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及時章 林家寶樹

降生啟蒙

中國古人曾把家有子弟比作“芝蘭玉樹生于階前”，

王勃的《滕王閣序》中也有“謝家之寶樹”的說法。少年林則

徐是林家的寶樹；長大后，他是國家的棟梁。

林則徐于 1785 年 8 月 30 日(清乾隆五十年七月二十六日)

出生于福州左營司巷的一戶貧苦讀書人家里。他的父親林賓日

(1749 ～ 1827)原名天翰，是一位靠教書為生的窮秀才，母親

陳帙(1759 ～ 1824)出身宿儒家庭。這一對夫婦已經養育了好

幾個女兒，先前的兒子還夭亡了，所以這個男孩兒的降生

給家人帶來了莫大的安慰和喜悅。

1785 年，看似普普通通的一年，卻屬于中國歷史上一個特

別重要的時代。

中國歷史悠久，文化昌盛，地大物博，人口眾多，在很長

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時間內是綜合國力經驗豐富于世界的強國。十五、十六世紀以來，

隨著中國封建制度的日益僵化和西方資本主義的逐步發展，東

西方的差距在縮小，實力對比也在悄然變化。其實中國的資本

主義萌芽并不比西方落后多少，明朝后期就在江南出現了。但

在封建專制日益強化和社會矛盾漸趨尖銳的明朝，這個萌芽沒

有得到充分的發展。中國錯失發展良機，逐漸落后于西方的發

展腳步。

緊接著，比明朝還保守落后的滿洲貴族統一中國，建立了

更集權專制的清王朝。統治者閉關自守，虛驕自大，愈加排斥

西方的進步文明，所吸收的只不過是一些“奇技淫巧”而已。

皇權強化到了頂峰，各邊疆民族與中央政府的矛盾、滿洲統治

福州市林則徐紀念館，1982年成立，位于福建省福州市南后街澳門路

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者與漢族知識分子的矛盾、大小地主之間、地主與農民的矛盾

愈演愈烈，少數民族叛亂和農民起義此起彼伏，社會危機越來

越嚴重。

雖然一般認為清朝皇帝整體的素質比較高，但他們至多是

熟諳傳統治國智慧的守成之主，難說誰是富于世界眼光的開拓

之主。康熙皇帝號稱一代圣君明主，但僅從中俄《尼布楚條約》

就能看出他缺乏對世界大勢的把握。雍正皇帝大力整頓吏治，

結果沒有杜絕貪腐，反而加強了專制。乾隆皇帝自以為文治武

功蓋世無雙，其實在他統治的末年，清朝衰亡的種種跡象都已

顯現。此時中國的經濟發展模式、政治文化制度均落后于西方，

康乾盛世這一“落日的輝煌”也已“日薄西山”，即將滑向黑

暗的谷底。

林則徐恰恰就誕生在這一關鍵時代。

中國的落后，下層百姓愚昧不知，上層統治者虛驕不知，

在這二者之間的知識分子應該是發現的。林則徐正是第

批發現者的代表。他的一生就是在發現與力圖挽救中國的落后

中度過的，這是時代和階層賦予他的使命。

當然，在 1785 年時，這個男孩兒的使命是好好活下來，將

來讀書進仕，光宗耀祖。

相傳， 林賓日在孩子降生的這天夜里 “夢中親見鳳凰飛” ， “麟

鳳龜龍”(龍、鳳、麒麟、龜并稱“四靈”)，這是個好兆頭。

他聯想到了有“天上石麒麟”美譽的南朝才子徐陵(字孝穆)，

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所以給孩子取名叫“則徐”，意思是效仿徐陵。林則徐字少穆，

又字石麟，都與徐陵有關。

林則徐以上四代全是讀書人，但都沒能登科做官。他的曾

祖父還有些產業，到了他祖父那一輩就敗落了。祖父游宦教讀，

不但很難貼補家用，還欠下了高利貸，他死后家人把全部田產

變賣都沒有還清。林賓日教館還債，到 29 歲才成家，31 歲才在

左營司巷典下了一間小屋作為安身立命之所。讀書人家本就以

科舉為業，從小的貧困更讓林賓日醉心于此，但他廢寢忘食地

讀書直到讀壞了眼睛也沒有考中。他在無比的懊喪與絕望中把

全部希望寄托在了兒子身上，一定要讓兒子考中，就是再貧困

也要供他讀書！

父親是私塾先生，林則徐就是由他啟蒙的。四歲的時候，

父親就把他抱在膝上口授章句；七歲就教他作文章了。林則徐

成年后回憶父親當年的樣子：諄諄教導，循循善誘，讓孩子自

己領悟，極少打罵，使孩子樂于學習，算得上是善于教育孩子

的好父親了。

林賓日可能只是簡單地想讓兒子做官來改善生活，光宗

祖，但他堅定的支持和悉心的教導給了林則徐學習的機會。林

則徐也讓父親看到了曙光，幼年就才思敏捷，小負名氣。有

次，老師帶著一班學童游鼓山絕頂峰，讓大家以“山”、“海”

二字作一七言對聯。其他孩子還在苦思冥想的時候，林則徐就

自信地吟出：

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海到無邊天作岸，

山登絕頂我為峰。

此對構思精奇，氣魄不凡，足見小林則徐的穎悟與平時積

淀的功力。

寒冷的冬夜，朔風怒號，在這低矮破舊的小屋中，一盞孤

燈獨明。林家人圍坐在一起，父親和兒子誦讀詩書，母親帶

八個女兒做女紅補貼家用。就是這樣的家庭，林則徐在父母的

關愛和教導下，半饑半寒卻不失溫暖地成長。

知識改變命運，更重要的是能有一個好家庭給孩子提供學

習的機會。