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內容簡介

墨非創作的《每天一堂傳統文化課》從國學經典、書法繪畫、樂舞戲劇、節日傳統、民俗民風、建筑雕刻、科學技術、衣冠服飾、禮節禮儀、民間習俗等多方面入手，在參考了大量經典著作的基礎上，擇其精要，取其所長，進行高度的濃縮，采用設問的方式，介紹豐富多彩的中國文化，闡述了中華傳統文化豐滿而深刻的精神內涵。

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在我國，每個人都有各自的屬相，和別人聊天，只要問一下對方的屬相，就能推算出他的實際年齡，這可不是電影里演的"掐指神算"，其中的奧妙就在于我國古代的干支紀年之法。

相傳，我國自舜帝時期就已經使用天干10個符號和地支12個符號相組合的"干支紀年法"。而早有相關記載的是我國古代西、北部的游牧民族采用動物來紀年的方法?！短茣份d："黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則日虎年。"清代著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：``蓋北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳于中國，遂相沿不廢耳。" 十二生肖的產生眾說紛紜，但形成于漢朝的可能性比較大，因為東漢王充《論衡·物勢篇》中說道： "寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。

"又云："午，馬也。子，鼠也。酉，雞也?！?，猴也。，，共提出11種生肖名。東漢趙曄在《吳越春秋》中也有記"吳在辰，其位龍"。這一說恰好把空缺的"辰龍"補齊，成全了十二生肖。由此推斷，東漢十二生肖已經形成。那么人們是何時開始使用十－－4：肖的呢？根據史書記載，南北朝時人們就已經使用十二屬相?！侗笔贰び钗淖o傳》中有段關于宇文護的母親寫給他的一封信的記載，內容是："昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。

"由此可見，當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的牛年了。

關于12種動物配十二時辰，古代有著不同的諸多說法。

相傳以12種動物取代十二地支，來代表12個月令，是漢朝東方朔的杰作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了12種動物的名稱。用十二生肖來紀年，也起于東漢。

也有人認為，十二生肖首先出現于記時。一晝夜是24小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時，他們在觀天象時，依照12種動物的生活習慣和活動的時辰確定十二生肖。例如，夜間11點至次日凌晨一點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，稱"子鼠"。凌晨l點至3點，屬丑時。牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱"丑牛"。以此類推。

其他的說法還有許多。諸如，黃帝要選拔12種動物在天上按時值班。通過競賽而選中了鼠、牛、虎等 12種動物；十二生肖來源于原始社會一些氏族的圖騰崇拜，按某次集會時各部落的強弱劃分；十二生肖可能是從天竺引進的；28個星宿分布周天，以值12個時辰，每個星宿都以一種動物命名，從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的動物作某一年的代稱，等等，不一而足。

雖然十二生肖的來歷眾說紛紜，但因為它的通俗、方便，又具有強烈的趣味性，所以一直沿用至今，成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。

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