《文化的生與死(經典珍藏版)(精)》輯錄了費孝通先生1988年至2003年的有關論文，分上、中、下三篇，系統地展現了作者對人和文化的生與死研究的基本思路和基本觀點。上篇回首反思了作者在學術園地耕耘的曲折歷程，有感有悟地進行了深層的文化思考，體現了他的文化觀和人文價值觀。中篇是在反思、補課基礎上對首次提出的"文化自覺"概念及其思想的主要論述。下篇以《中華民族的多元一體格局》為起篇，重點論述了21世紀的文化傳承、人才培養和創見和而不同"美好社會"的期望。
費孝通(1910.11～2005.4)生于江蘇吳江縣城。1920年入振華女校(今蘇州第十中學)。1928年夏天畢業于蘇州東吳大學及時附屬高中，秋天入東吳大學醫預科。1930年入燕京大學社會學系，獲學士學位。1933年考入清華大學社會學及人類學系，獲碩士學位。1936年秋入英國倫敦經濟學院攻讀人類學，獲哲學博士學位。1938年秋回國，任教于云南大學社會學系。1940-1945年任云南大學社會學系教授，并主持云南大學社會學系研究室工作。1945-1952年任清華大學副教務長、社會學教授。1952-1957年任中央民族學院副院長、人類學教授。1980-1985年任中國社會科學院社會學研究所所長。1985年起任北京大學社會學人類學研究所所長、社會學人類學教授。作為社會活動家，曾擔任民盟中央主席、全國政協副主席、全國人大常委會副委員長等職務。1980年接受國際應用人類學會頒發的馬林諾斯基名譽獎；1981年獲英國皇家人類學會頒發的赫胥黎獎章；1988年在聯合國接受1988年"大英百科全書"獎；1993年獲日本亞洲文化獎；1994年接受菲律賓馬克賽賽社區領袖獎。
個人·群體·社會——一生學術歷程的自我思考(代序)
傳承
論內省及意識—心理學方法的分析
論馬氏文化論
土地里長出來的文化
科舉與社會流動
評《文化新論》
文化論與社會學
人獸之間
經歷·見解·反思——費孝通教授答客問
論梁漱溟先生的文化觀
我的第二次學術生命
晉商的理財文化
從馬林諾斯基老師學習文化論的體會
重讀《江村經濟》序言(節選)
中國文化與新世紀的社會學人類學——費孝通、李亦園對話錄
文化的傳統與創造
論西部開發中的文化產業
關于"多元化的西部文化"和"文化生態失衡問題"的談話
再談中國古代玉器和傳統文化
三位外國老師和三位國學大師
應該多讀點歷史
反思
邦各有其道
復仇非勇
初訪美國(節選)
文化的物質面與精神面
雄圣甘地
發展為少數民族服務的文藝工作
看了民族歌舞
關于建立中央民族博物館的意見
中國民族學當前的任務
大理歷史文物的初步察訪
赴美訪學觀感點滴
逝者如斯而未嘗往也
開創學術新風氣
反思·對話·文化自覺
人文價值再思考
從反思到文化自覺和交流
文化三論(節選)
必須端正對異文化的態度
更高層次的文化走向
民族生存與發展
文化論中人與自然關系的再認識
關于"文化自覺"的一些自白
試談擴展社會學的傳統界限
對文化的歷史性和社會性的思考
瞻望
中華民族的多元一體格局
從小培養二十一世紀的人
對"美好社會"的思考
東方文明和二十一世紀和平
中華文化在新世紀面臨的挑戰
新世紀新問題新挑戰
創建一個和而不同的全球社會
經濟全球化和中國"三級兩跳"中對文化的思考
人類學與二十一世紀
進入二十一世紀時的回顧和前瞻
"美美與共"和人類文明
附錄 費孝通論人·社會·文化篇目
編后語
珍藏版編后
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當當是知名的綜合性網上購物商城，由國內著名出版機構科文公司、美國老虎基金、美國IDG集團、盧森堡劍橋集團、亞洲創業投資基金（原名軟銀中國創業基金）共同投資成立。從1999年11月正式開通至今，當當已從早期的網上賣書拓展到網上賣各品類百貨，包括圖書音像、美妝、家居、母嬰、服裝和3C數碼等幾十個大類，數百萬種商品。物流方面，當當在全國600個城市實現“111全天達”，在1200多個區縣實現了次日達，貨到付款(COD)方面覆蓋全國2700個區縣。當當于美國時間2010年12月8日在紐約證券交易所正式掛牌上市，成為中國第一家完全基于線上業務、在美國上市的B2C網上商城。
東西還不錯，相當的靠譜229485
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費孝通的文集，可讀性強，學術經典。
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費先生的書可惜不出全集了，現在只能一本本收
正如練月的眼睛，透視整個霓虹的夜里，尋覓，尋覓，尋尋覓覓，可憐的是，最初的路上已荒蕪了你的足跡……
