須用字規(guī)范,標點符號、計量單位、數(shù)字用法、圖表等應(yīng)符合國家有關(guān)標準和規(guī)定。
(3)摘要應(yīng)客觀地反映論文的主要內(nèi)容,須用第三人稱語氣表達,不宜使用評述性語言,200字左右為宜;關(guān)鍵詞可選3-5個。
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(7)請在稿件末尾處附上作者姓名、單位、郵編、詳細地址、聯(lián)系電話(手機)、E-mail及作者簡介(內(nèi)容包括性別、出生年月、藉貫、學(xué)歷、職稱、現(xiàn)從事何種專業(yè)研究工作、獲過何種重大成果獎勵等)。
(8)圖表應(yīng)有自明性,可用文字敘述的則不必用圖表,圖、表不要相互重復(fù)。照片應(yīng)清晰、對比度適宜,顯微鏡圖應(yīng)注明放大倍數(shù)和染色方法。表用三線式。圖表在文中出現(xiàn)處應(yīng)標明“此處插入圖(表)”的方框。
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(10)論文所涉及的課題如取得國家或部、省、市級以上基金資助或?qū)俟リP(guān)項目,應(yīng)標注于文章參考文獻后,書寫內(nèi)容包括:項目來源、項目名稱及項目編號,并附基金證書復(fù)印件或影印件。
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學(xué)者姓名 | 發(fā)文量 | 主要研究主題 |
吳云貴 | 11 | 心伊斯蘭教;伊斯蘭原教旨主義;伊斯蘭復(fù)興運動;伊斯蘭;伊斯蘭國家 |
鄭筱筠 | 10 | 心南傳佛教;宗教;一帶一路;宗教工作;佛教 |
李維建 | 9 | 心伊斯蘭教;宗教;巴哈伊教;伊斯蘭極端主義;政治 |
魏道儒 | 9 | 心佛教;佛教研究;禪宗;佛教文化;宗教 |
陳納 | 9 | 心宗教;天主教;社會變遷;社會融入;人口流動 |
黃奎 | 9 | 心馬克思主義宗教觀;宗教;專家學(xué)者;民族主義;文化交融 |
卓新平 | 9 | 心宗教;基督教;基督宗教;宗教學(xué);宗教信仰 |
劉義 | 9 | 心宗教;恐怖主義;基督教;信仰;埃爾多安 |
張志剛 | 8 | 心宗教;宗教觀;宗教對話;宗教概念;中國民間信仰 |
李志鴻 | 8 | 心道教;民間宗教;寶卷;民間社會;法術(shù) |
機構(gòu)名稱 | 發(fā)文量 | 主要研究主題 |
中國社會科學(xué)院世界宗教研究... | 319 | 宗教;佛教;伊斯蘭;主義;伊斯蘭教 |
中國社會科學(xué)院 | 171 | 宗教;文化;佛教;基督;主義 |
北京大學(xué) | 112 | 宗教;佛教;正教;東正教;文化 |
中國人民大學(xué) | 85 | 宗教;佛教;基督;基督教;伊斯蘭 |
四川大學(xué) | 83 | 宗教;道教;文化;佛教;印度教 |
南京大學(xué) | 62 | 佛教;宗教;人間;人間佛教;視域 |
中央民族大學(xué) | 61 | 宗教;佛教;文化;信仰;主義 |
復(fù)旦大學(xué) | 42 | 宗教;社會;信仰;基督;基督教 |
西北大學(xué) | 39 | 宗教;佛教;信仰;主義;宗教信仰 |
云南大學(xué) | 37 | 宗教;文化;基督;基督教;一帶一路 |
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已投稿一篇,錄用并刊出,編輯特別認真,反復(fù)修改了很多次,主要是細節(jié)問題,評審意見必須在論文中給予體現(xiàn)。世界宗教文化雜志真是挺認真的一個期刊,僅僅修改意見和我的修改說明加起來都比我論文還要長,就這樣修改下都受益匪淺。非常值得推薦~
投稿系統(tǒng)還算正規(guī),什么時候交外審,預(yù)計何時完成都很清楚。我的論文研究內(nèi)容比較偏所以換了三四個審稿專家,中間也催過幾次稿,編輯也很耐心。不過,現(xiàn)在已經(jīng)在排隊了。
2015年3月9日投稿,一周左右編輯部初審?fù)ㄟ^,送外審。2月中旬外審回來,4個外審專家,專家意見一致為修改后接受發(fā)表,1個為修改后重審。評審專家返修意見很詳細,世界宗教文化雜志的編輯很負責(zé)。
6月13日投稿,編輯部06-14收稿,編輯部06-25完成初審,開始外審,其中一個外審專家07-09完成外審,另外一個拖到07-24完成外審,編輯部及時返回意見,退修后復(fù)審,于7月29日提交修改后論文,在編輯部呆了20多天,08-22提交外審專家,外審專家于08-23日返回,但之后信息一直沒有修改,期間打電話詢問編輯部,編輯部一直說,編輯需要整理外審專家意見請耐心等待,直到9月4日打電話咨詢,這種狀態(tài)默認為擬接收,還算順利
一審五個多月,修改后二審五個多月,再次小修(其實不算修改,只是一個無關(guān)緊要的問題說明一下)2個多月。對著世界宗教文化雜志真無語。。。
投完等了差不多兩個半月,因為文章的創(chuàng)新性不足或者是提出的新的方法并未有明顯的優(yōu)勢而被拒稿了,真是郁悶,不過自己倒不是很急,因為小碩才第二年,也已經(jīng)中了三篇了,加油,以后認真寫好文章把~~~
期刊版面費審稿費貴咱就不說了,就是審稿的速度太他娘的慢,有一篇投中國宗教的文章比我投這個期刊的文章晚了一個月,都快見刊了,這個期刊還沒給我審稿結(jié)果。再等半個月,沒消息,直接撤稿
感覺編輯很不負責(zé)任,外審3個月,專家意見回來后,在主編手上又拖了一個月,才告訴文章被拒。
世界宗教文化審稿周期較長大約是4-6個月左右,發(fā)表周期大約是1年。以后繼續(xù)支持。
已投出,在等待審稿結(jié)果……希望能錄用!!!
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主辦單位:中國社會科學(xué)院世界宗教研究所
¥370.00/1年
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