日本人自古以來是如何認(rèn)識"死亡"的？本書追溯日本人遺骨崇拜的源流，通過對死亡與喪葬禮儀的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析——其中不乏天皇的事例，揭示了日本人生死觀的特色。此外，作者對天皇生理性死亡與社會性死亡差異的考察也為王權(quán)及其繼承的視角增添了新意。
山折哲雄，生于1931年，日本東北大學(xué)研究生院博士課程畢業(yè)，原國際日本文化研究中心所長，專業(yè)領(lǐng)域為宗教學(xué)和思想史。
中文版序
序
及時章死亡與民俗——遺骨崇拜的源流
第二章神話中的世界觀
第三章大嘗祭與王位繼承
第四章凈穢中的王權(quán)
第五章兩種肉體——西藏的"王位"繼承和轉(zhuǎn)世思想
后記
現(xiàn)代文庫版后記
日本人如何認(rèn)識"死亡"？
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生與死的社會學(xué)論述
關(guān)于喪俗 給人不一樣視角
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如此之短的論文居然還論點不明，東拉西扯，重復(fù)湊數(shù)。日本人的思維確實讓人失望。
日本學(xué)者對于自身社會死亡文化的研究，他山之石，值得看！
