胡適是新文化運動的領袖人物,在批判舊的思想,開創新文化方面有很大的貢獻,特別是倡導文學改良、整理國故、民主與人自由、科學與實驗精神、新學術新思想等方面有很多創獲,至今仍然值得我們學習與思考。
胡適在完成其名著《中國哲學史大綱》(上卷)之后,投入到了中國思想史的研究,包括先秦諸子、中國中古思想史、戴震學術、孫中山的學說等方面。本書將胡適過于中國思想史和哲學史的重要研究成果搜集成冊,以方便讀者閱讀,是學習和研究中國思想史的必讀書籍。
胡適是新文化運動的領袖人物,在批判舊的思想,開創新文化方面有很大的貢獻,特別是倡導文學改良、整理國故、民主與人自由、科學與實驗精神、新學術新思想等方面有很多創獲。胡適對佛教的研究亦有革命之功,對佛教傳承、佛教文獻提出了很多大膽的看法和新的思想,雖有些仍值得商榷,但對佛學研究的推動是很大的。
胡適一生寫了很多佛學文章,對以往不被重視的佛學書籍及敦煌文獻做了深入的討論。本書主要搜集了胡適的關于禪宗史、禪宗典籍、佛學研究方法、佛學與儒家、文學等的關系的文章,是學習和研究佛學的重要參考書籍。
中國數千年的思想精華何在
著名國學大師胡適講中國文化的發展方向
蔡元培、梁啟超、馮友蘭、季羨林等大師欽佩的學術經典
胡適(1891—1962),字適之,安徽績溪人。現代著名學者、詩人、歷史學家、文學家、哲學家。1910年留學美國,師從杜威,后補獲哲學博士學位,一生共有36個博士頭銜。因提倡文學改良而成為新文化運動的領袖之一,胡適是及時位提倡白話文、新詩的學者,致力于推翻二千多年的文言文,與陳獨秀同為的軸心人物,對中國近代史產生了較為深遠的影響。曾擔任北京大學校長、臺灣中央研究院院長、駐美大使等職。胡適研究范圍廣泛,著述豐富,在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有深入的研究。
及時編 先秦兩漢諸子哲學
說儒
評論近人考據《老子》年代的方法
諸子不出于王官論
知難,行亦不易
——孫中山先生的"行易知難說"述評
一、行易知難說的動機
我自信,治中國哲學史,我是開山的人,這一件事要算是中國一件大幸事。這一部書的功用能使中國哲學史變色。以后無論國內國外研究這一門學科的人都躲不了這一部書的影響。凡不能用這種方法和態度的,我可以斷言,休想站得住。
胡 適
績溪諸胡多才,最近更有胡適之。
梁啟超
適之先生以青年暴得大名,譽滿士林。我覺得,他一生處在一個矛盾中,一個怪圈中:一方面是學術研究,一方面是政治活動和社會活動。他一生忙忙碌碌,倥傯奔波,作為一個"過河卒子",勇往直前。我不知道,他自己是否意識到身陷怪圈。當局者迷,旁觀者清,我認為,這個怪圈確實存在,而且十分嚴重。
季羨林
這個為學術和文化的進步,為思想和言論的自由,為民族的尊榮,為人類的幸福而苦心焦思,敝精勞神以致身死的人……這位哲人所給予世界的光明,將永遠存在。
毛子水
性價比很高
好東東,認真學習。
當當的書很好,一直在這里買的
非常不錯的書值得購買
很快讀完了,喜歡
過去一百年,胡適先生給國人的文化和思想留下了濃墨重彩的一筆!