歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基者、“現(xiàn)代小說(shuō)之父”司湯達(dá)經(jīng)典傳世名作
批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作
軍職與圣職,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí),用紅與黑的色彩譜寫(xiě)一首“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”;
自尊與自卑,野心與彷徨,雄渾筆力描摹“少年野心家”跌宕起伏的人生。
于連,英俊非凡又聰慧過(guò)人。
他出身低微卻野心勃勃,一心想沖上戰(zhàn)場(chǎng)建功立業(yè),顯赫揚(yáng)名。
視拿破侖為偶像的他,在帝國(guó)覆滅后只能選擇當(dāng)教士以提升社會(huì)地位。
命運(yùn)讓他愛(ài)上小城市長(zhǎng)夫人,又把他帶到了巴黎侯爵之女身邊。
兩個(gè)女人會(huì)怎樣與他的上升之路糾結(jié)起來(lái),又會(huì)以怎樣的方式成就他的人生……
《紅與黑》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作
主人公于連是19世紀(jì)歐洲文學(xué)中一系列反叛資本主義社會(huì)的英雄人物的“始祖”
海明威開(kāi)列的必讀書(shū)
毛姆認(rèn)為《紅與黑》是真正的杰作的文學(xué)書(shū)
司湯達(dá)(1783~1842)
19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家
原名馬里-亨利 貝爾(Marie-Henri Beyle),“司湯達(dá)”是他的筆名
他以的人物心理分析和凝練的筆法而聞名
是最重要和最早的現(xiàn)實(shí)主義實(shí)踐者之一,被譽(yù)為"現(xiàn)代小說(shuō)之父"
代表作:《紅與黑》《阿爾芒斯》《巴馬修道院》
譯者
羅新璋 司湯達(dá)(1783~1842)
19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家
原名馬里-亨利 貝爾(Marie-Henri Beyle),“司湯達(dá)”是他的筆名
他以的人物心理分析和凝練的筆法而聞名
是最重要和最早的現(xiàn)實(shí)主義實(shí)踐者之一,被譽(yù)為"現(xiàn)代小說(shuō)之父"
代表作:《紅與黑》《阿爾芒斯》《巴馬修道院》
譯者
羅新璋
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院著名翻譯家
浙江上虞人
1957年畢業(yè)于北京大學(xué)西方語(yǔ)言文學(xué)系。
1963年起先后在外文局中國(guó)文學(xué)雜志社、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所工作
001 上卷
209 下卷
467 書(shū)后附識(shí)
468 注釋
1 小城
置萬(wàn)千生靈于一處,把壞的揀出,
籠子里就不那么歡騰了。——霍布斯
弗朗什一孔泰地區(qū),有不少城鎮(zhèn),風(fēng)光秀麗,維璃葉這座小城可算得是其中之一。白色的小樓,聳著尖尖的紅瓦屋頂,疏疏密密,星散在一片坡地上;繁茂粗壯的栗樹(shù),恰好具體而微,點(diǎn)出斜坡的蜿蜒曲折。杜河在舊城墻下,數(shù)百步外,源源流過(guò)。這堵城墻,原先是西班牙人所造,如今只剩下斷壁殘?jiān)恕?/p>
維璃葉北面,得高山屏障,屬于汝拉山的一條支脈。每當(dāng)十月,冷汛初臨,維赫山起伏的峰巒,便已蓋上皚皚白雪。山間奔沖而下的急流,流經(jīng)維璃葉市,注入杜河,為無(wú)數(shù)鋸木廠提供了水力資源;這是一種簡(jiǎn)易作坊,大多數(shù)居民與其說(shuō)是市民還不如說(shuō)是鄉(xiāng)民,倒借此得到相當(dāng)?shù)膶?shí)惠。然而,這座小城的致富之源,卻并非鋸木業(yè),而是靠織造一種叫“密露絲”的印花布,使家家殷實(shí)起來(lái):拿破侖倒臺(tái)以來(lái),城里的房屋差不多已修葺一新。
一進(jìn)城,就聽(tīng)到噪聲四起,震耳欲聾:那是一部外表粗糲、喧鬧不堪的機(jī)器發(fā)出來(lái)的。二十個(gè)笨重的鐵錘,隨著急流沖擊水輪,忽起忽落,轟隆轟隆,震得路面發(fā)顫。每個(gè)鐵錘,24小時(shí)不知能沖出幾千個(gè)釘子。鐵錘起落之間,自有一些娟秀水靈的小姑娘,把小鐵砣送到大鐵錘之下,一轉(zhuǎn)眼就砸成了釘子。這活兒看起來(lái)挺粗笨,初到法瑞邊界山區(qū)來(lái)的游人見(jiàn)了,不免少見(jiàn)多怪。別看這釘廠把大街上的行人震得暈頭轉(zhuǎn)向,假如這旅客進(jìn)入維璃葉地界,問(wèn)起這爿光鮮的廠家,是誰(shuí)家的產(chǎn)業(yè),別人準(zhǔn)會(huì)拖腔拉調(diào)地回答:“嗬!那是我們市長(zhǎng)大人的。”維璃葉的這條大街,從杜河岸邊慢慢上揚(yáng),直達(dá)山頂。游人只要在街口稍停,十之八九,會(huì)看到一位身材高大的男子,行色匆匆,一副要事在身的樣子。
一見(jiàn)到他,路人紛紛脫帽致敬。他頭發(fā)灰白,胸前佩著幾枚勛章。廣額鷹鼻,相貌總的來(lái)說(shuō),不失為端正。一眼望去,眉宇之間不僅有一市之長(zhǎng)的尊貴,還兼具半老男子的和藹。
但巴黎客人很快便會(huì)對(duì)他沾沾自喜的神情,看不入眼,發(fā)覺(jué)他那自得之中,還夾雜某種偏狹,又帶點(diǎn)機(jī)敏。會(huì)感到,此人的才干,只在向人索賬時(shí)不容少給分文,而輪到要他來(lái)償債,則能拖就拖。 他就是維璃葉市的市長(zhǎng),特 瑞那先生①(①特,譯自法文de,出現(xiàn)在姓氏中是貴族的象征。)。市長(zhǎng)先生步履莊重,穿過(guò)街道,走進(jìn)市政廳,便在旅人眼中消失了。假如這外地人繼續(xù)溜達(dá),再走上百十來(lái)步,便會(huì)看到一座外觀相當(dāng)漂亮的宅邸,從與屋子相連的鐵柵欄望進(jìn)去,是一片姹紫嫣紅的花園。遠(yuǎn)眺天邊,則見(jiàn)勃艮第山脈,峰巒隱約,賞心悅目。競(jìng)逐蠅頭微利的俗氣倘令人覺(jué)得憋悶,那么對(duì)此清景,自有塵俗頓忘之感。
遇到當(dāng)?shù)厝耍銜?huì)告訴他:這就是特 瑞那先生的府邸。正是靠鐵釘廠的大宗贏利,維璃葉市長(zhǎng)才蓋起這座巨石高壘的漂亮宅邸;整幢房屋,還是新近才完工的。市長(zhǎng)的祖上,相傳是西班牙人,算得上是舊家世族;據(jù)稱(chēng)遠(yuǎn)在路易十四把維璃葉收入版圖之前,就已定居于此了。
一八一五年①(①是年,拿破侖倒臺(tái),王政復(fù)辟,暗示保王黨得勢(shì)。),特 瑞那先生夤緣得官,當(dāng)上了當(dāng)?shù)厥虚L(zhǎng),從此,他對(duì)自己的實(shí)業(yè)家身份常感愧恧。須知花園各部分的護(hù)墻,也是靠他鐵器經(jīng)營(yíng)得法才建造得起;如今,這座鮮麗繽紛的花園,層層平臺(tái),迤邐而下,已一直伸展到杜河之濱。
在德國(guó),諸如萊比錫、紐倫堡、法蘭克福等工業(yè)城市,這類(lèi)明麗怡人的花園,多似繁星環(huán)抱;而在法國(guó),卻難找到。弗朗什一孔泰地區(qū)內(nèi),誰(shuí)家的庭院圍墻造得越長(zhǎng),石基壘得越高,就越受四鄰尊敬。瑞那先生家的花園,圍墻重重,格外令人嘆賞,尤其因?yàn)橛袔讐K圈進(jìn)來(lái)的地皮,是出了金價(jià)買(mǎi)來(lái)的。且說(shuō)雄踞杜河岸邊的那鋸木廠,一走近維璃葉,劈面就會(huì)看到。那屋頂上,你會(huì)注意到有塊橫板,上面寫(xiě)著“索雷爾”三個(gè)大字。該廠六年前的原址,如今已劃入瑞那先生家的花園,正用來(lái)造最下一層第四道平臺(tái)的護(hù)墻。
索雷爾老頭,是個(gè)固執(zhí)己見(jiàn)、無(wú)可理喻的鄉(xiāng)民。市長(zhǎng)先生雖很高傲,可為了叫老頭兒把鋸木廠遷走,也不得不跟他多次打交道,摸出大把大把的金路易。至于那條推轉(zhuǎn)輪鋸的公共水流,瑞那先生憑他在巴黎的關(guān)系,才得以喝令河流改道。不過(guò)這份恩典,也是在一八二幾年大選之后,才謀取到的。
市長(zhǎng)是用杜河下游五百步遠(yuǎn)的四頃地,才四換一,換得索雷爾這才一頃的小塊地。這個(gè)地段,雖然于索雷爾老爹(他發(fā)跡后,地方上都這樣稱(chēng)呼)的松板買(mǎi)賣(mài)更有利,但他太精明,利用鄰居的急性子和地產(chǎn)癖,居然敲到一筆六千法郎的巨款。
這樁交易,事后頗遭當(dāng)?shù)鼐魅说霓揶怼S幸淮危粋€(gè)禮拜天,這事也有四年了,瑞那先生身著市長(zhǎng)的禮服,從教堂出來(lái),老遠(yuǎn)瞧見(jiàn)索雷爾老爹身旁圍著三個(gè)兒子,望著他暗笑。(P002-005)
司湯達(dá)的《紅與黑》已顯示了20世紀(jì)小說(shuō)的方向,進(jìn)入這本書(shū)中,我們就會(huì)感受到只有及時(shí)流的心理小說(shuō)家才能給予的震撼,因?yàn)樗鼛Ыo我們的是更富真實(shí)感的精神內(nèi)涵。——美國(guó)教授費(fèi)迪曼
司湯達(dá)的《紅與黑》中的于連是19世紀(jì)歐洲文學(xué)中一系列反叛資本社會(huì)主義的英雄人物的"始祖"。——高爾基
小說(shuō)以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公的心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”、“心理小說(shuō)"的先河,是一首"靈魂的哲學(xué)詩(shī)”。--《外國(guó)文學(xué)史》