在工業國家,個人品味與消費行為密不可分。享樂的工業化使奢侈品高于必需品,感性高于理性,誘惑高于判斷。然而,品味并非資本主義開發的新領域。
早在歐洲的封建時代,宮廷貴族們就已發展出一種以閑逸和品味為特征的生活方式,以好的品味作為彰顯與提升其高貴身份的標準。宮廷朝臣之間的這種競爭關系是否就是自由主義最早的先聲?如果說品味的基本價值是所謂經濟意義上的非生產力,那么,工業生產如何能夠將品味轉化成消費增長的動力?
資本主義發展的前景,在于使美觀、愉悅等非必需的產物轉變成可以衡量、可以交換并能夠覆蓋社會生活大部分領域的價值。本書證明,審美資本主義的博弈超出了純粹感官享受的范疇,審美之戰已經成為工業文明社會里經濟戰爭的核心
審美資本主義:品味的工業化》屬于"輕與重"文叢中的一種。作者奧利維耶·阿蘇利是法國從事品牌和消費文化研究的著名學者。
審美資本主義》一書著重論述了"品味"問題的經濟價值和當代意義。作者奧利維耶·阿蘇利指出,20世紀末至今,審美動因成為經濟增長的主要動力,由于品味和審美是以想象為基礎的,因而審美資本主義在理論上具有無限的前途。
對于"審美資本主義"這種已經成為我們生活一部分的社會文化現象,國內了解還十分不夠,特別是美學界和文化研究領域。《審美資本主義》視角新穎,推論大膽而有趣,對于中國讀者十分具有啟發意義。
奧利維耶·阿蘇利(Olivier Assouly),哲學教授,法國時尚學院科研主任。主要著作有《神圣的食物——論飲食的禁忌》、《懷舊的食物——論土地的神話》,曾主編《出售的品味——論審美欺詐》和《奢侈品——論炫耀的生產》。 譯者簡介:
黃琰,廣州暨南大學翻譯學院教師,2006年畢業于廣東外語外貿大學法語系,后赴法國格勒諾布爾第三大學深造,攻讀企業傳播專業,獲傳播學碩士學位。
品味意味著未來嗎?(推薦序)
引
1 審美品味的貴族制度
誘惑的藝術
規則的僭越
審美品味的經濟推動力
2 經濟的轉變
貴族價值的瓦解
審美品味論著的形式主義
審美共鳴
新生事物的角色
3 審美愉悅的工業化
藝術的社會力量
工業向審美的轉變
審美公眾的悖論
審美個性化
4 針對審美消費的生產
消費者的標準化
中庸品味的衡量
需求的創造
市場營銷的社會革命
消費與折中主義
5 審美自主權喪失的災難
審美品味的過度豐富
消費的速率
消費的無產階級化
6 批評中融入的經濟因素
消費與休閑
消費的多樣性
消費的非物質化
感受性的截獲
7 審美品味不可計量的價值
批評姿態的疑難點
審美欣賞經濟
消費的改造
審美資本主義的不規則性
引
在工業化民主國家里,審美品味,即鑒賞與享受的能力對促進消費正發揮著前所未有的重要作用。可以說,幾十年來,資本主義已經逐漸發展成審美品味的資本經濟。審美資本主義決定了消費者的審美品味將成為推動工業發展的動力。有哪些明顯的征兆呢?個人的審美喜好已成為消費者挑選大部分商品時的主要標準,如汽車的外形、電視機的設計、自行車的款式、籃球鞋的樣式、電腦的外觀直到家用電器的造型、咖啡壺的顏色等等。設計體現了消費的審美前提。某些品牌著重在產品的審美品質和消費者的美好幻想上下功夫,這也是明顯的征兆。在列舉消費的商品和體驗時,還應該包括廣告、營銷、公關這些用來誘惑消費者并促進消費的手段。
個人的審美感受力為什么會與資本主義的發展發生關系?這似乎可以用經濟形勢來解釋。在20世紀80年代初期,為了應對市場飽和的問題,一些大企業不得不通過大規模施展審美營銷手段來刺激或維持消費。傳播工作者們不再專注于理性與功能的領域,而是大規模地投資于情感與享受的領域。審美品味的對象是那些人們并非真正需要的東西,它把奢侈型消費提升到比實用型消費更重要的地位上,讓感覺戰勝了道理、情感戰勝了理智,使愉悅變得比功效更重要。既然審美品味不涉及任何功利動機,可以想象,消費必然展開了無限的新前景。
是否該承認,資本主義要成長或生存,則必須在其當代歷史的某個時刻轉向消費的審美化呢?在這個假設中,審美手段的應用構成了21世紀初后福特主義經濟的"認知性"轉折的特征。而事實上,資本主義的審美導向是更為悠久也更為結構性的。當代資本主義盡管在個人審美品味上做出了大量的投入,卻遠不是最早開發這片新大陸的。審美品味關聯到資本主義史的時刻可以追溯到更久遠的年代,早到資本主義的孕育時期,早到它的童年,絕不晚于它的成長期。審美資本主義建立在一塊形成于文藝復興時期的基石上。要了解審美品味是如何在經歷了各種壓力并不斷爆發潛力之后成為了刺激消費的因素,則必須重新描繪這塊基石的輪廓和它的形成過程。
資本主義是如何在審美動因的基礎上展開的?同樣,在古典時代,宮廷貴族創造了一種以發展閑情雅致和優越品味為特點的生活方式。如果說審美品味的本質意義是經濟意義上的非生產性的話,工業生產又如何能把品味變成經濟消費的模型?資本主義演變的特點在于捕捉例如美麗、娛樂、審美這些無實際用途的多余產物,并把它們轉化成可以估價、可以買賣并能夠覆蓋社會生活的大部分領域的價值。這種演變是從文化進入到經濟中心開始的。要闡明經濟與審美消費領域的所有重大變化,則要重視使發展一環扣一環逐步進行的那些決定性環節。
審美資本主義目前的極限在哪里?幾個世紀以來,尤其是在啟蒙運動之后,出現了藝術評論、藝術家、公眾、公民、媒體和消費,審美品味逐步擺脫了成規的枷鎖。然而必須質問,審美品味的解放是否構成了另一種桎梏。事實上,自從審美品味因其是享樂的關鍵而被反復用作誘導消費的催化劑,審美資本主義的博弈就超出了純粹享樂的領域。審美,絕不再僅僅是若干藝術愛好者投機倒把的活動,也不只是觸動消費者的那種無形的說服力,品味的問題涉及到整個工業文明的前途和命運。
不錯,喜歡。
好書
東西好,服務好,性價比高!
還行吧
價格比X東便宜
很好
值得慢慢細讀
好
挺好
消費文化要讀的
棒!
審美資本主義是文化工業的一個體現
非常棒的內容與外表。極具啟發性。
很快就收到了,內容和裝幀都很不錯。拆開慢慢看。
很好
好!真是好!
挺好的,導師書單!!!
經濟水平提升后審美與品位的變化與影響。
挺好的 沒有破損
非常不錯的書
很經典的作品,值得購買閱讀,很好的內容
老師推薦的書目,必讀
寄來書脊有一點點破損,但是不影響閱讀。本來借圖書館的看了一點沒打算買,正好阿蘇利來杭州開會,哇,太帥了,果下單
很專業的書,但是看起來稍有困難,得多讀幾遍才行!
法國真的是藝術的中心么?!反正西方法國是最有魅力的城市,也許沒有之一。
以一個學文化產業管理專業同學的眼光告訴你,這本書值得讀一讀。
這套輕與重文叢整體都不錯,由法國思想家的風采!