本書(shū)是目前國(guó)內(nèi)評(píng)述諸葛亮的生平業(yè)績(jī)及其思想的及時(shí)部專(zhuān)著。全書(shū)十一章,前六章為傳略部分,后五章為思想部分。史論結(jié)合,多方探討,傳略論述與思想評(píng)析融為一體。
諸葛亮是中國(guó)歷史上杰出的政治家、軍事家。本書(shū)根據(jù)確鑿的史料,實(shí)事求是地論述他在干戈擾攘風(fēng)云變幻的三國(guó)時(shí)期,輔助劉備、劉禪父子所取得的成就,肯定他的嚴(yán)于律己、鞠躬盡瘁的高貴品質(zhì)。
諸葛亮的思想很少有人論及。本書(shū)則地展現(xiàn)他在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法制、哲學(xué)等思想領(lǐng)域的熠熠光采,揭示其以"拯世濟(jì)民"、"興復(fù)漢室"為核心的思想特征及對(duì)實(shí)踐所起的指導(dǎo)作用,從而有助于讀者對(duì)這位古代偉人的進(jìn)一步了解。
余明俠,男,1925年9月生,安徽省壽縣人。1947年畢業(yè)于南京中央大學(xué)法律系,現(xiàn)為徐州師范大學(xué)歷史系教授。并任中國(guó)太平天國(guó)史學(xué)會(huì)顧問(wèn)、江蘇省太平天國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、江蘇省歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、徐州市歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。著有《徐州煤礦史》、《法制史》、《諸葛亮傳》
中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》序
前
及時(shí)章 諸葛亮生長(zhǎng)的時(shí)代及其家世
一 諸葛亮生長(zhǎng)的時(shí)代
(一)桓帝靈帝,寵信宦官
(二)桓靈之世,屢興黨獄
(三)黃巾起義,天下震動(dòng)
(四)軍閥混戰(zhàn),生靈涂炭
二 諸葛亮的家世
(一)祖籍瑯邪陽(yáng)都
(二)奉儒守官之家
(三)迫于戰(zhàn)亂,輾轉(zhuǎn)流徙
第二章 流寓襄陽(yáng),隆中耕讀十年
一 東漢末年的荊州
二 荊州的文化教育
三 隆中的耕讀生活
(一)隆中形勢(shì)
(二)邊耕邊讀
(三)博覽群書(shū)
(四)喜吟《梁父》
(五)自比管、樂(lè)
四 師友親戚的交往煨
五 隆中草廬喜結(jié)伉儷
第三章 諸葛亮出山輔佐劉備,鼎足三分形勢(shì)初步形成
一 諸葛亮躬耕隆中前后的時(shí)局變化
(一)曹操、袁紹的官渡之戰(zhàn)
(二)孫權(quán)據(jù)有江東
(三)劉表自保荊州
二 諸葛亮和劉備
(一)劉備寄寓荊州和三顧茅廬
(二)諸葛亮決心輔佐劉備的原因
(三)孔明隆中對(duì)策
三 曹操南攻荊州
四 劉備兵敗于長(zhǎng)坂
五 以弱勝?gòu)?qiáng)的赤壁之戰(zhàn)
(一)諸葛亮出使東吳,締結(jié)孫劉聯(lián)盟
(二)東吳的和戰(zhàn)之爭(zhēng)
(三)戰(zhàn)赤壁曹軍敗北
(四)曹操失敗的主要原因
六 三國(guó)鼎峙局面的初步形成
第四章 劉備進(jìn)取益州,鼎足之勢(shì)的形成
一 劉備以南郡作為西進(jìn)的據(jù)點(diǎn)
二 劉備西取益州
(一)東漢末年的益州情況
(二)龐統(tǒng)獻(xiàn)議規(guī)取益州
(三)諸葛亮溯江西援,攻克成都
三 選賢任能,鞏固政權(quán)
(一)安排人事,注重團(tuán)結(jié)
(二)孫權(quán)索還荊州,劉備被迫作出讓步
四 諸葛亮奏請(qǐng)劉備稱(chēng)帝建國(guó)
(一)劉備擊敗曹操,攻克漢中
(二)劉備自稱(chēng)漢中王
(三)襄樊之役和荊州之失
(四)劉備稱(chēng)帝,蜀漢建國(guó)
(五)蜀漢朝廷關(guān)于是否伐吳的爭(zhēng)論
五 蜀吳夷陵之戰(zhàn)及劉備失敗原因
第五章 白帝城劉備托孤,諸葛亮開(kāi)府治
一 諸葛亮受遺托孤
二 開(kāi)府治蜀,安定內(nèi)部
(一)劉禪繼位,諸葛亮總理朝政
(二)諸葛亮作《正議》,駁斥魏臣的勸降謬論
(三)勵(lì)精圖治,恢復(fù)國(guó)力
三 遣使赴吳,恢復(fù)盟好
(一)鄧芝使吳,重新恢復(fù)蜀吳聯(lián)盟
(二)費(fèi)袢使吳,加強(qiáng)盟誼
(三)陳震使吳,共誓伐魏
四 平定南中的叛亂
(一)南中地區(qū)的概況
(二)叛亂的發(fā)生
(三)五月渡瀘,平定南中
(四)"七擒孟獲"之說(shuō)的辨析
(五)"南撫夷越"政策的貫徹執(zhí)行
第六章 北伐曹魏,鞠躬盡瘁
一 諸葛亮進(jìn)軍漢中,準(zhǔn)備北伐
(一)上表出師
(二)北駐漢中
(三)策反孟達(dá)
二 及時(shí)次北伐的失敗
(一)孔明進(jìn)兵祁山,三郡響應(yīng)
(二)馬謖失守街亭,影響全
(三)諸葛亮自請(qǐng)?zhí)幏?/p>
三 第二次北伐;受阻于陳倉(cāng)
(一)厲兵講武,力圖再舉
(二)關(guān)于《后出師表》的真?zhèn)螁?wèn)題
(三)進(jìn)攻陳倉(cāng),未克而還
四 第三次北伐,攻取二郡
(一)攻取武都、陰平二郡
(二)諸葛亮于漢中增修漢、樂(lè)二城
五 第四次北伐,糧盡退軍
(一)諸葛亮再次進(jìn)軍祁山
(二)大敗司馬懿,射死張邰
(三)糧盡退軍,彈劾李平
六 第五次北伐,屯田渭濱
——葉落秋風(fēng)五丈原
(一)蜀軍"分兵屯田"于渭濱
(二)司馬懿甘受"巾幗婦人"之辱
(三)諸葛亮病逝五丈原
(四)"死諸葛"嚇跑"活仲達(dá)"
(五)遺命葬于定軍山
第七章 諸葛亮的政治思想
一 政治思想的形成
(一)時(shí)代的影響
(二)群雄割據(jù)斗爭(zhēng)形勢(shì)的需要
(三)諸葛亮的治學(xué)方法
二 "興復(fù)漢室"的政治綱領(lǐng)
(一)"興復(fù)漢室"口號(hào)的提出
(二)"興復(fù)漢室"口號(hào)的社會(huì)基
(三)"興復(fù)漢室"政治理想所起的作用
(四)兩個(gè)值得探討的問(wèn)題
三 "內(nèi)修政理"的基本思想
(一)民本思想
(二)舉賢任能
(三)循名責(zé)實(shí)
(四)廉潔奉公
(五)虛心納諫
四 "南撫夷越"的政策思想
(一)諸葛亮平定南中的決策
(二)治理南中的主導(dǎo)思想
(三)諸葛亮民族政策思想的積極影響及其評(píng)價(jià)
第八章 諸葛亮的軍事思想
一 諸葛亮的戰(zhàn)略思想
(一)前期的戰(zhàn)略思想
(二)后期的戰(zhàn)略思想
二 機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)術(shù)指揮思想——關(guān)于八陣圖
(一)八陣圖為多種軍事功能的陣法
(二)八陣圖的淵源
(三)諸葛亮的八陣圖既有繼承又有創(chuàng)新
(四)八陣圖體現(xiàn)了諸葛亮戰(zhàn)術(shù)思想的靈活性
三 革新裝備,加強(qiáng)后勤保障
——連弩和木牛流馬
(一)"損益連弩"
(二)創(chuàng)作木牛流馬
四 賞罰必信、從嚴(yán)治軍的思想
(一)公正嚴(yán)明,賞罰必信
(二)慎選良將,從嚴(yán)要求
(三)整飭軍紀(jì),嚴(yán)格訓(xùn)練
五 "東和孫權(quán)"的策略思想
(一)孫劉聯(lián)盟的建立與變化
(二)諸葛亮于《絕盟好議》中所闡明的外交策略思想
(三)應(yīng)權(quán)通變,掌握矛盾
第九章 諸葛亮的經(jīng)濟(jì)思想
一 務(wù)農(nóng)殖谷的農(nóng)本思想
二 實(shí)行鹽鐵官賣(mài)政策
(一)關(guān)于鹽的官賣(mài)政策
(二)關(guān)于鐵的官賣(mài)政策
三 發(fā)展"決敵之資"的蜀錦的生產(chǎn)
(一)蜀錦絢麗,久負(fù)盛名
(二)"決敵之資,惟仰錦耳"
(三)發(fā)展蜀錦,"富國(guó)安民"
四 悉力維護(hù)"國(guó)之所資"的都江堰
五 積極恢復(fù)"益州咽喉"漢中的經(jīng)濟(jì)
六 開(kāi)發(fā)南中,"國(guó)以富饒"
(一)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的傳入南中
(二)改進(jìn)交通條件,便利物資交流
(三)諸葛丞相親作"圖譜",啟迪教化
七 結(jié)語(yǔ)
第十章 諸葛亮的法制思想
一 諸葛亮的法制思想與先秦法家的關(guān)系
二 諸葛亮法制思想的特點(diǎn)
三 《蜀科》的制定及其立法思想
(一)《蜀科》的制定
(二)《蜀科》的立法思想
(三)《蜀科》的基本內(nèi)容
四諸葛亮的法制思想兼采儒法之長(zhǎng)
第十一章 諸葛亮的哲學(xué)與倫理思想
一 《論諸子》中的對(duì)立統(tǒng)一思想
二 人謀可勝天時(shí)的觀點(diǎn)
(一)人謀可以勝天的信念
(二)嚴(yán)斥魏臣假借"天命"進(jìn)行誘降的謬論
三 具有唯物主義認(rèn)識(shí)論傾向的主靜思想
(一)諸葛亮的主靜思想源自道家
(二)諸葛亮的主靜思想超越了道家的范疇
(三)表現(xiàn)了唯物主義認(rèn)識(shí)論的傾向性
四 忠君孝悌的道德倫理觀
(一)忠君思想
(二)孝悌思想
(三)交友之道
五 結(jié)語(yǔ)
附錄
三國(guó)演義》中有關(guān)諸葛亮事跡的考證
諸葛亮年表
參考書(shū)目
索引
人名索引
文獻(xiàn)索引
詞語(yǔ)索引
后記
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該書(shū),適合研究者閱讀,有點(diǎn)專(zhuān)業(yè),引經(jīng)據(jù)典,不是特別通俗
讀完之際,深入解史,實(shí)乃市面評(píng)亮之佳作,其觀點(diǎn)明確,尊重史料,真是作者盡力之名撰。
寫(xiě)的挺好的!適合對(duì)三國(guó)有一定了解的人看,包裝也好
書(shū)還是不錯(cuò)的~~~只是個(gè)人比較喜歡語(yǔ)言幽默詼諧一些的,這本書(shū)看書(shū)名“評(píng)傳”就知道不是這類(lèi)的,呵呵~~所以,更喜歡當(dāng)時(shí)一起買(mǎi)的另一本書(shū)《 向諸葛亮借智慧 》——趙玉平 ~~~~~~
這本書(shū)很不錯(cuò)的,非常詳實(shí),是一部研究三國(guó)歷史及諸葛亮的不可多得的好書(shū)
該書(shū)取材嚴(yán)謹(jǐn),個(gè)人觀點(diǎn)鮮明不失謹(jǐn)慎,深具古文之功底。用流暢語(yǔ)言為我們刻畫(huà)出在三國(guó)時(shí)期具有最高品德的政治家軍事家的楷模——傳主,一生的功業(yè)。作者本身從客觀歷史和歷史環(huán)境出發(fā)來(lái)客觀的描素,具有史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)。很好的一本傳記。
作者本身就是史學(xué)研究者,著述是為史學(xué)性質(zhì)的評(píng)傳,頗顯史家筆風(fēng),行文嚴(yán)謹(jǐn),爭(zhēng)議處多有注明和作者自己的考據(jù)。所引史料豐富,諸葛亮生平、思想評(píng)傳俱全。可以說(shuō)是目前已出版的唯一一本研究諸葛亮生平和思想的比較全面系統(tǒng)、可信度高的著述,非常值得一讀。