中國的品格：樓宇烈講中國文化》北京讀書人俱樂部2007年春隆重推出，一次深入淺出的中國文化全景展現(xiàn)，喚醒大國崛起中的文化自覺，揭示我們血脈中傳承千年的中國品格。讀者評論：我們這一代人普遍都沒有受過系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育，但在工作和生活中很多時候又感覺確實需要懂點這方面的知識，樓先生的這個系列講座深入淺出、細致，對我啟發(fā)很大。我覺得對現(xiàn)代人而言，這本書可能是了解真正的中國文化的好教材了。中國正在崛起，我們的GDP已經(jīng)位居世界前列，可是我們不能只靠玩具和襯衫這些低端產(chǎn)品去跟別人競爭，在繁榮背后，我們更需要有自己的文化根本和底蘊。樓先生的這本書適時而出，厚積薄發(fā)，為所有希望體會中國文化真諦的人提供了養(yǎng)料，功德無量。中國正在和平崛起，在經(jīng)濟高速增長的同時，我們還必須要有自己的文化作支撐。否則，我們很難在這個全球化的舞臺上保持自己的從容與獨立。因此，我們需要知道中國文化到底賦予了我們怎樣的品格與精神! 只有在了解自己的民族文化的基礎(chǔ)上，我們才可能有真正意義上經(jīng)濟的自信、做人的自信和國家的自信。然而，由于各種原因，我們對中國文化的了解大多支離破碎，缺乏一個完整的體系，本書為此應(yīng)運而生，它是對中國文化精粹的一次全景展示。作者以其在北京大學(xué)五十年的中國哲學(xué)研究為底蘊，懷著對中國文化的深深摯愛，厚積薄發(fā)，以聊家常般的平實語氣，深入淺出地介紹了整個中國傳統(tǒng)文化的精粹，詳細梳理了中國文化的脈絡(luò)與體系，總結(jié)出了中國文化的內(nèi)涵與核心精神。
中國的品格：樓宇烈講中國文化》有五個特點：
首先是真實。樓先生還原了中國傳統(tǒng)文化的本來面目。
其次是珍貴。是樓先生及時本面向公眾的著作，蘊涵著在北大50年研究中國文化的心得，彌足珍貴。
第三是。本書是中國文化的一次全景展示，作者把儒、釋、道、醫(yī)、藝等傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容的主要觀點、歷史起源、發(fā)展過程和現(xiàn)實意義都講得清清楚楚。
第四是通俗。由讀書人VIP俱樂部中國文化講堂所做的系列講座整理而來，語言通俗易懂，內(nèi)容深入淺出，沒有通常傳統(tǒng)文化書籍的艱澀，是大家學(xué)習(xí)國學(xué)知識的好教材。
第五是現(xiàn)實。本書為我們在實際生活中正確地認識傳統(tǒng)文化，靈活地運用傳統(tǒng)文化提供了參考。
觀點：
1、中國的崛起離不開中國傳統(tǒng)文化
2、欲滅人之國，必先滅其史。在全球化運動中，中國必須要重樹自己的民族文化主體意識
3、中西文化的差異本質(zhì)上是類型的差異，不是時代的差異。
4、要理解中國文化的精粹，必須改變現(xiàn)在的思維模式
5、中國文化的核心精神是人文精神
6、中國傳統(tǒng)文化雖然經(jīng)典繁雜，但卻統(tǒng)之有序，可以歸之為三玄、四書、五經(jīng)。
7、儒、道、釋是中國文化鼎足而立的三個支柱
8、中國文化是藝術(shù)的文化
9、中醫(yī)是中國文化不可分割的一部分，否定中醫(yī)就是否定中國文化。
期望：
樓先生說，對于中國傳統(tǒng)文化的解讀、認識、體會和思考，人各有所不同，這是正常的現(xiàn)象。他在這里講出來只是想給人們提供一種參考，希望他的這些淺陋之見能引起更多的人，特別是青年，來關(guān)注、了解、反思和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化。在世界多元文化交流中，樹立起一種文化主體意識，創(chuàng)造性地走出一條具有鮮明中國特色的現(xiàn)代化道路來。
樓宇烈教授，浙江省嵊縣人。1934年生，1960年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后留校任教至今，桃李滿天下。現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授、北京大學(xué)國學(xué)研究院導(dǎo)師，北京大學(xué)宗教研究所所長。并兼任國家教育部社會科學(xué)委員會委員，全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員等。發(fā)表的主要論著有《玄學(xué)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)》、《儒家修養(yǎng)論今說》、《中國儒學(xué)的歷史演變與未來展望》、《佛學(xué)與近代中國哲學(xué)》、《王弼集校釋》等。
樓宇烈教授是中國文化最真誠的倡導(dǎo)者、實踐者，他創(chuàng)立了北大國藝苑，并兼任校內(nèi)外幾十家中國文化社團的顧問和指導(dǎo)，退休后依然常年奔波于各地講學(xué) ，致力于中國傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚。
前言 緣起
及時篇 文化交流與文化主體意識
一、正在消失的民族文化主體性
二、百年悲情
洋務(wù)運動、和新文化運動
持續(xù)至今的西化浪潮
傳統(tǒng)的反抗：中國文化本位宣
中國與西方：剪不斷，理還亂
三、文化也一定要全球化嗎？
四、出路在何方
欲滅人之國，必先滅其史
傳統(tǒng)是現(xiàn)代化取之不盡的源泉
內(nèi)憂外患的中國文化
重樹中國文化主體意識
第二篇 中國傳統(tǒng)文化的人文精神
一、以人為本
惟人萬物之靈
養(yǎng)人之欲，給人之求
上薄拜神教，下防拜物教
對西方的啟示
二、天人合
順自然
王者以民為天
故君子以為文，而百姓以為神
三、人文思維
第三篇 中國傳統(tǒng)文化的根源性典籍
一、三玄、四書、五經(jīng)
二、五經(jīng)要義
三、三玄要義
四、四書要義
五、西方對中國文化的沖擊
第四篇 儒家與中國文化
第五篇 道家與中國文化
第六篇 佛教與中國文化
第七篇 中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精神
第八篇 中醫(yī)與中國文化
