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序一

重訪梅姐，重訪香港

李展鵬

記憶從來不是靜止的，它有無限的可能性。編這本書，我重訪了梅艷芳的過去，重溯了香港流行文化的歲月，并同時重組了對于香港這個城市的了解。編一本梅艷芳專書的念頭，在心里醞釀多年。在她去世后的十年來，內地出版了好幾本關于她的書，但大多只是新聞的拼湊，甚至把緋聞當做真事來寫，可能弄巧成拙令大眾誤解梅艷芳。其實，無論是談演藝成就或社會意義，梅艷芳值得有一本嚴肅的著作。然而，這本書該怎么寫？

《的蔓珠莎華》這本書采用的角度，可說是因學者吳俊雄的一句話而起。長年研究香港流行文化的他幾年前受訪時曾說：" 坐著研究梅艷芳的歌詞容易，但要研究她背后的華星唱片公司就不同了。" 他的意思是，研究港式流行文化，除了做文本分析，還要了解作品背后的故事、制作環境、生產過程。這句話令人靈機一觸，一本關于梅艷芳的書，何不從她生前的工作拍檔、好友、徒弟、家人，去了解這一代巨星的幕后故事？

于是，我們用盡辦法聯絡梅艷芳演藝生命中的重要人物，走進他們的回憶，努力重組一個立體的梅艷芳。這個過程有幾重意義：首先，當然是去了解梅艷芳的演藝人生；另外，我們也從她的故事去透視二十世紀八九十年代的廣東歌與香港電影；，我們希望這本書可以從流行文化的角度去呈現香港。梅姐當然是很獨特的，但她亦有普遍意義。她之所以被稱為" 香港的女兒"，就是因為她的人生、她的成就、她的精神，代表了這個城市。

我是七〇后，二十多年來一直以歌迷影迷的距離看梅艷芳，自問對于偶像的一切知之甚詳。然而，在過去一年里，我卻撿拾了好些以往無緣看到、無從得知的碎片： 原來她自己改過《孤身走我路》的歌詞，原來許冠文當年是這樣指導她演出的，原來《心仍是冷》的合唱版是有特別理由的，原來梅艷芳早在二十年前已關注香港藝人在內地市場的生存，原來《似水流年》的副歌是黎小田寫的，原來臺灣金馬獎救了《胭脂扣》這部電影……這些內容不只讓我們走近梅艷芳的演藝人生，也讓我們看到香港歌影界一群響當當的人物當年如何合作共事，如何寫下香港流行文化的光輝一頁。

更動人的，還數書中眾人眼中的梅艷芳真性情： 她教倫永亮化妝卸妝，她會為了電影拍攝現場的小員工出頭，她會舍棄名貴轎車而跟工作人員一起坐旅游巴，她曾因為一個只有一面之緣的歌迷去世而念經，她在病入膏肓的時候竟記掛著別人的病況，她在社會有大事發生時及時時間行動。劉天蘭說她有big heart(寬闊高尚的心)，從這本書可知，她的一顆big heart 是在演藝上追求，在愛情上無怨無悔，在友情上不求回報，在社會上無私奉獻，她對人、對世界始終懷有一份大愛。

香港曾經出過不少巨星，但不是所有巨星都留下一種精神。細讀梅艷芳的故事，你會發現" 梅艷芳精神" 是怎樣一回事。這種精神，是專業態度，是對公義的執著，是對朋友的愛護，是對世界的慈悲。她的故事展示了香港這城市的某些良好特質：兼容并蓄、大膽創新、精益求精、熱心公益、是非分明。 在那些整理稿件的深夜里，我時而思潮起伏，時而眼睛濕潤。我欣賞梅艷芳二十多年，但原來她還有那么多動人故事與美好特質，是我以往不知道，或只是略知一二的。重訪過去，我的記憶更加豐盈。然后，我從她身上看到那個曾經精彩的香港，那個迸發過許多火花的香港。一個人，反映了一座城市。

陶杰曾撰文《記憶是一種權利》，他說： " 一個社會，自動失憶，是自己放棄了做人的權利。" 他強調，拒絕失憶，了解歷史，世界的進步才有可能，否則我們只會淪為奴隸。陶杰的觀點，正正是米蘭昆德拉的小說《緩慢》的主

題： " 我們這個時代被遺忘的渴望纏繞，為了滿足這個渴望，它獻身于速度

的魔鬼。"

在今天這個浮光掠影的互聯網時代，社會講求" 潮" 與"In"(流行)，資訊更新的速度史無前例地快，我們遺忘的速度也是如此。當每天資訊如此泛濫，當男神女神如輪轉，我們何必在乎什么經典？何必嘮嘮叨叨地叫新一代回望過去？但愿梅艷芳的故事可以令我們稍稍放慢腳步，看看香港來時路，看看社會與文化的變遷脈絡。梅艷芳的人生，以及她所代表的香港故事，并不是博物館的文物，而是可以成為今天香港的思考資源與前進動力，并為香港未來提供一種可能性。

至于此書簡體版的面世，亦是意義重大。梅艷芳的影響遍及華人社會，并在八十年代帶來了沖擊； 近年有內地作者回顧改革開放歷程，就點出了梅艷芳當時進入內地引起的震動。在電影《如果 愛》中，在北京生活的孫納(周迅飾)雖然不懂粵語，但在夜店工作的她，也得跟著梅艷芳的廣東歌《冰山大火》跳舞表演。當年，香港文化曾是內地觀眾窺看外面世界的一扇窗口，而梅艷芳恰恰是其中的重要代表。

然而，梅艷芳跟內地觀眾卻有點緣淺。因為在演唱會犯禁唱了《壞女孩》，她曾有許多年不能在內地開演唱會。后來解禁了，她在一九九九年上春晚又引起爭議：本來靜靜地唱首《女人花》或《親密愛人》一定贏盡掌聲，她偏要堅持創新，穿上前衛服裝唱了以新派電子音樂配上唐詩的《床前明月光》，結果很多觀眾接受不了(去年，有電視節目就為她那次的表演" 翻案")。到了她臨終前，張藝謀苦等她演《十面埋伏》，最終還是等不到。

種種原因，造成了她跟內地觀眾的既近且遠，以致有所誤解。曾有電影界人士表示很佩服梅艷芳，因為她當年為了表演而肯穿上奇怪服飾。這位朋友應該沒受過八十年代從美國的麥當娜到英國的David Bowie(戴維 鮑伊)的文化潮流洗禮，不知道梅艷芳當年的形象是一種潮流表征，而不是什么為事業犧牲。

這本書的面世，希望可以填補內地朋友對于梅艷芳以至她所代表的香港文化的不了解或一知半解。每種文化背后都有它的脈絡，而影響力曾經遍及世界的香港流行文化，亦不可能單憑一首歌一張照片去判斷，而要了解其背后的故事。

這本書得以順利出版，要感謝不少朋友。李照興、鄭政恒與李政亮幾位作

者的文章，令這本書更有思考厚度。協力單位芳心薈的Eva、Francine、張琳

及Patrick 等朋友的熱心幫助，是這本書不可或缺的。另外，還有Jovi、Alan、

Timothy、Danny、Eddie 等人的仗義協助。當然，我們也感謝每一位受訪者，

是你們對梅艷芳的真心，造就了這本動人的書。