年之所加,氣之盛衰,虛實(shí)之所起,不可不察也。
易之為書,卦爻彖象數(shù)理。六十四卦,三百八十四爻。皆所以順性命之理,盡變化之道。散之在理,則有萬(wàn)株,統(tǒng)之在道,則無(wú)二致。所以易有太極,是生兩儀,太極者,道也。兩儀者,陰陽(yáng)也。陰陽(yáng)一道也,太極無(wú)極也。萬(wàn)物之生,負(fù)陰而抱陽(yáng),莫不有太極,莫不有兩儀,氤氳交感,變化不窮。
讀懂《周易》從正本清源開始;
學(xué)習(xí)《周易》從正確認(rèn)識(shí)太陽(yáng)、月亮下手;
運(yùn)用《周易》就能掌握四時(shí)之氣的盛衰虛實(shí)。
主講人簡(jiǎn)介:
王守經(jīng):中國(guó)人民大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院教授,清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院客座教授,北京大學(xué)光華管理學(xué)院客座教授,山東大學(xué)管理學(xué)院客座教授,國(guó)際易學(xué)研究會(huì)理事,中國(guó)孫子兵法研究會(huì)發(fā)展應(yīng)用委員會(huì)特邀顧問(wèn),山東國(guó)際文化交流中心理事。自幼跟隨舅父讀私塾,受到良好的儒學(xué)熏陶。82年拜北辰子先生為師,修煉道家呂洞濱祖師所傳的《靈寶畢法》,得到北辰子先生真?zhèn)鳌,F(xiàn)主要從事《周易》、道學(xué)、佛學(xué)、兵學(xué)和傳統(tǒng)生態(tài)建筑學(xué)等方面的研究。王教授在《圣賢博學(xué)》欄目組的虔誠(chéng)邀請(qǐng)下,特此出來(lái)錄制及時(shí)套市場(chǎng)上可以傳播的著作《周易闡真》--解惑周易規(guī)律。王教授主要論文和著作有《河圖洛書的探討》、《道德經(jīng)譯釋》、《正道與旁道》、《心經(jīng)注釋》、《走近孔子》、《企業(yè)家養(yǎng)生學(xué)》、《傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)與生態(tài)建筑學(xué)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)心得》、《道佛儒三家一理》、《從孫子兵法看逆境中的出路》、《生肖文化》等許多珍貴文獻(xiàn)。讓我們有緣結(jié)識(shí)一位真正的國(guó)學(xué)大師,領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精華、把握中正之道、和乾坤,諧陰陽(yáng),強(qiáng)化正能量。
及時(shí)集:易有太極 是生兩儀
太極者,道也;兩儀者,陰陽(yáng)也;陰陽(yáng)一道也。
第二集:四時(shí)八節(jié)二十四氣與萬(wàn)物之生負(fù)陰而抱陽(yáng)的機(jī)理機(jī)制
第三集:兩儀生四象 四象生八卦
重點(diǎn)講解八經(jīng)卦的機(jī)理機(jī)制
第四集:六十四卦,三百八十四爻,皆所以順性命之理,盡變化之道。
散之在理,則有萬(wàn)珠,統(tǒng)之在道,則無(wú)二致。
第五集:乾坤生六子。
乾,天也,故稱乎為父。坤,地也,故稱為母。
第六集:北京的四合院
早上太陽(yáng)所輻射的光,分布在院子西側(cè)最強(qiáng),故標(biāo)示為老陽(yáng),而后向東減弱為大陽(yáng)、中陽(yáng)、小陽(yáng)、小陰、中陰、大陰、老陰。當(dāng)太陽(yáng)運(yùn)行到南方的天頂,院內(nèi)自北向南輻射光的強(qiáng)度分別是老陽(yáng)、大陽(yáng)、中陽(yáng)、小陽(yáng);小陰、中陰、大陰、老陰。
第七集:否泰回歸
解讀天園、地方六十四卦,明確天地之心。
第八集:否泰回歸
解讀《大學(xué)》知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
第九集:否泰回歸
解讀道和道的作用,分析陰陽(yáng)造化生生之道。
第十集:窮理盡性至命
觀變于陰陽(yáng)而立卦,發(fā)揮于剛?cè)岫常晚樣诘赖露碛诹x,窮理盡性而至于命。
第十一集:和乾坤諧陰陽(yáng)
與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)和其序,與鬼神合其吉兇。
第十二集:消息卦
觀天之道,執(zhí)天之行。
第十三集:王守經(jīng)演示養(yǎng)生功法
養(yǎng)生功法:呂洞濱祖師所傳的《靈寶畢法》初乘一部輔助功法,搖轆轤。