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譚處端學案圖書
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譚處端學案

金代中期,王嘉(道號重陽子)在中國北方創(chuàng)立了一種有別于傳統(tǒng)道教的新道教——全真教。全真教以三教合一為宗,以性命雙修、功行并重為修煉門徑,汲取禪宗的心性理論、修行方式等諸多因素,對傳統(tǒng)道教從教義、戒律,...
  • 所屬分類:圖書 >傳記>宗教人物  
  • 作者:[趙衛(wèi)東] 著
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書名:--
  • 國際刊號:9787533323448
  • 出版社:齊魯書社出版社
  • 出版時間:2010-01
  • 印刷時間:2010-01-01
  • 版次:1
  • 開本:大32開
  • 頁數(shù):--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝
  • 套裝:

內容簡介

金代中期,王嘉(道號重陽子)在中國北方創(chuàng)立了一種有別于傳統(tǒng)道教的新道教——全真教。全真教以三教合一為宗,以性命雙修、功行并重為修煉門徑,汲取禪宗的心性理論、修行方式等諸多因素,對傳統(tǒng)道教從教義、戒律,到宮觀組織、修行方式,以及終極超越境界等方面都進行革新,并在元以后分領道教的半壁江山,與正一教并立為二,最終形成明以后全真、正一雙峰對峙的道教宗派新格局。這就打破了此前道教史上靈寶、上清、正一等三足鼎立的舊格局。

在全真教的發(fā)展歷史中,金末元初是教門發(fā)展的關鍵時期。它不僅確立了全真教在道教中牢不可破的重要地位,而且對整個中國社會、歷史的走向也引發(fā)了極為深遠的震蕩。開辟全真教這一發(fā)展新局面的關鍵人物就是全真掌教丘處機。正是丘處機以年踰古稀之齡萬里西行,覲見"一代天驕"成吉思汗,及隨之而來的雪山論道、一言止殺,使得全真教獲得蒙古皇室的尊崇,從而走出道教,與當時的漢地世侯一道,擔當起在金末重建業(yè)已解體的中國社會,以及教化民眾、化導殺心等重要社會、文化功能。

作者簡介

趙衛(wèi)東,1970年生,山東壽光人,哲學博士。現(xiàn)為山東師范大學齊魯文化研究中心副教授、全真道研究所所長。主要從事道家道教研究,已出版著作有《丘處機與全真道》、《分判與融通——當代新儒家德性與知識關系研究》等。

目錄

評傳

一、出家

二、修道

三、傳教

四、著作

五、思想

年譜

著作輯錄

水云集

長真譚先生示門人語錄

傳記資料

甘水仙源錄·長真子譚真人仙跡碑銘

金蓮正宗記·長真譚真人

七真年譜·譚處端

金蓮正宗仙源像傳·長真子

歷世真仙體道通鑒續(xù)編·譚處端

上陽子金丹大要列仙志·長真真君

有像列仙全傳·譚處端

白云仙表·長真真君

長春道教源流·長真子譚處端

牟平縣志·譚長真?zhèn)?/p>

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