從殷周到現代，宗族經歷了五個階段的變化：先秦典型宗族制，秦唐間世族、士族宗族制，宋元間大官僚宗族制，明清紳衿富人宗族制，近現代宗族變異時代。宗族制變化的特點是逐漸削弱、民眾化，政治功能減弱、社會功能轉強。在《中國古代的宗族和祠堂》中，作者對宗族發展變化的前四個階段進一步說明，并論述了祠堂的祭祖、教化，族人的經濟、政治生活，宗族的譜牒編纂。
馮爾康，南開大學歷史學教授，博導，已退休。1934年出生于江蘇儀征， 1955年就讀于南開大學歷史學系，1959年畢業，留校在古代史教研室任助教，旋為中國古代史·明清史研究生，畢業后仍在教研室任教職，歷經""， 而后晉升講師、副教授，1985年為教授。一度為臺灣暨南大學客座教授。2002年退休。曾兼任中國社會史學會會長、中國譜牒學會副會長。主要研究領域：社會史、明清史。
及時章 概述：從現在說起
第二章 宗族的結構與演變
一、先秦宗子制和典型宗法制宗族形態
二、兩漢至隋唐世族、土族宗族制時代
三、宋元官僚宗族制時代
四、明清紳衿宗族制時代
五、兩漢至明清宗族制的特點：宗法成分減弱與逐步民間化
第三章 宗族的祠堂祭祖
一、祖先崇拜的觀念及其表達方式的祭
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粗略看了一遍，貼切現實生活中的很多文化現象，讀之，之前對這些文化的不解頓爾渙然冰釋！
中國家族制度研究是我們以前一直忽略的，現在有了收藏起來
正看白鹿原，了解一下中國農村的傳統權力機構。
應該說這本書是了解逐漸退出歷史舞臺宗族祠堂的經典之作！
準備研究中國宗族文化和祠堂文化,很好的資料
回首間，我們對自己的歷史真的不清不楚，而對于宗族的了解可以對過去的社會形成一個概念，宗族也可用于現在的社會治理
