本書是社會主義核心價值觀重點選題“中國人格讀庫”系列圖書之一。本書是晚清愛國詩人、教育家、抗日保臺志士丘逢甲的傳記作品。丘逢甲出生于愛國世家,中舉之后放棄在京做官的機會返回臺灣,從事教育事業(yè)。[馬關(guān)條約]簽訂以后,他多次率全臺紳民上書反對割臺,并聯(lián)合一批愛國志士,與日軍展開抗戰(zhàn)。失敗之后,他致力于興辦學校,推行新學,培養(yǎng)人才,并多次保護革命黨人,投身于孫中山的民主革命中。1912年因肺病復發(fā),不幸去世,年僅48歲。丘逢甲終其一生始終對國家抱有高度的期望,具有強烈的愛國情操,值得我們后輩學習。
國家新聞出版廣電總局重點推薦、青少年課外必讀本;
由中華文化促進會、團中央中國青年網(wǎng)、中國關(guān)心下一代工作委員會共同發(fā)起;
多位國內(nèi)著名高校和重點和重點中學知名教師參與編寫;
由著名作家高占祥、周殿富等主編;
視角嶄新、配圖精美;
多方位培養(yǎng)青少年愛國主義核心價值觀;
以獨特視角紀錄中國近現(xiàn)代愛國名人之生平,以名人之人格魅力引導當下青少年之價值取向;
讀者了解和認識近現(xiàn)代愛國人士的入門之書
丘逢甲(1864~1912),我國近代著名的愛國保臺志士、
的教育家和杰出詩人。他根在祖國大陸,出生在臺灣,生
活在清王朝國勢日衰,列強入侵愈演愈烈的年代,他一方面接
受了傳統(tǒng)的儒家教育,另一方面也受到西學的影響。考中進士
后,因無意仕途,辭官回鄉(xiāng)從事教育,兼取西學,培養(yǎng)人才,
謀求強國之道。
引言/001
及時章成長成才
源在兩岸 時予使命/001
啟蒙成長 隨父就讀/006
科考聯(lián)捷 高取進士/018
辭官返臺 執(zhí)教桑梓/024
第二章抗日保臺
棄教從戎 創(chuàng)建義軍/031
血淚上書 反對割臺/052
力求自主 義不臣倭/066
第三章教育強國
返粵故里 講學潮州/098
創(chuàng)辦新學 育才強國/107
南洋考察 募集資金/116
興辦師范 再設(shè)族學/121
第四章轉(zhuǎn)向革命
順應(yīng)潮流 支持維新/130
任職粵省 興利除弊/134
趨向革命 暗護黨人/138
力促和平 迎接曙光/143
第五章詩界巨子
詩作豐富 位列巨子/149
詩界旗幟 引人奮進/154
詩情濃烈 愛國愛鄉(xiāng)/159
第六章名在兩岸
遺恨大陸 心念臺灣/167
精神長存 揚名兩岸/171
參考文獻/175
后記/177
丘逢甲年譜/180
及時章成長成才
源在兩岸 時予使命
1864年12月26日凌晨(清同治三年十一月二十八日丑
時),福建省臺灣府淡水廳銅鑼灣雙峰山(今臺灣省苗栗縣銅
鑼鎮(zhèn)),萬籟俱寂,忙活了24小時的人們早已進入夢鄉(xiāng),只有一
戶在李氏家塾任教的丘氏家中,還閃亮著昏黃的油燈火,大家
在焦急地等待著一個新生命的降生。忽然,一個嬰兒清脆的啼
哭聲劃破了深夜的沉靜,這聲啼哭,似乎也意味著一個勇者在
漫長暗夜里向黎明召喚和吶喊。
誕生的是一個男嬰,這讓所有焦急等待的人喜出望外。男
孩五官端正、天庭飽滿、耳垂子厚,一副大富大貴的好相貌,
一雙炯炯有神的眼睛在昏黃的燈光下,掃視著周圍全新的一
切。這個男嬰就是兩岸同胞,尤其是臺灣同胞熟知的愛國保臺
志士、的教育家和杰出詩人丘逢甲。
002
丘逢甲的父親丘元寶(1833~1911),為人忠厚正直、樂于
助人。考中廩生后,在臺中一帶的家塾以教書為生。首任妻子
胡氏生下長子先甲(1857~1917)后不久就去世了。他后來又與
臺灣府城(今臺南市,臺灣建省后,臺灣府改稱臺南府)的陳
掌妹結(jié)婚,陳氏生的及時個孩子就是丘逢甲。
丘逢甲的名字,是由父親丘元寶按“甲”字輩起的。說起
這個名字,也頗有一番來歷。那一年剛好逢上甲子年,“甲”
是天干之冠,“子”為地支之首,甲、子意味著萬事萬物的開
始,“生逢甲子”被認為是遇上好時運,是大吉大利的好事
情。丘元寶深知其意義,而科場失意的他,看到八歲的長子先
甲無心讀書,頗有些失望,但是看到這個剛剛誕生的兒子,他
覺得“喜逢甲子”又喜得貴子是個好兆頭,越發(fā)覺得這孩子將
來能“科甲及第”,建功立業(yè),光宗耀祖,于是就取名叫“逢
甲”,乳名喚作秉淵。
丘逢甲祖籍廣東梅州鎮(zhèn)平(今蕉嶺縣),屬于從中原地區(qū)
南遷過來的客家人。據(jù)傳,丘逢甲的遠祖是姜太公,助周武王
滅紂興周后,被封在了山東齊國營丘。之后,姜太公將領(lǐng)地給
了三兒子穆,并命名為封丘,穆就以丘為氏,名曰丘穆,在
封丘一帶定居下來。后來,丘穆的一支后裔遷徙到福建上杭一
帶,其中一個子孫丘夢龍是理學大師朱熹的再傳弟子,而丘夢
龍之子丘文興(又名創(chuàng)兆)是岳飛的重孫女婿,在南宋末年追
隨文天祥抗元。兵敗后,丘文興舉家遷往廣東梅州石惹都(明
003
代置鎮(zhèn)平縣)定居。由于人口不斷繁衍,耕地有限,丘氏后裔
丘仕俊(1758~1828,丘逢甲曾祖父)在清乾隆中期又遷居臺
灣,丘氏子孫開始在臺灣生根繁衍,到丘逢甲已是遷臺第四
代。由此可見,丘逢甲的血脈源于兩岸,而尤以大陸為根本,
說明海峽兩岸同根同種,是血脈相連、密不可分的一家人。
關(guān)于丘氏,這里還有一個小故事,“邱”氏本來就是
“丘”氏,漢代以來,統(tǒng)治者為避諱孔子的名號,多次下令
“丘”改為“邱”,尤其是清雍正皇帝頒發(fā)詔諭,天下所有的
“丘”氏族人只得改為“邱”。因此,丘逢甲和他的一些先祖
在一段時期內(nèi)書寫名字的時候,都是寫為“邱”的。辛亥革命
后,丘逢甲登報聲明姜太公是西周初年人,孔子是東周春秋時
人,沒有前人避后人諱的道理。如今又是民主時代,不必避
諱,所以改回“丘”。
丘仕俊來臺時,正是大陸沿海居民尤其是閩粵居民遷臺的
又一次高峰期。從1662年(清康熙元年)鄭成功收復臺灣,到
1683年(清康熙廿二年)施瑯統(tǒng)一臺灣后,閩粵居民大量遷臺
,使臺灣得到大力的開發(fā),兩岸在政治、經(jīng)濟、文化等方面聯(lián)
系也日益密切,兩岸一家親、兩岸是命運共同體的基礎(chǔ)被牢牢
加固。丘仕俊的遷臺之舉,只是其中的一個縮影。由于臺灣西
部沿海條件較好的地區(qū)已經(jīng)為早先遷臺的閩南人所開發(fā)居住,
因此丘仕俊便到接近臺灣原住民居住的半山區(qū)彰化縣東勢(今
臺中東勢鎮(zhèn))一帶落腳謀生,通過辛勤墾殖經(jīng)營,家境逐漸豐
004
厚。丘仕俊的幼子丘學祥(1800~1872)有三個兒子,其中幼子
丘元寶秉性斯文,愛好讀書,經(jīng)過多年寒窗苦讀,考取了廩生
的功名,但因家境無力再支持學業(yè),他便開始到當?shù)氐募役又?/p>
教書。1862年(清同治元年),臺灣發(fā)生戴潮春起義,丘學祥
舉家避遷到淡水廳銅鑼灣,丘元寶在當?shù)亟虝愓泼酶S到
這里生活。兩年后,丘逢甲在此出生。
丘逢甲出生的那個年代,正是中國的多事之秋。
以英國為首的西方資本主義國家,通過資產(chǎn)階級革命以及
工業(yè)革命,日益強大起來,走在了世界的前列。他們用先進的
制度、先進的技術(shù)尤其是強大的武力到處開拓市場,進行殖民
擴張,他們對中國這個古老的東方帝國垂涎已久。1840年及時
次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),列強用堅船利炮轟開了中國的大門,割地、
清 康熙《平定臺灣凱旋圖》
005
賠款、通商……屈辱的歷史在中華大地上一幕又一幕上演,中
國已經(jīng)成為列強隨意把玩于掌中的懦弱“獵物”。
康乾盛世之后的大清王朝,狂妄自大、閉關(guān)鎖國、貪污腐
敗、民不聊生,起義不斷,整個國家走向衰敗,已經(jīng)遠遠落后
于世界發(fā)展潮流。兩次鴉片戰(zhàn)爭,加上以太平天國為代表的轟
轟烈烈的農(nóng)民起義,清王朝受到沉重打擊:香港島被割占了,
九龍又被割占了,東北、西北邊境一百四十多萬平方公里的國
土也被赤裸裸地割占了,沿海乃至內(nèi)地被迫向列強開放了無數(shù)
的通商口岸,賠款不計其數(shù),廣袤的中國大地成為了資本主義
的原料來源和貨物傾銷市場,中華民族出現(xiàn)了千古未有的大變
局和大危機。無數(shù)的有識之士在列強入侵、民變風起云涌中警
醒過來,開始睜眼看世界,開始“師夷長技以制夷”、洋務(wù)運
動,向西方學習,力圖挽救這個變局和危機。
臺灣在1840年以來,也一直處在列強入侵的風口浪尖。第
一次鴉片戰(zhàn)爭期間,英國侵略者把矛頭直指臺灣,欲侵占臺灣
作為進攻大陸的跳板,先后挑起五次侵臺戰(zhàn)事,但是由于臺
灣兵備道姚瑩和總兵達洪阿早有準備,在臺灣軍民的共同抵
抗下,英國的五次侵略都被打敗了,成為及時次鴉片戰(zhàn)爭中中
國取得的少有勝利,也成為臺灣人民抗擊侵略的又一次英勇壯
舉,但是這并不能改變中國失敗的悲慘命運。第二次鴉片戰(zhàn)爭
后,臺灣的淡水(今臺灣省新北市淡水區(qū))、雞籠(今臺灣省
基隆市)、安平(今臺灣省臺南市安平區(qū))、打狗(今臺灣省
006
高雄市)相繼被迫開放為通商口岸,開始受到西方殖民勢力的
沖擊,臺灣人民反抗外國入侵的愛國愛鄉(xiāng)意識,以及實現(xiàn)變革
自強的憂患意識逐漸覺醒起來,而且愈發(fā)強烈,為丘逢甲以后
的成長帶來深刻的影響。
丘逢甲出生那年,世界上也發(fā)生了很多大事:沙俄乘中國新
疆回民反清起義之機,通過《勘分西北界約記》,霸占了中國巴
爾喀什湖以東、以南四十四萬平方公里的大片領(lǐng)土;太平天國首
都天京陷落,持續(xù)十四年,轉(zhuǎn)戰(zhàn)十七省的農(nóng)民起義終告失敗;日
本高杉晉作起兵奪取長州藩的政權(quán),倒幕運動蓬勃發(fā)展……而從
1864年往前推四年,清政府開始了洋務(wù)運動;往后推四年,日本
開始了明治維新。三十年后的1894年,中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。
丘逢甲從他出生之日起,在他幼小的生命里就注定要面對
列強的步步入侵,就注定要承擔起尋求救國強國的道路、重現(xiàn)
中華民族偉大復興的神圣使命,而他以一生的經(jīng)歷也做到了。
“逢甲”這個名字,他的父親或許寄予了很多美好的愿望,當
然他也實現(xiàn)了這些期望。但是,這個名字,更與臺灣的屈辱歷
史聯(lián)系在一起。