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本書試圖具體地分析與追溯柯布西耶作品中的這些"延續(xù)的特征"，從而去了解這位建筑史上有著顯著建筑活動的人物在保持顯著變化的同時，是如何積累形成獨特的創(chuàng)作世界的。通過研讀柯布西耶總共八卷的全集中登載的龐大作品群，我們大概可以系統(tǒng)地解讀出其中的一些重要線索。 如果你走在貝沙克居住區(qū)(1926)的中央大道上，就能感覺到它們不僅僅是一個個箱型住宅的彼此并列，而且能感覺到其外部空間的個性和魅力。在街道的一側(cè)，建筑物三層部分的外墻上，樓梯和休息平臺突出于墻身之外；而在街道的另一側(cè)，在建筑物二層的高度上挑出一個大陽臺，高處的斜線和低處的水平線，似乎從兩側(cè)一起壓向行人。雖說是街道，柯布西耶那獨特的、增強空間活力的個性化表現(xiàn)方法和拉羅什住宅以及朗香教堂的創(chuàng)作方法是類似的。不管是外部還是內(nèi)部，我們都能感覺到柯布西耶在創(chuàng)造空間特征時的一個延續(xù)下來的型。在不能說有什么革新的貝沙克居住區(qū)以及其他作品中，處處都能看到貫穿柯布西耶創(chuàng)作軌跡的型的延續(xù)。柯布西耶的20世紀20年代，是向其名作薩伏伊別墅匯聚概念的時期，但同時也探討了許多重要的形態(tài)問題，我們就以它為軸心來思考柯布西耶的創(chuàng)作活動。