彝族元文化典論
王秀旺編*的《彝族元文化典論(精)》立足于彝文古籍文獻(xiàn)翻譯作品之記載，用深入淺出的方式系統(tǒng)、地解讀了彝族先天八卦和彝族后天八卦。并在此基礎(chǔ)上，從哲學(xué)的層面對(duì)彝族先天八卦和后天八卦的思想理念進(jìn)行一定...
王秀旺編的《彝族元文化典論(精)》立足于彝文古籍文獻(xiàn)翻譯作品之記載，用深入淺出的方式系統(tǒng)、地解讀了彝族先天八卦和彝族后天八卦。并在此基礎(chǔ)上，從哲學(xué)的層面對(duì)彝族先天八卦和后天八卦的思想理念進(jìn)行一定的歸納、提煉和總結(jié)。深入分析了彝族八卦所蘊(yùn)含的思想理念對(duì)彝族天文歷法、政治、文化、醫(yī)學(xué)、喪葬習(xí)俗、婚俗等方面的影響。通過(guò)系統(tǒng)的對(duì)照論述，得出彝族八卦所蘊(yùn)含的思想理念就是彝族元文化的結(jié)論，并結(jié)合社會(huì)實(shí)際闡述了彝族元文化理念對(duì)個(gè)人、民族和國(guó)家的指導(dǎo)意義。
王秀旺 男，彝族，彝名"阿侯魯哲"，1977年12月生，貴州省赫章縣人。2001年畢業(yè)于貴州民族大學(xué)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，文學(xué)學(xué)士。先后發(fā)表了《古彝文淺析》、《彝族布摩縱橫考》、《試析彝族"五色觀"與彝族支系的淵源關(guān)系》、《"雙語(yǔ)和諧"是民族地區(qū)理想的語(yǔ)言發(fā)展模式》、《南方少數(shù)民族地區(qū)雙語(yǔ)教學(xué)之現(xiàn)狀與思考》、《貴州省雙語(yǔ)人才現(xiàn)狀及需求調(diào)研報(bào)告》、《雙語(yǔ)和諧的可行性初探》等論文，與王子國(guó)教授等共同整理翻譯了《載蘇》、《宇宙生化》等彝文古籍。曾就職于畢節(jié)地區(qū)畜牧事業(yè)局、畢節(jié)地區(qū)民族研究所、畢節(jié)地區(qū)民族宗教事務(wù)委員會(huì)、畢節(jié)地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局等單位，現(xiàn)就職于貴州省民族古籍整理辦公室，為全國(guó)彝語(yǔ)術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)化工作委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、貴州省少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)會(huì)會(huì)員。
引
章 彝族八卦
節(jié) 彝族八卦的演化順序
第二節(jié) 彝族八卦的基本元素
第三節(jié) 彝族先天八卦
第四節(jié) 彝族后天八卦
第五節(jié) 彝族先天八卦與后天八卦之異同
第二章 彝族八卦與彝族天文歷法
節(jié) 彝族天文學(xué)的基本內(nèi)容
第二節(jié) 彝族十月太陽(yáng)歷
第三節(jié) 彝族十二月歷
第三章 彝族八卦與彝族部族支系
節(jié) 彝族人的始祖問(wèn)題
第二節(jié) 彝族遠(yuǎn)古部族及歷史時(shí)代
第三節(jié) 彝族五色支系的發(fā)展演變
第四章 彝族八卦與彝族宗教信仰
節(jié) 自然崇拜
第二節(jié) 圖騰崇拜
第三節(jié) 祖先崇拜
第四節(jié) 神靈崇拜
第五節(jié) 布摩(畢摩)的祭祀儀式
第五章 彝族八卦與彝族文學(xué)藝術(shù)
節(jié) 彝族文學(xué)
第二節(jié) 彝族藝術(shù)
第六章 彝族八卦與彝醫(yī)理論
節(jié) 清濁氣理念
第二節(jié) 五行理念
第三節(jié) 天地人同體理念
第四節(jié) 八卦整體理念
第七章 彝族八卦與彝族政治體制
節(jié) 彝族政治體制
第二節(jié) 祖摩布三位一體
第八章 彝族八卦與彝族喪葬習(xí)俗
節(jié) 彝族喪葬形式
第二節(jié) 向星墳與指路經(jīng)
第九章 彝族八卦與彝族婚姻習(xí)俗
節(jié) 彝族婚俗觀念
第二節(jié) 彝族五色支系間的姻親關(guān)系
第十章 彝族元文化的價(jià)值及意義
節(jié) 彝族元文化及其價(jià)值
第二節(jié) 彝族元文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)的指導(dǎo)意義
結(jié)語(yǔ)
非常好的一本書(shū)，作者寫(xiě)得深入人心。當(dāng)當(dāng)正版書(shū)
盼望已久的一本書(shū)，彝族文化對(duì)于研究中國(guó)上古史有極大的幫助。
