現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從簡(jiǎn)單的“無(wú)商不富”過(guò)渡到“無(wú)股權(quán)不大富”，金融成為現(xiàn)代財(cái)富機(jī)器的核心引擎。但是，要充分發(fā)揮這個(gè)財(cái)富機(jī)器的效能，必須要有良好的法治和產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，以及自由開放的新聞媒體作為制度基礎(chǔ)。否則，股市就會(huì)成為一個(gè)“劣幣驅(qū)逐良幣”的場(chǎng)所，所有的經(jīng)濟(jì)泡沫也終將破滅。
本書所收集的文章，從不同角度討論金融、法治、新聞媒體對(duì)于“致富”的基礎(chǔ)性作用。既有理論上的分析，更結(jié)合大量實(shí)際案例，讓我們透徹了解現(xiàn)代財(cái)富機(jī)器的運(yùn)作機(jī)制。
著名華人經(jīng)濟(jì)學(xué)家、耶魯大學(xué)終身教授陳志武金融系列作品，提供一種看待人類社會(huì)和歷史的全新視角。
歷數(shù)中外金融市場(chǎng)泡沫，提供豐富的前車之鑒。
對(duì)金融投資者提出理性的建議。
指出金融市場(chǎng)健康運(yùn)轉(zhuǎn)所必需的制度框架和輿論監(jiān)督。
陳志武，著名華人經(jīng)濟(jì)學(xué)家，耶魯大學(xué)終身教授。曾獲得過(guò)墨頓 米勒獎(jiǎng)學(xué)金。專業(yè)領(lǐng)域?yàn)楣善薄ⅰ⑵谪浐推跈?quán)市場(chǎng)，以及宏觀經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)史。
1983年獲中南工業(yè)大學(xué)理學(xué)學(xué)士學(xué)位，1986年獲國(guó)防科技大學(xué)碩士學(xué)位，1990年獲美國(guó)耶魯大學(xué)金融學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)擔(dān)任美國(guó)耶魯大學(xué)管理學(xué)院金融學(xué)終身教授，北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院特聘教授，及量化歷史研究所所長(zhǎng)。
2000年，一項(xiàng)頗得全球經(jīng)濟(jì)學(xué)家首肯的世界經(jīng)濟(jì)學(xué)家排名出爐，在前1000名經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，有19人來(lái)自中國(guó)，陳志武教授排名第 202位；2006年，《華爾街電訊》將陳志武教授評(píng)為“中國(guó)十大影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”之一。其擔(dān)任學(xué)術(shù)總顧問(wèn)的紀(jì)錄片系列《華爾街》與《貨幣》，對(duì)中國(guó)金融文化的發(fā)展影響巨大。
最近幾年的研究主要集中在中國(guó)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的市場(chǎng)發(fā)展和制度機(jī)制建立的問(wèn)題以及其他新興資本市場(chǎng)問(wèn)題。其著作常被《華爾街日?qǐng)?bào)》《紐約時(shí)報(bào)》《遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)評(píng)論》《波士頓環(huán)球報(bào)》《巴倫周刊》所引用，也常發(fā)表于許多香港和大陸的報(bào)紙和雜志上。此外，他還是Zebra Capital Management三位合伙人之一。
序言 現(xiàn)代財(cái)富機(jī)器的制度基
序言 現(xiàn)代財(cái)富機(jī)器的制度基礎(chǔ)
——從“無(wú)商不富”到“無(wú)股權(quán)不大富”
這些年談?wù)撟疃啵沧盍钊伺d奮的話題，是蓋茨、戴爾、李彥宏、江南春等這些億萬(wàn)富翁是多么富。蓋茨的個(gè)人財(cái)產(chǎn)有600多億美元，而且蓋茨、戴爾是在二十幾歲，李彥宏、江南春是在三十幾歲就成了億萬(wàn)富翁。相比于傳統(tǒng)社會(huì)，這些數(shù)字普通人連想都不敢想。2008年，中國(guó)一般城鎮(zhèn)居民的人均可支配收入在1.5萬(wàn)元左右。那么，李彥宏14億美元的個(gè)人財(cái)富就相當(dāng)于65萬(wàn)城鎮(zhèn)居民一年的可支配收入，而蓋茨的財(cái)富等于2760萬(wàn)城鎮(zhèn)居民的年收入。不管對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)，還是對(duì)今天的人來(lái)說(shuō)，這些也都是天文數(shù)字。
問(wèn)題是，為什么這些創(chuàng)業(yè)者會(huì)這么富？他們的財(cái)富機(jī)器跟傳統(tǒng)商人有什么差別？如果把這些富翁的“財(cái)富機(jī)器”都稱為“現(xiàn)代財(cái)富機(jī)器”的話，那么，法治、產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系在中間又起什么作用？或者說(shuō)，在現(xiàn)代法治社會(huì)出現(xiàn)之前，是否有可能培植出這種規(guī)模的現(xiàn)代財(cái)富機(jī)器？
我知道，有兩種說(shuō)法歷來(lái)流行。其一是剝削論，可能會(huì)說(shuō)資本家是靠剝削獲得這種超額財(cái)富的。我認(rèn)為這是一種不具建設(shè)性的解釋，就好比看到任何事情時(shí)只說(shuō)一句“事出有因”，然后不再細(xì)究原因，不管了；見到財(cái)富就以一句“剝削”定論，到，我們什么也沒(méi)學(xué)到，沒(méi)讓自己或者他人增加見識(shí)。如果說(shuō)微軟、戴爾、百度、阿里巴巴的員工待遇不如其他公司，那可以去具體調(diào)查這些公司的員工待遇，在調(diào)查比較之后基于事實(shí)下結(jié)論。否則，更具建設(shè)性、對(duì)社會(huì)更有益的做法就是去回答：為什么同樣是普通家庭出身的蓋茨、戴爾、李彥宏、馬云可以成為億萬(wàn)富翁，而其他人卻沒(méi)有？他們的成功對(duì)廣大社會(huì)的正面啟示是什么？決策者應(yīng)該做什么才能讓更多的普通人也有機(jī)會(huì)“步其后塵”？
其二是“他們拿大頭，我們拿小頭的小頭”，這種說(shuō)法還是只停留在事實(shí)陳述，把數(shù)據(jù)重說(shuō)了一遍，就像剝削論那樣沒(méi)有建設(shè)性。為什么我們只能拿小頭？如果他們沒(méi)有政府權(quán)力當(dāng)頭，如果他們公司跟客戶的買賣是自愿交易而不是強(qiáng)制性的，那么，就不存在剝削。更有建設(shè)性的是去回答：為什么他們有這種定價(jià)權(quán)而我們不一定有？怎樣做讓我們也能擁有這種“賺大頭”的地位？抱怨不可避免，但不一定有建設(shè)性。
俗話說(shuō)，“無(wú)商不富”。這話說(shuō)得有道理，只是傳統(tǒng)的“商”最多只能帶來(lái)小富。現(xiàn)在是“無(wú)股權(quán)不富”，至少是無(wú)股權(quán)難以“大富”。差別在哪里呢？傳統(tǒng)商業(yè)都是以制造產(chǎn)品、賣產(chǎn)品、賣服務(wù)來(lái)賺當(dāng)前的錢為特點(diǎn)，這樣你得24小時(shí)24小時(shí)地去賺、去積累，但畢竟人的生命有限，每天的買賣賺得再多，一輩子就只有這么多天，而且還要考慮生病、節(jié)假日等因素。
但是，有了股權(quán)交易市場(chǎng)，比如股票市場(chǎng)之后，財(cái)富增長(zhǎng)的空間就根本改變了。因?yàn)樵谡Ｇ闆r下，股權(quán)價(jià)格是未來(lái)無(wú)窮多年的利潤(rùn)預(yù)期的總貼現(xiàn)值。也就是說(shuō)，如果一個(gè)公司辦成功了而且職業(yè)化的管理也到位，讓公司享有獨(dú)立于創(chuàng)始人、大股東的“法人”人格，那么，這個(gè)公司就具有無(wú)限多年生存經(jīng)營(yíng)下去的前景，擁有這個(gè)公司的股權(quán)就等于擁有了這種未來(lái)無(wú)限多年收入流的權(quán)利。當(dāng)你賣掉這種股權(quán)時(shí)，等于是在賣出未來(lái)無(wú)限多年的利潤(rùn)流的總貼現(xiàn)值，這就是為什么靠股權(quán)賺錢遠(yuǎn)比靠傳統(tǒng)商業(yè)利潤(rùn)賺錢來(lái)得快、財(cái)富規(guī)模來(lái)得大！你想，一個(gè)人靠自己24小時(shí)天累積利潤(rùn)，靠自己的長(zhǎng)壽來(lái)較大化個(gè)人財(cái)富，怎么能跟一個(gè)通過(guò)股權(quán)交易把未來(lái)無(wú)限多年的利潤(rùn)今天就變現(xiàn)的人比呢？后者的未來(lái)利潤(rùn)總和是不受自然人的壽命限制的，是無(wú)限的。
這就是蓋茨、李彥宏、施正榮等能在二十幾、三十幾歲就成為億萬(wàn)富翁的核心原因，這種情況在歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)。
——法治和產(chǎn)權(quán)保護(hù)是普及“股權(quán)致富”的基
還是有一定可讀性的
好書好書，還想讓我說(shuō)啥?誰(shuí)敢說(shuō)這書有瑕疵
通俗易懂，印刷很正
希望當(dāng)當(dāng)好好改進(jìn)一下包裝，書籍不同其他物品，破損雖不影響使用閱讀，但對(duì)愛(ài)書的人來(lái)說(shuō)，十分影響閱讀心情
包裝很好，送達(dá)及時(shí)，完好無(wú)損。
讀后知道誰(shuí)在說(shuō)慌
不錯(cuò) 財(cái)富的邏輯 的確很有邏輯呢
好好好好好好好好
真是好東西，可惜要看懂得花時(shí)間，寫的人真是好樣的，支持支持。
商品收到后整體感覺(jué)不錯(cuò)，包裝很好……
好評(píng)好評(píng)好評(píng)好評(píng)好評(píng)好評(píng)好評(píng)好評(píng)好評(píng)
好看，非常好看，非常實(shí)用。。。。。
博大精深 值得收藏 包裝不錯(cuò) 性價(jià)比很高
買書還是當(dāng)當(dāng)方便
好書，學(xué)習(xí)中.......
喜歡，紙質(zhì)也不錯(cuò)呢
包裝不錯(cuò)，整體感覺(jué)也都很好……
孩兒爸推薦購(gòu)買
Satisfied
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陳先生的書通俗易懂，非經(jīng)濟(jì)專業(yè)看后對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有幫助
作者分類的功夫?qū)嵲诹说茫贿^(guò)從某種方面來(lái)看倒是顯得有些冗雜。但能將各學(xué)科融合貫通，實(shí)是難得
陳志武是喝了洋墨水又能不忘回哺家鄉(xiāng)父老的良心、本事學(xué)者，極難得！
深入淺出 觀點(diǎn)新穎 對(duì)傳統(tǒng)文化制度有另一層次的理解 知古才知今
一口氣讀完，可能在公共場(chǎng)合已經(jīng)發(fā)表過(guò)。但是值得珍藏，買
這本書的質(zhì)量很好是正版，很久之前就想買了這次趕上做活動(dòng)很劃算，今后有活動(dòng)還會(huì)再來(lái)，支持當(dāng)當(dāng)自營(yíng)。寫的很好通俗易懂
通過(guò)讀經(jīng)濟(jì)類書籍豐富知識(shí)和見解，不失為一種提升的良好途徑。
值得讀的金融入門級(jí)讀本，好書，陳老師的見解獨(dú)到，論據(jù)清晰直白，值得推薦，價(jià)格也很到位，打折的時(shí)候入的，很是劃算
這就是金融的精髓之一,在時(shí)代和制度的不合理中套利,最終使之回歸合理或者崩潰. 但是,如果長(zhǎng)期做單一市場(chǎng),就存在嚴(yán)重的問(wèn)題.
陳教授的書寫了金融和財(cái)富的本質(zhì)，看了他的書我們不容易被騙，我們也能從他的書里看到人類社會(huì)的歷史
很不錯(cuò)的，可以作為學(xué)習(xí)了解金融知識(shí)的入門級(jí)讀物。
印刷很好，看完第一本，大概隔了一年才看第二本，由于本人不是很喜歡金融方面，但是該書基本全是金融的，不適合我
與時(shí)俱進(jìn)的書，對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)富民強(qiáng)的問(wèn)題從史實(shí)數(shù)據(jù)的角度提供強(qiáng)大的理論依據(jù)，以一個(gè)客觀人的看法，審視當(dāng)前中國(guó)以及歐美經(jīng)濟(jì)的差異，致力于尋找切實(shí)可行，符合我國(guó)發(fā)展的治國(guó)之道，書中的邏輯、選文角度實(shí)在佩服。
