現(xiàn)代舞與其表達(dá)的世界
身體的律動，腳下的舞步，詮釋著對舞蹈的熱愛。
- 所屬分類：圖書 >藝術(shù)>舞蹈>舞蹈理論
- 作者：[李玲琰]
- 產(chǎn)品參數(shù)：
- 叢書名：--
- 國際刊號：9787505998599
- 出版社：中國文聯(lián)出版社
- 出版時間：2015-04
- 印刷時間：2015-04-01
- 版次：1
- 開本：16開
- 頁數(shù)：--
- 紙張：膠版紙
- 包裝：平裝
- 套裝：否
本書嘗試以王玫的作品為中心，試圖通過對王玫式的創(chuàng)作及教學(xué)觀念等相關(guān)論述的分析，對“學(xué)院派”現(xiàn)代舞在建構(gòu)中所產(chǎn)生的問題進(jìn)行探討。
20余年來，王玫在學(xué)校教課和編舞，從未離開過教育，北京舞蹈學(xué)院這塊教育試驗田造就了今天的王玫，而王玫也成就了『學(xué)院派』現(xiàn)代舞。 在這樣一個『體制』的統(tǒng)治下，在這樣一個以傳統(tǒng)舞蹈教育為根基學(xué)院的專家學(xué)術(shù)氛圍里，王玫就像一株生長在巖石縫隙里苔蘚，她不但要存活，而且還要把自己蔓延開來，不斷創(chuàng)造一個又一個連自己都無法預(yù)知的『奇跡』。 一個如此愛『桃花』，喜歡春天的女人，內(nèi)心一定充滿陽光，也正如王玫常常給她的作品，如《雷和雨》、《我們看見了河岸》一樣，留有一個陽光的尾巴，這個尾巴不但充滿陽光地憧憬，還用陽光沐浴了她的學(xué)生們。
李玲琰，畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院編導(dǎo)系，2006年碩士畢業(yè)留校任教，現(xiàn)任北京舞蹈學(xué)院創(chuàng)意學(xué)院現(xiàn)代舞系教師，中國首屆現(xiàn)代舞編導(dǎo)與教學(xué)專業(yè)方向研究生。2010年，作為國家首批藝術(shù)類公派訪問學(xué)者前往美國州立大學(xué)帕徹斯學(xué)院專門研修現(xiàn)代舞教學(xué)與編創(chuàng)。2014年，作為國內(nèi)訪問學(xué)者赴北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研修藝術(shù)學(xué)。 曾多次主持或執(zhí)行、省部級、市級科研項目；曾合作出版單、雙、三、群舞編舞技法、現(xiàn)代舞技術(shù)訓(xùn)練、技術(shù)訓(xùn)練教學(xué)法等舞蹈編導(dǎo)及現(xiàn)代舞技術(shù)系列圖書和音像教材出版《現(xiàn)代舞與其表達(dá)的世界》、《舞影舞行》等舞蹈影像專題；發(fā)表數(shù)十篇專業(yè)核心論文；執(zhí)行導(dǎo)演大型舞作《天舞》、雜技劇《水秀》、現(xiàn)代舞作品晚會《軌跡》等。 創(chuàng)作及指導(dǎo)的學(xué)生曾獲得“荷花杯”校園舞蹈大賽金獎、北京市舞蹈比賽金獎、CCTV電視舞蹈大賽十佳作品獎、韓國首爾國際現(xiàn)代舞大賽評審團(tuán)大獎、舞蹈協(xié)會獎等；曾出訪美國、新西蘭、意大利、韓國等進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。
引言 “學(xué)院派”現(xiàn)代舞的建構(gòu)與反思/01
Ⅰ 1985 年前，“學(xué)院派”現(xiàn)代舞之現(xiàn)狀/07
問題與思考… ……………………………………………………………… 18
Ⅱ 藝術(shù)生產(chǎn)者/ 編導(dǎo)教師兼舞蹈編導(dǎo)王玫/19
1 舞蹈創(chuàng)作的及時階段《潮汐》時期…………………………………… 27
2 舞蹈創(chuàng)作的第二階段《我們看見了河岸》時期……………………… 41
3 舞蹈創(chuàng)作的第三階段《傳統(tǒng)舞蹈的現(xiàn)代性編創(chuàng)》時期………………… 49
問題與思考… ……………………………………………………………… 69
Ⅲ 藝術(shù)風(fēng)格/ 王玫作品的風(fēng)格與動作模式特征/71
4 從傳統(tǒng)到現(xiàn)代藝術(shù)的生存語境………………………………………… 74
5 創(chuàng)作風(fēng)格及背后的文化趨向…………………………………………… 86
6 作品的依賴空間與價值形態(tài)…………………………………………… 94
7 作品的風(fēng)格特征之歸屬………………………………………………… 106
問題與思考… ……………………………………………………………… 120
Ⅳ 藝術(shù)審美/ 王玫現(xiàn)代舞創(chuàng)作之審美特征/121
8 “象牙塔”審美模式的現(xiàn)代舞藝術(shù)與現(xiàn)代舞人才的缺失… ………… 125
9 社會反饋/ 大社會與小群體的影響…………………………………… 143
10 現(xiàn)代舞藝術(shù)的本真追求與“學(xué)院派”現(xiàn)代舞藝術(shù)審美… ………… 156
問題與思考… ……………………………………………………………… 170
Ⅴ 藝術(shù)市場/ 王玫現(xiàn)代舞作品生存與“學(xué)院派”現(xiàn)實態(tài)窘境/171
11 藝術(shù)消費/ 舞蹈作品生產(chǎn)與藝術(shù)消費的失衡… …………………… 175
12 藝術(shù)市場化生存下的“學(xué)院派”現(xiàn)代舞的范式宿求… …………… 184
13 名師品牌與藝術(shù)社會化的市場效應(yīng)… ……………………………… 198
問題與思考… ……………………………………………………………… 206
Ⅵ 中美現(xiàn)代舞教育教學(xué)之比較/207
14 現(xiàn)代舞教育教學(xué)管理體制比較… …………………………………… 209
15 現(xiàn)代舞教育教學(xué)管理體制的特點比較… …………………………… 212
16 現(xiàn)代舞教育教學(xué)管理體制比較的思考… …………………………… 215
17 現(xiàn)代舞專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的比較… ………………………………… 218
問題與思考… ……………………………………………………………… 230
Ⅶ 結(jié)語：“學(xué)院派”現(xiàn)代舞學(xué)科人才的培養(yǎng)/231
18 自由與理性… ………………………………………………………… 232
19 論創(chuàng)造性現(xiàn)代舞人才的培養(yǎng)… ……………………………………… 246
20 動作的生命… ………………………………………………………… 254
問題與思考… ……………………………………………………………… 261
參考文獻(xiàn)/262
后 記/264
不知道是學(xué)院和社會改造了王玫，還是王玫找到一條可以說話的墻。一個藝術(shù)家在沒有理解對象的時候，或許就被逼到對著墻自言自語。這也是一個非常可以研究的“對話方式”。在這樣一個“體制”的統(tǒng)治下，在這樣一個以傳統(tǒng)舞蹈教育為根基學(xué)院的專家學(xué)術(shù)氛圍里，王玫就像一株生長在巖石縫隙里苔蘚，她不但要存活，而且還要把自己蔓延開來，不斷創(chuàng)作一個又一個連自己都無法預(yù)知的“奇跡”。“中藥”有多苦，很多喝過“中藥”的都有親身體會。更何況是“洋藥”，又要“中化”，又要“中和”還得“消化吸收”。當(dāng)然，這也是所想象的這個假設(shè)。現(xiàn)代舞從一開始，甚至目前，在許多人心里，仍還不能真正做到接受。而在20 世紀(jì)80 年代，那個剛剛改革開放的初始，問者所表現(xiàn)的這樣的現(xiàn)象，這樣的行為，以及王玫自己起步時期的內(nèi)心“苦惱”是一個必然，也是必須要經(jīng)歷的“必然”。這個“必然”不僅會持續(xù)，今后還會“持續(xù)”下去。因為在中國特色現(xiàn)代化的社會進(jìn)程中，作為藝術(shù)一類的舞蹈藝術(shù)，更何況是現(xiàn)代舞藝術(shù)所表現(xiàn)的所有可能，所有現(xiàn)象，都不是這一個小全體所表現(xiàn)的出來的“偶然”。而是全社會一個“大現(xiàn)象”這個大現(xiàn)象不僅表現(xiàn)在舞蹈界。
