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及時(shí)章：剩水殘山故國(guó)秋 津門(mén)貴公子 1898年的中國(guó)遠(yuǎn)沒(méi)有幾年后那段時(shí)間的風(fēng)起云涌。1898年，俄國(guó)、英國(guó)、德國(guó)等國(guó)協(xié)商著在中國(guó)大地上修筑鐵路的事宜；1898年，清政府將"新界"租借給英國(guó)，租借時(shí)間為九十九年；1898年四月，光緒帝還沒(méi)被軟禁起來(lái)，他還能召見(jiàn)康有為聽(tīng)他力陳八股之弊。然而這一切在還是"雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)"的廣袤土地上并未像我們?nèi)缃裣胂蟮哪菢右鸱炀蘩?。古老?guó)家此后很多前行與停滯的事情尚在醞釀之中，各國(guó)航船從大洋上帶來(lái)的狂風(fēng)還要過(guò)一段時(shí)間才能吹向死水無(wú)瀾的中國(guó)人的日常生活。于是這一年，一切都像是預(yù)料之中，然而這一年，一切都又在蠢蠢欲動(dòng)。 這一年，天津李文濤以"文童"身份入天津縣學(xué)應(yīng)考，其課藝考卷正面填寫(xiě)"文童，李文濤，年十九歲，身中、白面、無(wú)須。曾祖忠孝、祖銳、父世珍"。李文濤即李叔同先生，文濤是學(xué)名。 李叔同的父親李筱樓(1813-1884)，諱世珍，是同治四年的進(jìn)士，與晚清桐城派重鎮(zhèn)吳汝倫為進(jìn)士同年。筱樓公曾經(jīng)做過(guò)吏部主事，"主事"這個(gè)詞匯聽(tīng)上去很炫，實(shí)際在清朝只是個(gè)正六品。六品不算小官了，話(huà)說(shuō)回來(lái)，《紅樓夢(mèng)》里賈蓉捐的無(wú)數(shù)人想要爭(zhēng)的一個(gè)龍禁尉也不過(guò)是五品，不過(guò)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)故事背景設(shè)置在明朝，所以這個(gè)五品也是明朝的品級(jí)。說(shuō)說(shuō)清朝的比較有對(duì)比性，曹雪芹的祖父曹寅蒙受皇恩，康熙第五次南巡的時(shí)候加封通政使司通政使，聽(tīng)上去很風(fēng)光是不是？正三品。我們?cè)倥e個(gè)人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的例子，《還珠格格》里福爾康的爹福倫大學(xué)士是以傅恒為原型的，傅恒被授軍機(jī)大臣加太子太保、保和殿大學(xué)士。我們就只說(shuō)"大學(xué)士"這一個(gè)吧，這個(gè)是很厲害的一個(gè)官職，正一品！ 清朝每屆進(jìn)士取士大概二三百人，好的分到翰林院，其它的經(jīng)過(guò)候選、候補(bǔ)，能被分到各部當(dāng)主事、各省任知縣已經(jīng)很不錯(cuò)了，康有為在與皇帝興致勃勃談?wù)撟兎ú⑶一实劢邮芩慕ㄗh之時(shí)，康有為也不過(guò)是個(gè)工部主事。有些進(jìn)士一輩子也沒(méi)等到半個(gè)官做，況且主事經(jīng)過(guò)一兩年升為員外郎、郎中也很容易，可謂是仕途之平步青云之處。話(huà)說(shuō)回到桐達(dá)李家，筱樓公這個(gè)正六品真不算低，不過(guò)對(duì)筱樓公來(lái)講，經(jīng)商顯然要比員外郎更有吸引力，況且是鹽商。 筱樓公被賜進(jìn)士的同治四年也就是1865年，5年前天津剛剛被迫開(kāi)放，而這個(gè)"天子車(chē)馬所渡之地" 早在漢武帝時(shí)就設(shè)鹽官，在唐朝開(kāi)辟鹽場(chǎng)設(shè)立鹽倉(cāng)，作為漕運(yùn)中轉(zhuǎn)重地?！肚迨犯濉酚涊d當(dāng)時(shí)內(nèi)地產(chǎn)鹽有十一區(qū)，長(zhǎng)蘆就是其中之一，產(chǎn)鹽行銷(xiāo)直隸、河南兩省，至于行鹽之法有七種"曰官督商銷(xiāo)，曰官運(yùn)商銷(xiāo)，曰商運(yùn)商銷(xiāo)，曰商運(yùn)民銷(xiāo)，曰民運(yùn)民銷(xiāo)，曰官督民銷(xiāo)，惟官督商銷(xiāo)行之為廣且久" 。食言乃必需之物，理論上商人購(gòu)鹽都是需要運(yùn)司支單檢查，檢查過(guò)的叫熟鹽，才能發(fā)售，沒(méi)檢查過(guò)的叫做生鹽。關(guān)于鹽務(wù)的積弊實(shí)在太多，上則加征引課(販賣(mài)鹽所交的稅)，下則加鉈坐斤改斤(鹽商夾帶斤兩，官員計(jì)斤坐贓)。其實(shí)筱樓公辭官經(jīng)商有一定的必然性，早在任吏部主事期間他就趁機(jī)買(mǎi)下了大量的鹽田，況且他若沒(méi)有當(dāng)主事時(shí)期與各位官員的交情，食鹽錢(qián)莊這種生意，也不一定能做。當(dāng)時(shí)與筱樓公有交情的督管過(guò)鹽務(wù)的官員，李鴻章算一位。 除在天津經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)，筱樓公還創(chuàng)辦了"桐達(dá)"等幾家錢(qián)鋪，很是富有，人稱(chēng)"桐達(dá)李家"。六十八歲那年，他娶了十九歲的王氏，第二年，王氏便生下一子，因"桃李不言，下自成蹊"之意取名李成蹊，字叔同，別署非常之多。李叔同屬于少數(shù)一些熱衷于給自己起名字的當(dāng)代大家。他后來(lái)在浙江兩級(jí)師范學(xué)校的學(xué)生劉質(zhì)平曾在《弘一大師史略》中羅列出二百個(gè)李叔同先生的別名。有一次一位日本學(xué)者問(wèn)魯迅先生怎么最近沒(méi)有看到過(guò)他的文章，魯迅回答說(shuō)是因?yàn)樽约侯l繁地更換筆名，然后一口氣說(shuō)出了六十多個(gè)名字。有人對(duì)魯迅用過(guò)的筆名進(jìn)行統(tǒng)計(jì)一共有181個(gè)，尚不足二百。然而魯迅先生是不得不頻頻更換筆名，每思及此，便不得不驚嘆于李叔同先生為自己起名的熱情了。 葬禮上的佛緣 筱樓公晚年喜好佛經(jīng)，尤耽愛(ài)禪。他樂(lè)善好施、設(shè)立義塾，還創(chuàng)立"備濟(jì)社"，專(zhuān)事賑恤貧寒孤寡之人，施舍衣食棺木，人稱(chēng)"糧店后街李善人"。每年秋末冬初，就會(huì)派人到鄉(xiāng)村調(diào)查窮苦之家的情形并作統(tǒng)計(jì)，供給他們衣食。到了冬天，李家便會(huì)設(shè)立的存育所，收養(yǎng)乞丐。 筱樓公信佛喜歡放生，天津賣(mài)鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的商販也很喜歡筱樓公這個(gè)特點(diǎn)。李叔同快出生時(shí)，除了筱樓公外，還有很多人關(guān)心著李家這位即將到來(lái)的小少爺?shù)臓顩r。賣(mài)魚(yú)蝦的商販們提前幾天就開(kāi)始打探，用盡一切辦法向李家的家丁丫鬟詢(xún)問(wèn)王氏的情況。到了臨盆那天，商販們從四面趕來(lái)，擁在李家門(mén)口。關(guān)于當(dāng)時(shí)情形，胡宅梵的原話(huà)是"舉繞若會(huì)，壯極擁擠，魚(yú)盆之水，溢于外者，幾流成渠矣"，夸張勢(shì)必會(huì)有，不過(guò)倒也生動(dòng)。筱樓公一看是個(gè)兒子，晚年得子越發(fā)疼愛(ài)，一高興全部買(mǎi)下了門(mén)口的魚(yú)蝦放生，又另外放生了許多鳥(niǎo)雀。一時(shí)間賬房出賬家丁稱(chēng)斤，宅內(nèi)又出貼報(bào)喜張羅擺宴等等實(shí)在熱鬧非凡。曹雪芹沒(méi)在《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)寶玉的出生實(shí)在是高妙至極，這種世家大族上下疼愛(ài)的小少爺出生的情況，實(shí)在難以盡寫(xiě)，后人管窺筱樓公放生一事的盛況，也難想象其全景該怎么熱鬧。 有好事者在紀(jì)念文章中提到李叔同降生時(shí)有鵲銜松枝飛到產(chǎn)婦窗前，這事兒最早見(jiàn)于呂伯攸的《記李叔同先生》，后來(lái)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人演繹，就跟"撲通"的故事一樣，越傳越荒唐，還有人說(shuō)弘一法師圓寂的時(shí)候這截松枝還掛在塌旁的墻壁上。不過(guò)據(jù)料理后事的妙蓮法師說(shuō)那是龍眼枝，是法師平時(shí)用來(lái)掛笠子和帽子的。中國(guó)重要人物出生時(shí)總會(huì)發(fā)生一些異象，什么赤光繞室，什么夢(mèng)神授藥之類(lèi)的，或是當(dāng)事人自己編的，或?yàn)楹笫篮檬轮骄幍模淳褪菍?shí)在真不知怎么就碰上這種事情了。弘一法師是個(gè)誠(chéng)懇的人，這種類(lèi)似于"神跡"一樣的事情多是后人所編，不過(guò)哪怕善意的神化在坦蕩面前也顯得局促。 此時(shí)的李善人并不會(huì)知道自己這個(gè)"老來(lái)子"日后將成為一位做任何事情都"十分像人"的大師。李叔同五歲那年，筱樓公便去世了。據(jù)胡宅梵《一師童年行述》言，筱樓公因患痢疾，自知不起，然而臨終前病患忽然痊愈。"痊愈"這個(gè)詞匯不怎么寫(xiě)實(shí)，科學(xué)點(diǎn)來(lái)看，像是回光返照。筱樓公讓人去請(qǐng)高僧，朗誦《金剛經(jīng)》，在"自知不起"的寧?kù)o里仔細(xì)聆聽(tīng)，不讓任何人進(jìn)入室內(nèi)打擾，年僅五歲的李叔同曾偷偷掀開(kāi)帳子偷看，筱樓公彼時(shí)星眸炯炯，念佛之聲明朗清徹，須臾而逝，安詳如入禪定。 舊喪禮風(fēng)俗一般要在喪期結(jié)束時(shí)進(jìn)行"點(diǎn)主"儀式。點(diǎn)主要請(qǐng)有身份的人來(lái)主持，這個(gè)人被稱(chēng)為"鴻題"。在點(diǎn)主之前，喪家要先準(zhǔn)備一個(gè)神主牌，上書(shū)"XXX之神主"，其中"主"寫(xiě)成"王"字，也要準(zhǔn)備好朱、墨硯臺(tái)、筆架、新筆兩支、新朱砂、墨條諸物。點(diǎn)主的吉時(shí)一到，則有鴻題凈手、孝子跪請(qǐng)榮題、宣布儀式開(kāi)始、鼓樂(lè)齊奏等諸多程序。鴻題先用蘸有朱紅與長(zhǎng)子中指鮮血的毛筆在"王"字上添一個(gè)近似于桃子形的紅點(diǎn)，要尖端向上，下端圓垂，不偏不斜。朱砂稍干后再用墨筆將朱點(diǎn)填黑，口中高唱頌詞，祈佑子孫昌盛福澤綿長(zhǎng)。之后將筆拋出，孝子接筆，以為吉利。點(diǎn)主儀式中，鴻題身份越高，死者及其家屬之哀榮便越發(fā)顯赫。 1870年李鴻章升任直隸總督兼北洋大臣，彼時(shí)筱樓公早已是天津巨富，難免有諸多交往。李叔同幼子李瑞在《家事瑣記》中言，筱樓公去世后，便是由李鴻章點(diǎn)主的，當(dāng)時(shí)被視為殊榮。順便說(shuō)一句，筱樓公與李鴻章是有些過(guò)從的，但有人說(shuō)筱樓公與李鴻章是同年，李鴻章是道光二十七年的進(jìn)士，筱樓公為同治四年的進(jìn)士，不知道為什么會(huì)把他倆扯到一起去。