宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切四年來首部作品。“佛法能夠解決你們的所有問題。”
宗薩仁波切在《八萬四千問》前言中寫道：“當(dāng)我和中國朋友們吃飯或喝咖啡時(shí)，他們并沒有把我當(dāng)成預(yù)測中獎(jiǎng)號碼的算命先生，而是以其探究未知事物的愿望，引燃了很多場對話的火花。”
書中所論，都是大家所關(guān)心的話題，同時(shí)也可能是一個(gè)熱心尋求智慧的中國人常遇到疑惑的地方。包括如何認(rèn)識佛教、因果與輪回、佛法與日常生活、煩惱、愛情、關(guān)系、婚姻、我執(zhí)、上師、活佛、傳承、佛教與現(xiàn)代教育、佛教與藝術(shù)、佛教與社會(huì)等。宗薩仁波切以超凡的智慧和幽默的語言為舟楫，幫助大家在這個(gè)物質(zhì)主義空前強(qiáng)大的世界里弄明白自己是誰，從哪里來，要去往哪里。
這本小書，將為人們解答所有問題。
宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切四年來首部作品
“佛法能夠解決你們的所有問題”
宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切
當(dāng)今影響力的佛教上師之一，
全世界公認(rèn)具有創(chuàng)新精神的年輕仁波切。
秉持不丹藏傳佛教優(yōu)良傳承，倡導(dǎo)無宗派運(yùn)動(dòng)。
著作《正見》引發(fā)中國知識分子學(xué)佛熱潮，
另著有《人間是劇場》《佛教的見地與修道》《不是為了快樂》等多部著作。
曾導(dǎo)演電影《高山上的世界杯》《旅行家與魔法師》。
建立“悉達(dá)多本愿佛學(xué)會(huì)”，全球設(shè)有十一處教學(xué)與修行中心；
創(chuàng)辦“欽哲基金會(huì)”與“蓮心基金會(huì)”兩處公益機(jī)構(gòu)；
發(fā)起“八萬四千”公益計(jì)劃，目標(biāo)是將所有佛陀的教言翻譯為現(xiàn)代語言，并免費(fèi)與大眾共享。
001 認(rèn)識佛教
佛教是獲得解脫和自由之道。
023 關(guān)于因果與輪回
輪回中的事情只會(huì)暫時(shí)顯得美好。
051 關(guān)于修心和修行
修心的目標(biāo)是真正懂得一切事物的真理。
077學(xué)修佛法與日常生活
學(xué)修佛法不是逃避現(xiàn)實(shí),而是從我們誤認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)的那種幻覺中逃離。
105 關(guān)于煩惱、愛情、關(guān)系、婚姻與我執(zhí)
你感到孤單和無聊,所以想要一個(gè)伴侶;而你也是自私的,所以想要獨(dú)立。
137乘
佛法就像不同種類的醫(yī)藥與療法,對不同的人在不同的情形下奏效。
163上師和傳承
上師是醫(yī)生,我們是病人,而佛法是藥。
187活佛體制與轉(zhuǎn)世
有時(shí)候我想我寧愿在城市的某個(gè)地方重生為妓女,這樣可以避開精神物質(zhì)主義的貪腐而利益眾生。
203 佛教與現(xiàn)代教育、藝術(shù)及社會(huì)
我們的孩子正在忘記自己是人。
229 關(guān)于死亡
死亡是生命不可避免的一大部分。事實(shí)上,在佛教里,死亡隨時(shí)都在發(fā)生。
宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切 是百變的大師不變的行者！大贊！謝謝賣家！
宗薩仁波切的書，真的是值得一讀，里面有關(guān)于佛法的智慧，比較符合現(xiàn)代人的生活。
佛陀告訴他的弟子們，佛法修行應(yīng)該像是彈琴——弦不能太緊也不能太松。我見過以不沉迷娛樂為傲的人，他們充滿了傲慢與優(yōu)越感；我也遇見過讓自己的生命在看電視和讀小說中消逝的人，但他們善良、慷慨，并且始終為沒有實(shí)修而感到慚愧。相較之下，我?guī)缀跏歉矚g第二種人
相當(dāng)好的一本書，適合初級者。書籍再多，選擇適合自己的，道理再深，選擇自己能懂的。這就是一本對個(gè)人恰到好處的一本書，答疑解惑，并且具有時(shí)代感、詼諧感和說服力，沒有說教和勸化的感覺，很從容。
對佛法的親近之感隨年齡增長越發(fā)濃厚。雖然不如《正見》震撼，但凡是宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切的書，都想買來一讀。
宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切的書看了幾本，有很多收獲，看了還想看，還會(huì)反復(fù)看。
宗薩蔣欽哲仁波切的新作，不容錯(cuò)過！印刷、板式都很好！
主人從來不做這事 如果是傭人的話 往哪里逃 都白搭 出離心是 知幻自離 當(dāng)然剛開始都是 提醒自己躲避 再到自然離 修行以苦為師 以戒為師 不實(shí)修 去做 只是悟理不夠的 不起妄念與 不生妄念 看似差不多 真正安住空性 不生妄念 是自然的 而不起妄念是逃避妄念
看似簡單的問題，仁波切的回答卻處處透著甚深的智慧！本來覺得很難理解的問題，突然豁然開朗！哦！原來是這個(gè)樣子！原來這么簡單，之前為什么沒有想到呢！這里有你想知道的所有答案！~o(〃'▽'〃)o
這本書是“深圳報(bào)業(yè)出版社”出版的，一般這種出版社都不會(huì)選擇，但只有這一個(gè)版本，無奈只能選擇它。留白相當(dāng)多，特別是上下部份留白，弄得厚厚一本，定價(jià)要45塊，書也要買不起了，這還是本佛法傳播的書呢，出版社真不厚道
“當(dāng)我和中國朋友們吃飯或喝咖啡時(shí)，他們并沒有把我當(dāng)成預(yù)測*中獎(jiǎng)號碼的算命先生，而是以其探究未知事物的愿望，引燃了很多場對話的火花?！?
欽哲仁波切的書毋庸置疑，出一本買一本。直指心性的犀利語言和現(xiàn)代人都能聽懂的方式引導(dǎo)大家了解真正的佛法。封面是珠光紙材質(zhì)，紙質(zhì)也還好。本書多有問答形式，通過同為俗世的人群的諸多修行、生活疑問進(jìn)行仁波切版本的權(quán)威解答，不時(shí)就迸發(fā)出智慧火花，強(qiáng)烈推薦推薦本書及仁波切其他著作。
印刷不錯(cuò)，還是仁波切的風(fēng)格，不過八萬四千問要真的做到八萬四千問才好啊...雖然已經(jīng)解答了很多問題，但還是覺得有很多問題沒有問到。另外希望仁波切多寫寫。喜歡他的人間是劇場，正見。
“八萬四千”是一個(gè)象征性的表述，世間真正的煩惱、情緒、疾病以及痛苦要比這個(gè)數(shù)字多得多。著作《正見》曾引發(fā)中國知識分子學(xué)佛熱潮 ，而在新書中，宗薩仁波切告訴大家——“佛法能夠解決你們的所有問題”。
“八萬四千問”只是一個(gè)象征性的表述，世間真正的煩惱，情緒，疾病以及內(nèi)在的痛苦，要比這個(gè)數(shù)字多得多。面對如此不完美的世界，宗薩仁波切用這本書告訴大家，“佛法能夠解決所有問題”。
非常感謝當(dāng)當(dāng)在年前這么繁忙的時(shí)候及時(shí)的送貨 贊嘆宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切對于各種疑問充滿智慧的解答
宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切是當(dāng)今世界極具影響力的佛教上師之一，其著作曾引發(fā)中國知識分子學(xué)佛熱潮。
對于不能掌握自己喜怒哀樂的人，還有那些看不透世事的人，看了會(huì)覺得眼界頓開的。我會(huì)推薦我身邊親近的人看，雖然我不是佛教徒，也沒有什么信仰，但是這個(gè)不是宣揚(yáng)迷信。佛教在中國被世俗化了很多，很多人誤認(rèn)為是迷信，封建，落后的文化，這個(gè)是不對的。
很早之前就聽一些老師說過，之前并不是很清楚原來是講佛法的。也有聽朋友說，看完這本書就不用看其他書的，雖然有點(diǎn)夸張，但是多少是有點(diǎn)這樣的味道。還沒有完全看完，不過對佛法確實(shí)有了很多的了解，空性，不可說不可說。對佛法有興趣或者相信因果和輪回的人推薦好好看看！
買了兩本 沒走一本滿意的 沒等看 就已經(jīng)壞成這樣！??！
竟然把別人退貨的書發(fā)給我?。?！里面還有退貨單?。。《嗵幙瞻醉?，這樣做生意，什么敢做敢當(dāng)當(dāng)，極其失望！
仁波切是有大智慧的人，通過回答問題的方式從十個(gè)方面解讀了佛教：認(rèn)識佛教，關(guān)于因果與輪回，關(guān)于修心和修行，學(xué)修佛法與日常生活，關(guān)于煩惱、愛情、關(guān)系、婚姻與我執(zhí)，乘，上師和傳承，活佛體制與轉(zhuǎn)世，佛教與現(xiàn)代教育、藝術(shù)及社會(huì)，關(guān)于死亡。當(dāng)眾生把佛法當(dāng)作一種學(xué)問來研究而不是一味全盤接受，佛教才能與時(shí)俱進(jìn)煥發(fā)活力，當(dāng)然，這只是個(gè)人觀點(diǎn)。
前后買了近十本，自己的那本署名送給了好友。之后又買了幾本送給不同的朋友（只有兩位好友讀完和我一樣癡迷此書，人生過往大不同，視角大不同，感悟力和想去感悟的意愿也不同，不求同）。這次是再次買來送給自己，好書需要珍藏。
宗薩仁波切的語言一如既往，充滿智慧，令人愉悅歡喜。超愛！
佛教初學(xué)者可參考，但學(xué)佛這一定要明白學(xué)佛不是追星迷偶像，佛學(xué)的主旨本身就是破除一切執(zhí)著，而不放棄一切，通過靜心，實(shí)現(xiàn)心靈歸一，而這個(gè)一也終究要放下，從而達(dá)到順其自然隨心所欲而不逾矩，聞思修，缺一不可，慎之慎之，共勉。
自己深受其益，買來推薦給朋友，送過四位朋友，唯有一位引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。悟之：人各有不同，自認(rèn)為美好的、有益的事物，卻未必適用于他人，或?yàn)椴恍枰?，或?yàn)樾闹敲悦刹幌胄枰?，或?yàn)樾闹遣蛔銦o法需要。不管怎樣，我認(rèn)為這是一本很精彩的書。
