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不幸的是，就在蔣夢(mèng)麟組建的"新北大"剛剛開(kāi)學(xué)之際，就爆發(fā)了震驚世界的九一八事變。不久，日本侵略者又攻占山海關(guān)和承德等地，平津一帶炮聲隆隆，戰(zhàn)云密布。為了救護(hù)受傷的抗日將士，北大師生成立了一所傷兵醫(yī)院，蔣夢(mèng)麟夫人親自擔(dān)任院長(zhǎng)，組織教職員夫人和女學(xué)生充當(dāng)看護(hù)。通過(guò)搶救傷兵，蔣夢(mèng)麟進(jìn)一步看到中國(guó)軍隊(duì)雖然缺乏現(xiàn)代武器，卻勇于以自己的血肉之軀抵抗外來(lái)侵略。他認(rèn)為："國(guó)軍以血肉筑成長(zhǎng)城抗御敵人的彈雨火海，主要的憑藉就是這種不屈不撓的精神。這種精神使中國(guó)在漫長(zhǎng)痛苦的八年之中愈戰(zhàn)愈勇，雖然千千萬(wàn)萬(wàn)的人受傷死亡，中國(guó)卻能始終連哼都不哼一聲。我們雖然節(jié)節(jié)失利，卻終于贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。"(《西潮?新潮》第201 頁(yè))

除了愈戰(zhàn)愈勇的中國(guó)軍隊(duì)之外，中國(guó)的大學(xué)堪稱抗戰(zhàn)勝利的精神堡壘，大學(xué)校長(zhǎng)則是大家的精神領(lǐng)袖。在這方面，蔣夢(mèng)麟的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，令人欽佩。比如1935 年11 月，蔣夢(mèng)麟與北平各大學(xué)校長(zhǎng)、教授聯(lián)名發(fā)表宣言，斥責(zé)冀東偽政府，反對(duì)華北"自治運(yùn)動(dòng)"。為此日本憲兵找上門來(lái)， "請(qǐng)"蔣夢(mèng)麟去位于東交民巷的日本兵營(yíng)進(jìn)行解釋。蔣夢(mèng)麟毫無(wú)畏懼地深入虎穴之后，一個(gè)日軍大佐居然想把他挾持到大連。面對(duì)這種危險(xiǎn)局面，蔣夢(mèng)麟冷靜地說(shuō)："如果你們要強(qiáng)迫我去，那就請(qǐng)便吧—我已經(jīng)在你們掌握之中了。不過(guò)我勸你們不要強(qiáng)迫我。如果全世界人士，包括東京在內(nèi)，知道日本軍隊(duì)綁架了北京大學(xué)的校長(zhǎng)，那你們可就要成為笑柄了。"(同上，第203 頁(yè))

在這位大義凜然的北大校長(zhǎng)面前，無(wú)計(jì)可施的敵人只好把他放了。事后，宋哲元將軍因無(wú)法保護(hù)他而勸他離開(kāi)北平，也派陳誠(chéng)前來(lái)表示慰問(wèn)，但他還是留了下來(lái)。他說(shuō)："從民國(guó)十九年(1930 年)到二十六年(1937 年)的七年內(nèi)，我一直把握著北大之舵，竭智盡能，希望把這學(xué)問(wèn)之舟平穩(wěn)渡過(guò)中日沖突中的驚濤駭浪。在許多朋友協(xié)助之下，尤其是胡適之、丁在君(文江)和傅孟真(斯年)，北大幸能平穩(wěn)前進(jìn)，僅僅偶爾調(diào)整帆篷而已。"他還說(shuō)：在這種情況下，"科學(xué)教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的水準(zhǔn)提高了。對(duì)中國(guó)歷史和文學(xué)的研究也在認(rèn)真進(jìn)行。教授們有充裕的時(shí)間從事研究，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生集中精力追求學(xué)問(wèn)，一度曾是革命活動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng)旋渦的北大，已經(jīng)逐漸變?yōu)閷W(xué)術(shù)中心了"。(同上，第199—200 頁(yè))

摘自《蔣夢(mèng)麟："北大功狗"》

1948 年12 月北平被圍困的時(shí)候，梅貽琦是搭乘一班飛機(jī)離開(kāi)的。他走的目的，是為了保護(hù)清華基金。梅貽琦去了美國(guó)后，生活非常艱難，年過(guò)花甲的梅夫人不得不再次出去打工。后來(lái)，梅夫人在一次座談會(huì)上說(shuō)，梅先生晚年病重的時(shí)候，胡適想勸他寫遺囑，好對(duì)公事私事有個(gè)交待。但是梅先生不愛(ài)聽(tīng)，直到去世也沒(méi)有寫。不過(guò)在他的病床下有一個(gè)皮包，皮包里放著什么，連梅夫人也不知道。梅先生去世后，秘書(shū)先把這個(gè)皮包封存好，然后在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合打開(kāi)，大家一看，里面全是清華基金的賬目，一筆一筆，絲毫不差。(《梅貽琦先生紀(jì)念集》第318—319 頁(yè))

對(duì)于這件事情，孫漢觀談得更透徹。孫先生說(shuō)，當(dāng)年他從美國(guó)回到臺(tái)灣，曾與擔(dān)任臺(tái)灣清華大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)(后任校長(zhǎng))的陳可忠閑談，陳盛贊梅先生的偉大。陳說(shuō)這些年來(lái)，"清華龐大的美金收入，全由梅先生一人管理和支用，無(wú)人監(jiān)督，而到今梅先生還是`兩袖清風(fēng)`，真是了不起可欽可佩的廉潔！之后梅先生病故，一無(wú)遺產(chǎn)留下，更證實(shí)此語(yǔ)之不虛也！"許多人聽(tīng)了這些故事，也許會(huì)認(rèn)為梅先生確實(shí)偉大。但是孫先生卻有另外一番感慨。他寫道："不過(guò)憑良心說(shuō)，在當(dāng)時(shí)作者聽(tīng)到這句話時(shí)，心中非常難過(guò)。因?yàn)槟菚r(shí)剛從美國(guó)久住回臺(tái)，在美國(guó)從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)一位大學(xué)校長(zhǎng)可把校款私用，公款公用是一位校長(zhǎng)的本分，如果一位校長(zhǎng)做到了，他只是守公守法，沒(méi)有什么可特別褒揚(yáng)的??現(xiàn)在看來(lái)……梅先生能在長(zhǎng)時(shí)期無(wú)人監(jiān)督的情形下不隨污逐流，真是黑暗中的一顆明星。陳可忠先生認(rèn)為梅先生的`兩袖清風(fēng)`，是較高的美德，誠(chéng)有極深刻的意義！也影射著我們社會(huì)美德的墮落也！"

孫先生認(rèn)為："與節(jié)儉一樣重要，但一樣被人忽略的是廉潔。"什么是廉潔？"廉潔就是不貪污。"什么是貪污？貪污"就是偷竊或搶劫公家的財(cái)物和權(quán)力，作為私用"。他還說(shuō)："大家都知道偷竊或搶劫別人的財(cái)物和權(quán)力，是不道德的事，但是公家的財(cái)物和權(quán)力，似乎是另一回事，人們可任意偷搶，而不認(rèn)為是在偷搶，因此貪污幾乎已成了一種傳統(tǒng)的文化。"(同上，第382—384 頁(yè))

摘自《梅貽琦："清華的名片"》

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本侵略軍違背國(guó)際公約，公然派飛機(jī)轟炸南開(kāi)大學(xué)。隨后，日本兵又進(jìn)入校園到處放火，使學(xué)校變成一片廢墟。1937年7 月31 日，《中央日?qǐng)?bào)》報(bào)道說(shuō)："兩日來(lái)日機(jī)在天津投彈，慘炸各處，而全城視線，猶注意于八里臺(tái)南開(kāi)大學(xué)之煙火。緣日方因二十九日之轟炸，僅及兩三處大樓，為全部毀滅計(jì)，乃于三十日下午三時(shí)許，日方派騎兵百余名，汽車數(shù)輛，滿載煤油到處放火，秀山堂、思源堂(以上兩大廈均系該校之課堂)、圖書(shū)館、教授宿舍及鄰近民房，盡在煙火之中，煙火十余處，紅黑相接，黑白相同，煙火蔽天，翹首觀火者，皆嗟嘆不已。"(同上，第82 頁(yè))

日本軍隊(duì)為什么對(duì)南開(kāi)大學(xué)下此毒手呢？這與他們對(duì)南開(kāi)的特殊忌恨有關(guān)。

早在1916 年，張伯苓曾在沈陽(yáng)作了題為《中國(guó)之希望》的演講。出于好奇，張學(xué)良聽(tīng)了這次演講。在談到中國(guó)面臨的危機(jī)時(shí)，張伯苓說(shuō)： "每個(gè)人都要自強(qiáng)，只要人人有了自我，中國(guó)就亡不了。我們必須有這么想的氣概，不管人家怎么說(shuō)，自己要有這種信念！"這些話使十幾歲的張學(xué)良感到強(qiáng)烈的震撼。后來(lái)他談到這一經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：我能有今天，全

是張校長(zhǎng)當(dāng)年的話起了作用。

1927 年，日本窺視東北的野心日益明顯，張伯苓到沈陽(yáng)、大連考察后，在南開(kāi)大學(xué)成立"滿蒙研究會(huì)"(后改為東北研究會(huì))。研究會(huì)的活動(dòng)得到張學(xué)良的支持。畢業(yè)于南開(kāi)中學(xué)的著名美籍華裔學(xué)者何炳棣說(shuō)，在東北研究會(huì)主持下，編寫了一本《東北經(jīng)濟(jì)地理》的教材，非常系統(tǒng)地介紹了東三省的自然和人文地理。何先生認(rèn)為："這本教材無(wú)疑義地是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)有關(guān)東北地理有限著作之中好的一部。??南開(kāi)中學(xué)能如此愛(ài)國(guó)，編印出專門教材，開(kāi)一專門新課—這個(gè)紀(jì)錄，可以向近代世界各國(guó)所有的中學(xué)`挑戰(zhàn)`。"(同上，第392 頁(yè))

1930 年，張學(xué)良改組東北大學(xué)，張伯苓派出身于南開(kāi)，后來(lái)又留學(xué)英國(guó)的寧恩承前去擔(dān)任執(zhí)行校長(zhǎng)，對(duì)張學(xué)良幫助很大。在這前后，張學(xué)良也捐贈(zèng)土地、巨款，支持南開(kāi)大學(xué)。九一八事變以后，東北大學(xué)遷入關(guān)內(nèi)，南開(kāi)大學(xué)接收該校不少學(xué)生。當(dāng)時(shí)，張伯苓還出任天津抗日救國(guó)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人，積極組織聲援東北同胞的活動(dòng)。長(zhǎng)城抗戰(zhàn)期間，他又多次派學(xué)生去前線慰問(wèn)抗日將士，并親自寫信鼓勵(lì)他們努力殺敵，為國(guó)爭(zhēng)光。西安事變爆發(fā)后，張伯苓致信張學(xué)良，希望他以大局為重，懸崖勒馬，釋放，和平解決危機(jī)。

值得一提的是，1934 年第十八屆華北運(yùn)動(dòng)會(huì)在天津召開(kāi)，"南開(kāi)啦啦隊(duì)"在看臺(tái)上突然打出"勿忘國(guó)恥"、"收復(fù)失地"的標(biāo)語(yǔ)，并發(fā)出激越的呼喊。全場(chǎng)三萬(wàn)多人為之震驚，并報(bào)以震天動(dòng)地的掌聲。當(dāng)時(shí)日本駐天津的較高長(zhǎng)官梅津就坐在主席臺(tái)上，他當(dāng)即向運(yùn)動(dòng)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼總裁判張伯苓提出抗議，但張伯苓反駁說(shuō)："中國(guó)人在自己的國(guó)土上進(jìn)行愛(ài)

國(guó)活動(dòng)，這是學(xué)生們的自由，外國(guó)人無(wú)權(quán)干涉。"梅津憤然退席后，向天津當(dāng)局提出抗議。日本駐華使館也向南京政府進(jìn)行交涉。據(jù)說(shuō)當(dāng)局要張伯苓管束學(xué)生，于是張把學(xué)生領(lǐng)袖召來(lái)，所說(shuō)的及時(shí)句話是"你們討厭"；第二句話是"你們討厭得好"；第三句是"下次還這么討厭"，但"要更巧妙地討厭"。(《張伯苓與南開(kāi)大學(xué)》第46 頁(yè))此外，駐扎在八里臺(tái)附近的日本軍隊(duì)經(jīng)常騷擾南開(kāi)大學(xué)，雙方還發(fā)生過(guò)較大沖突。這顯然是

日本侵略者對(duì)南開(kāi)恨之入骨的原因。

對(duì)于南開(kāi)面臨的危險(xiǎn)，張伯苓早有預(yù)料。1935 年他去南京，在南開(kāi)校友聚會(huì)時(shí)說(shuō)："九一八以后，尤其《何梅協(xié)定》簽字以來(lái)，平津一帶隨時(shí)可有戰(zhàn)局。同學(xué)們固應(yīng)愛(ài)護(hù)母校，但尤應(yīng)愛(ài)國(guó)。天津如被侵襲，早受日人嫉恨的南開(kāi)學(xué)校，其遭遇破壞自屬必然。但我們不可因此對(duì)抗日有所顧慮。南開(kāi)學(xué)校與國(guó)家比，實(shí)不算頂重要。有中國(guó)在，則南開(kāi)縱使遭到破壞，何患不能恢復(fù)。"(同上，第302—303 頁(yè))南開(kāi)校園被毀后，張伯苓在接受記者采訪時(shí)也表示："敵人此次轟炸南開(kāi)，被毀者為南開(kāi)之物質(zhì)，而南開(kāi)之精神將因此挫折而愈益奮勵(lì)。"(《張伯苓紀(jì)念文集》第261 頁(yè))

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，南開(kāi)大學(xué)與北大、清華在長(zhǎng)沙共同組建臨時(shí)大學(xué)，隨后又轉(zhuǎn)移到云南，成立國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。西南聯(lián)大為國(guó)家保存了學(xué)術(shù)文化命脈，譜寫了中國(guó)人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中弦歌不絕的佳話。在這方面，允公允能、愈挫愈奮的南開(kāi)精神起了不容低估的作用。

摘自《張伯苓：中國(guó)私立大學(xué)的拓荒者》