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人人想當別人 人生許多微不足道的煩躁都是由于人人想當別人 的欲望所導致的，它使社會不能地組織起來，不 能讓每個人都各司其職.各就其位。想當別人的欲望 常常引導我們去做一些嚴格意義上來說并不屬于自己 分內的事。我們的天賦與才能常常超出我們自己行業 與職務的狹小范圍。每個人都覺得自己才過其位，大 材小用，因而無時無刻不在做著那種空頭理論家們所 謂的"額外工作"。

一個態度認真的女用人不會滿足于只千幾件指定 的差事。她身上還有沒用完的精力。她的志向是做一 名家庭改革方面的專家。于是她來到徒有其名的主人 的書桌前，在那上面進行一番徹底改革。

按照她的整潔觀念，所有文件都重新進行了歸置 。當那位可憐的主人回來后，發現為他所熟悉的雜亂 無章已經變成面目可憎的整潔時，他簡直成了一個反 動分子。

一位秉性嚴肅的市電車公司經理決不會只從運送 乘客方面和使乘客覺得便宜、舒適這一簡單責任中獲 得滿足感。他要發揮道德促進會宣講人的職責。于是 ，當一位可憐的乘客正在皮帶環的下面搖搖晃晃站立 不穩時，他卻要為這位乘客讀點兒東西，請求他發揚 基督徒的美德，不要推擠。

一個人走進理發店，目的只是刮刮胡子而已，但 卻遇到一位雄心壯志的理發師。這位志向高遠的理發 師決不滿足于僅對人類的幸福安康做微小的貢獻。他 堅持認為，他這位顧客還需要洗發、修指、按摩、在 滾熱的毛巾下發汗、在電風扇下冷卻等，并在進行所 有這些的同時，他的皮鞋還必須被重新上油擦拭。

當你看到有些人在接受種種他們并不需要的服務 時所表現的忍耐，你不覺得奇怪嗎?其實也不過是為了 不傷害情愿多干點活的手藝人的感情罷了。你看，臥 車中一些乘客站起身來讓人家為他刷衣服時，有著一 副多么耐心的神情啊!他們十有八九并不想讓人去刷。

他們寧愿衣服上留著灰塵也不愿被迫忍受這種事。但 是他們明白不能讓別人感到失望。這是整個旅行中的 隆重儀式，是正式獻禮之前不可缺少的。

人人想當別人，這種情形也是藝術家與文人學士 出現越軌現象的一個重要原因。我們的畫家、劇作家 、音樂家、詩人以及小說作者也像上面說的女用人、 電車公司經理與理發師一樣.犯著人們所通有的毛病 。他們總是希望"以最多的方式對最多的人們做最多 的工作"。他們厭倦了自己所熟悉的東西，而喜歡嘗 試種種新的結合。于是他們經常把不同的事物拉扯在 一起。一種藝術的實踐者總是盡量用另外一種藝術制 造出某種效果。

于是有的音樂家想當畫家，像使用畫筆一樣來使 用小提琴。他要讓我們看見他為我們描繪的落日彩霞 。而畫家則想當音樂家，想把交響樂畫出來，并很苦 惱那些缺乏修養的人聽不出他畫中的音樂，雖然那些 色彩的確不相協調。另一位畫家則想當建筑師，希望 他繪制出的圖畫能產生磚石砌成的感覺。結果他的作 品倒很像一所磚房，但可惜在一般正常人看來卻不像 一幅圖畫。再如一位散文作家厭倦了寫散文，而想當 詩人。于是他在每一行開頭用了大寫字母以后，卻繼 續按著他的散文手法來寫。

再比如看戲劇。你帶著你那簡單的莎士比亞式的 觀念走進劇院，以為來到這里就是看戲。但是你的劇 作家卻想成為病理學家。于是你發現自己身陷診所， 四周陰森難耐。你本來到這里只是為了消遣，找個地 方舒散心情，但你這位不入流的人士卻走入了這個專 門為你準備的場所，因此你不得不熬到終場。至于你 有自己的苦衷這點并不成為充分的理由使你豁免。

又如你拿起一部小說來看，以為這肯定是一則故 事。誰料到這位小說家卻另有主張。他想充當你的精 神顧問。他要對你的心智有所建樹，他要把你的基本 思想重新整理一番，他要撫慰你的靈魂，對你整個人 進行清理。盡管你并不想讓他為你做什么清理或調整 ，他卻要為你做所有這些事。你不愿意讓他改造你的 心智。確實，你自己也只有那么一顆可憐的心，你自 己的工作也還需要它。

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