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既世界如斯殘酷 被護得太好，必定玩得不轉，故事一關，小紅帽就要被大灰狼吃掉。在一堆女朋友中，我有個很強的論斷，就是姑娘家應當于18歲之前把《欲望都市》和《絕望主婦》什么的都去看過，而18歲之后就少碰這么彪悍的題材，多去看看純愛啊、童話啊之類的。"我不是教你詐，親愛的各位，"每每聚會，就這個話題我總是需要不厭其煩地一再申明，"如果將來我生了個女孩兒，一定是這么教育來著。"一開始她們給出的反應當然是眾皆噴倒，充滿鄙夷的眼光刷刷看過來："未來的酷媽，你也太沒譜了，給個理由先。"生而為人，兩性關系是這條說長也長、說短也短的路上必修之重量級課程，它的終極難解程度無論在社會學家還是心理學家看來，都不亞于數學家眼里的黎曼猜想①。而對于普通人。在這一生之中，要做的并非找到那些未知的解，而是掌握已知的步驟與規則，借鑒前人的經驗便顯得十分重要。一個屏蔽良好的成長環境，如果不讓你接觸真實世界的復雜規則，則開始進入之時往往玩不起，玩得吃力乃至崩潰。對于女性來說，這一點尤其要命。現實無數次地驗證，道德上無可挑剔的女人在婚姻中往往極度不幸福，她的好非但無助于增進親密度，反而會成為對方的壓力乃至逃跑的理由……可憐一個個好女人死得不明不白。免疫學上有個"衛生假設"，道理大體與此相同，指的是生長在過于干凈、細菌較少環境中的嬰孩，長大后發展成過敏體質之幾率較大，這很可能便是現代社會各種過敏癥越來越常見的主要原因之一。有位聰慧過人的姐姐，如此評判我年輕時候一段極其不愉快的感情糾葛，她這樣說：曾經我很有可能就是你了，但比你稍稍幸運一點，沒有陷進去，因為當時我記起了父親告訴過自己男人到底有多壞。我們無法回避的事實是，身處進化至今日的人類社會，任何事物都在抽離它牧歌田園時代的美好面目(即使那也僅僅是假象)，而變得像一場身不由己的游戲。2009年初，來自倫敦大學的羅伯特`西摩(RobertSeymour)等人，在《理論生物學》(Journal of TheoreticalBiology)的期刊上發表過一篇耐人尋味的報告，一語道破了人類擇偶的實質與無奈。這些好事之徒平常工作是以計算機模型研究各種大型社會關系，某天卻突發奇想，把該模型改造成了一款兩性對壘的電腦游戲，以博弈論思想來檢驗其中的男女角色如何來建立伴侶關系。這個博弈過程最終被證明有著無法規避的原則：只有足夠長的時間尺度才能使雙方都獲益，快速融合是沒可能的。因為，女性須通過過程來和自己的需求作比較判斷，男性須通過過程來反復證明自己是否合格。太古老的結論，不是嗎？但它揭示的卻不啻某種含有真理成分的事實。對，你需要技巧、需要斡旋、需要城府，來贏得的勝利。倘若你18歲時還只不過知道《茜茜公主》電影里那一套，我不覺得你能勝任這次對抗。 但，或許有人接著問，為什么要成年后去看童話與純愛？那是因為，我美麗的姐妹們啊，在知曉部分真理的前提下，我們不應該拒絕更多真理，愛情之所以成為愛情，便在于它除了像一道難題，也會像一場休憩。如前所述，破解的任務與我們普通人無關，贏不贏又有什么重要？就這樣接受世界原本的設定開始上路吧，投入的勇氣多不多，才決定你有無快樂的能力。調情在微時代 穴居時代，男人花點力氣把女人扛回山洞就可以了。換到當代，他們則變得需要花點力氣學討好之術。在這個飯局上，我不得不小心翼翼，左邊挨著一位哲學系出身的美女，她帶來一位搞生物演化的博導。而右邊一女正是眼下的博客名人，每天早上起來發一聲咳嗽清清嗓子在網上都是一呼百應的那種。菜式是粵菜，清爽精細，一邊品一邊聊，話題先是工作，繼而國家大事，等到靜候甜品時，已經義無反顧駛向了男歡女愛。不消說，愛情八卦，乃有史以來最偉大的社交潤滑劑。開始時，生物教授頗為不滿我對剛結束的一段戀情的描述，指出其中犯了機械唯物主義大錯。"姑娘，按照你的說法，是對方對你細膩的一面沒有呼應，喜歡直奔主題，你就直接下了結論，認為雄性自低等到高等都是目的性太強的動物，并且舉一反三，說男人個個如此。"他痛心疾首之余，循循善誘起來，"可是你有沒有想過，人之所以為人，便在于他不同于動物之處，那些遠古的習性經過了現代社會的調教，早有了很多變異，你沒有去探詢那些可能性"。P3-6 既世界如斯殘酷 被護得太好，必定玩得不轉，故事一關，小紅帽就要被大灰狼吃掉。 在一堆女朋友中，我有個很強的論斷，就是姑娘家應當于18 歲之前把《欲望都市》和《絕望主婦》什么的都去看過，而18歲之后就少碰這么彪悍的題材，多去看看純愛啊、童話啊之類的。 "我不是教你詐，親愛的各位，"每每聚會，就這個話題我總是需要不厭其煩地一再申明，"如果將來我生了個女孩兒，一定是這么教育來著。"一開始她們給出的反應當然是眾皆噴倒，充滿鄙夷的眼光刷刷看過來："未來的酷媽，你也太沒譜了，給個理由先。" 生而為人，兩性關系是這條說長也長、說短也短的路上必修之重量級課程，它的終極難解程度無論在社會學家還是心理學家看來，都不亞于數學家眼里的黎曼猜想①。而對于普通人。在這一生之中，要做的并非找到那些未知的解，而是掌握已知的步驟與規則，借鑒前人的經驗便顯得十分重要。一個屏蔽良好的成長環境，如果不讓你接觸真實世界的復雜規則，則開始進入之時往往玩不起，玩得吃力乃至崩潰。對于女性來說，這一點尤其要命。現實無數次地驗證，道德上無可挑剔的女人在婚姻中往往極度不幸福，她的好非但無助于增進親密度，反而會成為對方的壓力乃至逃跑的理由……可憐一個個好女人死得不明不白。 免疫學上有個"衛生假設"，道理大體與此相同，指的是生長在過于干凈、細菌較少環境中的嬰孩，長大后發展成過敏體質之幾率較大，這很可能便是現代社會各種過敏癥越來越常見的主要原因之一。 有位聰慧過人的姐姐，如此評判我年輕時候一段極其不愉快的感情糾葛，她這樣說：曾經我很有可能就是你了，但比你稍稍幸運一點，沒有陷進去，因為當時我記起了父親告訴過自己男人到底有多壞。 我們無法回避的事實是，身處進化至今日的人類社會，任何事物都在抽離它牧歌田園時代的美好面目(即使那也僅僅是假象)，而變得像一場身不由己的游戲。2009年初，來自倫敦大學的羅伯特`西摩(Robert Seymour)等人，在《理論生物學》(Journal of Theoretical Biology)的期刊上發表過一篇耐人尋味的報告，一語道破了人類擇偶的實質與無奈。這些好事之徒平常工作是以計算機模型研究各種大型社會關系，某天卻突發奇想，把該模型改造成了一款兩性對壘的電腦游戲，以博弈論思想來檢驗其中的男女角色如何來建立伴侶關系。這個博弈過程最終被證明有著無法規避的原則：只有足夠長的時間尺度才能使雙方都獲益，快速融合是沒可能的。因為，女性須通過過程來和自己的需求作比較判斷，男性須通過過程來反復證明自己是否合格。太古老的結論，不是嗎？但它揭示的卻不啻某種含有真理成分的事實。對，你需要技巧、需要斡旋、需要城府，來贏得的勝利。 倘若你18歲時還只不過知道《茜茜公主》電影里那一套，我不覺得你能勝任這次對抗。 但，或許有人接著問，為什么要成年后去看童話與純愛？ 那是因為，我美麗的姐妹們啊，在知曉部分真理的前提下，我們不應該拒絕更多真理，愛情之所以成為愛情，便在于它除了像一道難題，也會像一場休憩。如前所述，破解的任務與我們普通人無關，贏不贏又有什么重要？就這樣接受世界原本的設定開始上路吧，投入的勇氣多不多，才決定你有無快樂的能力。 調情在微時代 穴居時代，男人花點力氣把女人扛回山洞就可以了。換到當代，他們則變得需要花點力氣學討好之術。 在這個飯局上，我不得不小心翼翼，左邊挨著一位哲學系出身的美女，她帶來一位搞生物演化的博導。而右邊一女正是眼下的博客名人，每天早上起來發一聲咳嗽清清嗓子在網上都是一呼百應的那種。菜式是粵菜，清爽精細，一邊品一邊聊，話題先是工作，繼而國家大事，等到靜候甜品時，已經義無反顧駛向了男歡女愛。 不消說，愛情八卦，乃有史以來最偉大的社交潤滑劑。 開始時，生物教授頗為不滿我對剛結束的一段戀情的描述，指出其中犯了機械唯物主義大錯。"姑娘，按照你的說法，是對方對你細膩的一面沒有呼應，喜歡直奔主題，你就直接下了結論，認為雄性自低等到高等都是目的性太強的動物，并且舉一反三，說男人個個如此。"他痛心疾首之余，循循善誘起來，"可是你有沒有想過，人之所以為人，便在于他不同于動物之處，那些遠古的習性經過了現代社會的調教，早有了很多變異，你沒有去探詢那些可能性"。P3-6