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很老很老的老鄰居

這是一趟連我自己都感到意外的旅行。

"蒙古？你是說(shuō)內(nèi)蒙古嗎？""不是，是咱們北邊的那個(gè)國(guó)家。"這時(shí)候人們才恍惚憶起，是啊，北邊還有這么一位鄰居呢。這是中國(guó)人既熟悉又陌生的老鄰居。與中國(guó)北部大片領(lǐng)土接壤，卻因種種原因極少出現(xiàn)在中國(guó)民眾的視線里。北邊不是俄羅斯嗎——如果不提醒你中俄之間還有這樣一個(gè)國(guó)家，幾乎快要忘記了蒙古的存在。在我的印象里，蒙古就是一望無(wú)際的大草原，還有牛羊遍野、策馬奔騰，以及馬頭琴聲和悠揚(yáng)歌聲。姜戎的小說(shuō)《狼圖騰》和騰格爾的歌曲《蒙古人》都是這么說(shuō)的。這種印象究竟來(lái)自于民族概念的蒙古還是政治概念的蒙古，似乎兩者在某種程度上混淆在了一起。"蒙古"二字是熟悉的，可蒙古國(guó)又是陌生的。

我曾在斯里蘭卡的康提結(jié)識(shí)了內(nèi)蒙古姑娘糖，我們極其投緣。當(dāng)我還在非洲大陸費(fèi)力地行走時(shí)便和糖約定，待我們都回國(guó)后一定要再見(jiàn)面。一年多過(guò)去了，我結(jié)束了漫長(zhǎng)的亞非之旅回到家，憶起和糖的約定。"好久沒(méi)見(jiàn)你，快來(lái)吧。"糖敲給我一行字。我二話不說(shuō)訂好了3天后的火車(chē)票，收拾了幾件簡(jiǎn)單衣物，背著一個(gè)一日游小包，穿上裙子和涼鞋便上路了。

那是2013年9月的前夕，與我當(dāng)初離家開(kāi)始遠(yuǎn)行的日子差不多正好兩年。又是夏季，又是從南京開(kāi)向北方的火車(chē)，又是內(nèi)蒙古，頗有些宿命的味道。也許我注定要去這一趟，有開(kāi)始就要有結(jié)束。

和糖一見(jiàn)面，我們便嘰嘰喳喳聊個(gè)不停，一起瘋了幾日，我忽然萌生了去蒙古國(guó)旅行的打算。兩年前站在中俄邊境滿洲里望著對(duì)岸的俄羅斯覺(jué)得只差一步便可以邁過(guò)去，在命運(yùn)的指引下，時(shí)隔兩年，我又一次來(lái)到距離中國(guó)北部邊境不遠(yuǎn)的地方，既然已經(jīng)到了這里，何不再向前邁一步，去北邊的蒙古國(guó)看一看呢。

在內(nèi)蒙古出生長(zhǎng)大的糖說(shuō)，走南闖北了好些國(guó)家，卻不知為何明明與家鄉(xiāng)距離這么近，卻從未動(dòng)過(guò)去蒙古國(guó)的心思。恰恰因?yàn)榻谘矍安艜?huì)被忽視，如同本地人大都沒(méi)有去過(guò)本地的旅游勝地是一個(gè)道理。機(jī)會(huì)難得，說(shuō)去就去！我買(mǎi)了兩雙厚棉襪，向糖借了件厚外套，兩人坐上去二連浩特的火車(chē)，到邊境辦好簽證，路過(guò)邊境城市扎門(mén)烏德，坐上夜行火車(chē)就直奔烏蘭巴托而去了。

糖是地道的漢族姑娘，在內(nèi)蒙古土生土長(zhǎng)但不懂蒙語(yǔ)，一過(guò)邊境便只能依靠英語(yǔ)和比劃來(lái)溝通。烏蘭巴托街頭滿眼的新蒙文，險(xiǎn)些被誤認(rèn)為是俄文。它們乍看起來(lái)和俄文一模一樣，那是蒙古國(guó)從上世紀(jì)40年代開(kāi)始使用的以俄文字母為基礎(chǔ)的新蒙文，或叫西里爾字母蒙古文，內(nèi)蒙古則仍然使用看起來(lái)像畫(huà)似的傳統(tǒng)蒙文。烏蘭巴托市中心一家披薩店的年輕老板告訴我，他們自幼學(xué)習(xí)新蒙文，認(rèn)得傳統(tǒng)蒙文但不擅長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)；至于俄文只在過(guò)去受蘇聯(lián)影響的情況下普及過(guò)，距現(xiàn)在已經(jīng)很久了，新生代的蒙古年輕人喜歡英、日、韓文，俄語(yǔ)也遠(yuǎn)不如過(guò)去流行了。

除了草原，還有什么

盡管俄化的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，但今天的蒙古國(guó)仍然滲透著濃厚的俄羅斯風(fēng)情。烏蘭巴托街頭那些俄式風(fēng)格的建筑和雕塑，加之用西里爾字母書(shū)寫(xiě)的文字，使得這個(gè)地方看起來(lái)像個(gè)小俄國(guó)。烏蘭巴托是蒙古國(guó)首都，也是的大城市。一個(gè)龐大且肆意鋪張開(kāi)的地盤(pán)，是這個(gè)人口極度稀少的國(guó)家最有"人氣"的地方——僅有不到300萬(wàn)人口的國(guó)度有一半人居住在烏蘭巴托。這個(gè)"大都市"沒(méi)有地鐵，鮮有高樓，看起來(lái)有些混亂和破舊，和上世紀(jì)90年代的很多中國(guó)城市相似。

狹窄的街道被車(chē)輛擠得滿滿的，外圍皆是貧民小木屋和蒙古包。街邊接二連三地出現(xiàn)構(gòu)思一成不變的食品廣告牌，讓人越看越有樂(lè)趣，內(nèi)容無(wú)一例外，總是有一位身著蒙古服飾的圓臉大叔樂(lè)呵呵地吃著某樣食物，像極了電視劇里大汗的模樣，你幾乎可以想象出他豪爽的笑聲響徹草原。大叔手里的食物隨著廣告商的不同而變，從泡面到奶粉，從橙汁到美酒，總之一句話，有特點(diǎn)。

說(shuō)起飲食，蒙古也許是世界上素食者比例低的國(guó)家，這里是地地道道的肉食主義國(guó)家，不是羊肉就是牛肉，不是肉湯就是肉飯，根本沒(méi)有素食，這讓素食主義者糖為了吃頓飯傷透了腦筋。為了向店家解釋自己作為素食主義者，既不能吃肉也不能吃葷油的事實(shí)，糖用手機(jī)請(qǐng)懂英語(yǔ)的蒙古人錄下了"素食者"等關(guān)鍵詞，點(diǎn)餐時(shí)播放給服務(wù)員聽(tīng)。即便如此還是常常解釋不清，或者根本沒(méi)有選擇。在這里，不吃肉也不用葷油就只剩下沙拉可以吃了。糖只得依靠沙拉、面包和快餐面充饑。喜歡食肉的我吃得歡暢無(wú)比，哈哈。在蒙古喝奶茶就如同在中國(guó)喝茶一樣平常，內(nèi)蒙古人和蒙古國(guó)人喝的都是咸奶茶，口感香濃，略帶咸味。我起初也喝不慣，覺(jué)得咸奶茶味道古怪，可多喝上幾杯竟也愛(ài)上了。

這里與藏傳佛教有著深厚的淵源，甚至連"達(dá)賴?yán)?稱號(hào)都源自蒙古。"達(dá)賴?yán)?是蒙古的部落首領(lǐng)俺答汗在皈依佛教后賜予藏傳佛教領(lǐng)袖索南嘉措的尊號(hào)，索南嘉措的兩位前世被追封為及時(shí)世和第二世達(dá)賴?yán)铮髂霞未霝榈谌溃谒氖肋_(dá)賴?yán)镌频ぜ未雱t是蒙古人。又因?yàn)槊晒艊?guó)歷來(lái)深受薩滿教習(xí)俗的影響，蒙古國(guó)的藏傳佛教融合進(jìn)了一些薩滿教風(fēng)俗。現(xiàn)在的蒙古國(guó)有超過(guò)一半人口信仰藏傳佛教。來(lái)這里的人大都要去甘丹寺走一趟。甘丹寺在西藏和印度各有一座，烏蘭巴托這座甘丹寺是蒙古國(guó)較大的寺廟，也是蒙古現(xiàn)存的的藏傳佛教寺院，寺中全身鍍金的章冉澤大佛被視為蒙古國(guó)寶。室外一雙巨大的佛腳塑像讓我樂(lè)了一陣，這是讓臨時(shí)抱佛腳的人有個(gè)擁抱的去處嗎？

烏蘭巴托的夜

在烏蘭巴托坑坑洼洼的城區(qū)走街串巷沒(méi)有太多意外和樂(lè)趣，蒙古最吸引人的地方恰巧都不在都市里。

但，在充斥著混凝土味道的城市里晃悠，總要搜尋些樂(lè)趣，我們誤打誤撞地摸到了一間奇特的博物館，叫作國(guó)際智能博物館。館內(nèi)收藏了來(lái)自世界各地的益智玩具，如孔明鎖、九連環(huán)等，大多是館長(zhǎng)先生的私人收藏。這些民間智慧涉及幾何學(xué)、拓?fù)鋵W(xué)、運(yùn)籌學(xué)等多種學(xué)科，若是不得要領(lǐng)就連最簡(jiǎn)單的孔明鎖都無(wú)法打開(kāi)。館內(nèi)最復(fù)雜的孔明鎖需要五萬(wàn)六千多個(gè)步驟才能解開(kāi)。正當(dāng)我們驚嘆于這個(gè)巨大的孔明鎖時(shí)，館長(zhǎng)老先生正聚精會(huì)神地給蒙古學(xué)生們表演小魔術(shù)。這間博物館此時(shí)正在翻修，設(shè)計(jì)樣圖令人叫絕——整間博物館變成了一個(gè)巨型孔明鎖！

我們住在市中心一家背包客旅館里，床位價(jià)格是6美金，每間蒙古包里沿著圓邊擺放了五張床鋪，中間是生火用的暖爐和伸出蒙古包頂?shù)臒焽瑁〉哪鹃T(mén)需要彎著腰才能進(jìn)出。9月初的烏蘭巴托，晝夜溫差接近20度，夜里氣溫已經(jīng)降至零下，需要依靠暖爐才能維持溫度。無(wú)論入睡時(shí)火燒得多旺，到了夜里總會(huì)自然熄滅。至深夜，有歌寫(xiě)道："烏蘭巴托的夜，那么靜，那么靜。"凌晨被活活凍醒的我縮在被子里瑟瑟發(fā)抖，只想將歌詞改成："烏蘭巴托的夜，那么冷，那么冷。"

一對(duì)法國(guó)情侶風(fēng)塵仆仆地住進(jìn)蒙古包，他們騎馬在蒙古草原上旅行了6個(gè)禮拜之后，剛剛回到烏蘭巴托。整整一個(gè)半月生活在荒漠和草原上，風(fēng)沙肆掠，缺少水分，使得女孩的嘴唇嚴(yán)重干裂，嘴唇上的皮肉變成一塊一塊的模樣，還有一條條明顯的裂紋，看著實(shí)在有些驚悚。更讓人驚訝的是，他們連GPS探測(cè)器也沒(méi)有，只有一張紙質(zhì)地圖。好在，他們遇到了很多愿意收留他們的蒙古包。

雖然他們的舉動(dòng)很瘋狂，但我更在意他們的馬，那馬高高大大，騎起來(lái)巨拉風(fēng)。想到這里我又覺(jué)得他們實(shí)在太幸福了，小兩口縱馬奔騰，海闊天空，還有什么比這些更讓人覺(jué)得幸福呢？

自然的天堂

我與糖仔細(xì)探討了騎馬旅行的可能性，沒(méi)有戶外裝備和經(jīng)驗(yàn)，也不懂馬術(shù)，夜里又結(jié)冰，若魯莽行事沒(méi)準(zhǔn)會(huì)凍死在草原上。騎馬聽(tīng)起來(lái)很誘人，可還是小命更重要，分析來(lái)分析去，放棄的理由占據(jù)了優(yōu)勢(shì)，我們毅然選擇了長(zhǎng)途大巴。但是為了彌補(bǔ)沒(méi)騎馬的遺憾，便決定啟程去50公里外的特?zé)崂占^(guò)一把騎馬的癮。

嗨，女人啊！

如果說(shuō)在烏蘭巴托的日子多少有些無(wú)趣，那么烏蘭巴托周?chē)牟菰瓗缀鯘M足了所有對(duì)于蒙古的幻想。

特?zé)崂占c"城市"二字沒(méi)有直接聯(lián)系，這里是自然的天堂，青草遍野，牛羊成群，馬兒們結(jié)隊(duì)從眼前走過(guò)，遠(yuǎn)方是連綿的青山和森林，三五個(gè)蒙古包組成一個(gè)又一個(gè)小型社區(qū)。尋到一戶做旅館生意的人家住了下來(lái)，旅館就是幾個(gè)相隔10米的蒙古包。旺季時(shí)這些蒙古包被游人們住得滿滿，而現(xiàn)在是9月，草原即將入冬，整個(gè)旅館也只有我和糖了。

蒙古包扎在森林里的一條小溪旁，掀開(kāi)門(mén)簾直走10步就到了溪邊。沒(méi)有自來(lái)水，沒(méi)有浴室和洗手間，沒(méi)有電腦和網(wǎng)絡(luò)，蒙古包里的電器是一個(gè)只在晚上可以使用的小燈泡，且依靠旅館主人轟隆隆的小型發(fā)電機(jī)發(fā)電照明。門(mén)前的樹(shù)木被砍下劈成柴火，用于夜晚在蒙古包里生火取暖。飲用水是直接用溪水加熱而成的。聽(tīng)不見(jiàn)汽車(chē)?guó)Q笛、手機(jī)鈴聲和勁爆的迪斯科，只有小溪流淌的聲音和偶爾傳來(lái)的馬嘶聲。清晨在溪邊梳洗，感于小溪的清澈見(jiàn)底，不禁用手指輕觸水流又立刻縮了回來(lái)，溪水冰冷刺骨，偶爾有幾片落葉順著水流漂走。幾匹小馬甩著尾巴，踩著嘎吱作響的落葉在森林里踱步。

騎馬仍是這個(gè)馬背上的民族必備的技能。生活在草原上的蒙古人不論成人還是孩童，上了馬便英姿颯爽，豪氣沖天，揮舞著馬鞭策馬狂奔。不諳騎術(shù)的我只能干瞪眼瞎著急，拜托師傅帶著我們騎馬四處溜達(dá)。師傅選出兩批性情乖巧的年輕馬兒給我們當(dāng)坐騎，自己騎著馬媽媽，帶著兩只菜鳥(niǎo)上了路。

穿過(guò)發(fā)出沙沙聲的森林，我們騎著馬"得兒得兒"地碎步小走，淌過(guò)淺淺的小溪，我在馬背上被顛得起起落落，總是穩(wěn)不住，不斷與馬鞍發(fā)生撞擊，身子不聽(tīng)使喚地左搖右晃，仿佛下一秒就要被顛下去。同樣駕著馬兒小跑的師傅卻能在馬背上坐如鐘穩(wěn)如松，真是人比人氣死人。馬兒小跑時(shí)我又被顛得七葷八素，要是大跑起來(lái)那還得了。走出了森林，進(jìn)入了一片廣闊無(wú)邊的大草原。馬兒們?nèi)滩蛔×耍涌炷_步開(kāi)始小奔，像是終于找到了撒歡的地方。我像拉住一根救命稻草似的死死拽住韁繩，心跳加速，好像隨時(shí)隨地小命都會(huì)沒(méi)了。事實(shí)上，奔跑起來(lái)的馬兒出奇地平穩(wěn)，幾乎像是在平移，一點(diǎn)也不像小跑時(shí)那般顛簸。為了防止受傷，師傅不敢讓馬兒撒開(kāi)腿持續(xù)狂奔，我們也只得慢下來(lái)。其實(shí)此時(shí)，我們心里也添堵，又想多騎一會(huì)兒，又怕馬兒快跑，又想要多一些刺激，又怕傷著，太難伺候了。女人啊，就是這樣，事多，膽子又小，又有無(wú)窮的小欲望。

白天騎馬，晚上觀星。沙漠、湖畔、森林、高山，遠(yuǎn)離城市星空也最美，草原也不例外。坐在蒙古包前的草地上仰頭看著星空，此時(shí)的它們多么明亮，像是成千上萬(wàn)顆小燈泡嵌在夜幕里，一幅大氣磅礴的星空?qǐng)D就掛在我的頭頂。可惜在城市里總是尋不著它們的影子，那些遙遠(yuǎn)的星光在都市的霓虹閃爍下顯得黯淡無(wú)光，幾乎消失不見(jiàn)。魚(yú)和熊掌不可得兼，選擇了霓虹燈就注定與燦爛星空說(shuō)了再見(jiàn)，只剩下三三兩兩的最明亮的星星堅(jiān)守在城市的上空，讓都市人不至于忘記它們的存在。

愿你，也能在工作之余，時(shí)常到田野里看星星。

……