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古代人的宇宙觀是怎樣的？他們如何想像宇宙的模樣，又是如何觀察宇宙現象的呢？埃及個歷法中早記錄的日期是公元前4241年。埃及的星圖出現于公元前.350()年，它意味著埃及已有天文學的系統研究。埃及人知道水星、金星離太陽比火星、土星、木星離太陽要近。 幾乎在4000年之前，巴比倫祭司就用楔形文字留下了對金星、火星、木星運動的觀察記錄。美索不達米亞人的天文學知識比埃及人為先進和，因為巴比倫祭司能預測日食。 英國古代居民比埃及或蘇美爾人對天文學的了解為透徹。巨石陣計算法的發明揭示了公元前2000年的巨石陣建造者們對至點、分點和預測日食的知識。復雜的巨石陣天文學傳統需要數千年的發展方能形成，那么這種科學的發展僅僅是一個地區的呢，還是從另一個文明中心引進的呢？ 現在讓我們看看自從阿波羅飛行以來，經受了無數次公開亮相的月亮。《蘇亞·西德漢塔》中有一段文字說："光芒四射的太陽為月亮提供了光線！"很顯然，這里提到了月球反射光的特性。 公元前6世紀的巴門尼德發表了一個有關月亮的明確聲明："它在夜間的光亮是借來的。"這很明顯是有關太陽的光線在月球表面得到反射的參考資料。埃姆皮德克利斯(公元前494年一公元前434年)也持有同樣的看法："環繞地球的月亮光是借的。" 在我們登月探索之前25個世紀的時候，德謨克里特就問道："月球上的那些標記是什么呢？它們是高山和峽谷的陰影。" "日食是月亮造成的。"2500年前的阿那克薩哥拉(公元前50()年一公元前428年)這樣說。他也是個解釋月食是因為地球的影子擋住了月球而造成的人。 古人還發現了月亮與潮汐之間的聯系。巴比倫天文學家塞魯庫斯(seleucus)正確地解釋了海潮是由月亮的引力造成的。中國古代哲人也毫不懷疑地認為因為月亮的拉動才使得海平面上升。 朱利斯·凱撒比起做學者來說是一個好將領，即便如此，他寫道："當月滿之時，潮汐很高。"他正是在春潮很高時在英國登陸的，而這是200()年之前的事了。當16世紀偉大的德國天文學家開普勒宣布他的"潮汐由月亮引起"的理論的時候，他遭到了教會嚴厲的指責和非難。開普勒無法爭辯，因為他的一個親屬就在他面前被燒死，他的母親帶著鐐銬死于監獄中。這一段歷史插曲說明曾經有過一個科學蒙昧的時代，而且那些試圖復興古代科學的人遭到了殘酷的迫害。 由于月亮的軌道是橢圓形的，因此我們的這個衛星在新月的時候離地球3219公里，在下弦點的時候離地球2575公里。這一發現一般歸功于梯考·德·布拉赫(1546年一1601年)。而另一個阿拉伯人的論文比他早6個世紀。10世紀阿拉伯天文學家阿布·瓦發(Abul Wafa)寫了一篇《月亮的變差》的文章。其中就提到了月亮的不規則晃動運動。 由于進行這些測量需要精密記時計，而嚴格地說，阿布·瓦發并沒有任何好的鐘表，因此他不可能觀察月亮的變差，那么是誰發現了月亮的變差呢？爭論一直在進行。 我們再來看看太陽。2500年前的阿那克薩哥拉勇敢地宣布："太陽是一個巨大的熾熱的金屬團。"但是虔誠的雅典人卻相信太陽是阿波羅神的寶座。阿那克薩哥拉在不恰當的時間內說了一件正確的事情，他因此被流放了。 在伽利略之前沒有人了解任何有關太陽耀斑的情況。人們認為太陽作為一個完整的、神圣的星體不可能設想它有任何斑點。然而在2000年前中國人卻留下了天文學上的太陽黑子記錄。 古墨西哥的天文學知識達到了令人難以置信的程度。按照現在的天文學計算，一年的實際天數是365.2422天；現在通用的公歷規定一年為365.2425天；瑪雅歷認為一年為365.2420天，它接近實際數字。換句話說，瑪雅人比我們這個科學時代的歷法還要。 P1-3