01 《論語故事(上)》——"同學們好"
孔門弟子三千，優等生據說有七十二人。
其中，有五個同學擁有代表性：
愣頭青子路，高富帥子貢，
讀書郎顏回，叛逆期宰予，好人緣公西華。
他們風采各異，上演了一段好玩的同學故事。
而這故事，或許正在我們之間重演。
02 《論語故事(下)》 ——"老師好"
孔子這個老師很可愛。
他居然要把自己賣了，又被逼去見老板的太太；
他辯白自己不是葫蘆瓜，又被人弄得狼狽不堪。
這樣一個出糗的孔子，卻對世間充滿仁愛之心。
他反對望子成龍，主張有教無類。
這里沒有高高在上的圣人，只有更接近真實的孔子。
03 《莊子故事》——"你看那些魚"
莊子雖強詞奪理，卻表明了人生態度：我的人生與你無關。
海鳥遠道而來，居然被隆重的國宴嚇死了。
鯤鵬馭風逍遙游，后人卻誤讀其為勵志。
天生我材一定要有用嗎？生命很寶貴的價值是什么？
莊子選擇活出真性情，與天地精神往來。
04 《孟子故事》——"做個男子漢"
孟子說："做個男子漢！"
即使是齊宣王召見，孟子也要托病不見。
大老遠跑來培訓梁惠王，卻說"講講仁義就好"。
孟子俠肝義膽，氣勢磅礴，一洗凡馬空。
他告訴我們：清清白白做事，堂堂正正做人。
05 《禪宗故事》——"菩提本無樹"
參禪是為了獲得覺悟。
覺悟，但不必拘泥于形式。
佛無定相，就不要見樣學樣，
禪非坐臥，也不用死守戒律。
其實，每個人心中都有成佛的種子。
06 《周易故事》——"其實很容易"
深奧難懂的《周易》，其實很容易。
從古文字妙趣探索周、易、經、傳起源，
哼著歌謠輕松記住卦名和意義。
乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，各自代表一種自然元素。
蘊藏在爻與卦之中的古老智慧，
能給我們現代人帶來哪些新的啟迪呢？
《易中天中華經典故事》是學者易中天聯合動漫萌寵刀刀狗，全新推出的"創新傳統文化教育"爆款。本叢書兩大創新特色：
1、文本創新
提煉論語、莊子、孟子、禪宗、周易要點精華，用講故事的方式帶領讀者快樂學習傳統文化
原汁原味呈現經典古文，清楚有趣詮釋，讀者無需半點古文功底也能輕松讀懂
總結中華傳統智慧，幫助現代人應用于當下生活
2、動漫創新
易中天化身動漫角色小天，與治愈系萌寵刀刀狗一起上演開心熱鬧的文化之旅
多達700個創意動漫，腦洞穿越古今中外，以超乎意料的新鮮創意呈現傳統文化精粹
易中天
1947年出生于長沙。
曾在新疆工作，先后任教于武漢大學、廈門大學。
現居江南某鎮，潛心寫作32卷"中華史"。
慕容引刀
笑起來很好溫暖的漫畫家。
早年從事動畫工作，曾擔任動畫導演。
2002年創作了"刀刀狗"漫畫形象，由此成為中國治愈系漫畫的先行者。
十幾年來，刀刀狗已經伴隨了許多人的成長，
并將繼續溫暖更多人的心靈。
[目錄]
01 《論語故事》(上)——同學們好 及時章 子路的故事：尊嚴比生命更可貴
第二章 子貢的故事：做好自己更重要
第三章 顏回的故事：知識未必改變命運
第四章 宰予的故事：沒有懷疑就沒有真理
第五章 公西華的故事：有錢不如有人緣
免費學習 《易中天：教育的根本目的是什么？》
02 《論語故事》(下) ——老師好 及時章 求職的故事：做人要有底線
第二章 育人的故事：教育的目標是成人
第三章 傳道的故事：做一個有愛心的聰明人
免費學習 《易中天：我堅決反對"望子成龍"》
03 《莊子故事》——你看那些魚
及時章 魚的故事：我的人生與你無關
第二章 鳥的故事：己所甚欲，也勿施于人
第三章 樹的故事：天生我材別有用
第四章 農場的故事：活出真性情
第五章 原野的故事：人貴有自知之明
第六章 道的故事：獨與天地精神往來
免費學習 《易中天：剝奪孩子的童年，你將永遠賠不起》
04 《孟子故事》——做個男子漢 及時章 齊宣王的故事：有愛心才有威望
第二章 梁惠王的故事：得道多助，失道寡助
第三章 男子漢的故事：要做就做大丈夫
第四章 人性的故事：有共同人性，就有共同價值
免費學習 《易中天：健全人格比知識更珍貴》
05 《禪宗故事》——菩提本無樹 及時章 祖師的故事：覺悟是每個人自己的事
第二章 惠能的故事：人人都有成功的可能
第三章 覺悟的故事：智慧只能靠啟迪
第四章 破執的故事：你的敵人就是你
第五章 成佛的故事：無所求才有所得
免費收看 《易中天親口講述禪宗故事∣視頻》
06 《周易故事》——其實很容易 及時章 書名的故事：世界永遠在變，不變的就是變
第二章 《易經》的故事：越是高級的東西越簡單
第三章 《易傳》的故事：沒有好，只有最合適
免費收看 《刀刀狗：一枚永遠的少年∣視頻》
[試讀章節]
03 《莊子故事》節選：開心別問為什么
莊子與惠子游于濠梁之上。
莊子曰：儵魚出游從容，是魚之樂也。
惠子曰：子非魚，安知魚之樂？
莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂。
惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。
莊子曰：請循其本。子曰"汝安知魚樂"云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。
——《莊子 秋水》
濠就是濠水，在安徽鳳陽。儵讀如條，就是白條魚。麻煩的是，安，怎么理解？作為疑問詞，它有兩種解釋。一種是怎么，怎么可能，比如：燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記 陳涉世家》。這話翻譯過來就是：燕子和麻雀怎么可能知道鴻鵠的志向呢！另一種是哪里，什么地方，比如：皮之不存，毛將焉附？——《左傳 僖公十四年》。這話翻譯過來就是：皮都沒了，毛又能附著在什么地方呢？
很清楚?；葑訂?子非魚，安知魚之樂"的意思是：你不是魚，怎么可能知道魚快樂？莊子卻回答：你問我什么地方知道的？告訴你吧！魚的快樂，我是從濠水之上知道的。
答非所問啊！
而且，莊子很早的回答是：子非我，安知我不知魚之樂。翻譯過來就是：如果我不是魚，就不可能知道魚快樂不快樂，那么，你不是我，請問你又怎么可能知道我不知道魚的快樂？
這雖然有點繞，卻在理。
但是到了后來，安的意思就從"怎么可能"變成了"什么地方"，這不是偷換概念嗎？
當然是。
其實，這兩人一開始就不在同一個頻道。莊子說魚之樂也，不過因為當時他自己很快樂，這才覺得那些魚兒們也很快樂；自己很悠閑，便認為魚也悠閑。實際上魚是什么感覺，還真沒人知道。
但，你不覺得這很有趣嗎？
是的，因為這就叫移情。
這是一種審美的態度。有此態度，則萬物無不有靈，也無不有情，還無不有趣。
這樣看，惠子反倒是煞風景的。
莊子也只好不跟他啰嗦。
但是莊子的強詞奪理，卻表明了他的態度：
我的人生與你無關。
所以，你就別問我怎么知道了。
反正，人活著，要開心。開心就好。為什么開心，別問！
要問，也問你自己。
