清初詞壇，名家輩出。其中特出者，當(dāng)屬納蘭性德。況周頤《蕙風(fēng)詞話》尊他為“國(guó)初詞人”，王國(guó)維在《人間詞話》中對(duì)他更為贊賞，稱他為“北宋以來(lái)，一人而已”。納蘭的身份高貴顯赫，卻向往普通人平淡的生活，這使得他的詩(shī)詞具有鮮明的個(gè)性和藝術(shù)特色。納蘭詞以純真深厚的情感、精致細(xì)膩的描寫、淺白流暢的語(yǔ)句、哀婉凄艷的風(fēng)格打動(dòng)了后世無(wú)數(shù)讀者，數(shù)百年來(lái)廣為流傳，納蘭性德生前曾把他的部分詞作刊印為《側(cè)帽詞》，后顧貞觀把他的詞與自己的詞合刊為《彈指詞側(cè)帽詞》合刊本。康熙十七年，顧貞觀又與吳綺為他校定《飲水詞》，刊于吳中。道光十二年，汪珊漁根據(jù)顧貞觀原輯本、楊蓉裳抄本、袁蘭村刊本等書，共輯得詞三百余首，分為五卷，定名為《納蘭詞》。光緒六年，許增在汪珊漁本的基礎(chǔ)上又增加補(bǔ)遺二十一首，共計(jì)三百四十二首，成為比較完整的《納蘭詞》。
本書整理者張草紉先生為詞學(xué)研究專家，治詞學(xué)功底深厚。此次以光緒六年的許增刊本為底本，末附《清名家詞》中增補(bǔ)的五首，又從上海圖書館《詞人納蘭容若手跡》朱彝尊跋文中輯得聯(lián)句詞《浣溪沙》一首，作為《補(bǔ)遺》二。書中保留原刊本的校記，又根據(jù)諸家刊本重新校訂并加以箋注。注釋著重注明本事、典故、名物、俗語(yǔ)，及納蘭性德襲用、化用前人的語(yǔ)詞意境 ，必要時(shí)略作串講，以期對(duì)讀者閱讀、欣賞《納蘭詞》有所幫助。
納蘭性德為清初著名詞人，其詞作情感細(xì)膩、風(fēng)格哀婉，倍受后代讀者喜愛(ài)。張草紉先生是詞壇研究大家，多年來(lái)專力于研治納蘭詞，其研究成果《納蘭詞箋注》于1995年十月初版發(fā)行后，已陸續(xù)印了五版。此次推出的典藏版系作者在原有版本基礎(chǔ)上重新加以整理而成，改正了初版本的個(gè)別錯(cuò)誤和問(wèn)題，又補(bǔ)充了一些新的資料，使之更加完善，成為目前《納蘭詞》完備的讀本和有價(jià)值的納蘭詞研究資料。
納蘭性德(1655—1685)，原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名的詞人。張草紉，本名張超人。上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授。張草紉先生在古典文學(xué)方面有深厚的積累，有著豐富的古籍整理的經(jīng)驗(yàn)，由他整理的《二晏詞箋注》和《納蘭詞箋注》二書作為上海古籍出版社的《中國(guó)古典文學(xué)叢書》的重要品種，造福學(xué)界多年，深受讀者好評(píng)。
