《民法思維:請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)理論體系》
本書(shū)旨在建構(gòu)請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)的理論體系，期能為民法實(shí)務(wù)提供可資遵循的思維及論證方法，以增進(jìn)法律適用的合理性及客觀性。本書(shū)重視方法論上的運(yùn)用，所設(shè)實(shí)例主要針對(duì)民法領(lǐng)域重要的基本問(wèn)題，并多引用判例學(xué)說(shuō)及德國(guó)法的理論，有助于讀者理解相關(guān)法律的解釋適用，對(duì)民法的學(xué)習(xí)應(yīng)有助益，本書(shū)對(duì)于大陸和臺(tái)灣地區(qū)民法的比較研究也應(yīng)有所助益。
《民法總則》
本書(shū)是研習(xí)民法者的入門(mén)參考書(shū)，以私權(quán)利貫穿始終，開(kāi)篇就轉(zhuǎn)載了德國(guó)法學(xué)家耶林的名著《法律的斗爭(zhēng)》，為全書(shū)定下了基調(diào)：即民法是保障私權(quán)利的基本法。接著從權(quán)利主體(自然人及法人)、權(quán)利客體(物)、權(quán)利變動(dòng)(尤其是法律行為，既屬重要，全書(shū)亦主要圍繞之詳加論述)及權(quán)利的行使等角度進(jìn)行論述，力圖把民法的權(quán)利本位、私法的價(jià)值理念與原理原則多方面地展現(xiàn)給讀者。本書(shū)的另一特色是用實(shí)例引導(dǎo)讀者發(fā)掘問(wèn)題、思考問(wèn)題，并帶著問(wèn)題去探求私法上的解決途徑。
王澤鑒，1938年出生于臺(tái)北，畢業(yè)于臺(tái)灣人學(xué)法律系，獲得過(guò)慕尼黑大學(xué)法學(xué)士。曾擔(dān)任德國(guó)柏林自由大學(xué)訪問(wèn)教授，并在英國(guó)劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)政經(jīng)學(xué)院、澳洲墨爾本大學(xué)從事研究工作。現(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)法律系教授。專攻民法，主要著作有《民法學(xué)說(shuō)與判例研究》(1－8冊(cè))、《民法思維：請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)理論體系》、《民法概要》、《民法總則》、《債法原理》、《不當(dāng)?shù)美贰ⅰ肚謾?quán)行為》、《民法物權(quán)》等。
《民法思維:請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)理論體系》
《民法總則》
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《民法思維:請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)理論體系》
3.不當(dāng)?shù)美念愋突?/p>
第179條明定："無(wú)法律上之原因而受利益，致他人受損害者，應(yīng)返還其利益。雖有法律上之原因，而其后已不存在者，亦同。"對(duì)不當(dāng)?shù)美淘O(shè)統(tǒng)一的規(guī)定，但法律適用上應(yīng)采非統(tǒng)一說(shuō)，建立"基于給付受利益"及"基于給付以外事由而受利益"的兩個(gè)類型。此項(xiàng)類型化有其內(nèi)在的依據(jù)。給付不當(dāng)?shù)美荚谡{(diào)整欠缺給付目的之財(cái)產(chǎn)變動(dòng)，凡依當(dāng)事人意思而增益他人財(cái)產(chǎn)者，均有一定之目的，倘其給付目的自始不存在、目的不達(dá)或目的消滅時(shí)，財(cái)產(chǎn)變動(dòng)即失其法律上原因，受領(lǐng)人應(yīng)負(fù)返還義務(wù)。至于給付外事由之不當(dāng)?shù)美谢谛袨椋谢诜梢?guī)定，有基于特定事件，受利益有無(wú)法律上原因，應(yīng)該依其事由分別判斷受益人得否保有其所受利益。
基于給付而生的不當(dāng)?shù)美苑莻鍍敒榈湫停缂撞恢I賣契約不成立，而支付價(jià)金于乙，乙受領(lǐng)價(jià)金自始欠缺給付目的，系無(wú)法律上原因而受利益，乙因受領(lǐng)甲的給付，無(wú)法律上原因。基于給付外事由而生之不當(dāng)?shù)美郧趾λ藱?quán)益為典型，如甲擅將乙寄托之稀有郵票出售獲利，或甲擅在乙的墻壁懸掛廣告，于此情形甲之受益所以不具法律上原因，乃因其取得了依權(quán)益內(nèi)容應(yīng)歸屬于乙之利益。由此可知，基于給付而生的不當(dāng)?shù)美c基于給付外事由而生的不當(dāng)?shù)美伤允怪闪⒉划?dāng)?shù)美瑢?shí)有其不同的理由，應(yīng)區(qū)別加以判斷。茲將不當(dāng)?shù)美幕绢愋停瑘D示如下。
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