本書是在貴州人民出版社1 994年出版的《顧準文集》的基上經過顧準胞弟陳敏之、作家羅銀勝兩位先生的修訂增補而成全書結構更顯完整,內容更豐富翔實。
這是一本寫給自己以及中國未來的思想之書,宛如精金美玉讀來使人唏噓不已,血脈賁張。在那個動亂年代,顧準是中國知識子獨立精神的火種,是我們迄今為止無法不面對的一座山峰。
《顧準文集》在國內曾先后被遴選為"三十年三十本書""六十年六十本書"。
顧準(1915年7月1日—1974年12月4日),中國當代著名思想家、經濟學家。他在青年時代參加了共產主義運動。解放初期任華東軍政委員嘗財政部副部長兼上海市財政局局長、稅務局局長。1953年任中央建筑工程部財務司司長。1956年任中國科學院經濟研究所研究員時提出了社會主義經
序(陳敏之)
試論社會主義制度下的商品生產和價值規律
附錄:關于顧準的一件重要史實(張勁夫)
希臘城邦制度——讀希臘史筆記
出版說明
多中心的希臘史(代序)
及時章什么是城邦
第二章遠古希臘存在過神授王權
第三章海外殖民城市是城邦制度的發源之地
第四章希臘本土的城邦化與集團化
第五章公元前8—前6世紀的希臘世界——城邦制度的完成
第六章 城邦希臘從極盛到衰亡——公元前5一前4世紀的希臘
后記(陳敏之)
從理想主義到經驗主義
序一(王元化)
序二(陳敏之)
希臘思想、基督教和中國的史官文化
附錄:基督教(譯文)
僭主政治與民主——《希臘的僭主政治》跋
附錄一:希臘的僭主政治(譯文)
附錄二:托馬斯·阿奎那"政治學"語錄
關于海上文明
統一的專制帝國、奴隸制、亞細亞生產方式及戰爭
歐洲中世紀的騎士文明
《馬鐙和封建主義——技術造就歷史嗎?》譯文及評注
資本的原始積累和資本主義發展
帝國主義和資本主義
科學與民主
要確立科學與民主,必須徹底批判中國的傳統思想
直接民主與"議會清談館"
民主與"終極目的"
老子的"道"及其他
老子的"無名"是反對孔子的倫常禮教的有名論的嗎?
附錄一:關于《老子》的筆記(陳敏之)
附錄二:《老子》今釋及批注(陳敏之)
論孔子
附錄一:《孔子》筆記(一)(陳敏之)
附錄二:《孔子》筆記(二)(陳敏之)
評韓非
附錄:關于韓非的筆記(陳敏之)
一切判斷都得自歸納,歸納所得的結論都是相對的
辯證法與神學
糧價問題初探
后記(羅銀勝)
試論社會主義制度下的商品生產和價值規律
去年以來,關于社會主義制度下的商品生產、價值、貨幣、價值規律的作甩等問題,國內經濟學界有很多討論。我國自1956年進入社會主義以后,研究這些問題已經具備了一定的條件。作者不揣淺陋,也提出一些不成熟的意見,請大家指正。
一、單一的全民所有制與兩種所有制
研究社會主義經濟,首先碰到的是:目前社會主義各國普遍存在著的、全民所有制與勞動人民集體所有制這兩種所有制形式,是不是典型的社會主義的所有制形式?當"兩種所有制"被"單一的全民所有制"所代替時,是不是社會性質已經轉變為共產主義社會而不再是社會主義社會?駱耕漠同志認為,在社會主義社會中,單一的全民所有制代替兩種所有制可以較早完成;而分配原則上從社會主義的"各盡所能,各取所值"轉變為共產主義的"各盡所能,各取所需"的過程將在"更遠更遠的將來才能完成",我認為這是正確的。
大家知道,馬克思、恩格斯論證社會主義(共產主義的及時階段),都假定單一的全民所有制,不考慮"兩種所有制"的存在。社會主義各國普遍存在兩種所有制的歷史原因是:無產階級領導的社會主義革命,發生在經濟發展還不充分,小商品生產還沒有被資本主義生產方式所排除的國家內。小生產合并為大生產的過程既沒有在資本主義生產方式內完成,就只能由無產階級領導,在社會主義階段或向社會主義的過渡階段內完成。
……
顧準先生不愧是“獨立之精神,自由之思想”的楷模
就是書比較舊,顧準留下作品不多,需要多多整理,多多支持。非常喜歡。
寫的很好,顧準的歷史研究很到位,語言易懂,分析條理清晰,值得一看
了解中國的社會才能真正發展我們老百姓的經濟,從體制到機制,再到新組織的形式,一種傳統遺留下的經濟在新形勢下發展下去,并以一個熾熱的心去勇敢面對黑暗,獨立的尋求光明的到來。
十多年前讀大學時就讀過《顧準文集》,這版內容更豐富了。
厚厚的一本,顧準先生對經濟及制度的研究,非常好的一本書,如果有疑惑,就看書吧。
的牢獄中,曾經的革命者顧準,真誠地反思自身的理念,一本不可多得的好書
顧準作為中國思想史上隱性巨人的地位已經得到確立。他在極為艱苦、險惡的條件下所遺留下來的手稿,是思想史上的寶庫。這一版本增補了不少內容,值得珍藏并加以研讀。
其實我覺得有點吹捧過了。我覺得他唯一的作用就是,在那個思想混亂和社會動蕩的年代,說出了一般人不敢說的真話和真相而已。至于其思想深度有多深,想想也知道,那個年代的人思維固話,不可能思想有多深刻的。
買過貴州人民出版社出版的《顧準文集》,很感動于顧準在當時的歷史條件下,能保持獨立的思考,不趨炎不附勢,思想的光芒至今仍有意義。
第一次讀顧準的文章。雖然是半專業的,寫得淺顯易懂。很受啟發。在那個年代能寫出這樣的文字,感慨顧準的才學、勇氣與卓識。
顧準,我個人是非常推崇,他無悔是中華民族的脊梁。他的文集極力推薦!!
我們需要學習的,不僅是顧準的思想,更應該是顧準的精神。讓我們氣餒,但顧準讓我們有勇氣再次抬頭。
自己失誤,同時和《從理想主義到經驗主義》買的,結果發現,這本書一半以上的內容都和那本一樣,不過,因為文章太好了,倒沒覺得什么了,大師的文字就是有如此的力量,重復的部分我也會重新再看的,這些文章不是一遍兩遍能被理解的,作為學歷史的我,沉重,無奈,欣慰。
顧準同事推薦看 也許現在的人不感興趣 不過值得研究
看這本書是因為鳳凰網的一個視頻 介紹顧準的傳奇經歷 還沒有看完 但仍然可以看到作者的功底之深厚 可惜英年早逝 很多半半拉拉的思考沒有來得及呈現給我們 冰山一角就足夠我學習很久了 推薦 真心推薦
紙質很好的一部書,值得收藏!40年前就能看到現在大部分人還沒看清的事情真的好牛。很有歷史紀念意義,雖然學術觀點可能已經過時。還有《希臘城邦制度》沒寫完實在很可惜。
這本書是不錯,不過這次物品的包裝不行,很簡單的當當塑料方便手提袋加膠帶紙就把這本書打發了,想想看在路上能不被磨壞嗎,好在文字沒被磨掉,但也不像本新書了,哎!這次還是幫別人買的,人家還特別想看,還不讓再麻煩了,煩!希望當當引起重視。
比較完備的顧準文集,可以盡可能的多認識顧準先生!
顧準先生我認為是我國為數不多的經濟學大家之一。其文章的廣度和深度都是很多所謂經濟學家望塵莫及的。這本文集,分為兩大部分。其中后一部分的短篇文章,精煉,深刻,是了解現在有中國特色社會主義經濟的很好解釋。非常不錯的書!以后還會繼續看顧先生的書!
我是看了王躍文的[國畫]這部小說后才了解的,買來看看。顧準(1915年7月1日—1974年12月4日),中國當代著名思想家、經濟學家。許多專家學者對他評價甚高。
放初期任華東軍政Y委員嘗財政V部副部長兼上海市財政局局長、稅務局局長。年任中央10建筑Q工程部財務司司長。年任顧準文集(增訂珍藏本)顧準文
顧準是中國思想界少有的特立獨行,堅持獨立思考的思想者。他通過對中外社會制度以及文化和思想的比較分析,探索社會主義社會如何避免專制,如何建立民主制度,其思想之深刻,議論之精辟,在那個動蕩的年代是難能可貴的。在當今社會也可以說是風毛翎角。
顧準文集,代表了顧準所處的那個年代仍然有人如此清醒。