本書的目的就是引導讀者進入真正思考的大門。羅伯特所羅門教授尤以擅長授課和寫作清晰曉暢著稱，他不像一般哲學導論著作那樣按照事件發生的順序羅列哲學史上的一些觀點，而是把讀者當成一點都不了解哲學，從而按照一些大問題來組織材料，敘述生動，字里行間都透露出為普通讀者的考慮。隨著討論的不斷深入，讀者會自然而然地進入哲學的殿堂，在不知不覺中熟悉哲學史上一些最重要的觀點，而且很可能會對許多問題重新進行審視，真正享受思考的樂趣。
哲學就是對智慧的愛。它是對價值重要性的堅持，是對陷入生活瑣事而僅僅隨波逐流的拒斥。我們渴望洞察，企盼理解，但我們的生活被常規攫住了，不時會被那些所謂的“消遣”或“娛樂”活動分神。我們失去的是思考的快樂、理解的挑戰、靈感，以及哲學的慰藉。我們都是借著思想而生活的，所以問題的關鍵不在于是否從事哲學，而在于是接受一種廉價的、沒有挑戰的替代品，還是試圖進行真正的思考。
1.十年常銷，經典再現。
2.作者根據讀者的反饋，不斷修訂完善；譯者精益求精，亦不斷根據新版本補充校譯，本版是的譯本呈現。
3.知名圖書設計師陸智昌重新設計的內文版式，新的封面設計，給讀者驚喜視覺的沖擊。
羅伯特-所羅門(1942—2007)，世界著名哲學家和哲學教師，尤精于尼采、存在主義哲學和情感理論的研究，特別擅長用日常生活中的例子來解釋大哲學家復雜的思想，同時又不失其嚴格性。他生前是美國得克薩斯大學奧斯汀分校的“Quincy Lee百年紀念” 講席教授和杰出授課教授。他在密歇根大學獲得博士學位，曾在普林斯頓大學、匹茲堡大學和加州大學執教。他出版過四十多本著作。
凱思林-希金斯(Kathleen M. Higgins)，美國得克薩斯大學奧斯汀分校的哲學教授，耶魯大學哲學博士，曾在奧克蘭大學、加州大學河濱分校和得克薩斯大學任教，是所羅門的妻子。她也出版、編寫或與人合編了很多著作。
中文版序..........i
前言..........1
哲學的主題..........4
致教師..........6
致謝..........7
導言 做哲學..........9
避免時髦詞語..........12
明確表達和論證：哲學的兩個重要特征..........14
概念與概念框架..........16
有風格地做哲學..........23
邏輯準備..........27
演繹..........30
歸納..........32
對論證進行批判..........34
篇末問題..........39
閱讀建議..........40
及時章 哲學問題..........41
什么是哲學..........44
開篇問題..........45
閱讀建議..........59
第二章 生活的意義..........61
開篇問題..........63
什么樣的意義..........64
生活的各種意義..........71
篇末問題..........87
閱讀建議..........88
第三章 上帝..........91
開篇問題..........94
信仰上帝..........96
男女眾神..........97
西方關于上帝的傳統觀念..........99
惡的問題..........113
信仰與理性：信仰的方式..........120
宗教寬容：儀式、傳統和精神性..........131
懷疑..........137
篇末問題..........137
閱讀建議..........138
第四章 實在的本性..........141
開篇問題..........143
實在的世界..........144
什么是最真實的？..........147
最初的形而上學家..........151
早期關于實在的非物理看法..........155
柏拉圖的“理式”..........158
亞里士多德的形而上學..........162
心靈與形而上學..........164
唯心論..........171
目的論..........177
形而上學與日常世界..........181
篇末問題..........183
閱讀建議..........184
第五章 真理的追尋..........187
開篇問題..........189
什么是真的？..........190
兩種真理..........192
唯理論與經驗論..........196
知識的預設..........199
懷疑論..........201
知識、真理與科學..........211
真理的本性..........217
合理性..........222
主觀真理與相對主義問題..........226
篇末問題..........232
閱讀建議..........233
第六章 自我..........235
開篇問題..........237
本質自我..........238
自我及其情感..........245
心—身問題..........252
關于自我的其他理論..........260
篇末問題..........276
閱讀建議..........277
第七章 自由..........279
開篇問題..........281
自由與好的生活..........282
自由意志與決定論..........294
篇末問題..........308
閱讀建議..........309
第八章 道德和好的生活..........311
開篇問題..........313
道德哲學..........314
好的生活..........316
利己主義和利他主義..........325
道德和道德理論..........332
義務論道德..........337
后果論理論..........340
亞里士多德和美德倫理學..........345
女性主義倫理學：關懷倫理學..........347
道德—相對的還是的？..........350
尼采和對道德的攻擊..........353
篇末問題..........356
閱讀建議..........357
第九章 正義和好的社會..........359
開篇問題..........361
道德與社會..........362
社會的性質..........363
該由誰來統治？—合法性問題..........365
無政府主義、自由市場以及對政府的需要..........368
什么是正義？..........371
平等的含義..........375
正義的起源與社會契約..........378
我們邊界之外的正義..........382
權利和自我..........385
被拒絕的正義：種族問題..........387
性政治：女權主義哲學的興起..........390
篇末問題..........402
閱讀建議..........404
第十章 非西方哲學..........407
開篇問題..........410
超越西方傳統..........410
拓寬我們的視域..........412
其他文化，其他哲學..........413
篇末問題..........440
閱讀建議..........441
第十一章 美..........443
開篇問題..........445
美學..........445
美與真..........447
欣賞悲劇..........451
關于品位的爭論..........453
藝術、倫理與宗教..........456
它為什么是藝術？..........459
大眾文化美學..........461
篇末問題..........464
閱讀建議..........465
附錄一 寫作哲學..........467
開篇問題..........469
寫好哲學的規則..........470
間接風格..........485
附錄二 演繹邏輯 有效的論證形式..........499
附錄三 常見的非形式謬誤..........507
“非形式”謬誤..........509
術語表..........517
中文版第三版譯后記..........539
哲學的主題
哲學有時候會被認為是一種極為深奧和抽象的專門學問，它好像與其他各個門類的研究—或與我們的余生—沒有什么關系。其實這是錯誤的。哲學恰恰是要努力去理解我們是誰，以及我們是怎樣看待自己的。這也就是我們在哲學課堂上所學到的哲學史上的大哲學家們所做的事情，那就是力圖去理解他們自身、他們那個時代以及他們在宇宙中的位置。事實上，他們做得如此出色，以至于直到今天仍然堪稱我們的榜樣。他們幫助我們提出自己的觀點，學會澄清我們到底相信哪些東西。
自始至終，我都會在書中簡要地介紹歷史上的一些偉大哲學家(簡要的傳記包含于各章之中)。但哲學主要不是研究其他人的觀點，而是努力用盡可能有說服力、盡可能使人感興趣的語言清楚地表述你自己的觀點，這才是做哲學，而不是僅僅讀一下別人是怎么說的。
本書正是要幫助你做到這一點，那就是把以往的哲學家及其偉大的思想作為啟發，作為一種組織你自己觀點的方式去做哲學，去表達你的想法，喚起你單憑自己的能力可能無法想到的他種可能性。你應當獨立思考，澄清你所傾向的是哪種觀點，以及為什么是那種觀點，并把這些觀點組織起來以應對其他的可能看法。有些學生可能會想當然地認為，一旦你進行抽象地討論，那么你怎么談就無所謂了。所以他們就會侈談一些毫無意義的話，表達一些他們從未反思過的說法，或者僅僅是套用一些字眼—比如“價值”這個時髦的詞—而絲毫不去考慮他們自己認為什么是正確的。我曾經教過一個非常聰明的學生，他有一次宣稱自己并不存在(盡管他沒能使我確信這一點，但我還是給了他一個成績)。有些學生甚至認為即使自相矛盾，也沒什么大不了的，“這不過是些思想而已”。但如果我們是依靠思想來看世界的，如果正是思想決定了我們會怎樣看待自己和生活，那么思想的意義就非同一般了。所以非常要緊的(這也是為理智所必需的)是，你必須在每一個節骨眼上問一句：“我真的相信它嗎？”“它與我所相信的其他事物矛盾嗎？”一種哲學如果是好的和偉大的，那么它所提出問題的方式就必定是嚴肅的和嚴格的。本書旨在幫助你提出這些問題，用哲學的語言表述你自己的世界觀。
單憑一門課就囊括你關于生活的意義以及宇宙本性的看法，這種任務聽起來似乎過于艱巨。但無論你的及時次努力有多么艱難，這種整體性的批判性思考—把它們組織成一個整體—對于你未來所要從事的任何工作都是極為重要的：理清你的優先次序，知道你是誰以及自己相信哪些東西。在這門也許是你及時次有機會了解哲學的導論課上，你的思想即將邁出及時步。一旦你開始思考大問題，你就會—像大多數同學以及幾乎所有職業哲學家那樣—有充分的理由發覺，這不但是你所學過的最能給予你回報的活動之一，而且操作起來也非常簡便，因為你幾乎可以在任何時間、任何地點，與任何人或者是獨自進行。如果開始時有些困難(就像通常那樣)，那是因為你還沒有習慣于哲學家的思考方式，因為我們的問題無可避免地會比我們原先以為的復雜，還因為你一旦開始思考，需要思考的問題數目就變得沒有止境了。所以你應當把這當作一次初步的、探索性的嘗試，努力表達你自己和你的觀點—不是針對這個話題或那個話題，而是針對你的整個世界觀。即使只是及時次，做哲學也會把這種過程變得令人激動和富有挑戰性。
本書的及時章由一些預備性的問題所組成，為的是讓你就一些見仁見智的基本哲學問題提出自己的看法。有些問題你可能會覺得好笑，但也有一些是極為嚴肅的。通過回答這些問題，你相信哪些東西，不相信哪些東西，這兩者之間的界限應當漸漸明晰起來。接下來的每一章也都會以一些基本的問題開篇，這些問題同樣旨在鼓勵你先來表達自己的看法，而不是在我們討論了哲學家們已經提出來的觀點之后才進行。每一章都包含對各種可能觀點的討論，附帶一些大哲學家的簡短言論。對于那些你可能是初次見到的專門的哲學術語，我都酌情給予了介紹，它們有助于你做出比日常語言更加的區分和澄清思想(大多數這種詞都收在書末所附的一張術語表里)。每一章都以若干篇末問題結束，為的是幫助你把自己的觀點定位于傳統哲學的適當位置。每章末尾還有一份可供進一步閱讀的參考書目，其中包含有閱讀建議。你可以就自己覺得有意思或有挑戰性的主題進行研究，因為沒有教科書能夠取代原著。
哲學妙趣無窮。麻煩的是，很多所謂哲學書寫的是壞哲學，很多是好哲學但又太難。《大問題》是一部不難讀又正道的哲學入門書，張卜天的譯文也好，特別值得推薦。——陳嘉映
美國哲學教授羅伯特所羅門為學生寫的哲學導論《大問題》，是一本十分適合初學者入門的教材，如今得以移譯為漢語，對尚不能自如閱讀原文的哲學青年來說，真是一件幸事。——靳希平
這本哲學導論的一大優點是生動，善于捕捉那些讓人觸之如過電的問題，而哲學思想的火焰往往就是被這類邊緣問題擦著點亮的，過于沉重晦澀或過于分析論辯都會敗壞思想的風味。羅伯特所羅門的學術特點和經歷使他成為這方面的高手，能夠把幾千年的哲學化為滿眼璀璨的流螢，帶來思想的驚喜和新鮮，卻在你疲倦之前就飛走了。這才是天然純真的哲學。在此意義上，哲學總是“導論”性的。——張祥龍
引導人們喜愛哲學、走進哲學，進而思考哲學、探索哲學，這是哲學家的重要責任。羅伯特所羅門教授的《大問題》正是這樣一部讓人以“大視野”閱讀哲學的哲學著作。——孫正聿
無論如何，《大問題》確實是一本值得對哲學有興趣的人認真閱讀和思考的入門書，它平易近人而不故作艱深，但并不是不需要動腦筋的。——鄧曉芒
聽說這本書作為哲學入門很不錯，生活就該有詩和哲學。
在讀過理論性的哲學、心理學書籍，再看這本，加深理解和體驗。
一直鼓勵孩子涉及一些哲學方面的書，從而更懂得思考生活，學著生活。
內面有一段精彩的內容跟大家分享：生活是一場游戲，它不會被嚴肅地對待，是一種自足的活動，，游戲的意義也在于玩本身(輸贏并不重要，重要的是怎樣去玩)但是有些人看重輸贏，，把生活當作一場不間斷的你死我活的斗爭。所以說人生道路選擇不同，結局也就不一樣，你要走那條道呢？
內容很好，是一般的哲學都應該涉及的問題，很有見地
這就是我想要看的書!說了很多我想說但卻表達不出來的觀點，同時又有很多新的指引、啟示和啟發。優秀資本家必讀書!太考驗腦細胞了，看的時候要不停思考。
很好的一本書，想買很久了，趁著打折的時間趕緊買了，這本書經常被人推薦在自己的書單里，讀完以后發現確實是好書，讓人思考，和反思自己，提升自己的思想
哲學大師之作與其另一本著作“哲學導論”媲美。堪稱姊妹篇。
這部書比《蘇菲的世界》、羅素《西方哲學史》更適合作為哲學入門書。作者曾是美國大學哲學教授，長期教授哲學課程，哲學方面的素養自是無可挑剔。因為時代的原因，羅素《西方哲學史》未能囊括20世紀的哲學思潮，而這部書最終修訂于2009年，涉及的哲學思想更為豐富。也因為在教學過程中不斷根據反饋意見進行修訂，這部書內容的準確性和適宜性也較為出色。
對哲學關注的問題給出了各類回答，對沒有哲學基礎的，看后很容易抓不住觀點。值得看
this book named the great problem explores and probes the basic philosophic problems, and help me to open the door of philosophy.
術4？大眾文4化美學篇末問題L閱讀建4議附錄一 寫作P哲學開4篇問題寫好哲學的規則V間接大問題：簡明R哲學導論大問4題：簡明G哲學
很好的哲學導論，不同于其他的地方是不是以哲學家時代展開，而是以哲學主題展開論述。
所羅門兩本經典哲學入門書籍的一本，很有啟發思考的意味，用閱讀履歷告訴讀者：未經審查的生活是不值得過的
東西方的哲學系統不一樣，但是歸根結底都在思考這些終極問題，它山之石可以攻玉！每次閱讀這些思想的著作都會有非常好的閱讀的快感！
大問題：簡明哲學導論也好，特別值得推薦。——陳嘉映哲學教授羅伯特所羅門為學生寫的哲學導論《大問題》Z，是一
這本書棒到不像話。一直對哲學感興趣，不過作為一個外行，直接看西方哲學史也是枯燥又吃力，這本書最適合我這種人了，講得清楚又啟迪人思考。紙張也特別棒，強烈推薦購買！！適合所有對生存有迷惑的人
非常好看的一本哲學書，絕對不同于大學以前所理解的哲學（哲學專業除外）。如果以為高中大學所學的是哲學到話，一定會顛覆你的想法。
這本書非常不錯。一直對哲學感興趣，不過作為一個外行，直接看西方哲學史也是枯燥又吃力，這本書最適合我這種人了，講得清楚又啟迪人思考。紙張也特別棒，強烈推薦購買！！適合所有對生存有迷惑的人
這本書對于哲學入門者來說很適合，并非按照一般的西方哲學史依時間來敘述的順序，而是按照不同主題分別講述，而且采取開放性思維，慢慢引導人走出自己固有的成見來思考問題。
哲學的導讀，可以哲學零入門的書籍，但它又不同于我們高中政治所接觸哲學的思想，因為那些導讀編寫實在太幼稚，完全提不起興趣，這本絕對回引起你哲學的熱愛！
非常好的哲學入門書，很有啟發性，不難讀但頗有深意。比起羅素的哲學史更適合入門的讀者。生活還是需要一點哲學的，思索一番別有興味。好書不怕讀不下去！
買了幾本哲學書，基本都是哲學史入門，這本也算是哲學入門書，不過和其他的書不太一樣，這本是以論題為中心，把歷代的哲學家思想通過論述娓娓道來，是一本很不錯哲學入門書，推薦大家購買。
這是一本易讀的而且很棒的哲學入門書，作者很巧妙的把沉重晦澀的哲學論辯思想用生動的語言描述出來，潤物細無聲的使初入哲學的童鞋了解哲學的經典觀點。是正版書，真心推薦大家讀一下。
盒子里還了泡沫之類防擠壓的東西，上午下單下午就到了。當當什么都好，就是一點——售后服務——太差了！！！如果要退換貨或者補開發票，我的天，那要把人急死。其他的一切都很滿意。話說，劉強東是不是又恢復單身了？有時間思考一下加強售后的問題嗎？？？
非常棒的書，是關于哲學入門的科普讀物，對哲學感興趣的，可以好好讀讀，有很好的幫助！作者是美國著名哲學家和哲學教師，精于哲學研究，此書深入淺出，讀來毫不晦澀。書的紙張、排版、印刷都很好，很滿意。
不錯，就是有些枯燥。純理論的。需要安安靜靜的讀。我這幾年經常思考人生的意義，讀了這本書，雖然到現在為止也沒有弄清楚人生的意義在哪里，但是至少心里有了一些想法，似乎理清了一些東西，還需要繼續讀。開卷有益！
