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實業之王

榮一于明治六年(1873年)五月辭官，同年六月成為及時國立銀行總督。在這以后的漫長時期里，榮一再也沒有任官，沿著一條筆直、平坦的大道堅定不移地為我國實業界的發展和全社會的文明而鞠躬盡瘁，嘔心瀝血。到了這個階段，榮一才算真正稱得上所謂士魂商才的偉丈夫。從這個意義上說，榮一真正的生涯是從明治六年(1873年)六月以后開始的。但如果認為榮一在這一年五月前閉上前半生變化多彩的帷幕，在六月里立即出現在新的舞臺上，這未免過于奇特，令人難以置信，似乎是為了站在第二個舞臺上而從及時個舞臺里逃脫似的。在社會上并不是沒有這樣的人物，而榮一卻不是這樣的人。當然在這以前榮一曾經想置身于民間，盡量多盡些微力；又因為藩閥派系的關系受到了一些不快的刺激，但這些心理上的因素不可能在實際的生活中如此巧妙地遇合。還是社會發展趨勢決定了實際生活的變化，吸引著合適的人物。從大藏省到及時銀行，其移遷之敏捷像從這棵栗樹跳到那棵栗樹一樣。一般的人失業后，盡管短暫，也總會有個失業的生活過程。榮一沒有這個過程，可見是多么地順暢啊。何況這個移遷之重大足以將他的人生一分為二。榮一與井上聯名寫下萬言書，憤然離開政府，在其他人看來，也許有劉備騎馬越澶溪時的緊張感。可是他泰然處之，置身于官尊民卑的社會中，這也反映了榮一的風格。

榮一的命運如此自然地轉折，這里面有同樣自然的原因。本來我國在及時銀行之前沒有別的銀行，將“邦克”翻譯成“銀行”的是榮一。這里“銀”不全是指銀而統指金銀，“行”是由人們所說的一百二十行及明代人們所說三百六十行，即店鋪、業務、或絲店、米店、石店的店的意思。過去銀行的名稱也并非沒有人使用過。但榮一作為及時國立銀行的創始人，將“納雄耐爾邦克”翻譯成“國立銀行”。“銀行”這個詞在我國使用，是通過榮一實現的。當然，這件事的根本原因是歷史發展的必然，不能將一切都歸結到榮一的善良心情或聰明才智上。人創造了銀行，同時歷史的發展又推動著人的前進。只要是時代的善良之子、聰敏之子，不管在什么時候都會取得事業的成功的。

我國過去雖然沒有銀行，也沒有這個名詞，但是德川時代三百年的太平和文明也使得社會適應經濟需要，成立了類似銀行的組織，如御為替組、御掛屋、大兩替、札差等等。所謂御為替組和御掛屋是指一些資產雄厚，信譽高的商業家為中央政權及地方政權的權力者通融金銀；兩替是指在各種貨幣及地金銀的交換過程起融通作用的組織；札差是指在江戶、淺草的藏前、即米倉所在地前圍成一圍的富豪商人，專管幕府士族的米供給事務和融通貨幣與米之間的流通，還以其預定供米糧的定量為擔保，對士族們借貸米糧及其他物品提供方便，每年俸祿到手后，士族們將所借米糧還給商人。這其實已經在某種程度起著銀行的作用了。世人熟知的大喔曉雨、村田春海等就是這種富商，其中伊勢四郎在明治維新后仍然保持穩固的地位。可是像這類經濟機構在明治時代已不能滿足需要，隨著封建制度的崩潰，當然需要產生新的機構、組織。

回顧我國銀行成立的歷史，自然地了解了榮一辭官后立即成為銀行家的過程。明治政府剛成立時，就在會計官中設置了商法司。明治元年(1868年)在商法司的監督下設立了貿易商社，以三井八郎右衛門為總頭取。貿易商社執行的事務后來交由通商會社。明治二年(1869年)廢除了商法司，同時廢除了會計官，成立了大藏省。通商司屬于大藏省管轄，不久又屬于民部省，明治三年(1870年)七月再次歸大藏省管轄。到了明治四年(1871年)七月，通商司也全部廢除。成立通商司時，政權賦予的權限幾乎涉及經濟的所有方面：“促進物價平均，流通正常的權限；建立貨幣兌換商品的權限；促進貨幣金銀流通、以影響市場行情的權限；指揮港口貿易的進出口的權限；建立諸商社的權限；監督商稅的權限，”等等。在通商司監督下，設立通商會社，交易會社等商社，命其經營。

通商會社在東京、大阪、兵庫、大津、堺、小濱等地開店，通過內地商人的合資，進行對外貿易，還進行物品的抵押借貸，處理各地物產供應、販賣事務；有時還附帶地經營倉庫業。交易會社同樣地是在各地鼓勵富豪商人合資而成立的。政府為了補充其資本的不足，給通商會社和交易會社都貸了巨額資金。這同前面所記述的太政官札一樣，一方面可以說是保護工商業，另一方面其實也是將巨額的紙幣強行攤派給地方商人，以圖其流通。這個會社也在東京、橫濱、新潟、京都、大阪、神戶、敦賀等幾個地方設立店鋪，主要協助通商會社，同時促進民間金融貨幣的流通、經營鈔票兌換、儲蓄、貸款、外國貨幣及古金銀的買賣等業務，還有發行紙幣的特權。這些幾乎與今天的銀行業起著相同的作用，可以說是銀行的濫觴。