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“養(yǎng)育之難，難于上青天”——為什么懷孕是所有阿里人的暗傷？《半個月亮爬上來》——為什么傳世歌曲的曼妙背后，隱伏一個冰凍的故事？神奇的“天路”——在懸崖上的公路，凍死，摔死，都不足奇，因“牦牛發(fā)情”死是怎么回事？邊防線上——印度士兵會喝到二鍋頭嗎？

節(jié)選一《半個月亮爬上來》

半個月亮爬上來

咿啦啦爬上來

為什么我的姑娘不出來

咿啦啦不出來

請你把那紗窗快打開

咿啦啦快打開

再把你那玫瑰摘一朵

輕輕地扔下來

這是西部歌王王洛賓根據(jù)西北民歌曲調(diào)創(chuàng)作的著名歌曲。

20世紀80年代，他在一封書信里這樣寫道：三十年前，我為你寫了《半個月亮爬上來》，你還是一副布爾什維克的嚴肅……

收信人，正是王君植。

我不認識王君植，也不知道她是否還活在人世間，但是我想念她，想跟她說一些女人之間的話。

真的想念她，尤其在阿里。因為，她是阿里高原上及時批女軍人，女漢族干部。她的兒子安進軍，是阿里高原迎來的及時批漢族小客人。女兒安阿里，是出生在阿里高原上的及時批漢族孩子，也是及時批軍人后代。

王君植與阿里有著怎樣的聯(lián)系？她是一個什么樣的女人？她的人生之花，是否像那朵玫瑰，艷麗芬芳？

1930年，王君植出生在山西省臨汾地區(qū)，山西大學外語系肄業(yè)。大學期間，她談了一場戀愛。

1949年6月，從山西來到陜西華縣參軍。后來到甘肅，從敦煌向西北，長途行軍，穿越茫茫荒漠，到達塔克拉瑪干沙漠的南緣。她們在沙漠中迷了路，差點變成了樓蘭美女。

1950年7月，在沙漠南緣的且末縣，與年長她十七歲的安志明結(jié)婚，婚后在新疆軍區(qū)獨立騎兵師政治部當干事，地點在于田縣。1951年5月，正當丈夫安志明率領(lǐng)后續(xù)部隊，支援李狄三的先遣連，進軍藏北前夕，他們的及時個兒子降生。為紀念安志明出征西藏，為這個孩子取名進軍。

1952年6月，二十二歲的王君植，奉南疆軍區(qū)軍長郭鵬的指示，率經(jīng)驗豐富遣連和后續(xù)部隊20多個家屬及子女，隨駱駝運輸隊進入阿里。剛滿一歲的兒子小進軍也在其中。行軍途中，作為領(lǐng)隊，王君植不僅要與駱駝運輸隊做好配合，還要管好自己的隊伍，尤其是兒童的生命安全。為此，行軍伊始，她就宣布了三條紀律：幫助運輸隊員捆馱子，做飯。大人每天走30里路，小孩可以綁在駱駝背上。高山險路上，不騎駱駝。

翻越達坂時，很多大人和孩子一樣，出現(xiàn)了流鼻血、拉肚子、吐白沫的癥狀，還好，性命全保。經(jīng)過半個多月的艱苦跋涉和生死歷險，終于走出大雪山，來到班公湖畔的日土宗，與久別的夫君安志明相聚。再經(jīng)過一周行軍，到達當時阿里首府噶大克。

雪域高原及時次迎來了女兵和漢族兒童，為蠻荒之地帶來了勃勃生機。在噶大克，她帶領(lǐng)干部家屬進行生產(chǎn)勞動，為建筑房屋工地搬運土坯，為戰(zhàn)士縫洗衣服，幫助炊事班輪流做飯。以后還有兩批女兵先后到達阿里，她帶領(lǐng)女兵學習訓(xùn)練，噓寒問暖。

不久，小進軍患上了高原病，開始全身浮腫，后來全身腐爛流黃水，死去。夫妻倆把兒子埋葬在噶爾河畔的紅柳林中。

丈夫安志明于1952年10月，任阿里分工委書記，是阿里地區(qū)較高領(lǐng)導(dǎo)。1953年7月，王君植又生了一個女兒，取名阿里。1954年10月，組織將他們夫妻調(diào)至喀什的南疆軍區(qū)工作。她在軍區(qū)文工團演出過大型話劇《打擊侵略者》。1955年，南疆軍區(qū)文工團與新疆軍區(qū)文工團合并，她被安排在八一子弟學校任教。其間，曾在《新疆日報》發(fā)表《闊加老爹》等長篇紀實文學。

1956年，有人誣告她是國民黨特務(wù)，判刑兩年，發(fā)配到阿克蘇農(nóng)場勞動改造。從此，很少有人知道她的真實姓名，取而代之的是女特務(wù)。與安志明離婚后，女兒安阿里由于無人看管，生活陷入困境。刑滿釋放后的王君植長期在農(nóng)場勞動。“”中，老賬重算，又被打倒，并被安排與刑滿釋放人員結(jié)婚，生有二子，后因感情不和與其離婚。

1979年，王君植恢復(fù)軍籍和黨籍，1980年轉(zhuǎn)業(yè)到《阿克蘇報》任編輯。其間，寫了大量詩歌和回憶錄，后離休。王君植一生較大的愛好，是讀小說。她還講一口標準的普通話。當日語教員期間，為當?shù)嘏囵B(yǎng)了許多日語人才。

這就是王君植走過的路，一個女人用一寸寸光陰丈量了幾十年的路。如果王君植還活著，她應(yīng)該是耄耋之年的老人了。耄耋之人不應(yīng)該用美麗、漂亮來形容，但在我心中，她不僅漂亮，而且才華橫溢。更令我敬佩的是，她有一顆鋼鐵般的心臟，經(jīng)歷那么多磨難，依然堅強樂觀。

每個女人都是一朵花，有人是出淤泥而不染的荷花，有人是雍容華貴的芙蓉，有人是含蓄寧靜的幽蘭。盡管王洛賓在他的歌中，把王君植與玫瑰聯(lián)系在一起，我則認為，王君植是一朵冰清玉潔的雪蓮花，而且是一朵永不枯萎的雪蓮。雖然在她二十四歲的青春年華，就離開了阿里高原，離開了快樂與痛苦相融的雪域阿里，依舊沒有減弱她雪蓮般的氣質(zhì)和品格。

一個女人，沒有愛情的喂養(yǎng)，是不幸福的。一個女人，因為愛情，而蹉跎一生，又是悲哀的。

王君植的一生，幸福嗎？

人是環(huán)境的產(chǎn)物，性格決定人。如果沒有政治環(huán)境影響，在我看來，王君植不管與她生命中出現(xiàn)的任何一個男人生活，她都是幸福的，快樂的，無憂無慮的。

時間老人，卻把她安排在了崢嶸歲月。在風卷云涌的大海上航行，有誰能享受到安寧。

二十六歲，兒子夭折，沒有了丈夫，離開了幼女，被關(guān)進監(jiān)獄，與鐵窗為伴，挖空心思寫交代材料的時候，自然意識不到這些。除了悔恨，還是悔恨。

她在悔恨一個男人。

悔恨的，正是學生時代的那場戀愛。

他，是國民黨軍統(tǒng)的地下情報員，這件事為她多舛的命運埋下了伏筆。

鮮紅的領(lǐng)章被撕去了，帽徽被摘掉了，多才多藝、英姿颯爽的女軍官，瞬間變成了怪異的女特務(wù)，荷槍實彈押送她、審判她的，是她曾經(jīng)的戰(zhàn)友和下屬。

世界上所有人，無論男女，無論國籍，無論古今，初戀都是一樣的，美好和青澀同在。牢獄中的王君植，思考最多的肯定不是美好。

當儀表堂堂的軍官安志明，向她伸出愛情之手的時候，她一定是幸福的，美麗的。他們的婚姻維持了六年時間，在阿里與夫君共同生活的兩年時間里，兒子夭折，女兒出生，氣候惡劣，生活艱難。從我的角度理解，她痛苦過，也曾有過快樂。

因為阿里高原是快樂的天堂。不管是土生土長的藏族人，還是外來者，只要在阿里生活24小時，就有這種體驗，隨著時間的推移，感受愈加強烈。這不僅在于阿里的景色壯觀，生活簡單，主要是這里的人樂善好施，熱情淳樸。多么怪癖固執(zhí)的人，到了阿里，都溫煦可愛，寬厚憐憫。好像喀喇昆侖山和昆侖山是兩塊精良的磨刀石，再鋒利的刀劍，只要越過，就會棱角銳減，圓滑溫潤。

有時候，我會突發(fā)奇想，如果曹海林、土化瑛、王君植，這些解放和建設(shè)阿里的功臣，在歷次政治運動中，像貢保一樣，生活工作在阿里，是否會幸免于難？或者，受到的沖擊波會弱一些？

生活在這樣的環(huán)境，王君植會發(fā)現(xiàn)自己的價值，一個懂得價值和利用價值的人，是忙碌的。況且，這個時期的夫君，一定是疼愛她的，珍惜她的，呵護她的。她一定也是歡喜的，甜蜜的，依戀的。經(jīng)歷長期戰(zhàn)爭和居無定所的男人，誰不渴望有一個安穩(wěn)的家庭和一個漂亮賢惠的妻子？王君植符合一個好妻子的所有條件。

在她離開阿里，直到生命的黃昏，無論在七尺牢獄，還是在塔里木盆地邊緣勞動改造，一定會想起阿里，想起清澈的噶爾河水，粉紅的六月紅柳花，熱情的藏族百姓。當然，長眠在阿里高原的兒子進軍，是她思念的源泉。

她的一生都在思念。

生活不會因為思念而停止腳步。她的第二任丈夫，同她一樣，是一位多才多藝的人。兩人經(jīng)常合作《蘇三起解》，但兩人還是沒有牽手到老。受到嚴格控制的王君植，喜歡演唱這出家鄉(xiāng)的戲劇，內(nèi)心的壓抑和不屈，可見一斑。

坎坷一生的王君植，怎么會成為王洛賓的抒情對象呢？

血色歲月，也有浪漫。

從阿里隨丈夫回到喀什的王君植，調(diào)到南疆軍區(qū)文工團工作，與她一起共事的還有在押犯王洛賓。王洛賓因為曾經(jīng)當過國民黨高級將領(lǐng)馬步芳劇團音樂教官而入獄。為了參加部隊文藝匯演需要加強創(chuàng)作力量，南疆軍區(qū)文工團才把王洛賓要來。

一次下部隊演出，路上休息時，她驚訝地發(fā)現(xiàn)，王先生在織毛衣。他們聊了起來。王洛賓告訴她，在窯上打磚，手變得粗糙，手指不靈活，織毛衣，可以靈活手指。

不多久，王君植送給王洛賓一雙手套，她知道，一雙彈琴作曲的手需要保護。

此時的王洛賓，正處在人生低谷，是一個在押罪犯，歷史反革命。正在上演的作品是他用心血澆灌而成，可他無權(quán)進入劇場。歡聲雷動的掌聲是別人的，獲獎是別人的，伴隨他的，只有清冷的月亮，和無限的孤獨。

不遠的地方，就是女團員宿舍。宿舍里有些燈光，王君植就住在那里。她是軍區(qū)副參謀長安志明的妻子，而他，則是一位狼狽的反革命。

月光皓潔，半個月亮，清風習習重凄涼，手套就在身旁，一道靈光劃過長夜。

半個月亮爬上來

照著我的姑娘梳妝臺

請你把那紗窗快打開

再把你那玫瑰摘一朵

輕輕地扔下來

任務(wù)完成以后，他被押往一個更加森嚴的監(jiān)獄。他想，她一定很好，肯定很好，應(yīng)該很好，因為她是一個善良的好姑娘。

節(jié)選二《走進天路，走向天堂的路》

千里新藏路上，最累不過駕駛員。手握方向盤，腳踏鬼門關(guān)，屁股坐的是閻王殿。有人在風雪中修車時，手抓住保險杠時間太久，松手時，手掌肉皮撕裂。有的因為凍傷而截肢。有的耳垂凍掉。有的甚至獻出了生命。有的在牦牛發(fā)情期，為搶時間通過路段，被發(fā)情的牦牛連車帶人推到一邊。有的在深夜，點燃輪胎、坐墊、衣物，驅(qū)趕野狼，與狼周旋。車陷冰河，一直朝前開，一鼓作氣沖上岸邊。車陷沼澤，倒著開，迎著冷風，一夜風流——流一夜鼻涕。蜷著身子，睡車廂當團長，只是輕如鴻毛的事。有人餓得吃牙膏，喝汽油，飲冰雪。有人凍死后，懷里揣著遺書，手里捏著馕餅。

節(jié)選三《所有阿里人的暗傷》

我在格列家門口等了一會兒，三個人開著一輛小車回來了。這是一家普通藏式平房，客廳的藏柜鮮艷漂亮，繪著寶傘、金魚、寶瓶、蓮花、白海螺、吉祥結(jié)、勝利幢、金輪的吉祥八寶圖案，上面擺著象征五谷豐登的切瑪，和銀質(zhì)銅質(zhì)器皿。我在一幅掛歷下面的沙發(fā)上坐下，掛歷上的主人公就是格列。身著綠色武警制服的格列，站在高入云端的潔白雪山下，神采熠熠，精神煥發(fā)。這是西藏自治區(qū)為年度道德模范專門制作的宣傳掛歷。

我打趣道，格列政委怎么跟掛歷上的人長得一模一樣啊。

格列和春曉哈哈大笑，另一位穿警服的人也爽朗地笑著。從他的軍銜和名牌認出，他叫普布旺拉，與格列一樣，也是一位武警軍官。

格列向我介紹說普布旺拉是他的戰(zhàn)友。

春曉笑呵呵地補充道，他也是我的新郎官，我有兩個新郎官哩。

我也融入到他們的笑聲之中。待了解到兩個新郎官的故事以后，怎么也笑不起來。

格列的家在圣城拉薩附近，從經(jīng)濟文化相對繁榮的前藏，來到荒僻的后藏阿里，當武警，上警校，目前任西藏邊防總隊阿里邊防支隊霍爾邊防派出所政委。邊防維穩(wěn)，向來是地方政府和各警種部隊的頭等大事。工作在一線的格列，經(jīng)常面臨著各種突發(fā)事件。

一個冬夜，雪花剛剛停止了飄零，就接到報案，一支58人的隊伍，想從普蘭縣的山口潛逃越境。格列帶著六名警察迅速追擊，40人后援部隊也分頭趕上，在各個出山口，封控堵截。潛逃人員中，有人對這里的地形地貌非常熟悉，便與格列他們迂回曲折，打起了游擊戰(zhàn)。大雪剛過，山谷和山頭一樣，被大雪覆蓋。雪域茫茫，寒冷異常，行動艱難。格列他們不放過一個山洞，一個埡口，潛逃者和追擊者都疲憊不堪的時候，終于堵截住了所有潛逃者。

潛逃者中，有大人，有小孩，有本地人，也有遠道而來者。有的出境要去聽達賴喇嘛講經(jīng)，有人想把孩子送到國外學英語。

西藏的任何地方，只要是路邊的房子，有人生活，就約定俗成，成為遠行者的救命稻草，受災(zāi)者的避難所。邊防派出所和兵站，自然擔負著過往行人的生命安全，盡力提供服務(wù)保障。

2007年3月，普蘭方向普降暴雪，致使219國道封堵，沿線交通中斷，沿途被困車輛人員較多，牧區(qū)牲畜凍死凍傷數(shù)量劇增。霍爾邊防派出所至馬攸木橋公安檢查站一線，部分車輛人員下落不明。格列帶領(lǐng)戰(zhàn)士，從早上一直搜尋到晚上。在漆黑的夜色中，為了防止戰(zhàn)士迷路走失，用背包繩把每個官兵連起來，沿著電線桿艱難搜索。經(jīng)過三天四夜的緊急救助，被困在雪地中的20多名旅客和4輛汽車，全部營救出來。派出所共接待被困群眾300余人次，救治傷病群眾110多人次。

事業(yè)上一帆風順的格列，也迎來了愛情的甘霖。孔繁森小學教師春曉，與他約定了婚期，時間定在2002年3月的24小時。

離婚禮還有五天時間，格列從布置一新的家中出發(fā)，到300公里以外的普蘭通外山口執(zhí)勤。剛到山口，風雪飄搖，大雪封山。心急如焚的新郎只能風雪兼程，想要回到新娘的懷抱。婚期姍然而至，新郎還在雪地上跋涉。

藏族人對婚禮非常重視，春曉又是當?shù)厝耍埣硪呀?jīng)發(fā)出。客人陸續(xù)而來，端上切瑪，捧上青稞酒，獻上哈達，祝福新人幸福吉祥。哈達不但要獻給兩位新人，還要獻給雙方父母。無奈之下，只能請格列的戰(zhàn)友普布旺拉擔當臨時新郎，婚禮如期舉行。

直到婚禮后的次日凌晨兩點，風雪夜歸的格列，患上了雪盲癥。眼睛紅腫，淚流不止，這樣的形象不好回到新房，只能在單位的集體宿舍里休整調(diào)養(yǎng)，孤枕難眠。

格列用傷感的語調(diào)對我說，結(jié)婚八年來，妻子先后懷孕六次，五次流產(chǎn)。好不容易產(chǎn)下一個男孩，三天后，因為缺氧，在他的懷抱中死去。

嘆息無法改變他們的現(xiàn)狀，慰藉不了他們的傷痛。阿里人的生育問題，不是一家一戶的事，不是幾對夫妻的困難，而是所有阿里人，必須面對的現(xiàn)實。

地區(qū)財政局的一位在藏干部對我說，阿里人，不管是本地人，還是外來者，都不敢隨便碰觸懷孕和教育孩子的話題。這是所有阿里人的痛，所有阿里人的暗傷。