西方社會學(xué)理論》(上)從時代背景、學(xué)術(shù)淵源、現(xiàn)實關(guān)懷、基本觀點、思想演變和歷史影響等不同方面對托克維爾、馬克思、涂爾干、韋伯和齊美爾五位經(jīng)典社會學(xué)大師的社會學(xué)理論進行了系統(tǒng)和深入細(xì)致的介紹與評論,是北京大學(xué)社會學(xué)系從事社會學(xué)理論教學(xué)和研究工作的教師繼《當(dāng)代西方社會學(xué)理論》之后推出的又一部既有一定學(xué)術(shù)深度也有較高質(zhì)量的社會學(xué)理論教材。
楊善華,男,社會學(xué)博士,北京大學(xué)社會學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師。主要研究方向:社會學(xué)理論、家庭社會學(xué)。主要著作有:《經(jīng)濟體制改革和中國農(nóng)村的家庭與婚姻》、《當(dāng)代中國城市家庭研究》(主編之一)、《城市家庭:市場經(jīng)濟與非農(nóng)化背景下的變遷》、《當(dāng)代中國農(nóng)村研究:實證調(diào)查》(主編之一)、《當(dāng)代西方社會學(xué)理論》(主編)、《現(xiàn)代社會學(xué)理論》(譯作)、《當(dāng)代中國農(nóng)村的社會生活》(主編)等。
前
及時章 科爾曼的"理性行動理論"/林彬
及時節(jié) 理性行動理論的背景
第二節(jié) 理性行動理論的基本概念和分析框架
第三節(jié) 法人行動與現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 理性行動理論的影響及評價
第二章 新功能主義社會學(xué)理論/謝立中
及時節(jié) 學(xué)術(shù)背景、主要代表人物及基本思路
第二節(jié) 新功能主義與社會學(xué)方法論
第三節(jié) 新功能主義與社會行動理論
第四節(jié) 新功能主義與社會結(jié)構(gòu)理論
第五節(jié) 新功能主義與社會過程理論
第六節(jié) 新功能主義與社會變遷理論
第七節(jié) 簡要評論:新功能主義的成就與局限
第三章 哈貝馬斯的"溝通行動理論"/阮新邦 尹德成
及時節(jié) 語言本質(zhì)與溝通理性
第二節(jié) 西方理性化發(fā)展的悖論
第三節(jié) "生活世界"、"系統(tǒng)"與理性化過程
第四節(jié) "生活世界"殖民化
第五節(jié) 事實與規(guī)范之間:建立一個法律與民主的商談理論
第四章 安東尼·吉登斯/李康
及時節(jié) 吉登斯的生平與學(xué)術(shù)歷程
第二節(jié) 吉登斯思想的基本態(tài)度
第三節(jié) 結(jié)構(gòu)化理論基本原則的展
第四節(jié) 吉登斯的現(xiàn)代性分析
第五節(jié) 吉登斯思想的對象與源泉
第五章 烏爾里希·貝克/鄭莉
及時節(jié) 貝克其人及主要著作
第二節(jié) 風(fēng)險社會理論
第三節(jié) 自反性現(xiàn)代化理論
第四節(jié) 全球化與世界社會
第五節(jié) 結(jié)語
第六章 皮埃爾·布迪厄/李猛
及時節(jié) 布迪厄的學(xué)術(shù)生涯與思想淵源
第二節(jié) 關(guān)系論的思維方式與反思社會學(xué)
第三節(jié) 實踐理論
第四節(jié) 語言與符號暴力
第五節(jié) 對布迪厄理論的評價
第七章 諾伯特·埃利亞斯/李康
及時節(jié) 動蕩年代的堅定一生
第二節(jié) 文明化的過程
第三節(jié) 過程性視角的發(fā)展
第四節(jié) 投入與超脫:知識的社會生成
第五節(jié) 整體過程現(xiàn)照下的人類發(fā)展
第六節(jié) "過程"社會學(xué)——原則與影響
第八章 米歇爾·福柯/李猛
及時節(jié) 福柯的生平與思想淵源
第二節(jié) 真理的體制:話語的考古學(xué)
第三節(jié) 監(jiān)獄與性:權(quán)力的譜系學(xué)
第四節(jié) 自我、權(quán)力與知識:批判與反抗
第五節(jié) 福柯的影響與評價
第九章 讓·布希亞/夏光
及時節(jié) 導(dǎo)
第二節(jié) 商品和符號的政治經(jīng)濟學(xué)
第三節(jié) 模仿世界中的定局與對策
第四節(jié) 結(jié)語
第十章 齊格蒙特·鮑曼/鄭莉
及時節(jié) 鮑曼其人及主要著作
第二節(jié) 后現(xiàn)論視閾下的現(xiàn)代性分析
第三節(jié) 后現(xiàn)代性的描述性分析與批判性質(zhì)疑
第四節(jié) 結(jié)語
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很權(quán)威,作者都是社會學(xué)領(lǐng)域的資深專家,推薦購買,別忘記是上下兩冊哦,這樣才系統(tǒng)和全面。
老師們編寫的時候,把西方社會學(xué)理論中忘記了,我也是醉了,只有上下。等著吧,看你們能想起來不。