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及時(shí)章

如何對(duì)待憂慮

改變?nèi)艘簧?4個(gè)字

1871年春天，一個(gè)年輕人，作為一名蒙特瑞綜合醫(yī)院的醫(yī)科學(xué)生，他的生活中充滿了憂慮：怎樣才能通過期末考試？該做些什么事情？該到什么地方去？怎樣才能開業(yè)？怎樣才能謀生？他拿起一本書，看到了對(duì)他的前途有著很大影響的24個(gè)字。

這24個(gè)字使這位年輕的醫(yī)科學(xué)生成為當(dāng)時(shí)最著名的醫(yī)學(xué)家。他創(chuàng)建了聞名全球的約翰?霍普金斯醫(yī)學(xué)院，成為牛津大學(xué)醫(yī)學(xué)院的欽定講座教授——這是大英帝國醫(yī)學(xué)界所能得到的較高榮譽(yù)——他還被英王封為爵士。死后，記述他一生經(jīng)歷的兩大卷書達(dá)1 466頁。

他就是威廉?奧斯勒爵士。1871年春天他所看到的那24個(gè)字幫助他度過了無憂無慮的一生。這24個(gè)字就是："最重要的是不要去看遠(yuǎn)處模糊的，而要去做手邊清楚的事。"是湯姆斯?卡萊里所寫的。

42年之后的一個(gè)溫暖的春夜里，在開滿郁金香的校園中，威廉?奧斯勒爵士向耶魯大學(xué)的學(xué)生發(fā)表了講演。他對(duì)那些耶魯大學(xué)的學(xué)生們說，像這樣一個(gè)人，曾經(jīng)在四所大學(xué)里當(dāng)過教授，寫過一本很受歡迎的書，似乎應(yīng)該有"特殊的頭腦"，其實(shí)不然。他的一些好朋友都說，他的腦筋其實(shí)是"普普通通"的。

那么，他成功的秘訣是什么呢？他認(rèn)為是由于他生活在"一個(gè)獨(dú)立的今天"里。

"一個(gè)獨(dú)立的今天"，這句話是什么意思呢，在去耶魯演講的幾個(gè)月以前，他曾乘坐一艘很大的海輪橫渡大西洋。他看見船長(zhǎng)站在駕駛艙里按了一個(gè)按鈕，在一陣機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的響聲后，船的幾個(gè)部分就立刻彼此隔絕開了——隔成幾個(gè)防水的隔艙。奧斯勒博士對(duì)那些耶魯?shù)膶W(xué)生說："你們每一個(gè)人的機(jī)制都要比那條大海輪精美得多，而且要走的航程也遙遠(yuǎn)得多。"

我想奉勸諸位：你們也應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的一切。只有活在一個(gè)"獨(dú)立的今天"中，才能在航行中確保安全。在駕駛艙中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些大隔艙都各有用處。按下一個(gè)按鈕，注意觀察你生活中的每一個(gè)側(cè)面，用鐵門把過去隔斷——隔斷那些已經(jīng)逝去的昨天；按下另一個(gè)按鈕，用鐵門把未來也隔斷——隔斷那些尚未誕生的明天。然后你就保險(xiǎn)了——你擁有所有的今天……切斷過去。埋葬已經(jīng)逝去的過去，切斷那些會(huì)把傻子引上死亡之路的昨天……明天的重?fù)?dān)加上昨天的重?fù)?dān)，必將成為今天的較大障礙。要把未來像過去那樣緊緊地關(guān)在門外……未來就在于今天……從來不存在于明天，人類得到拯救的日子就在現(xiàn)在。精力的浪費(fèi)、精神的苦悶，都會(huì)緊緊伴隨一個(gè)為未來擔(dān)憂的人……那么，把船前船后的船艙都隔斷吧。準(zhǔn)備養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。生活在"獨(dú)立的今天"里，奧斯勒博士是不是主張人們不用下工夫?yàn)槊魈熳鰷?zhǔn)備呢？不是，不是。在那次講演中，他接著說道，集中所有的智慧，所有的熱誠，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你迎接未來的好方法。

奧斯勒博士鼓勵(lì)那些耶魯大學(xué)的學(xué)生們?cè)诿刻扉_始的時(shí)候，吟誦下面這句祝詞："在這24小時(shí)我們將得到今天的面包。"

記住，這句祝詞中僅僅要求今天的面包，并沒有抱怨昨天我們吃的酸面包。也沒有說："噢，天哪，麥田里最近很干枯，我們可能又遇到一次旱災(zāi)。我們到秋天還能吃上面包嗎？——或者，萬一我失業(yè)了——那時(shí)我又怎樣弄到面包呢？"

這句祝詞告訴我們只可要求今天的面包，而且我們可能吃到的面包也只有今天的面包。

很久以前，一個(gè)名不見經(jīng)傳的哲學(xué)家，流浪到一處貧瘠的鄉(xiāng)村，那里的人們過著非常艱苦的生活。24小時(shí)，一群人在山頂上聚集在他的身邊。他說出了一段也許是有史以來引用最多的名言。這段話僅有30個(gè)字，卻經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)，世世代代地流傳了下來："不要為明天憂慮，因?yàn)槊魈熳杂忻魈斓膽n慮，24小時(shí)的難處24小時(shí)受就足夠了。"

很多人都不相信耶穌的這句話"不要為明天憂慮"，把它當(dāng)做一種多余的忠告，把它看做東方的神秘之物，始終不肯相信。他們說："我一定得為明無憂慮、我得為我的家庭保險(xiǎn)。我得把錢存起來以備將來年紀(jì)大的時(shí)候用。我一定得為將來計(jì)劃和準(zhǔn)備。"

不錯(cuò)，這一切當(dāng)然都必須做。實(shí)際上，耶穌的那句話是300多年前翻譯的。現(xiàn)在"憂慮"一詞所代表的意義和當(dāng)年詹姆斯王朝所代表的意義大相徑庭。300多年前，"憂慮"一詞通常還有焦急的意思。新譯《圣經(jīng)》把耶穌的這句話譯得更加："別為明天著急"。

不錯(cuò)，一定要為明天著想，小心地考慮、計(jì)劃和準(zhǔn)備，可是不要擔(dān)憂。

戰(zhàn)時(shí)的軍事領(lǐng)袖必須為將來謀劃，可是他們絕不能有絲毫的焦慮。指揮美國海軍的海軍上將厄耐斯特?金恩說："我把好的裝備都提供給最的人員，再交給他們一些看起來很的任務(wù)。我所能做的僅此而已。"

他又說："如果一條船沉了，我無法把它撈起來。如果船一直下沉，我也無法擋住它。我把時(shí)間花在解決明天的問題上，要比為昨天的問題后悔好得多。況且，如果我老是為這些事操心，我將支撐不了多久。"

無論戰(zhàn)時(shí)還是平時(shí)，好主意和壞主意之間的區(qū)別就在于：好主意能考慮到前因后果，從而產(chǎn)生合乎邏輯而且具有建設(shè)性的計(jì)劃；而壞主意則會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的緊張和精神崩潰。

最近，我很榮幸地拜訪了亞瑟?蘇茲柏格，他是世界上著名的《紐約時(shí)報(bào)》的發(fā)行人。蘇茲柏格先生告訴我，當(dāng)?shù)诙问澜绱髴?zhàn)的戰(zhàn)火蔓延歐洲時(shí)，他感到非常吃驚。對(duì)前途的憂慮使他徹夜難眠。他常常半夜從床上爬起來，拿著畫布和顏料，照看鏡子，想畫一張自畫像。他對(duì)繪畫一無所知。但為了使自己不再擔(dān)心，他還是畫著。，他用一首贊美詩中的七個(gè)字作為他的座右銘，最終消除了憂慮，得到了平安。這七個(gè)字就是："只要一步就好了"。

指引我，仁慈的燈光……

讓你常在我腳旁，

我并不想看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景，

只要一步就好了。

大概就在這個(gè)時(shí)候，有個(gè)當(dāng)兵的年輕人——在歐洲的某地——也同樣地學(xué)到了這一點(diǎn)。他叫泰德?本杰明，住在馬里蘭州的巴鐵摩爾城紐霍姆路5716號(hào)——他曾經(jīng)憂慮得幾乎喪失了斗志。

泰德?本杰明寫道："1945年4月，我憂愁得患了一種被醫(yī)生稱為結(jié)腸痙攣的疾病，這種病使人極其痛苦。我想假如戰(zhàn)爭(zhēng)不在那時(shí)結(jié)束的話，我整個(gè)人就會(huì)垮了。

"當(dāng)時(shí)我整個(gè)人筋疲力盡。我在第94步兵師擔(dān)任士官職務(wù)，工作是搞一份作戰(zhàn)中傷亡和失蹤的情況記錄，還要幫助挖掘那些在激戰(zhàn)中陣亡后被草草埋葬的士兵，把他們的遺物送還給他們的親友。我一直擔(dān)心自己會(huì)出事，懷疑自己能否熬過這段時(shí)間，懷疑自己能不能活著回去抱抱我那尚未見面的16個(gè)月的兒子。我既憂愁又疲憊不堪。瘦了34磅，還差點(diǎn)兒發(fā)瘋。我眼睜睜地看著雙手變得皮包骨頭，一想到自己瘦弱不堪地回家就害怕。我崩潰了，常常一個(gè)人哭得渾身發(fā)抖。有一段時(shí)間，也就是德軍大反攻開始不久，我常常哭泣，這甚至使我放棄了還能恢復(fù)正常生活的希望。

"，我住進(jìn)了醫(yī)院，一位軍醫(yī)給了我一些忠告，整個(gè)改變了我的生活。在我做完一次身體檢查之后，他告訴我，我的問題純粹是精神上的。`泰德，`他說：`我希望你把生活想象成一個(gè)沙子漏斗。在漏斗的上半部，有成千上萬顆沙粒，它們緩慢、均勻地通過中間那條細(xì)縫。除了沙子漏斗，你我都無法讓兩顆以上的沙粒同時(shí)通過那條窄縫。我們每個(gè)人都像這個(gè)漏斗，當(dāng)24小時(shí)開始的時(shí)候，有許多事情要我們盡快完成。但我們只能一件一件地做；讓工作像沙粒一樣均勻地慢慢通過，否則我們就一定會(huì)損害身體和精神上的健康。`

"從值得紀(jì)念的那天起，也就是軍醫(yī)把這段話告訴我之后。我就一直奉行這種哲學(xué)。`一次只通過一顆沙粒……一次只做一件事。`這個(gè)忠告在戰(zhàn)時(shí)拯救了我，而對(duì)我目前在印刷公司的公共關(guān)系及廣告部中所做的工作也有莫大的幫助。我發(fā)現(xiàn)在生意場(chǎng)上，也有類似戰(zhàn)場(chǎng)的問題，即一次要做完好幾件事，但時(shí)間卻很有限。材料要補(bǔ)充，新的表格要處理，要安排新的資料，地址有變動(dòng)，分公司開張或關(guān)閉。……但我不再慌亂不安。我一再重復(fù)默誦軍醫(yī)的忠告，工作比以前更有效率，再?zèng)]有那種在戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎使我崩潰的困惑、混亂的感覺。"

目前的生活方式中，最讓人恐懼的就是，醫(yī)院里半數(shù)以上的床位都留給了精神或神經(jīng)上有問題的人。他們是被積累的昨天和令人擔(dān)心的明天加在一起的重?fù)?dān)壓垮的病人。他們當(dāng)中的大部分人，只要能牢記耶穌的這句話："不要為明天憂慮"，或奧斯勒博士的這句話："生活在一個(gè)獨(dú)立的今天里。"今天就都能無憂無慮地走在街上，過快樂而有益的生活了。

你和我、在眼前的一剎那，都站在兩個(gè)永恒的交會(huì)點(diǎn)上，即永遠(yuǎn)逝去的往日和永無盡頭的未來的交點(diǎn)。我們不可能生活在兩個(gè)永恒之中，哪怕是一秒鐘也不行。那樣會(huì)毀掉我們的身心。既然如此，就讓我們以生活在這一刻而感到滿足吧。羅勃?史蒂文生說："不論擔(dān)子有多重，每個(gè)人都能支持到夜晚的來臨。不論工作有多苦，每個(gè)人都能完成24小時(shí)的任務(wù)，都能很甜美地、很有耐心地、很可愛、很純潔地活到太陽下山，而這就是生命的真諦。"