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"鵯越

義經離開京都，在桂川的朦朧晨光中看到了當天的太陽。眾人過了河川，繼續往西奔馳。經過老坂，進入丹波后——也就是京都郊外的田園風光為之一變時，才讓兵馬休息一會兒。

這一支軍隊奇特之處在于全軍都是騎兵，沒有步兵，連雜兵都騎馬。

"快點！"

義經珍惜時間，回到馬鞍上便繼續奔馳。不久就進入丹波龜山(龜岡)，眾人毫不懈怠，繼續沿著保津峽北上。路面漸漸狹窄起來，有時甚至沒有路，也看不到人煙。從京都出發后，已經跑了九里路，當朝霧漸漸消失時，眾人突然來到山間的盆地。

"這是哪里？"義經抓了個樵夫，在馬上詢問著。對方回答這里是小山莊(園部)。

"在京都的哪個方位？"

"乾。"

也就是京都的西北角。這是北上的終點，由此轉往西方，應該可以迂回到達目的地吧。

"往西有通往播州(兵庫縣)的路嗎？"

"有。"

可是，樵夫認為一大群人馬不一定過得去。

"怎么辦？"

攝津源氏多田行綱問，可是義經毫不在意。

"沒有路的話就爬山，穿山而去，這是我的方針。"

他在馬上自信地說，然后繼續揚鞭前進。軍監土肥實平想起畠山重忠口中義經的神秘魅力，可能就是現在這個樣子吧！

他們來到筱山盆地。

當時沒有筱山這個地名，這一帶叫日置莊。雖然是深山，可是到處都有鳥巢般的人家，煮晚餐的炊煙裊裊升起。他們離京都已經約十六里了。

人困馬乏。

"怎么樣？必須讓大家休息，吃點干糧了。"軍監土肥實平說。

但義經毫不理會，似乎連蚊子停在身上都不加理睬。連實平都有點生氣了，可是，他理解義經的怪癖。

(這個人就是這樣。)

他也明白了梶原那么討厭義經的原因。

"不！不要休息。"

義經過了許久才突然說道。實平很驚訝，看來這個年輕人的思考速度似乎很慢。

(原來他是這樣的人？)

他認為，自己應該改變對義經的看法。

義經認為此地太寬闊，不易警戒。若再走三里，就會有一個山野，可以在那里吃干糧或看情形扎營。

"那里屏障較佳。"義經說。

這個年輕人似乎在沿路問當地人路況時，就已經在腦海中畫好了地圖。

"可是太陽就快下山了。"實平說。

義經也不回答他，無言地回到馬上。

"各位，請跟在我后面。"

他說著就策馬前行，并吩咐弁慶，太陽一下山就準備大火把，在前面小心引導。

(這個殿下不需要軍監。)

土肥實平跟在義經后面，不太愉快。準備火把的事應該交給軍監來做，梶原在這方面也對這位殿下很不滿吧？

小野原到了。

此地現在是兵庫縣多紀郡今田町，位于丹波高原西邊，往前走就是播磨國，緊接著是三草高原，距離京都約有十九里。

義經在這里駐扎軍隊。

"壘鍋做飯。"

義經下馬命令著，卻不提扎營之事。

"殿下，要找住的地方嗎？"土肥實平問。

身為軍監，必須負責征用寺院或民家，可是義經卻使勁搖頭。

(怎么回事？)

實平生氣了。

這樣下去馬會很疲勞，會戰時就無法敏捷地行動。

"等我去看看情況再說。"義經說。

實平覺得可笑，敵人在一之谷海岸線，而眾人在丹波高原西邊，竟然還要去查探情況，這是什么想法？

可是，出乎意料的是，在路上遇到的當地人說，離此三里遠的前方，駐扎有平家軍的一部分——只有兩千名士兵。

(怎么可能？)土肥實平想。

不可能會有這么奇特的現象。此處離平家的一之谷有十七八里遠，而且方向根本不一樣，平家不可能在此派出前哨部隊。

"不是這樣吧？"

他對義經這么說。義經則很不可思議地看著實平。

"為什么不是？"

他反過來質問實平。義經似乎很難理解像實平這種老于世故的人，凡事都有既定的想法。既然義經會走這條路，那么，平家之中有跟義經相同想法的人，一點都不奇怪。既然如此，派防衛部隊到這條路上，豈不理所當然？不能以一成不變的思維來衡量敵人的舉動。

"不是這樣嗎？"

"這……"

實平苦笑著。可是，一聽到探察的人報告說敵方真的在前方布陣了，實平越來越覺得，義經是個很不可思議的年輕人。

(也許正如重忠感覺的那樣。)

他是個帶著神之光彩的年輕人，否則不可能有這么巧的事。

在懸崖邊，老松的樹干向天空伸展著，義經就在老松下燒起營火，聚集各將。

"現在應該立刻展開攻擊行動，還是先在這里扎營，消除疲勞？"他問這些將領。

對這位總是獨斷專行的年輕人來講，這可是很難得的舉動。

——先休息一晚，明天早上再攻擊。

很多人支持這個意見，當然不能再讓人馬繼續疲勞下去。可是義經保持沉默，遙望著星空。

這時，一位年輕將領田代冠者跳了出來。

他住在伊豆國田方郡田代，是從京都前去赴任的為綱國司與當地工藤介茂光之女所生，在工藤家長大。十一歲時來到蛭小島的賴朝屋邸工作，極受賴朝寵愛，是賴朝舉兵的功臣之一，麾下有工藤一族與狩野一族。這位冠者說：

"應該現在就離開這里。"

他的理由是，平家不可能知道源氏會來到這里，一定也不會防備夜晚會被偷襲，所以會疏忽大意，應該趁他們大意時進攻。

"對！"義經點頭說，"剛才田代冠者說得對，你們沒有異議吧？"

他轉動著白皙的臉孔，采取強硬的姿態，這是他最擅長的。士兵們已經累得沒有力氣阻止他。大家都解開盔甲的腰帶站著。

出發了！

過了河，就看到一片斜坡——三草三里。

他們必須策馬上三草高原。眾人手上都拿著火把，然而，有時候路會突然消失，讓馬無法行走，令人無法控制韁繩。路上沒有人家。

走了一里左右，終于出現類似砍柴小徑的道路，也開始有了零零落落的人家。星星消失了，黑暗使行軍速度變慢。這樣下去，到達平家陣營時，恐怕已經是黎明時分了。

"那也沒辦法！"

弁慶采取非常手段，在別人的屋頂放火，借著火焰的光來行軍。弁慶跑在前面，帶著強盜出身的伊勢三郎義盛，兩人從馬上丟火把，把民房一間間燒毀。

(原來如此，正如風評所說，御曹司的部下中與眾不同的人還真多。)

土肥實平半佩服半吃驚。這種智慧不是正規武士的智慧，只有僧兵和強盜才會想到。

義經的部下來自于不同的地方。例如佐藤兄弟來自奧州，片岡八郎經春來自于常陸國(茨城縣)的鹿島，龜井六郎重清和親哥哥鈴木三郎重家都來自紀州，備前四郎則是來自京都。備前四郎本來是堀川大納言的家士，母親受備前的國司寵愛，生下了他，所以大家都叫他"備前"，備前也就成為他的姓氏。

他們全都是沒有田地的流浪漢，可是一到險路行軍，就會發揮各自的特殊能力。鈴木、龜井兄弟的眼睛夜視能力很強，弁慶善于使用斧頭，進入密林后，他像鋤草似的砍倒樹木前進。

終于通過高原了。

道路也變成了下坡路，前方的天空寬廣起來，這里是播州平野。

"平家呢？"

根本不需等到土肥實平詢問，義經早就得知了敵情。身手如猿猴般矯健的伊勢三郎義盛喊叫著跑回來，報告說平家的軍隊分住在這個山麓的三草村一帶的民居，睡得正沉。

全軍催馬發動突擊。

有人放火，有人攻擊，有人弄壞門窗攻入，進攻勢如破竹。在一片震撼天地的鼓噪聲中，平家武者很是悲慘，驚醒后還沒搞清楚發生了什么事，就已經人頭落地。逃出來的也搞不清楚突擊軍的人數，是五萬還是十萬呢？恐懼使他們夸大了敵人的數量，甚至忘了要拿武器。本應在京都的源氏，為什么會突然在這個高原的山麓出現呢？

瞬間，平家全軍潰敗逃走。這支警戒部隊的總大將是清盛的嫡孫新三位中將資盛，另有小松少將有盛及備中守師盛協助他。可是他們全都快速逃走了，其中資盛還逃了十二里多，到明石海邊上船，逃回了四國的屋島。

義經沒有追擊，他在現場整頓全軍，讓士兵們休息。這期間，俘虜被帶來了。

"大將是誰？"他問。

對方回答是資盛。聽到這個名字，義經睜大眼睛。

"資盛就是小松殿下(重盛)的兒子嗎？"他迅速地追問。

"是的。"俘虜點頭，害怕地看著義經的劍。

源氏各將領覺得義經的態度很奇怪，土肥實平還問：

"你認識這位新三位中將(資盛)嗎？"

義經搖頭。在京都形同流浪兒的義經不可能會認識他，可是也并非互不相識。義經幼年住在一條家時，曾在路上遇到過平家公卿的牛車，他們的部下因一些小事斥責他，把他推倒在路邊，還把他揍得很慘。義經像小狗般哭了。那時候，牛車里有個公卿子弟，用化著白妝的臉看著整個過程，他就是資盛。當時他的年紀跟義經一樣吧？

(資盛記得當時的情形嗎？)

他不可能記得小時候的這么一件小事，可是義經記得。那時候資盛的臉化得像白色墻壁一樣，毫無表情，義經后來夢見過好幾次。

這支長征軍在三草的新戰場休憩打盹，這是出征以來的及時次，天一亮，就繼續前往敵方陣營。徒步前往目的地一之谷，大約需要兩天。

"腳步快點！"義經好幾次下令催促著。

"及時次遇到這樣的會戰。"

軍中有人這樣發著牢騷。以騎兵進行這種長距離戰，連熟悉馬匹的坂東武士也沒有經歷過。

(御曹司要做奇特的事情。)

大家心里都有這種疑惑。

這是當然的。

連日本最的騎兵坂東武者都認為馬是用來打斗的，他們把馬當成沖鋒陷陣的工具。例如邊騎馬邊把對方射倒的騎術、馬上互打的技術，站立時讓馬高舉馬蹄嘶叫、讓馬轉頭的技術等等，這些全都是坂東武者最擅長的，平家武者也最怕這個。

可是，坂東武士沒有變通的思想，不會把騎馬武士當成單純的騎兵集團加以運用。騎兵的特征，就是利用長距離移動來搞突襲。

不只是源氏，平家也沒有這種戰術，當時沒有，后來也沒有。在三百七十余年之后，織田信長曾利用前往桶狹間的騎兵機動部隊突襲成功，可是后來再也沒有類似的戰例。明治維新后，近代騎兵思想傳入，人們才學會騎兵戰術的運用方法。可是，就連歐洲，像義經這種利落的騎兵活動的例子也不多。

——騎兵的特點是什么？

明治陸軍的騎兵監秋山好古對陸軍大學的學生講課時突然握緊拳頭，徒手打破旁邊的玻璃窗。

——就是這個。

他的手全是血。

簡單地說，騎兵就是要出其不意，攻其不備，以全體毀滅的心理準備進行長距離活動與突擊。這位明治軍人用形象的方法，試圖解釋這一層意義。

義經更在明治之前成為近代戰術思想的世界性先驅。他自己當然不知道這一點，他只是靠著性格與才華想出這種方法，然后一心一意地執行。

義經來到了播州平野。

"很像坂東(關東)。"

這片原野廣闊得令大家不禁叫出聲來。義經南下了，他前進的路線以現在的地名來講，就是連接社町—小野—三木市的平坦道路。

過了中午，眾人到達三木。三木有四通八達的道路，是附近的交通要地。

義經讓全軍停下來休息。軍監土肥實平露出懷疑的表情：

"在這里休息好嗎？"

出發至今一直都在山間穿行，隱秘行軍，現在竟然在寬闊且道路四通八達的地方休息，豈不是在向一之谷的敵人通告源氏軍隊出現了？

"這樣才好！"義經斷言。

這話更讓他染上神般的色彩。平常他只是個普通的年輕人，不管遇到什么事情，都會露出一種迷惑不解，不知如何是好的表情。然而，一進入戰斗，他就仿佛領有神諭的巫師般，口氣變得非常肯定。

"可是，這樣平家就會……"

"我們都來到這里了，讓平家知道比較好。就留在這里！"

義經開始進行他戰術中最重要的事：變更編制，將全軍幾乎都交給土肥實平統領。實平很驚訝。

"這……"

"你從這里前往明石海岸，沿著海岸(山陽道)前往一之谷，進攻西城門。"義經說。

實平更加驚訝。走這條路線去進攻一之谷，本來應該是義經的任務。

"那你呢？"

"我再躲回山里。"他說。

實平無法理解。義經的騎兵團本來就是范賴本陣的機動部隊，他竟然又在這個機動部隊中，分出一個更小的機動部隊，而且還是由大將自己率領。

"三十個人就夠了。"義經說。

大將率領人數最少的部隊，這真奇怪！

"御曹司，您還是帶領人數多的部隊吧！由我來率領這三十人的小隊。"土肥實平說。

他是賴朝心目中關東及時的軍事專家，被從各將領間選出來擔任軍監，當然是戰術上的專家。可是，義經的頭腦似乎與眾不同。

"不！你照我的話去做。"

(怎么回事？)

實平覺得，要了解義經的想法，真是太累了！所謂大將，就應該在大軍的圍繞下，如果大將的頭被砍了，就表示會戰輸了，全軍將會崩潰，所以必須嚴密保護大將。

"你不懂嗎？"

實平認為，這是布陣的基本方式。

"你們去遵守基本方式吧！我認為，取勝比守常規重要。"

在義經的構想中，將本軍交給實平，讓他們堂而皇之地從山陽道前進，敵人的耳目自然會被他們吸引，義經就可以趁機躲入山中，設法爬上一之谷后方，再突然進到城內，好像突然冒出來般發動進攻。

(這到底……)

實平想。一之谷城后方都是屏風般的斷崖，義經的想法雖然很好，可是只有千分之一的成功機會。

"可以的！"

義經朗聲稱贊自己，認為只有自己能辦得到。

這樣的自信，除了能力之外，還可能是基于別的什么信仰。其他將領全都期望能夠活著得到功名，可是，他的目標就是消滅平家，就算因此而戰死，他也毫無怨言。他甚至還想到，如果山里沒有路，甚至趕不上會戰，就當場自盡。

"也許無法獲得名聲。"義經對同行者這樣說。

聽到這句話，坂東人都膽怯了。

那個時代，武士的會戰功名就是搶先鋒以及砍下敵人的腦袋，再也沒有比這更能提高名聲的了。在突襲作戰中死掉，也就是因戰術而死，根本就像路邊的死狗般不值。義經也知道坂東人會不高興，所以只找自己的部下，可是，他也只征求志愿者。

"有人要跟我去嗎？"他問。

少數人有點心動，這些人是平山武者所季重、畠山重忠、熊谷次郎直實等人，他們愿賭上這百分之一的成功機會。義經點齊人數，只有三十個人。

太陽一下山，土肥實平就帶著本軍出發，前往明石。與此同時，義經的軍隊也在前往東方的山中消失了。兩隊約好在一之谷會合，也商量好了同時進攻的時間。

七日早晨六點，范賴的本陣也要發動攻擊。距離那時，義經只有十二小時的時間。

在現今的神戶市后方，摩耶的六甲連峰形成一段連接東西兩方的鋸齒狀山形，屹立海上。從東面開始，這幾座山峰的名字分別是六甲山、摩耶山、再度山、高尾山。

義經進入離高尾山很遠的西北方后山。他的目標是高尾山前方的高地，并以之為前往一之谷的中間目標。此地叫鵯越。

"這里有鵯在飛嗎？"

義經問附近的一個樵夫。對方點點頭。

(難怪有這么多結果的雜木。)

他懷念起奧州的春天。奧州也有很多鵯，鵯會在秋天吃樹上的果實，春天則聚集在梅花或茶花上，因此在奧州不稱鵯鳥，而稱"吸花鳥"。它們棲息在山林，吸花時十分吵鬧。

道路很險惡。

踏上熊笹，約走了三里，就來到一個陡峭的懸崖。由懸崖上俯瞰遙遠的谷底下方，只有風在呼嘯。義經的小隊急速前進，開始攀越鵯越。他們早于預定時間趕到。夜還很深，一爬上懸崖坡道，眼前一片星光閃爍，下方是浩瀚的大海，海上有比星星還多的船隊營火，一直延伸到淡路島。

"那是平家嗎？"

跑上山頂，有人驚訝地喊叫。可是，大部分的人都因為看到這么多船只而沉默著。他們仍無法理解義經心里在想什么，竟然要以三十人向這支大軍挑戰。

義經在坡道上下了馬，握著馬鞭，爬上山頂。海面瘋狂地燃燒著。

(那是平家嗎？)

從這里看不到一之谷的城堡要塞，只能看到海面。光是海軍，就有那么宏大的陣容！義經盔甲下的身軀不禁顫抖起來，無法停止。

(我是不是很膽小呢？)

他只想到這點。

在他身邊的畠山、平山、弁慶等人，都泰然地看著這片營火之海，談笑著。

——他們真遲鈍。

義經沒有這么想。

可是，事實就是如此。義經和后來許多戰術天才一樣，擁有過于微妙、易于激動的心理和十分敏感的神經。

若說是膽小，也沒錯。可是，這種膽小會同時轉化成異常的勇氣。他的勇氣不是因為大膽，而是從這股異常中得來的吧？

(若我比別人膽小一百倍，就可以產生比別人多一百倍的勇氣吧！)

他這么認為，也用這樣的話來鼓勵自己。義經的異常之處在于他的倔強，他這種倔強的性格，常常能將膽小轉變成勇氣。現在，他對船中的營火感到害怕，越是如此，接下來轉化成的勇氣就越大。

"休息吧！"他下令。

鵯越是攻擊一之谷的準備地點，前方還有無窮盡的險惡路途在等著他們。

前往一之谷的路程有三里，中間只有一小段樵夫走的路，其他地段都是要披荊斬棘才能通過的密林，連樵夫都說不知道路。

——去問山里的獵人。

義經等人出發了。不久，弁慶發現一棟獵人的小屋，屋里有一個十五六歲的少年。

"你知道前往一之谷的路嗎？"

一問之下才知道這個少年曾經在這里到一之谷之間架設了捕獸陷阱，這真是義經他們較大的幸運，他差點就要大喊出聲。

義經太高興了，還說要收這個少年當部下，并當場送他盔甲、馬、太刀，賜他名字，甚至將自己名字中的"經"字送給了他，稱他為"經春"，真是恩寵有加。獵人稱這座山峰為鷲尾，于是這個武士的名字就叫鷲尾三郎經春。

少年很聰明，開始動作敏捷地引導全隊人馬前進。越過尾根，過了山谷，可是，在來到沒有路的地方后，他也茫然了。

"走！"

義經鼓勵這位少年。他問："鹿會不會經過這座山呢？""會！"少年回答。丹波高原的鹿在下雪時會轉移到沒有雪的播州，這個時候，它們應該會從這附近經過。

"連鹿都能走，馬不可能過不去。"

義經隨后吐出這幾句話。鹿和馬都是四只腳，所不同的只是尾巴上是否有毛和蹄子的形狀。義經激勵眾人不要退卻。

在這期間，有好幾匹馬跌落山谷。

不能放下它們不管，只好一匹匹救上來。時間一分一秒地過去。

(還是沒有辦法嗎？)

連畠山重忠都開始絕望了。

到達高尾山山麓時，附近突然明亮起來，天亮了。

(不停下來嗎？)

所有的人都這么想。

一之谷已經開始會戰了吧？可是，要到達一之谷，還必須越過好幾座山峰，而眼前已經連像繩子那么細的路都沒有了，只有一塊塊巖石。

義經無言地握著韁繩，走在巖石上。這位在奧州長大的年輕人的馬術，連坂東武者都咋舌稱奇。他的馬是號稱源氏及時的青海波，是藤原秀衡請佐藤兄弟送來給義經的。

"事到如今，只好相信義經了。"三浦義連對畠山重忠說。

重忠已經下馬徒步行走了，他牽著馬，不想讓馬疲倦。

從樹縫間已經能漸漸看得到鐵拐山的山峰。

"山的另一邊，就是一之谷。"少年用手指著。

接下來的路更是崎嶇難行，連弁慶都累得昏倒在地，喝了泉水后才醒過來，每個人都很疲倦。有些地方甚至花一個多小時才走得了幾步，而且，讓他們更緊張的是，已經可以聽到山下某個地方傳來會戰的聲音。不知道誰會戰勝？不過，開戰至今，已經過了兩小時了吧？

他們終于過了鐵拐山，發現一個小小的山峽，其中有細小的水流，雖然干涸了，但是順細流而下，就可以到達平地了吧？

"殿下，真令人高興！"

弁慶對著義經的后背大喊。過了這里就好了！就差一點點了！弁慶好像在安慰他似的。在這段崎嶇難行的路中發現細流，他感到無比高興。

——就差一點點了。

大家互相鼓勵，馬蹄踢著細流中的小石前進著。

可是，很不幸的，細流突然中斷了。沒有山，沒有大地，只有天。

(這……)

走在前面的幾匹馬噤聲了。山峰垂直削落，眼前有個令人吃驚的斷崖。眾人下馬爬行前進，往斷崖下觀看。令人驚訝的是，下方已經是一之谷城內。看來這一帶似乎是本城，臨時房舍到處林立，還圍著好幾處柵欄，柵欄里養著許多馬。到處都是紅旗，沒有源氏的白旗子。

一之谷城東西寬三里，從這里不能鳥瞰整座城，所以無法了解戰況，然而可以聽到東西兩方的會戰叫喊聲。源氏正在一之柵、二之柵附近與平家交鋒，陷入苦戰中了吧？畢竟人數相差太大了，雖然不知道是否戰敗，可是大家都懷疑著：

——是不是輸了呢？

開戰至今已經過了兩個小時，可是，眼前的平家大本營卻毫無動靜。義經也下馬觀看。

"殿下，找別的路吧！"弁慶喘著氣說。

若不盡早行動，盡早入城，會錯失會戰的時機。

"不！從這里下去。"義經手足貼地，回頭說道。

他瞇著眼睛，嘴唇緊閉，看起來非比尋常，眼中隱有瘋狂的神采。他喊著：

"下去！"

隨從們都驚訝萬分。義經繼續喊著：

"害怕了嗎？害怕的人就在這附近徘徊找路吧！我要下去。"

他要人牽來兩匹有馬鞍可供換乘的馬，此舉證明他神智清楚。

"把這匹馬逼下去！"他下令。

伊勢義盛揚著鞭不斷鞭打，大聲催促馬匹前進，終于讓馬跳下懸崖。馬兒滾落崖底，揚起一陣沙塵。一會兒，在遙遠的懸崖下方，已有一匹馬站了起來，抬起頭嘶叫著，可是另一匹仍倒著，沒有站起來。

"看到了嗎？還是有機會。"義經說。

他決定自己先下去，并要眾人仔細看他的馬術。

弁慶本來想制止他，可是義經已經在馬上了。而且，除了他先下去再帶領全隊下去之外，也別無他法。懸崖下有八成的地方是沙層，其他的則露出巖石，像棚子似的。

——下斷崖要靠韁繩。

義經操縱著韁繩，慢慢引導馬蹄和馬屁股，踩著馬鐙，離開懸崖邊。

他自己開始往下掉后，才看到小松樹往上彈，摩擦著盔甲的袖子，打到了膝蓋，接下來根本無法運用馬術，一切只能靠馬蹄亂踩。但是，途中馬滑倒在巖石上，后腿斷了，馬上又掙扎著站起來，那才是真正的困難。

義經好像耍雜技般，指揮馬一腳一腳地往前走。這期間，武士們一個接一個地往下沖。下方的平家軍隊極其狼狽，可能是沒想到敵人會從天而降吧？從臨時房舍中跑出來的人開始射箭。箭的咻咻聲反而帶給源氏無比的勇氣，讓他們忘了滑下懸崖的恐懼。

他們一個接一個下來，人和馬都從巖石上滑下，然后在地上牽馬起來，開始他們擅長的騎射。

平家立刻陷入混亂，四處潰散奔逃。

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