人生有涯而學海無涯。學子以有限的人生通曉萬物是根本不可能的，但于校園之中采英擷要，廣見識，記精要，不失為精明學子為學之道。
這套《菁菁校園精品讀物叢書》匯集了勵志格言、名人詩詞、人文、歷史等方面的知識和美文，相信會成為你課余學習的上佳讀物。
本冊為《警語名句》。
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白頭如新，傾蓋如故。
——《獄中上梁王書》
[釋義]志趣不合的人在一起相處到老，仍然像新交一樣；志同道和的人在路上初遇就跟老朋友一般。
百尺竿頭須進步，十方世界是全身。
——《量德傳燈錄·潮南長沙景岑號招賢天師》
[釋義]人不要滿足于已取得的成就，還要繼續努力，不斷進取。
百川東到海，何時復西歸；少壯不努力，老大徒傷悲。
——《漢樂府·長歌行》
[釋義]時間像江河東流入海，一去不復返；人在年輕時不努力學習，年齡大了一事無成，那就只好悲傷、后悔。
百川赴海返潮易，一葉報秋歸樹難。
——《始見二毛》
[釋義]百川赴海回潮是容易的，但秋葉落下后就很難再回到樹上了。比喻青春一便不復返了。
百慮輸一忘，百巧輸一誠。
——《任運》
[釋義]考慮百次有一次忽略也可能失敗，有百般機巧缺乏真誠也難得成功。
百歲能幾日，忍不惜光陰。
——《贈李蒙叟》
[釋義]人生在世，就是活到百歲也像一瞬即過，豈有不珍惜光陰的道理！
百年養不足，一日毀有余。
——《王文公文集》
[釋義]培養自己的品德是很難的，但墮落是很容易的。
百心不可以得一人，一心可得百人。
[釋義]比喻對待別人應當誠心誠意。敗莫敗于不自知！
——《呂氏春秋·自知》
[釋義]人較大的失敗在于沒有自知之明。
敗莫敗于多私。
——《素書》
[釋義]沒有比私欲太盛更能導致一個人走向失敗的了。
謗議之言，難用褒貶。
——《為徐室議陳矯下令》
[釋義]誹謗的言論，難以用來評論人們的好壞。
謗之無實者，付之勿辯可矣；謗之有因者，非自修弗能止。
——《十駕齋養新錄·止謗》
[釋義]人家誹謗你而不符合事實，無須辯解；如果誹謗事出有因，就非自修不可了。
飽暖非天降，賴爾筋與力。
——《田家》
[釋義]衣食不是天上掉下來的，要靠你的辛勤勞動。
抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，偷安者也。
——《新書·教寧》
[釋義]把火放在柴堆下面，而人睡在上面，火未燒起來自以為很安全，這就叫做偷安。比喻偷安潛伏著極大的危險。
卑賤貧窮，非士之恥也。
——《說苑·立節》
[釋義]一個人既無地位又無金錢，并不是他的恥辱。
本不正者末必倚。
——《說琵·建本》
[釋義]如果本源不正，其末必然是歪的。
本以勢力交，勢盡交情止。
——《感興》
[釋義]把交情建立在勢力的基礎上，一旦勢力盡竭，友情也就隨著結束了。
笨鳥先飛早入林。
——《陳母教子》
[釋義]比喻才力差的人做事趕先一步就可以走在別人前面。
必備物而后動，蓋所以為慎重也。
——《新唐書·僅衛志》
[釋義]所謂慎重行事，就是做了充分準備之后再行動。
必得之事不足賴也；必諾之言不足信也。
——《管子·形勢》
[釋義]認為一定能成功的事是靠不住的；答應一定能辦到的話是不可輕信的。
必有忍，其乃有濟；有容，德乃大。
——《尚書·君陳》
[釋義]能忍耐，就可辦成事情；寬宏大量，就有高尚的道德。
幣厚言甘，古人所畏也。
——《資治通鑒·晉紀》
[釋義]送來的禮物很多，說的話又非常入耳，這是古人所最警惕的事。
辯通有辭者，患在多言
[釋義]善于玩弄辭藻的人，其憂患在于說話過多。
——《意林·昌言》
辯者，求服人心也，非屈人口也。
——《論衡》
[釋義]辯論是使人心里服帖，而不是使人口頭屈服。
冰壺玉尺，纖塵弗污。
——《元史·黃溍傳》
[釋義]像冰壺玉尺這樣的物品，灰塵是無法弄臟它們的。比喻心靈高潔的人，可以抵御外界的污染。
冰炭不同器，日月不并明。
——《鹽鐵論·剌復》
[釋義]冰扣炭(火)不能放在同一容器里，太陽和月亮不能同時照亮大地。
兵不如者，勿與挑戰；粟不如者，勿與持久。
——《戰國策·楚策》
[釋義]兵力不如對方，不要主動挑起戰爭；糧食不如對方充足，不要打持久戰。
兵貴勝，不貴久。
——《孫子兵法·作戰篇》
[釋義]用兵作戰貴在速勝，不宜久拖。
兵可千日而不用，不可一日而不備。
——《南史·陳喧傳》
[釋義]軍隊可以閑置一千日不作戰，但不可以24小時而不準備。P5-8
