《理解視覺文化的方法》由馬爾科姆·巴納德著，常寧生譯，主要內(nèi)容：我們?nèi)绾卫斫馑囆g(shù)和設(shè)計(jì)？理解視覺文化的好方法是什么？當(dāng)我們看一部電影、解釋一幅繪畫或閱讀一部連環(huán)畫時，我們在做什么？我們總是在控制著我們的理解過程嗎？《理解視覺文化的方法》介紹了被用來理解藝術(shù)和設(shè)計(jì)的主要方法，如風(fēng)格和形式的方法、表現(xiàn)主義的方法、馬克思主義的方法、女性主義的方法、圖像學(xué)的方法和符號學(xué)的方法。作者從歐美視覺文化(包括電影、廣告、建筑、繪畫、時裝、機(jī)動車、印刷、室內(nèi)和家具設(shè)計(jì))中選用了豐富多樣的例證，以此介紹了這些方法的主要倡導(dǎo)者和支持者，并分析和解釋了關(guān)于這些方法的最重要的觀點(diǎn)、爭論和成就。
《理解視覺文化的方法》由馬爾科姆·巴納德著，常寧生譯，本書旨在介紹了被用來理解藝術(shù)和設(shè)計(jì)的主要方法，如風(fēng)格和形式的方法、表現(xiàn)主義的方法、馬克思主義的方法、女性主義的方法、圖像學(xué)的方法和符號學(xué)的方法。作者從歐美視覺文化中選用了豐富多彩的例證，以此介紹了這些方法的主要倡導(dǎo)者和支持者，并分析和解釋了關(guān)于這些方法的重要的觀點(diǎn)、爭論和的成就。
馬爾科姆·巴納德(Maleolm Barnard)，英國德比大學(xué)藝術(shù)和設(shè)計(jì)史高級講師，此前曾在約克大學(xué)和沃里克大學(xué)研究法國哲學(xué)。主要研究興趣集中在法國現(xiàn)代哲學(xué)、廣告、時裝和視覺文化等方面。除本書外，作者還著有《藝術(shù)、設(shè)計(jì)以及視覺文化》(1998)和《作為傳達(dá)的時裝》(1996)。
致謝 導(dǎo)論 什么是視覺文化？ 誰需要理解視覺文化？ 本書的主要內(nèi)容 章節(jié)概述 進(jìn)一步閱讀 及時章 理解視覺文化 導(dǎo)言 理解視覺文化 誰來理解視覺文化？ 我們能夠明確說出我們何時理解了一件視覺文化作品嗎？ 當(dāng)我們理解一件視覺文化作品時我們在做什么？ 什么是理解？ 小結(jié) 第二章 解釋和理解：視覺文化和社會科學(xué) 導(dǎo)言 解釋和理解：科學(xué)與社會科學(xué) 闡釋的傳統(tǒng) 結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng) 小結(jié) 進(jìn)一步閱讀 第三章 闡釋和個體 導(dǎo)言 15世紀(jì)的意大利：喜愛跳舞和上教堂的商人 20世紀(jì)的英格蘭：喜愛暴力和趕時髦的同性戀者 闡釋敘述的優(yōu)勢和弱點(diǎn) 小結(jié) 進(jìn)一步閱讀 第四章 表達(dá)與傳播 導(dǎo)言 表達(dá) 作者理論 心理分析：無意識的表達(dá) 優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn) 小結(jié) 進(jìn)一步閱讀 第五章 女性主義：個人的和政治的 導(dǎo)言 女性主義與理解 女性主義：人員、物品、機(jī)制和實(shí)踐 優(yōu)勢和弱點(diǎn) 小結(jié) 進(jìn)一步閱讀 第六章 馬克思主義與藝術(shù)和設(shè)計(jì)的社會史 導(dǎo)言 馬克思主義、理解和結(jié)構(gòu) 阿諾德·豪澤爾 尼克斯·哈吉尼克勞 蒂姆·克拉克 讓杜瓦 格麗塞達(dá)·波洛克 優(yōu)勢和弱點(diǎn) 小結(jié) 進(jìn)一步閱讀 第七章 符號學(xué)、圖像學(xué)和圖像志 導(dǎo)言 符號 外延與內(nèi)涵 結(jié)構(gòu)：敘述、語段和范式(橫組合和縱聚合) 優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn) 小結(jié) 進(jìn)一步閱讀 第八章 形式與風(fēng)格 導(dǎo)言 形式與風(fēng)格：克萊夫·貝爾、海因里希·沃爾夫林 和克萊門特·格林伯格 優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn) 迪克·赫布狄吉和泰德·波爾希默斯 小結(jié) 進(jìn)一步閱讀 第九章 結(jié)論 闡釋學(xué)與結(jié)構(gòu) 參考文獻(xiàn) 索引 譯后記
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一般
寫論文正好需要，收藏了。
很滿意，速度快
寫課題研究參考材料
還沒看！但裝幀不錯...
視覺文化入門之作
正好買回來。看
非常好，值得一讀，值得收藏
還可以，就是希望以后速度能快些，上課急用。
很好,非常滿意！
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非常好的書，終于等到了
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這套書真的很不錯，其實(shí)一直只想買，但是國內(nèi)出版社不好買，所以決定全部拿下。結(jié)果一看，裝幀這么不錯，還挺意外的
整體感覺挺好的
方法論的書。
整個包裝箱破了，書大多塑料膜破裂，有部分書有折痕，不知道當(dāng)當(dāng)?shù)奈锪髟趺此偷呢?
書很好，但吉林宅急送物流真是不好，太慢還不愛送貨上門！
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宏觀分析有余，微觀操作不夠，特別是對當(dāng)前讀圖時代的視覺文化的分析不夠。
巴納德的又一部經(jīng)典作品，希望出版社多重視這個作家的，很多都絕版了。
關(guān)于文化評價(jià)很好的一部作品，值得推薦與欣賞，文化無處不在，但是究竟是主動還是被動應(yīng)該值得好好想想本來
視覺文化是當(dāng)代學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，這部視覺文化的理解方法很及時地為研究者和愛好者提供多種理論視角參照，屬于不可多得的學(xué)術(shù)佳作。此外，外國人研究一種問題常常會參照多種視角、理論和方法，并嘗試建構(gòu)一種范式，這是值得我們國人學(xué)習(xí)的……
