矯友田所著的《圖說老節俗/中國傳統記憶叢書》圖文并茂，以生動有趣的故事和文字，向讀者介紹了中國各種傳統老節俗的由來、歷史與發展等情況，史料豐富，文學色彩深厚，以散文化的筆法將中國各種傳統節俗和文化娓娓道來，對普及中國傳統文化有著積極的推動意義。
矯友田，1973年生于青島，《讀者》《格言》《思維與智慧》等媒體簽約作家。迄今已在全國各級報刊發表文學作品300余萬字。已出版《撫慰一生的智慧茶》《圖說老活》《圖說老手藝》《每都是你的驕傲》《火舞的蝴蝶》等作品20余部。作品曾榮獲2010年冰心圖書獎，入選第三屆"三個一百"原創圖書出版工程等。
章：普天同慶，歡度春節
春節的起源置辦年貨過大年二十三，祭灶王除舊布新"掃塵日"年饃，一道溫馨的印記紅彤彤的春聯，紅火火的年扮靚記憶的年畫與窗花炸開歡顏的恭請家堂，祭先人接灶，一個神秘而莊重的儀式合家歡聚的"年夜飯"除夕守歲，迎福納祥拜年與"壓歲錢"春節的裊裊余音第二章：火樹銀花。慶賞元宵元宵節的由來燈火璀璨賞花燈妙趣橫生猜燈謎合家歡聚吃元宵絢麗映皎月歡天喜地"鬧社火"捏面燈與"走百病"占卜眾事"迎紫姑""送孩兒燈"與"偷菜"第三章：春龍抬頭，五谷豐登"龍抬頭"的起源迎龍、敬龍祈豐年"打囤子"與驅蟲避災第四章：清明風至。祭祖踏青上巳、寒食與清明的淵源慎終追遠，掃墓祭祖探春踏青好時節
插柳、戴柳辟兇邪強身練膽打秋千風箏，一個吉祥的精靈喜慶好玩的"清明蛋"植桑養蠶祭蠶神第五章：粽艾飄香，端午升平端午節的傳說激流奮進的龍舟競渡浸潤在歲月里的粽香蒲劍斬千妖，艾旗招百福辟邪驅瘟的吉祥佩飾懸掛"鐘馗"與"驅五毒"飲了雄黃、菖蒲酒，百病都遠走第六章：纖云弄巧，浪漫七夕七夕節的浪漫傳說祭拜織女，一場美麗的盛會乞一雙巧手繡芳華文人學子祭魁星
"觀天河"與"聽私語"馨香的巧果與巧餅 `第七章：中元之日，祭祖拯孤七月十五，一個靈性的節H追薦祖先，祭孤魂 `河燈璀璨，照冥拯孤第八章：月滿中秋，吉祥團圓源于祭月的中秋節
丹桂飄香，玩賞明月甜美團圓吃月餅
祭月玩偶"兔兒爺"絢麗多姿的中秋節習俗第九章：人壽年豐。九九重陽重陽節的由來登高遠眺避災禍驅除瘟疫佩茱萸把酒賞菊益心神重陽花糕飄香時第十章：冬至陽生，數九消寒祭天敬祖，冬至大如年冬至節的飲食習俗"九九歌"與"消寒圖"第十一章：粥香臘八，飛雪迎春臘八節的來歷粥香飄溢，臘八美食
臘鼓聲聲催春到附錄：中國傳統節日備覽(農歷)
◎春節的起源春節，是中國民間的一個隆重、熱鬧的傳統節日。它宛如一條漫長而永不休止的河流，承載著無數的喜悅與深情，在歲月的深處激蕩起一簇簇閃光的浪花。它堅實的脈搏，跳躍在中華大地的每一個角落里，涌動著濃濃的期盼與祝福……春節，指農歷除夕和正月初一。但我國傳統意義上的春節，往往是從臘月初八的臘祭，或臘月二十三(二十四)的祭灶開始算起，一直到過完正月十五元宵節才算結束。其中，以除夕和正月初一為高潮。春節作為中華民族的大節，具體起源于何時呢?據考證，它是起源于上古的"臘祭"，至今已有4000多年的發展歷史。早在堯舜時期，我國社會上就出現了"臘祭"的活動。所謂"臘祭"，就是在年終臘月祭祀百神，感謝神靈的庇佑，使人們獲得豐收。這種祭祀儀式是莊重的，人們要準備好的祭品來祭祀百神。于是，人們就要去打獵，用鮮美的野味來作為祭品。在古代"獵"字是跟"臘"字同義的。由此可見，"臘祭"也就是打獵祭祀之意。盡管春節有著數千年悠久的歷史，但"春節"這個名字卻融合了現代的元素。"春節"一詞，早見于《后漢書》："冬無宿雪，春節未雨，百僚憔心。"但這里的"春節"指的是整個春季，跟我們所說的春節并不是一個意思。南宋詩人文天祥在(仗山集·二十四日》一詩中寫道："春節前三日，江南正小年。"根據考證，詩中所說的"春節"，應是"立春"，而不是正月初一。既然以前還沒有"春節"這種稱謂，那么古人是如何稱呼這個節日的呢?原來，在夏代的時候，人們稱為"歲"；商代的時候叫做"祀"；春秋戰國時名"上日""元日"；到了兩漢時期，稱為"三朝""歲旦""正旦"；而從唐代至明代時，則稱為"元旦""元""歲日""新正""新元"等。大約到了清代的時候，才有一些地方將農歷新年稱為"春節"。但是，在清代影響大的還是"元旦"這個名字，"春節"這個稱謂在當時還沒有成氣候。"春節"的普遍使用，是在1912年辛亥革命以后。1912年1月1日，孫中山通電全國，宣告"改用陽歷，以黃帝紀元四千六百零九年即辛亥十一月十三日，為元年元旦"。于是，農歷元旦也就改為"春節"。雖然民國期間禁止農歷節令的娛樂活動，但由于民國時局四分五裂，人們還是習慣于過傳統的"元旦"——"春節"。1949年中華人民共和國成立，在12月23日通過的((全國年節及紀念日放假辦法》中，規定了"新年"(公歷元旦)、"春節"(農歷元旦)、勞動節、國慶節等為法定節日。從此，"春節"這個稱謂才替代了"元旦"，并沿用至今。而"元旦"這個稱謂，則成了公歷新年的節日名。過春節，在我國民間通常被稱為"過年"或"過大年"。現代，"過年"這一稱謂，甚至比"過春節"還要加普遍。那么"過年"又是由何而來的呢?這就要從"年"這個名詞說起。在歷，"年"這個稱謂比"春節"要久遠多了。據說它在周代的時候就已經出現了。年，初的含義源于農業生產。古時，人們把谷子的生長周期稱為"年"，《說文解字-禾部》里說："年，谷熟也。"《谷粱傳》里也寫道："五谷皆熟為有年。""有年"，是指收成好；"大有年"，是指大豐收。時至，我們還經常用到"豐年""荒年""年成"等這樣的詞語。年，是時間的概念，也是計算時間的單位之一。年由月組成，月由日組成。人類在漫長的愚昧時期過著"山中無歷日，寒盡不知年"的生活。后來，隨著社會的發展和生活的需要，才逐漸從實踐中總結出了關于測定時間的知識。年，是四季的通稱。但我們所說的"過年"，則專指一年的開頭——歲首，也就是平常所謂的"正月"。我國民間有這樣一句俚語："正月里來是新年。"那么，為什么把一月稱為"正月"呢?據古代史料記載，我國古代每改換一次朝代，天子為了表示"受命于天"的莊重獨尊，就要"改正朔，易服色"。不僅把月份的次序改一次，連衣服的顏色都要改變。這些王朝把月份的次序改正后，改正的個月，就叫"正月"。也就是說，他做了皇帝，居了正位，一年十二個月的次序，也得跟著他正過來。夏朝歷法規定的正月，和我們現在的正月是一樣的。商朝卻把現在的十二月作為正月。周朝又改十一月為正月。古書上所說的"三正"，就是"夏正""商正"和"周正"。P3-6
