費孝通(1910～2005)，祖籍江蘇吳江，著名的社會學家、人類學家、 民族學家和社會活動家，中國民主同盟的領(lǐng)導人。1930年進入燕京大學社會學系，攻讀社會學專業(yè)。1933年從燕京大學畢業(yè)后考進清華大學做研究生。1936年秋季后進入倫敦大學經(jīng)濟學院，在馬林諾斯基指導下學習社會人類學，后完成了博士論文《江村經(jīng)濟》并獲得博士學位。《江村經(jīng)濟》一書被譽為"人類學實地調(diào)查和理論工作發(fā)展申的一個里程碑"，成為國際人類學界的經(jīng)典之作。1949年10月參加及時屆中國人民政治協(xié)商會議，1952年到中央民族學院擔任副院長。1978年到中國社會科學院民族研究所工作，1979年接受重建中國社會學的學科教學與研究工作的委托。1980年當選為民盟中央副主席。1982年起任北京大學社會學系教授，中國社會科學院社會學研究所所長。1980年獲國際應用人類學會年度馬林諾斯基獎榮譽獎，1981年又榮獲英國皇家人類學會頒發(fā)的該年度赫胥黎獎章。1983年當選為中國人民政治協(xié)商會議副主席，1988年當選為全國人民代表大會常務委員會副委員長。1996年被推舉為民盟中央名譽主席。
費孝通(1910～2005)，祖籍江蘇吳江，著名的社會學家、人類學家、 民族學家和社會活動家，中國民主同盟的領(lǐng)導人。1930年進入燕京大學社會學系，攻讀社會學專業(yè)。1933年從燕京大學畢業(yè)后考進清華大學做研究生。1936年秋季后進入倫敦大學經(jīng)濟學院，在馬林諾斯基指導
第1版自序
學歷自述
為社會學再說幾句話
建立我國社會學的一些意見
重建社會學的又一階段
同社會學界朋友們的談話
《社會學文選》序
《江村經(jīng)濟》著者前言
《江村經(jīng)濟》前言
三訪江村
九訪江村
江村五十年
《云南三村》序
小城鎮(zhèn)調(diào)查自述
小城鎮(zhèn) 大問題
小城鎮(zhèn) 再探索
小城鎮(zhèn) 蘇北初探
小城鎮(zhèn) 新開拓
溫州行
淮陰行
鹽灘行
閩東行
蘇南行
鄉(xiāng)土本色
差序格局
禮治秩序
……
為社會學再說幾句話
恢復社會學這門學科在中國社會科學里的地位和重新在大學里設(shè)立社會學課程和社會學系并不等于恢復這門學科舊有的內(nèi)容。就這門學科的內(nèi)容來說，還有待于努力、創(chuàng)建，使之成為一門以馬列主義、思想為指導，密切結(jié)合中國的實際，為社會主義建設(shè)服務的社會學。這是在本質(zhì)上有別于中國舊時代的社會學和西方各國的社會學的。
我們說在中國社會學作為一門學科已經(jīng)停頓了近30年，并不是說我國對中國社會進行科學的認識的工作已經(jīng)中斷了這樣長的時期。相反的，真正科學地了解中國社會是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下、在全國各地進行的社會調(diào)查開始的。理論結(jié)合實際的社會調(diào)查一直是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，親自做出了榜樣。這是我國社會學最寶貴的基礎(chǔ)。在長期的革命和建設(shè)過程中，在我國培養(yǎng)造就了大批馬列主義、思想的理論工作者和實際工作干部。這樣一批既有理論又有實踐經(jīng)驗的馬克思主義隊伍，是今后我國社會學賴以開展的主力和骨干。
對于西方社會學和舊中國的社會學我們也要認真地研究，不僅對它積累的大量知識要認真研究，就是對它使用的方法也要認真研究。這不妨礙在研究后經(jīng)過深思熟慮，進行一種馬克思主義的批判，現(xiàn)在的危險是我們不知道或知道得太少，只有認真地研究，才能有分析、有批判地吸取對我們有用的東西。我國具有幾千年的文化，其中包含豐富的社會學思想，有待于我們用馬克思主義觀點加以分析整理批判地繼承。總之，我們要用馬克思主義作指導，在黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，貫徹雙百方針，古為今用，洋為中用，要為建立我國社會學而努力利用一切可能利用的條件。
……
