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中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起激發(fā)了許多學(xué)者的思考與想象，著名學(xué)者Ohmae(1990)和Friedman(2005)的著作，均是基于對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。全球化時(shí)代中國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)格局中的地位越來(lái)越凸顯，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與模式也受到越來(lái)越多人的關(guān)注(苗長(zhǎng)虹等，2011)。地理學(xué)在許多研究方面變得越來(lái)越狹窄(Dicken，2004)，而經(jīng)濟(jì)學(xué)忽視長(zhǎng)期和動(dòng)態(tài)的演化，以及時(shí)空被過(guò)度地抽象為點(diǎn)而非過(guò)程，這使得區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究中出現(xiàn)混亂。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也快速演變和轉(zhuǎn)型，使得區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式呈現(xiàn)新的特征和趨勢(shì)。

一、 模式的使用走向泛濫

區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已經(jīng)成為一個(gè)廣泛使用的詞匯。在Google學(xué)術(shù)搜索中輸入“regional economic development model”和“regional economic development path”分別可得到307萬(wàn)和215萬(wàn)項(xiàng)鏈接；在百度搜索和百度學(xué)術(shù)中輸入“區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式”也有471萬(wàn)和5.8萬(wàn)項(xiàng)鏈接；倘若用“模式”作為“篇名”在CNKI中檢索，則可得到74.8萬(wàn)項(xiàng)鏈接；以“區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式”或“區(qū)域發(fā)展模式”作為主題詞，可得到16723篇論文檢索時(shí)間： 2015年10月2日。。這一方面反映區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式日益受到學(xué)界、政府、社會(huì)公眾的關(guān)注，另一方面也反映模式的使用走向泛化。

由于我國(guó)各地區(qū)發(fā)展基礎(chǔ)各不相同，各地區(qū)形成了具有特色的發(fā)展路徑，進(jìn)而形成中國(guó)各式各樣的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。自從蘇南模式提出以來(lái)(費(fèi)孝通，1983)，溫州模式、珠江模式、天津模式、浦東模式等概念相繼提出(楊櫻，2008)，畢節(jié)模式、耿車(chē)模式、阜陽(yáng)模式、南海模式、民權(quán)模式、寶雞模式、沈陽(yáng)模式、廣漢模式、包頭模式等數(shù)以百計(jì)、形形色色的模式也不斷涌現(xiàn)，其中，多半是受從眾心理作祟，不假思索、不加辨別地將“模式”看作時(shí)髦的象征。從科學(xué)的角度來(lái)看，這種現(xiàn)象造成了對(duì)“模式”概念和標(biāo)準(zhǔn)的誤解、誤用甚至濫用。這種看見(jiàn)某個(gè)地區(qū)發(fā)展相對(duì)較好，便將其視作模式，使得形形色色的“模式”不斷涌現(xiàn)，實(shí)為各地區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式探索者的方向迷失。針對(duì)這種對(duì)模式使用泛濫的現(xiàn)象，我們需要注意： “模式需慎用”。

二、 模式的研究亂象叢生

國(guó)外學(xué)者從不同視角、不同區(qū)域界定了諸如東歐模式(Weyland，1999)、拉美模式(BulmerThomas，2003；Gereffi，2009)等，每種模式其特征、典型性都非常鮮明；與之相比，中國(guó)對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的研究存在方向的迷失。

中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的研究方興未艾，并受到了經(jīng)濟(jì)、地理、政治、社會(huì)、環(huán)境等各領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是最早關(guān)注區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究的一批學(xué)科，從顧松年的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究和蘇南模式》(1987)，楊開(kāi)忠的《我國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化的機(jī)制與政策抉擇》(1987)及1989年出版專著《中國(guó)區(qū)域發(fā)展研究》，林堅(jiān)的《試論中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的研究》(1987)等一批論著問(wèn)世以來(lái)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)已成為中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究的主要力量。與其他學(xué)科的研究相比，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)者更強(qiáng)調(diào)從要素配置、生產(chǎn)關(guān)系等經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本問(wèn)題入手。對(duì)此，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究中，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)者也有必要發(fā)揮更大的作用。

盡管區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是一個(gè)起步較早的研究論題，但該研究卻“起個(gè)大早，趕個(gè)晚集”，近年來(lái)還陷入瓶頸，尤其是對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式內(nèi)涵的解釋停滯不前，大家似乎對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是什么這一根本問(wèn)題尚存在爭(zhēng)議。盡管不同領(lǐng)域?qū)W者提出了各自的觀點(diǎn)，但大家仍然是“各說(shuō)各話”，缺乏共識(shí)，而且相互交流、吸收較少。而現(xiàn)有區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究大多數(shù)是對(duì)某個(gè)地區(qū)偶然出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展進(jìn)行歸納而形成一種模式，很少回歸到模式的本身含義對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式進(jìn)行界定，進(jìn)而很少有對(duì)模式的內(nèi)涵進(jìn)行科學(xué)回答。同時(shí)，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的研究標(biāo)準(zhǔn)也受到忽視。一是表現(xiàn)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的界定標(biāo)準(zhǔn)方面，由于國(guó)內(nèi)外學(xué)者在研究區(qū)域發(fā)展模式中的立足點(diǎn)不同，導(dǎo)致對(duì)區(qū)域發(fā)展模式的理解眾說(shuō)紛紜。正是由于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和劃分依據(jù)的缺失，才導(dǎo)致各種層次和各種角度的模式涌現(xiàn)出來(lái)；倘若當(dāng)標(biāo)立以后，有些所謂的模式便不能稱為模式。那么，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與劃分依據(jù)是什么，即什么樣的模式才能稱作區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，這一直沒(méi)有得到學(xué)術(shù)界的一致認(rèn)可，也是學(xué)術(shù)界在經(jīng)歷了“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”之后所忽視的地方。二是表現(xiàn)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式類型劃分標(biāo)準(zhǔn)方面，學(xué)術(shù)界將經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式從對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系上分為出口導(dǎo)向型模式、內(nèi)需導(dǎo)向型模式，從政府與市場(chǎng)關(guān)系上分為政府導(dǎo)向型模式和市場(chǎng)導(dǎo)向型模式，從所有制結(jié)構(gòu)上分為集體經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的蘇南模式、民營(yíng)企業(yè)主導(dǎo)的溫州模式和外資企業(yè)主導(dǎo)的珠江模式，從地名上對(duì)模式的劃分更是形形色色。按照不同的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生眾多的劃分結(jié)果，這對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究造成一定的混亂。為此，有必要構(gòu)建一個(gè)統(tǒng)一的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式類型劃分分析框架。

三、 中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨困境，亟待轉(zhuǎn)型

從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)周期理論來(lái)看，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)處于衰退階段，而隨著發(fā)達(dá)國(guó)家通貨緊縮抬頭，財(cái)政政策因政府債務(wù)高企而受阻，新興經(jīng)濟(jì)體因結(jié)構(gòu)性矛盾計(jì)劃而需要轉(zhuǎn)型，全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)入緩慢增長(zhǎng)時(shí)期，外部形勢(shì)的惡化對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)造成了強(qiáng)烈的沖擊。世界銀行、普華永道、麥肯錫等大多數(shù)機(jī)構(gòu)均認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的階段將走向結(jié)束。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，隨著國(guó)內(nèi)人口紅利關(guān)閉、少子老齡化現(xiàn)象嚴(yán)峻、商務(wù)成本持續(xù)上升、人才外流與國(guó)際人才吸引力不足等問(wèn)題的出現(xiàn)，中國(guó)依賴生產(chǎn)資料大量投入的發(fā)展模式難以為繼，而貿(mào)易保護(hù)主義加劇以及全球化逆轉(zhuǎn)風(fēng)險(xiǎn)加大則導(dǎo)致中國(guó)過(guò)去過(guò)度依賴外資、國(guó)際市場(chǎng)的發(fā)展道路面臨困境(肖林，2016)。近年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)增速放緩、外貿(mào)減弱、經(jīng)濟(jì)下行壓力增大等特征。2014年經(jīng)濟(jì)增速僅為7.3%，為1990年以來(lái)的低值，經(jīng)濟(jì)下行壓力仍十分嚴(yán)峻。為此，學(xué)界提出“中國(guó)模式”是否具有可持續(xù)性等疑問(wèn)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)下行，中國(guó)和地方曾出臺(tái)了一系列經(jīng)濟(jì)刺激政策，但這種刺激行為在短期內(nèi)可以提振經(jīng)濟(jì)，而真正意義上的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇仍然需要通過(guò)改變?cè)薪?jīng)濟(jì)發(fā)展模式來(lái)實(shí)現(xiàn)。全球金融危機(jī)和我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)放緩盡管對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)造成了巨大沖擊，但也為我國(guó)從理論和實(shí)踐結(jié)合中重新思考經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一些重要的戰(zhàn)略問(wèn)題提供了機(jī)遇，如何找到中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)而趨利避害，對(duì)于從整體上理解和把握中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式具有重要意義。

四、 時(shí)代變遷推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式發(fā)生變革

由于各種區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式基本上都產(chǎn)生于中國(guó)改革開(kāi)放的大環(huán)境下，因此各模式之間存在較強(qiáng)的共性。然而，各種區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也是根植于一定的自然環(huán)境、區(qū)位條件、歷史文化、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、資源稟賦等，并伴隨偶然性的政府政策而出現(xiàn)的。同時(shí)，任何一種模式都不是靜態(tài)的，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、變化的過(guò)程，處在不斷創(chuàng)新和發(fā)展的進(jìn)程中。隨著環(huán)境條件的不斷變遷，使得各模式呈現(xiàn)一系列的新情形與新問(wèn)題，各模式的內(nèi)涵也發(fā)生了巨大變化，這還表現(xiàn)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的目標(biāo)轉(zhuǎn)向上。傳統(tǒng)區(qū)域發(fā)展模式主要關(guān)注成本控制、制度創(chuàng)新、市場(chǎng)開(kāi)拓等，如蘇南模式主要目標(biāo)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)制度下的制度創(chuàng)新，溫州模式的主要目標(biāo)是通過(guò)家庭作坊工業(yè)實(shí)現(xiàn)成本控制，而珠江模式則通過(guò)引進(jìn)外資和發(fā)展對(duì)外貿(mào)易追求市場(chǎng)開(kāi)拓。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式之間的相互影響和模式趨同，各種區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也開(kāi)始追求多目標(biāo)，向多目標(biāo)融合轉(zhuǎn)變，如蘇南模式在制度創(chuàng)新之后也在逐步引進(jìn)外資，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)開(kāi)拓，溫州模式也開(kāi)始從私營(yíng)企業(yè)向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新，這種多目標(biāo)的融合也推動(dòng)了各種模式的模仿與趨同。

由于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)將其研究視野限定在經(jīng)濟(jì)的短期和靜態(tài)均衡，而較少關(guān)注長(zhǎng)期和動(dòng)態(tài)的演化，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注經(jīng)濟(jì)總量的變化，而忽視經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)結(jié)構(gòu)的變遷，以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)背后的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的作用。與此同時(shí)，在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，有時(shí)期無(wú)歷史、有地區(qū)無(wú)空間，時(shí)空都被過(guò)度地抽象為點(diǎn)而非過(guò)程，這使得主流經(jīng)濟(jì)學(xué)在解釋區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式演化上蒼白無(wú)力。對(duì)于中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的研究因此也大多停留在對(duì)模式特征、內(nèi)涵的描述，缺乏從動(dòng)態(tài)視角的分析，更缺乏將一定模式放置在特定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，分析該模式的普遍規(guī)律與特征。學(xué)術(shù)界、政府等對(duì)國(guó)內(nèi)外各種模式進(jìn)行了探討，寄希望于通過(guò)將該模式的成功經(jīng)驗(yàn)復(fù)制到其他地區(qū)，但這類研究往往忽視了階段適用性。從階段上看，一定的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式總是特定經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的產(chǎn)物，以及在當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境、區(qū)位條件、自然資源稟賦等多重因素共同作用的結(jié)果。這決定了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式推廣的邊界性條件，任何逾越這種階段適用性的做法，簡(jiǎn)單復(fù)制超前或過(guò)時(shí)的模式都將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊端的出現(xiàn)。為此，需要充分考慮該地區(qū)所處的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，選擇適當(dāng)?shù)膮^(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

五、 綠色、創(chuàng)新、開(kāi)放賦予中國(guó)經(jīng)濟(jì)新的發(fā)展契機(jī)

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)尤其是東部沿海地區(qū)呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，并走出了具有特色的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，比較典型的有以蘇錫為代表的蘇南模式，以溫州為代表的溫州模式和以深圳、東莞為代表的珠江模式。這些區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的形成不僅有力地推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，而且對(duì)我國(guó)其他地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了較強(qiáng)的示范和帶動(dòng)作用，以上區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式則是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)成的重要內(nèi)容。然而，當(dāng)今世界正處于劇烈的轉(zhuǎn)型，可持續(xù)發(fā)展、新科技革命、經(jīng)濟(jì)全球化等迅速成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主導(dǎo)力量，這也為中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型孕育了新的契機(jī)。

首先，國(guó)內(nèi)外強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)綠色發(fā)展理念。1987年，世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表了《我們共同的未來(lái)》，正式提出可持續(xù)發(fā)展概念。綠色發(fā)展作為可持續(xù)發(fā)展的有效途徑也迅速得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同，并成為眾多國(guó)家的新實(shí)踐。隨著第三次工業(yè)革命的興起，綠色新政、綠色發(fā)展也與第三次工業(yè)革命緊密呼應(yīng)，新能源、新材料、智能制造、互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)變革開(kāi)啟了人類發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新模式、新格局，這也推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式逐漸從依賴自然資源和低成本勞動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)換。中共十八大報(bào)告也將生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局，提出經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”發(fā)展目標(biāo)；十八屆五中全會(huì)提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的五大發(fā)展理念，尤其提出把綠色發(fā)展理念放在突出位置，這對(duì)改變以前粗放型發(fā)展模式具有重大作用。

其次，新科技革命與新產(chǎn)業(yè)革命迅速推動(dòng)世界走向新的劇變。從人類社會(huì)發(fā)展歷程來(lái)看，科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直互促共生，常規(guī)科技進(jìn)步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)常規(guī)增長(zhǎng)，科技革命則能引發(fā)產(chǎn)業(yè)革命，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)重大轉(zhuǎn)型。當(dāng)前，隨著信息技術(shù)、生物技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)等的交叉融合，引發(fā)了新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命，也為人類發(fā)展帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)政府已把創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略作為國(guó)家重大戰(zhàn)略，著力推動(dòng)科技創(chuàng)新，中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型也迎來(lái)新的機(jī)遇。

再次，經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的浪潮席卷全球。21世紀(jì)以來(lái)，全球化和信息化成為新世紀(jì)的兩大發(fā)展趨勢(shì)(朱稼興，2001)，世界各國(guó)在全球范圍的經(jīng)濟(jì)融合，資本、知識(shí)、技術(shù)、人力等經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)要素或資源以空前的速度和規(guī)模出現(xiàn)全球性流動(dòng)、配置與組合，不同發(fā)展水平、不同社會(huì)制度的國(guó)家和區(qū)域卷入全球經(jīng)濟(jì)體系之中，而信息化的發(fā)展更加劇了這種經(jīng)濟(jì)全球化的程度和深度(程祁慧，2004)。在全球化和信息化作用下，中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外向性和開(kāi)放度不斷提升，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)已成為當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的重要轉(zhuǎn)型方向。

六、 區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究意義重大

首先，系統(tǒng)梳理中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的譜系有助于規(guī)范模式的使用和研究。區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的核心問(wèn)題之一，在歷史視角下，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式在經(jīng)歷著興衰沉浮的變遷；無(wú)論對(duì)于學(xué)術(shù)界、政界、社會(huì)公眾，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的演化都是令人關(guān)注的重要問(wèn)題，但學(xué)術(shù)界并未對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的演化形成令人滿意的描繪和解釋；而針對(duì)模式使用的混亂，以及模式研究的亂象叢生，有必要讓區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究回歸到應(yīng)有的范式中，避免各說(shuō)各話，這既是區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)學(xué)科的使命和必須解決的問(wèn)題，也是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究學(xué)者們的責(zé)任。本書(shū)力圖在批判和反思區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，從區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究基礎(chǔ)出發(fā)，提出區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究的系統(tǒng)性分析框架；并將中國(guó)雜亂無(wú)章的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式進(jìn)行梳理，放在系統(tǒng)性的框架中，據(jù)此對(duì)中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式進(jìn)行分類和比較，構(gòu)建區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的譜系圖，進(jìn)而使區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究走出目前的亂象，回到一定的范式之中。盡管其工作難度十分巨大，但本書(shū)所做的努力和嘗試，其意義不言而喻。

其次，分析中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的演化路徑及動(dòng)因有助于推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)向更合理的方向轉(zhuǎn)型。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，并涌現(xiàn)出蘇南模式、溫州模式、珠江模式等一系列具有特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，這對(duì)我國(guó)其他地區(qū)的發(fā)展起到了較強(qiáng)的示范作用，并成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容。但長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展高度依賴自然資源、簡(jiǎn)單勞動(dòng)力、資金等要素的大量投入，并在一定程度上陷入發(fā)展的路徑依賴，亟須實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型。然而，我國(guó)各種區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式演化的脈絡(luò)和機(jī)理是什么？過(guò)去的依賴于資源、要素、勞動(dòng)力等大量投入和改革開(kāi)放紅利的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，在當(dāng)前是否仍然適用？在新環(huán)境、新形勢(shì)下，中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式將向何方向轉(zhuǎn)型？推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式演化的動(dòng)力是什么？一系列問(wèn)題在目前研究中均未得到較好解答，正確認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題將為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式向合理方向轉(zhuǎn)型提供重要支撐。至今，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的研究大多著眼于模式個(gè)案研究、內(nèi)涵解釋、特征描述、靜態(tài)分析等，而缺乏系統(tǒng)分析、理論反思、機(jī)制分析、動(dòng)態(tài)研究等。為此，科學(xué)分析中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式演化的動(dòng)力機(jī)制，對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)主要區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的總體演化脈絡(luò)進(jìn)行勾勒，并分析中國(guó)各區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式未來(lái)的特征與發(fā)展走向，對(duì)于指引中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式向更合理而科學(xué)的方向發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

再次，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式向合理方向轉(zhuǎn)型是全球趨勢(shì)、中國(guó)責(zé)任和中國(guó)夢(mèng)的高度統(tǒng)一。21世紀(jì)以來(lái)，全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)在發(fā)生復(fù)雜深刻變化，深度轉(zhuǎn)型調(diào)整、改革引領(lǐng)轉(zhuǎn)型成為當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)，世界各國(guó)都在不遺余力地轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向中高速、邁向中高端水平，以實(shí)現(xiàn)更高形態(tài)、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展(遲福林，2016)。中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和新興經(jīng)濟(jì)體的代表，在世界經(jīng)濟(jì)低速增長(zhǎng)中趨利避害、順勢(shì)而為，抓住新科技革命、經(jīng)濟(jì)全球化和信息化等經(jīng)濟(jì)發(fā)展新機(jī)遇，保持經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展，對(duì)于促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)較快增長(zhǎng)將起到重要作用。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式綠色轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，將成為我國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)的重要貢獻(xiàn)之一，并進(jìn)一步彰顯新時(shí)期中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向綠色、創(chuàng)新和開(kāi)放轉(zhuǎn)型，將有助于實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)力的進(jìn)一步提升，助力“中國(guó)夢(mèng)”的順利實(shí)現(xiàn)。