1. 宋云彬是二十世紀(jì)中國(guó)文化界、出版界的一位重要人物,他用論著、雜文、日記、書信等真切地記錄了那個(gè)時(shí)代,為中國(guó)近代史、現(xiàn)代史提供了手史料。
2. 宋云彬是中華書局點(diǎn)校本"二十四史"責(zé)任編輯人,宋云彬日記從1958年入局工作到1966年8月15日止,幾乎無間斷地記錄了點(diǎn)校"二十四史"的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,本文集也是了解中華書局局史和"二十四史"點(diǎn)校過程的手史料。
宋云彬(1897—1979),著名文史學(xué)者、雜文家、民主人士,浙江海寧人。1924年加入過中共,曾任黃埔軍校政治部編纂股長(zhǎng),"四一二"事變后任武漢《民國(guó)日?qǐng)?bào)》編輯,兼國(guó)民政府勞動(dòng)部秘書。二十世紀(jì)三十年代任開明書店編輯,主持編輯校訂大型辭書《辭通》,主編《中學(xué)生》雜志。抗戰(zhàn)期間在桂林參與創(chuàng)辦文化供應(yīng)社,編輯《野草》雜志。抗戰(zhàn)勝利后到重慶主編民盟刊物《民主生活》。1949年到北京,參加教科書編審工作。1952年回浙江任文聯(lián)主席,省文史館館長(zhǎng)。1957年被錯(cuò)打成右派,次年調(diào)北京任中華書局編輯,參與點(diǎn)校"二十四史"。1979年2月錯(cuò)劃右派得到改正,同年4月逝世。是及時(shí)屆全國(guó)人民代表,及時(shí)、第三、四、五屆全國(guó)政協(xié)委員,民盟中央委員。
及時(shí)卷
東北事變之歷史的解答
中國(guó)歷代的奴隸制度
中國(guó)學(xué)校制度的沿革
…………
中國(guó)史的黎明期
辛亥革命新論
…………
公娼與公妻
曾琦的妙論
…………
學(xué)生膳食問題及其他
嚴(yán)肅我們的私生活
獨(dú)立自主的外交政策
中國(guó)國(guó)民黨的新生
復(fù)旦少數(shù)學(xué)生的暴行
佛朗哥還不滾蛋?
第二卷
讀史有感
爆竹和桃符
下棋唱曲
蹴踘和打球
父與子
陶詩"上京"辨
…………
和平樓夜話(一)
和平樓夜話(二)
九儒十丐
…………
讀徐志摩、張幼儀離婚通告之后
黃克強(qiáng)及其手跡
怎樣紀(jì)念中山先生
章太炎逝世三周年
…………
憶叔琴
回憶太戈?duì)?/p>
回憶許地山
秦始皇論
漢武帝論
談金圣嘆
第三卷
略談?wù)砉艜?/p>
用簡(jiǎn)體字排印古書的先決條件
讀書漫談
介紹一部未出版的偉大辭書——《讀書通》
潔本《水滸傳》導(dǎo)
蹴踘和打球
蹋球從前叫做"蹴踘"。踘的制造,表面用皮,中間塞毛,所以又叫做"毛丸",用現(xiàn)代話來講就是"皮球"。
蹴踘據(jù)說是黃帝發(fā)明的,這句話確否不可知。但我們想,玩球這一類游戲起源當(dāng)然是很古的了,因?yàn)檫@形圓而會(huì)滾的東西確乎好玩,不但我們?nèi)祟愊矚g它,就是我們家里的小貓、小狗不也是喜歡跟球玩耍的么?
戰(zhàn)國(guó)時(shí),繁盛都會(huì)像臨淄(今屬山東)等,蹴踘已很流行。從戰(zhàn)國(guó)到秦漢,蹴踘和斗雞、跑狗一樣,被當(dāng)作一種有趣的玩意兒。漢高祖的老子,從小和一班所謂"屠販少年"斗雞、蹴踘放蕩慣的;后來兒子做了皇帝,他被關(guān)在宮里做"太上皇",老大不高興,對(duì)人家說:"現(xiàn)在沒有地方、沒有伴兒再玩蹴踘了"。
最古的蹴踘的方法和規(guī)則,我們不知道。從前有過一本題名《蹴踘》的書(《漢書藝文志》載《蹴踘》二十五篇,歸入"兵家類"。這書在漢朝尚存在,現(xiàn)在早已失傳了),但這書今已失傳。唐宋以來,蹴踘通常已叫做"蹋毬"。毬的制造也漸漸進(jìn)步。晚唐時(shí)有一位詩人叫皮日休,人家做詩來開他玩笑:
八斤尖皮砌作毬,火中燀了水中揉。
一包閑氣如常在,惹踢招拳卒未休。
可見當(dāng)時(shí)的皮球里面不是塞毛而是打氣的了。球場(chǎng)的布置也很,有球門,有網(wǎng);比賽時(shí)左右分隊(duì),有"正挾""副挾""守網(wǎng)"等等名色。我們看了汪云程《蹴踘圖譜》里畫的"毬門式",仿佛現(xiàn)在足球場(chǎng)的布置。唐朝咸通年間(七世紀(jì)中葉),新登科的進(jìn)士們?cè)谠聼糸w開過蹴踘大會(huì),四面搭著看棚,看客擁擠不堪;又仿佛現(xiàn)在的足球比賽(據(jù)王定保《摭言》所載)。
唐宋以來,踢球之外還有打球。打球用球杖,仿佛現(xiàn)在的打"高爾夫球"。也有騎在馬上打的,仿佛現(xiàn)在的馬球(Pobo)。這種打球游戲,發(fā)源于波斯,唐朝從土耳其斯坦傳入中國(guó)。不過我國(guó)人一向不高興承認(rèn)某種藝術(shù)傳自外國(guó),總說"古已有之",因此就把它歸入蹴踘一類。后來又從中國(guó)傳到日本,日本的古代繪畫常有"打球樂圖"一類的題材,他們倒很坦白地說:"這是從支那傳來的"。蹴踘在古代確乎也是一種武術(shù)訓(xùn)練,所以《漢書藝文志》把《蹴踘》二十五篇?dú)w入"兵家"類。不過到了漢朝,蹴踘已變?yōu)橐环N運(yùn)動(dòng)競(jìng)技,所以當(dāng)時(shí)寫文章的每把蹴踘和走馬、斗雞聯(lián)在一起講。打球在唐宋時(shí)被認(rèn)為武術(shù)訓(xùn)練的一種。唐憲宗曾問宰相趙宗儒:"聽說你做荊州刺使時(shí),那邊的球場(chǎng)都生滿了青草,可有這種事?"(球場(chǎng)上生青草,就是證明他不提倡打球,不注重武術(shù)訓(xùn)練。)宗儒連稱"死罪,死罪"。遼興宗時(shí),蕭孝忠做東京留守,朝廷禁止渤海人(打球遼滅渤海,于遼陽置東京,當(dāng)時(shí)以被征服者對(duì)待渤海人,所以禁止他們?cè)跂|京地方打球),孝忠說:"沒有球馬,怎樣習(xí)武?"宋太宗為提倡打球,曾定制每年三月,在大明殿召集親王近臣以及節(jié)度使以下的武官開擊球大會(huì),皇帝也參加。南宋孝宗每天上球場(chǎng),周必大不以為然,孝宗說:"我為國(guó)仇未報(bào),失地未復(fù),所以不能安逸。"金世宗在武英殿擊球,馬貴忠以為失皇帝身分,世宗說:"金家天下是用武力打出來的,現(xiàn)在難道就不應(yīng)該講究武術(shù)了么?我在這里打球,正要使天下人知道武術(shù)練習(xí)的重要呢"。這樣看來,當(dāng)時(shí)的打球,其重要正不亞于現(xiàn)在所謂"軍事訓(xùn)練"哩。但蹋球則似乎始終被看作一種玩意兒,甚至被認(rèn)為"奇伎淫巧"的。元朝阿沙不花做宰相時(shí),有一個(gè)臣子在皇帝面前蹋球,皇帝看得好,命阿沙不花賞他錢鈔十五萬貫。阿沙不花說:"為了蹴踘而受上賞,那些奇伎淫巧的人都要來了,我死也不奉行這命令的。"明朝例于端午日開禁苑打球,但蹋球則終于被認(rèn)為一種玩意兒,和斗雞、跑狗一例看。
一種技術(shù),如果訓(xùn)練純熟,功夫到家,常常會(huì)靠這技術(shù)而得到意外的遭逢。唐朝有一個(gè)叫做陳敬瑄的,有人在皇帝前薦他做節(jié)度使,而同時(shí)被薦的還有楊師立、王勖、羅元杲,皇帝教他們四個(gè)人打球賭勝,陳敬瑄及時(shí),就任命他做西川節(jié)度使。我們讀過《水滸傳》,當(dāng)然還記得因?yàn)?蹋得一腳好氣毬"而發(fā)跡的那個(gè)高俅。高俅的故事雖不見正史,但《揮麈后錄》也有這樣的記載,不過事跡略有不同而已。——這是講笑話。靠了一點(diǎn)小小技術(shù)來博取高官厚祿,究竟不可為訓(xùn)的。無怪那位蒙古宰相阿沙不花為防微杜漸,居然和皇帝爭(zhēng)執(zhí)起來了。
載1936年2月《中學(xué)生雜志》第62期
謝方——陳乃乾、徐調(diào)孚、宋云彬等先生不僅是上世紀(jì)50年代中華書局的"開國(guó)功臣",而且也是上世紀(jì)我國(guó)文化界、出版界很有名望的人物。宋云彬先生在晚年到中華書局從事"廿四史"點(diǎn)校工作期間,在"忍辱負(fù)重"的情況下對(duì)工作一絲不茍、負(fù)責(zé)的精神和他那很有"名士風(fēng)度"的不羈性格,都使我記憶猶新,如在眼前。
徐俊——《史記》點(diǎn)校本成稿過程非常復(fù)雜,由賀次君初點(diǎn),顧頡剛復(fù)點(diǎn),宋云彬過錄重點(diǎn),聶崇岐外審,凝聚了四位先生的辛勤勞作和智慧學(xué)識(shí)。宋云彬是當(dāng)之無愧的點(diǎn)校本"二十四史"責(zé)任編輯及時(shí)人。
???
著名文史學(xué)者宋云彬論著、雜文、書信、日記等首次結(jié)集出版。
紙質(zhì)一般,其余無可挑剔。
,對(duì)20世紀(jì)中國(guó)的所見所聞所想,全方位勾勒出一幅中國(guó)近代史的肖形圖卷。
不錯(cuò)的一次購物經(jīng)歷
很好很好很好很好很好很好很好
不錯(cuò)的書,但五本書定價(jià)將近1000,中華夠黑的了。
買這書是為了看宋雲(yún)彬日記,整體來說是蠻好的,就是定價(jià)太高。如果價(jià)格少點(diǎn)就好了。
建議各位書友有感興趣的書不妨多到當(dāng)當(dāng)看看,不時(shí)會(huì)有意外的驚喜。《宋云彬文集》中華書局定價(jià)頗高若是在新華書店肯定不舍得買,前天趁當(dāng)當(dāng)做活動(dòng)買了書剛收到還沒細(xì)看,但對(duì)當(dāng)當(dāng)給好評(píng)個(gè)人覺得是應(yīng)該的。