游俊等編著的這本《土家文化的圣殿－－永順老司城歷史文化研究》從歷史學、民族學、語言學、文化和藝術學等諸多學科角度，對湖南永順老司城遺址進行了系統地研究，對老司城的歷史文化、歌舞文化及其與土家族歷史、語言、文化的關系作了深入探討，對全球化背景下的當代及未來的多民族共同繁榮、文化多樣性的有維護都具有重要的意義。
游俊(1958— )，男，土家族，吉首大學歷史與文化學院教授，博士生導師，中國民族學會副會長，中國民族史學會副會長，國家社科基金通訊評委，湖南省學科評審委員會委員，先后主持國家社科基金項目2項，主持省級課題近10項，均已結題。主編《五溪文化叢書》一套(10本)，出版《湖南少數民族史》、《潛網中的企求：湘西貧困與反貧困理性透視》著作2部，在《民族研究》、《思想戰線》等刊物發表學術論文30余篇，其中被人大《復印報刊資料》等刊物轉載10余篇。獲部級教學成果二等獎1項，獲湖南省哲學社會科學成果獎二等獎、三等獎各1項，獲湖南省"五個一工程"獎1項，獲湖南省教學成果一等獎、二等獎各1項。
導
及時章 土家族的歷史與現狀
及時節 土家族的族稱及起源
一、土家族族稱的演變
二、士家族的起源
第二節 土家族的發展
一、廩君的傳說與巴人的早期活動
二、羈縻郡(州)縣時期的土家族社會
三、土家族地區的土司制度與改土歸流
四、當代土家族社會的發展
第二章 土家族地區土司制度的演變
及時節 土家族地區土司制度的建立
第二節 土司時期土家族社會的政治結構
第三節 土司時期土家族社會的經濟發展
第四節 土家族地區的改土歸流
一、改土歸流的原因及其實施
二、改土歸流后土家族社會的重構
第三章 老司城的歷史與文化
及時節 永順老司城及其內部建筑的歷史考察
一、永順老司城的歷史考察
二、老司城的內部建筑
第二節 永順老司城的文化考察
一、漢文化在老司城的傳播
二、老司城民間文化
第四章 土家族語言與老司城歷史文化
及時節 土家族語言概論
一、土家族語言概況
二、土家族語言的瀕危與拯救
第二節 永順土司人名與土家族語
一、土家族古代人名及其演化
二、永順土司土家語人名訓釋
第三節 永順土司地名與土家族語
一、土家語地名文化概說
二、永順土司轄區的土家語地名
第四節 土司時期永順土家族語言的使用及其變化
一、土司時期永順土家族語言的普遍使用
二、改土歸流與永順土家族語言的變化
第五節 老司城及其周邊的土家族語言文化
一、清代溪州竹枝詞與土家族語言文化
二、民間有關永順土司及老司城的傳說與土家族語言文化
第五章 老司城歌舞藝術
及時節 老司城歌舞藝術的形成
一、老司城歌舞藝術概況
二、老司城歌舞藝術的形成
第二節 老司城歌舞藝術的主要內容與形式
一、溝通人神的歌舞
二、生活與生命的歌唱
三、大山里的交響——老司城器樂藝術
四、娛人娛神的歌舞小戲
第三節 老司城歌舞藝術的特征與功能
一、老司城歌舞藝術的文化特征
二、老司城歌舞藝術的社會功能
第六章 土家族對老司城的文化認同
及時節 土家族對老司城文化認同的概述
一、文化與文化認同
二、土家族對老司城的文化認同
第二節 自然崇拜到祖先崇拜：宗教信仰的認同
一、自然崇拜
二、靈物崇拜
三、祖先崇拜
第三節 鬧喪與厚葬：風俗習慣的認同
一、熱鬧的喪葬習俗
二、"世婚"的婚姻習俗
第四節 土、漢文化的融合：文化藝術的認同
一、非物質文化載體
二、物質文化載體
第五節 忠君到愛國：倫理道德的認同
一、碑刻牌坊中的忠君
二、朝貢品中的忠君
三、平叛征調中的忠君愛國
后記
好
最近太忙了，確認晚了，東西是很好的，呵呵，謝了。
С???,鯔!
