宋明理學(xué)曾經(jīng)影響了千千萬萬中困人的日常生活，可是當(dāng)代社會人們對它越來越陌生。但是不可否認(rèn)，它仍然在以我們無法察覺的方式影響著當(dāng)代中國人的心理。本書選取認(rèn)知視角來考察這一現(xiàn)象。宋明理學(xué)家提出的"德性之知"其實就是對天人合一境界的體悟。程朱理學(xué)和陸王心學(xué)分別提出了"格物致知"和"涵養(yǎng)本心"的修養(yǎng)工夫來實現(xiàn)這一體悟。一旦實現(xiàn)了對天人合一境界的體悟，人們就不是以冷漠的情感。客觀的精神來認(rèn)知外界事物，而是以一顆大公無私的"本心"來感受他人。感受外物，以一種"感同身受"的方式來認(rèn)知外界事物。
陳四光，男，1979年6月出生，江蘇泗陽人。心理學(xué)博士。現(xiàn)為揚(yáng)州大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院講師，主要從事理論心理學(xué)、中國心理學(xué)史。咨詢心理學(xué)妍究。
導(dǎo) 論
及時章 現(xiàn)代心理學(xué)的體系問題與宋明理學(xué)認(rèn)知心理思想研究的意義
及時節(jié) 現(xiàn)代心理學(xué)的體系問題
一、 從心理過程的分類理論看心理學(xué)的科學(xué)體系
二、 從知意的平衡發(fā)展看心理學(xué)的科學(xué)體系
第二節(jié) 宋明理學(xué)認(rèn)知心理思想研究的意義
第二章 宋明理學(xué)認(rèn)知心理思想研究的方法論
及時節(jié) 中國心理學(xué)史方法論概述
第二節(jié) 方法論詮釋學(xué)對中國心理學(xué)史研究的
啟示
第三節(jié) 方法論詮釋學(xué)在本研究中的應(yīng)用
第三章 先秦孔孟認(rèn)知心理思想
及時節(jié) 孔子思想中"仁"的認(rèn)知內(nèi)涵
一、 "仁"在先秦儒家思想中的地位及內(nèi)涵
二、 "仁"的認(rèn)知內(nèi)涵
……
第四章 "心"及其認(rèn)知
第五章 形而上德性之知的內(nèi)涵
第六章 形而上德性之知工夫論
第七章 對形而上德性之知的心理學(xué)分析
第八章 形而下德性之知
第九章 中西方認(rèn)知心理思想比較
附錄
后記
比較專業(yè)，也希望有幫助哦。
相當(dāng)好的書，價格也很便宜，快遞也很好，下次再買
ＯＫ
不錯，好評！
