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迷失印度圖書
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迷失印度

許知遠(yuǎn)、曹星原、樂嘉、阿丁、古典、美聯(lián)社作家莫沫、慢騎旅行達(dá)人傳叔銀聯(lián)袂推薦——了解家園的方式是出走。喬布斯印度之行后幡然頓悟、王菲在那里找到精神歸宿! 華誼兄弟簽約旅游達(dá)人陳湘鵬的深度文化之旅!

內(nèi)容簡介

強(qiáng)奸地?貧民窟?亞洲硅谷?……

奈保爾對(duì)其怒氣沖沖,新一代彌散著失敗情緒

薩義德對(duì)其自足自愛充滿感情……孰是孰非?

恒河,究竟是圣河,還是藏污之地?

貧窮,是真實(shí)的裸露,還是落后的標(biāo)志?

信仰,是精神寄托,還是對(duì)消費(fèi)主義的抗擊?……

印度,

一段正在變形的歷史

一個(gè)消費(fèi)和娛樂的新世界

一支正在消逝和重生的文明

一個(gè)在愚昧和惡習(xí)中打滾的地方

一個(gè)在神性與人性中升騰的圣地

一個(gè)幽暗迷離的國度

一個(gè)實(shí)實(shí)在在的印度

編輯推薦

歡迎走進(jìn)

一個(gè)在愚昧和惡習(xí)中打滾的地方

一個(gè)在神性與人性中升騰的圣地

一個(gè)愛恨交織的奇境

你將看到

一個(gè)幽暗迷離的國度

一個(gè)消費(fèi)和娛樂的新世界

一個(gè)迥異而真切的社會(huì)

你將感受

一種迷亂眩暈的失序狀態(tài)

一段正在變形的歷史

一支正在消逝和重生的文明

這里是印度

恒河、泰姬陵、鹿野苑、德里、瓦拉納西……

這是一部印度民眾心靈變遷的短史記!

Tutu車噩夢、空洞而亮晶晶的黑眼睛、花花綠綠污水橫流的街道、助人為樂不計(jì)報(bào)酬的店員……

這是一本印度社會(huì)生活發(fā)展的寫真集!

華誼兄弟簽約旅游達(dá)人陳湘鵬深度文化之旅!

從文化的引力中逃離出來,由表及里地觸及印度這片熱土,享受迷失,尋找落點(diǎn)。

100余幅珍貴手繪,四色印刷工藝,真實(shí)展現(xiàn)現(xiàn)代印度的五彩斑斕。

作者簡介

陳湘鵬,作家、藝術(shù)評(píng)論家、繪本插畫家。1975年生于西安,曾就職《21世紀(jì)商業(yè)評(píng)論》《華夏時(shí)報(bào)》。創(chuàng)作領(lǐng)域廣泛,包括小說、非虛構(gòu)、藝術(shù)評(píng)論、文化游記、繪本,著有小說《創(chuàng)造性之愛》《頭戴內(nèi)褲的人》《中國人眼里的中國》。

微博:@陳湘鵬_華誼兄弟簽約旅游達(dá)人

目錄

目 錄

氣味從天而降

tutu噩夢

窮人的風(fēng)流

文明的元素

享受迷失

一個(gè)覺醒者

生于歷史

遇見中國人

印度列車

我們是鏡子

美麗舊世界

拼湊的知識(shí)

尋找落點(diǎn)

迷失的星球

后記

在線預(yù)覽

拼湊認(rèn)識(shí)

恒星落在了地平線上,祈禱開始了。唱誦從喇叭里播向天空,哀婉的男聲從地涌起,凝聚了滿城人的力量和理想,也仿佛數(shù)世紀(jì)的鬼魂正在登場。我們分辨著暮色中的寺廟,但它們太多了,這戲劇性的場景,就像孤單的國王陷入包圍。

公元5 世紀(jì)以來,圣賢在俗世上仍顯示如此威力,令人驚詫。在世界其他地方,我們以為汽車和空調(diào)已經(jīng)輕易超越了上天,寺廟僅僅是歷史遺跡。在這里,人們卻對(duì)舊日的緬懷,對(duì)于精神世界的執(zhí)著,必然把物質(zhì)世界扭轉(zhuǎn)到一個(gè)次要位置。

作為一個(gè)文明的旁觀者,作為個(gè)人,我被有限的視野震懾了:黑夜和白天在交替,狂野的力量通過空氣四處傳播,大自然已不知所措,文明的錯(cuò)亂又制造了輝煌的歷史。我們根本無法獲得完整的認(rèn)識(shí)

我們是鏡子

如果繼續(xù)待下去,我會(huì)變成一個(gè)精瘦的印度小伙,在古街上租一間便宜的房子,每月300 人民幣或許花銷更少,夾在印度窮人之間,不想什么功成名就,沒有l(wèi)oser,沒有令人眼紅的職業(yè)和機(jī)會(huì),只有可愛的國際主義者鄰居。

寫了《少年派的奇幻漂流》的作者,就被印度的生活成本所誘惑,來這里讀讀寫寫,思考自然。在現(xiàn)代大都市,紐約、倫敦、北京,沒有一個(gè)地方比印度更適合作家久住。我會(huì)來過這樣的日子的嗎?把生命像放牧一樣扔到印度的窮街陋巷里,仿佛好的人生就是如此。

揀一條干凈的街道走進(jìn)去,我們穿過院子,從一片密實(shí)的菩提樹樹蔭里,跨上石階,走進(jìn)了風(fēng)之宮殿。粉紅之城、風(fēng)之宮殿、月光市場、孔雀王朝……你能從這些傳奇般的名字里,看到印度的自我意識(shí)。他們像孩子一樣建造城市,在城邦中心建造古堡,他們像詩人一樣挑選建筑的名字,像哲學(xué)家一樣睡在街道上,對(duì)虱子、老鼠、疾病和死亡視而不見。

媒體評(píng)論

書寫世界,是一個(gè)迷人而困難重重的旅程,它打破我們對(duì)自身、對(duì)他者的單調(diào)理解:湘鵬正在這條旅程之中。

——許知遠(yuǎn)

了解自身所居之地的方式反倒是走出去,這是一條并不難想明白的“悖論”。

古人重閱世,卻因囿于條件并不大走出去。讀者諸君不妨跟著這個(gè)叫陳湘鵬的行者,

先去印度看看——那片佛陀與泰戈?duì)柣钸^、玄奘曾經(jīng)負(fù)笈、文明與落后并存之地。

——阿丁

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