強(qiáng)奸地?貧民窟?亞洲硅谷?……
奈保爾對(duì)其怒氣沖沖,新一代彌散著失敗情緒
薩義德對(duì)其自足自愛充滿感情……孰是孰非?
恒河,究竟是圣河,還是藏污之地?
貧窮,是真實(shí)的裸露,還是落后的標(biāo)志?
信仰,是精神寄托,還是對(duì)消費(fèi)主義的抗擊?……
印度,
一段正在變形的歷史
一個(gè)消費(fèi)和娛樂的新世界
一支正在消逝和重生的文明
一個(gè)在愚昧和惡習(xí)中打滾的地方
一個(gè)在神性與人性中升騰的圣地
一個(gè)幽暗迷離的國度
一個(gè)實(shí)實(shí)在在的印度
歡迎走進(jìn)
一個(gè)在愚昧和惡習(xí)中打滾的地方
一個(gè)在神性與人性中升騰的圣地
一個(gè)愛恨交織的奇境
你將看到
一個(gè)幽暗迷離的國度
一個(gè)消費(fèi)和娛樂的新世界
一個(gè)迥異而真切的社會(huì)
你將感受
一種迷亂眩暈的失序狀態(tài)
一段正在變形的歷史
一支正在消逝和重生的文明
這里是印度
恒河、泰姬陵、鹿野苑、德里、瓦拉納西……
這是一部印度民眾心靈變遷的短史記!
Tutu車噩夢、空洞而亮晶晶的黑眼睛、花花綠綠污水橫流的街道、助人為樂不計(jì)報(bào)酬的店員……
這是一本印度社會(huì)生活發(fā)展的寫真集!
華誼兄弟簽約旅游達(dá)人陳湘鵬深度文化之旅!
從文化的引力中逃離出來,由表及里地觸及印度這片熱土,享受迷失,尋找落點(diǎn)。
100余幅珍貴手繪,四色印刷工藝,真實(shí)展現(xiàn)現(xiàn)代印度的五彩斑斕。
陳湘鵬,作家、藝術(shù)評(píng)論家、繪本插畫家。1975年生于西安,曾就職《21世紀(jì)商業(yè)評(píng)論》《華夏時(shí)報(bào)》。創(chuàng)作領(lǐng)域廣泛,包括小說、非虛構(gòu)、藝術(shù)評(píng)論、文化游記、繪本,著有小說《創(chuàng)造性之愛》《頭戴內(nèi)褲的人》《中國人眼里的中國》。
微博:@陳湘鵬_華誼兄弟簽約旅游達(dá)人
目 錄
氣味從天而降
tutu噩夢
窮人的風(fēng)流
文明的元素
享受迷失
一個(gè)覺醒者
生于歷史
遇見中國人
印度列車
我們是鏡子
美麗舊世界
拼湊的知識(shí)
尋找落點(diǎn)
迷失的星球
后記
拼湊認(rèn)識(shí)
恒星落在了地平線上,祈禱開始了。唱誦從喇叭里播向天空,哀婉的男聲從地涌起,凝聚了滿城人的力量和理想,也仿佛數(shù)世紀(jì)的鬼魂正在登場。我們分辨著暮色中的寺廟,但它們太多了,這戲劇性的場景,就像孤單的國王陷入包圍。
公元5 世紀(jì)以來,圣賢在俗世上仍顯示如此威力,令人驚詫。在世界其他地方,我們以為汽車和空調(diào)已經(jīng)輕易超越了上天,寺廟僅僅是歷史遺跡。在這里,人們卻對(duì)舊日的緬懷,對(duì)于精神世界的執(zhí)著,必然把物質(zhì)世界扭轉(zhuǎn)到一個(gè)次要位置。
作為一個(gè)文明的旁觀者,作為個(gè)人,我被有限的視野震懾了:黑夜和白天在交替,狂野的力量通過空氣四處傳播,大自然已不知所措,文明的錯(cuò)亂又制造了輝煌的歷史。我們根本無法獲得完整的認(rèn)識(shí)
我們是鏡子
如果繼續(xù)待下去,我會(huì)變成一個(gè)精瘦的印度小伙,在古街上租一間便宜的房子,每月300 人民幣或許花銷更少,夾在印度窮人之間,不想什么功成名就,沒有l(wèi)oser,沒有令人眼紅的職業(yè)和機(jī)會(huì),只有可愛的國際主義者鄰居。
寫了《少年派的奇幻漂流》的作者,就被印度的生活成本所誘惑,來這里讀讀寫寫,思考自然。在現(xiàn)代大都市,紐約、倫敦、北京,沒有一個(gè)地方比印度更適合作家久住。我會(huì)來過這樣的日子的嗎?把生命像放牧一樣扔到印度的窮街陋巷里,仿佛好的人生就是如此。
揀一條干凈的街道走進(jìn)去,我們穿過院子,從一片密實(shí)的菩提樹樹蔭里,跨上石階,走進(jìn)了風(fēng)之宮殿。粉紅之城、風(fēng)之宮殿、月光市場、孔雀王朝……你能從這些傳奇般的名字里,看到印度的自我意識(shí)。他們像孩子一樣建造城市,在城邦中心建造古堡,他們像詩人一樣挑選建筑的名字,像哲學(xué)家一樣睡在街道上,對(duì)虱子、老鼠、疾病和死亡視而不見。
書寫世界,是一個(gè)迷人而困難重重的旅程,它打破我們對(duì)自身、對(duì)他者的單調(diào)理解:湘鵬正在這條旅程之中。
——許知遠(yuǎn)
了解自身所居之地的方式反倒是走出去,這是一條并不難想明白的“悖論”。
古人重閱世,卻因囿于條件并不大走出去。讀者諸君不妨跟著這個(gè)叫陳湘鵬的行者,
先去印度看看——那片佛陀與泰戈?duì)柣钸^、玄奘曾經(jīng)負(fù)笈、文明與落后并存之地。
——阿丁