作為生物圈的老大,人類已經(jīng)習(xí)慣了主宰這個(gè)星球,沒有人愿意接受這樣的觀點(diǎn):在我們的頭頂還有一個(gè)“信息圈”的存在,而且它就像幽靈一樣,決定著我們的思維和行為模式。
在對(duì)待信息和技術(shù)的態(tài)度上,我們一直超級(jí)自信,就像對(duì)待圈養(yǎng)動(dòng)物一樣對(duì)它們?cè)u(píng)頭論足,用冷嘲熱諷的語氣定義不同信息的用途,好像我們無比熟知它們的本質(zhì)。可是,我們是否有足夠的底氣確信人類是自己的主人呢?
在迷因面前,我們可能只是“渺小的細(xì)菌”,就好像終于發(fā)現(xiàn)了顯微鏡的存在,開始了對(duì)造物主的試探。
一部用倒立的姿態(tài)觀照未來的思辨之書,為你呈現(xiàn)超乎想象的時(shí)代圖景;
作者高德著有《洗腦術(shù)》《自控力》等超級(jí)暢銷書,累計(jì)銷量已逾千萬,該書是其重磅推出的年度新作;
通俗演義起源于道金斯、爆紅于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的前沿理念——迷因?qū)W,為你揭示隱藏在紛繁世相背后的文化密碼;
未來已經(jīng)來臨,只是分布不均,唯有洞察趨勢(shì)、把握潮流的人才能盡享時(shí)間紅利。
高德
高德調(diào)查公司創(chuàng)始人。在過去的十幾年中,他一直從事管理及商業(yè)咨詢工作,為全球上千家企業(yè)以及多國(guó)的政府部門提供了專業(yè)的培訓(xùn)服務(wù)。尤其在管理的計(jì)劃、決策與執(zhí)行環(huán)節(jié),作者擁有豐富的經(jīng)驗(yàn),很多世界五百強(qiáng)企業(yè)的中高層管理者都接受過他的指導(dǎo)。著有《洗腦術(shù)》、《信仰》、《常識(shí)贏天下》等暢銷書籍。
及時(shí)章 迷因:信息的復(fù)制、變異和演化
◎信息永恒
◎復(fù)制我,傳播我
◎誰才是你的主人
◎積極的迷因和消極的迷因
第二章 迷因關(guān)系學(xué):戰(zhàn)勝根深蒂固的自私
◎?yàn)槭裁?ldquo;好人”越來越少
◎自私性——基因遺傳的及時(shí)選擇
◎紛爭(zhēng)不停——實(shí)現(xiàn)雙贏為何這么難
◎信任和懷疑
第三章 迷因與流行:偶像的產(chǎn)生和消亡
◎迷因是流行的引爆點(diǎn)
◎?讓我們來戳破神話
◎公眾事件的制造
◎促因和情感傾向
◎你紅了,但并不是天生就有感染力
◎“情緒植入”的秘密
第四章 迷因營(yíng)銷學(xué):把用戶變成你的服務(wù)生
◎永遠(yuǎn)停不下來的“病毒式營(yíng)銷”
◎口碑是怎樣煉成的
◎談?wù)摵头窒?mdash;—關(guān)注力無價(jià)
◎名人效應(yīng)為何總是奏效
◎不確定性:迷因的測(cè)不準(zhǔn)定律
第五章 迷因經(jīng)濟(jì)學(xué):精英俱樂部統(tǒng)治世界
◎大蕭條總會(huì)發(fā)生
◎告別免費(fèi)經(jīng)濟(jì)
◎貨幣的價(jià)值與人心
◎60億人和100人俱樂部
第六章 迷因與商業(yè):消費(fèi)主義在歡唱
◎“雙11”:全民瘋狂的秘密
◎非理性時(shí)代
◎信息過量,為什么人仍然無知
◎大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們無處可逃
第七章 迷因與互聯(lián)網(wǎng):逃離拇指上的世界
◎互聯(lián)網(wǎng):信息帝國(guó)在擴(kuò)張
◎網(wǎng)絡(luò)迷因
◎我們更聰明還是更愚蠢了
◎虛擬世界的規(guī)則
◎自由的代價(jià)
第八章 迷因與技術(shù):危險(xiǎn)的人工智能
◎第七種生命體
◎技術(shù)的復(fù)制和演化
◎兩種文明:技術(shù)與人類
◎開啟的潘多拉魔盒
第九章 文化迷因:思想的傳染性
◎?yàn)槭裁磿?huì)有文化沖突
◎族群和各自的文化屬性
◎把烏合之眾變成一支軍隊(duì)
◎集體的自我洗腦
第十章 迷因與未來:看到人類的明天
◎倒塌的“金字塔結(jié)構(gòu)”
◎迷因是秩序的受益者,但它在創(chuàng)造無序
◎數(shù)字社會(huì)
◎身份危機(jī)
后記
◎信息永恒 一切文明終將消失,萬物衰亡之際,唯有信息依舊永恒。
一個(gè)下午,漢尼 弗里斯在向我講述2015年6月1日希臘銀行業(yè)出現(xiàn)擠兌時(shí)的情況:“我見證了湖面從波瀾不驚到驚濤駭浪的全過程。也許希臘政府應(yīng)該向我頒發(fā)勛章,因?yàn)槲铱赡苁钱?dāng)天沒有取錢的人。相反,我還在柜臺(tái)存了500歐元。”
最初的恐慌是由一份公告引發(fā)的,它被貼到了街上。弗里斯不確定人們有沒有從別的渠道看到它,總之,它充滿恐嚇的味道:希臘的銀行馬上就要關(guān)門了,下周末之前是的機(jī)會(huì)。如果你的賬戶中還有歐元,請(qǐng)盡快把它取出來。記住,不要給銀行轉(zhuǎn)移我們財(cái)產(chǎn)的機(jī)會(huì)!
弗里斯很快趕到了附近的銀行。他并不是去取錢的,而是去存錢的。銀行外面只有兩臺(tái)ATM機(jī),但是ATM機(jī)前已經(jīng)排了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。人們的臉上寫滿了焦慮,每個(gè)人都像看到了末日一樣。弗里斯嘟囔著:“嘿,干什么呢?”有人經(jīng)過他身邊好心提醒他:“快取光你的錢,別再傻了!”好吧,弗里斯知道這是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),人們的恐懼被引爆了。他走進(jìn)銀行大廳,走向?qū)懹?ldquo;存款”的桌子,填了存款的單子,成功地存入了現(xiàn)金。
弗里斯一邊搖頭一邊說:“事實(shí)上沒有這種事情發(fā)生,我是指政府違約。但它確實(shí)有可能發(fā)生,不是嗎?這就是問題關(guān)鍵,人們已蓄滿了擔(dān)憂。這時(shí)只要一條信息,便足以引發(fā)全民擠兌。我早就料到了外面的景象,前24小時(shí)還是風(fēng)平浪靜,第二天早晨銀行就擠滿了人。還有的家伙冒充銀行職員,他們對(duì)人群嚷著‘雅典的錢已經(jīng)全部流出去了’,就是這樣的神情。人們?nèi)偭恕?rdquo;他夸張地比劃著,然后神情失望。
在大眾聚集的行為背后,總有一些導(dǎo)火線。在迷因的世界,一條簡(jiǎn)單的信息被復(fù)制和傳播出去,就可能引發(fā)無法控制的后果。這是我們永遠(yuǎn)無法避免的。弗里斯感到困惑,因?yàn)?月份他還在希臘的海灘上悠閑地曬太陽,享受幸福的度假生活。僅僅過了20天,他就要考慮購買一把槍來防身,甚至必須迅速離開希臘。
每個(gè)人的生活都在被信息推動(dòng)著——就像大衛(wèi) 米切爾告訴我們的,人類被故事講述,而不是去講述故事。但是,這沒什么可以責(zé)怪的。故事正是迷因,我們只是它的載體,每一個(gè)人都是,毫無選擇的余地。即便有懺悔的機(jī)會(huì),也是在很久以后——當(dāng)你回望過去時(shí),可能某一瞬間會(huì)產(chǎn)生“我為什么做了那件事”的疑問。在銀行擠兌潮和金融炒作的跟風(fēng)行為中,你看到自己的行為模式充滿了疑點(diǎn)。你能夠感受到迷因的存在,但思維的理性終究是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。
當(dāng)談到2011年的“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)時(shí),埃倫 蘭格感興趣的部分并非警察的清場(chǎng)行動(dòng)是否造成了人員傷亡或者到底死了幾個(gè)人,而是整個(gè)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起和升級(jí)過程。他說:“一些互不相識(shí)的年輕人聚在一起,演變成了一場(chǎng)轟動(dòng)全球的社會(huì)性運(yùn)動(dòng),是誰導(dǎo)演了整個(gè)‘演出’,它又是如何謝幕的?”
加拿大的反消費(fèi)主義組織Adbusters在觀察中東地區(qū)的“阿拉伯之春”運(yùn)動(dòng)時(shí),突然產(chǎn)生了在美國(guó)本土發(fā)動(dòng)一場(chǎng)“華爾街之春”運(yùn)動(dòng)的靈感。推特成為了絕妙的動(dòng)員工具,號(hào)召者開始動(dòng)員:
你討厭金融權(quán)貴嗎?他們奪走了你的工作機(jī)會(huì),掠奪了你的財(cái)富!
2011年9月25日,活動(dòng)官網(wǎng)刊登了一份聲明:“99%的人不能再忍受1%的人的貪婪與腐敗。”這句激動(dòng)人心的口號(hào)引起了所有紐約市民的共鳴。不少美國(guó)人從各地趕過來,他們不能容忍富人繼續(xù)掌控窮人的命運(yùn)。
9月17日,上千名示威者聚集到了曼哈頓,雖沒有達(dá)到號(hào)召者期望的兩萬人的規(guī)模,但這個(gè)人數(shù)已足夠制造巨大的聲勢(shì)。他們?cè)噲D占領(lǐng)華爾街,有人甚至帶去了帳篷和生活用品,揚(yáng)言要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。占領(lǐng)計(jì)劃準(zhǔn)備持續(xù)數(shù)月,示威者希望政府做出改革,給年輕人更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。10月8日,“占領(lǐng)華爾街”的抗議活動(dòng)呈現(xiàn)升級(jí)趨勢(shì),最終席卷全美,以一種壯烈卻無結(jié)果的形式結(jié)束。
為什么一句口號(hào)就可以集結(jié)如此之多的年輕人?除了“工作機(jī)會(huì)”這個(gè)對(duì)年輕人具有誘惑力的目標(biāo)以外,召集信息的迅速傳播和強(qiáng)大的煽動(dòng)力是更加重要的原因——他們需要做點(diǎn)什么,來回饋這條信息。感同身受的年輕人紛紛行動(dòng)起來,自發(fā)傳播這條信息并且聚集起來。沒有人強(qiáng)迫他們,也沒有人許諾報(bào)酬。
那天,我和埃倫從互聯(lián)網(wǎng)巨大的召集威力談到迷因?qū)W。從舊金山、洛杉磯和北部美加邊境趕往紐約的年輕人知道自己在做什么嗎?義無反顧的“正義感”是如何驅(qū)動(dòng)人們結(jié)成群體并感動(dòng)彼此的?
他們和其他人一樣,都被故事講述著。Adbusters組織的群體領(lǐng)袖激昂地號(hào)召熱血青年向華爾街的權(quán)貴討回本屬于自己的權(quán)利時(shí),他們是否意識(shí)到自己只是信息的傳聲筒,只是迷因的一部分,并在不經(jīng)意間幫助信息完成了復(fù)制和傳播?
信息每天都在改變?nèi)说乃季S,它以變異、傳播和擴(kuò)張的方式永遠(yuǎn)守恒。
研究迷因,為我們提出了三個(gè)重要的問題。這也是我們應(yīng)該認(rèn)清的事實(shí):
及時(shí),信息不僅是知識(shí),還是動(dòng)員系統(tǒng);
第二,每個(gè)參與傳播的人都是自發(fā)的;
第三,迷因的觸發(fā),就連觸發(fā)者本人也沒有決定權(quán)。
這三個(gè)方面的事實(shí)是我們分析一切問題的基礎(chǔ)。當(dāng)涉及迷因和相關(guān)的信息時(shí),你會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn),沒有誰是無辜的,但同時(shí)又沒有罪魁禍?zhǔn)住慕诸^運(yùn)動(dòng)到金融風(fēng)暴,從華爾街到希臘,所有的風(fēng)波都是信息的心跳。
迷因?qū)W不是現(xiàn)象學(xué),而是思維學(xué) 在我看來,“被故事講述”的人當(dāng)然不應(yīng)該受到責(zé)備,加入華爾街的擁擠人群釋放激情、血性與悲憤的年輕人更不能成為我們譴責(zé)的對(duì)象。每個(gè)人都沒有錯(cuò),他們只是“身不由己”地參與了一場(chǎng)“信息變異”的狂歡。一些有煽動(dòng)力的信息組合到一起,通過恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)因素成功找到了傳播的突破口,借助就業(yè)困難的大學(xué)生掀起了一場(chǎng)失控的街頭風(fēng)暴。
冷靜下來以后,人們從中能夠體會(huì)到自己的思想是多么危險(xiǎn)。經(jīng)歷了運(yùn)動(dòng)最瘋狂時(shí)段的24歲的波士頓女孩海倫說:“當(dāng)我回到公寓播放用手機(jī)錄下的現(xiàn)場(chǎng)視頻時(shí),混亂的場(chǎng)面和此起彼伏的尖叫讓我不知所措……我看到自己朝警察扔了一顆石頭,不停地爆粗口……天啊,我到底干了什么?”視頻中的海倫就像另一個(gè)世界的基因復(fù)制品,和看視頻的海倫除了外形一模一樣之外,沒有任何相同之處。海倫開始反思并認(rèn)識(shí)到一些危險(xiǎn)的東西,她斷絕了與組織者的聯(lián)系,當(dāng)天便搭車回到了父母身邊。
迷因?qū)W不是現(xiàn)象學(xué),而是一門思維學(xué)。在擠兌潮、跟風(fēng)消費(fèi)、街頭運(yùn)動(dòng)及金融泡沫中,我們時(shí)時(shí)刻刻能感覺到它的存在——它以人的思維為主線,以類似電波的傳播方式,將這個(gè)星球上的每個(gè)人都緊密連接在一起。就迷因?qū)W而言,信息的復(fù)制并不是由人推動(dòng)的,而是它自主選擇的結(jié)果。比如,沒有政府和個(gè)人會(huì)推動(dòng)“吸煙運(yùn)動(dòng)”,但全球煙民越來越多。吸煙的迷因是思維,不是現(xiàn)象。
還有一些虛假的迷因更加猖狂,它們是網(wǎng)絡(luò)世界中天然的犯罪好手。它們挑撥離間,制造謠言,對(duì)散布怪誕、恐慌的信息得心應(yīng)手,并且會(huì)在居心叵測(cè)的“思維助力”下迅疾地傳播。前幾年,《紐約時(shí)報(bào)》的一項(xiàng)調(diào)查表明,竟然有73%的采訪者真的認(rèn)為奧巴馬出生在非洲而不是夏威夷。他們懶得去用谷歌搜索一下,只是聽別人這么說繼而自己就深信不疑。這種誤解似乎根本無法破除并快速傳染,乃至成為一個(gè)迫切需要澄清的流言。
“奧巴馬應(yīng)該回他的非洲老家。”德克薩斯的農(nóng)場(chǎng)主霍利克伯對(duì)著新聞鏡頭吼道,“為什么現(xiàn)在不呢?如果你是個(gè)爺們兒,就該馬上買機(jī)票,不要再待在美國(guó)了。”
“嘿!這真是一則轟動(dòng)的新聞。”負(fù)責(zé)這次采訪的福克斯記者梅森皺起眉頭。與膚色有關(guān)的消息似乎總能刺激到德州人的神經(jīng),傳播速度和引發(fā)的效應(yīng)都比東部地區(qū)大兩個(gè)數(shù)量級(jí)。紐約人從不在乎美國(guó)總統(tǒng)是正宗白人還是從哪個(gè)地方來的小丑,但自以為保存了傳統(tǒng)美國(guó)精神的德州人卻非常敏感。他們成了迷因寄宿的絕佳工具。
在互聯(lián)網(wǎng)空間,新的社交平臺(tái)是迷因的寵兒,也是迷因的“新型孵化器”。就在去年——2015年的秋天,一個(gè)迷因曾經(jīng)穿著“夸張的衣服”在 Facebook 上招搖過市:“本 拉登沒有死,他就在曼哈頓。”不知道是誰及時(shí)個(gè)寫下了這段話,但是很快人們就看到了它恐怖的傳播效果。當(dāng)天晚上,這個(gè)消息被轉(zhuǎn)發(fā)、推送了40萬次;第二天,紐約警方不得不出來澄清;第三天,整個(gè)曼哈頓有三分之二的人談?wù)摰竭@件事。
人們將信將疑:
“到底怎么回事,那個(gè)炸掉雙子大樓的壞家伙真的復(fù)活了?還是他的死亡本來就是一個(gè)假象?”
“如果他沒死,誰在保護(hù)他?美國(guó)政府嗎?”
信息的裂變釋放出巨大的不可控制的能量。思維在自由的時(shí)空受到迷因的操控,扮演起了信息傳聲筒的角色。人們的討論逐漸偏離了正軌,從本 拉登的死亡之謎到華爾街那些靠戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)財(cái)?shù)呢?cái)團(tuán),再到即將開始的美國(guó)總統(tǒng)選舉,信息量越來越大。到后來,當(dāng)?shù)鼐志胁读诉@條消息的及時(shí)個(gè)者,才證實(shí)這是捕風(fēng)捉影的猜測(cè)。
埃倫說:“我們?yōu)榱私庾x這個(gè)信息付出了許多精力,我們都受騙了。”
說到底,對(duì)迷因的研究是一門可以促使我們自律與改進(jìn)的思維學(xué):
怎樣從混亂的現(xiàn)象中看到事物的本質(zhì)?這是困擾人類幾千年的問題,許多現(xiàn)象迷惑了我們的眼睛。
所有的沖動(dòng)行為的促因是什么?我們的身體為什么聽從于意識(shí)?意識(shí)做出選擇的憑據(jù)是什么?
真正的上帝既不是人,也不是生物圈,更不是達(dá)爾文的進(jìn)化史觀,而是信息。信息以類似基因的方式進(jìn)化并保持活躍,它刻畫了我們的思維,既豐富我們,又觀察和操縱我們筆下的每一個(gè)字符,用以書寫在它永恒的圣碑上。
群體中的個(gè)人不但在行動(dòng)上和他本人有著本質(zhì)的差別,甚至在失去獨(dú)立性之前,他的思想和感情就已經(jīng)發(fā)生了變化,這種變化是如此深刻,它可以讓一個(gè)守財(cái)奴變得揮霍無度,把懷疑論者改造成信徒,把老實(shí)人變成罪犯,把懦夫變成豪杰。——古斯塔夫•勒龐
群突出了真實(shí)事物復(fù)雜的一面,它們不合常規(guī)。群邏輯試圖理解不平衡性,度量不穩(wěn)定性,測(cè)定不可預(yù)知性。用詹姆斯格雷克的話來說,這是一個(gè)嘗試,以勾畫出“無定形的形態(tài)學(xué)”——即給似乎天生無形的形態(tài)造型。——凱文•凱利
你無法通過分析少數(shù)關(guān)鍵人物的決策來理解群體的復(fù)雜行為。與大多數(shù)人類機(jī)構(gòu)不同的是,蜂群中沒有領(lǐng)袖。這是一個(gè)沒有預(yù)算、戰(zhàn)略計(jì)劃和截止日期的世界,因此,你無法通過訪問其個(gè)別成員來推測(cè)這個(gè)團(tuán)體為什么如此有效。——邁克爾•莫布森
迷因是信息的動(dòng)態(tài)演化,也是復(fù)合生命,而人只是他的傳播載體;
書有些輕,跟同時(shí)買的幾本書比,書頁顯得薄。內(nèi)容尚可
用迷因?qū)W觀點(diǎn)為你呈現(xiàn)紛繁世相背后的文化密碼...一部用倒立的姿態(tài)觀照未來的思辨之書。
呵呵,買這本書,就是不希望自己思想落伍,多了解一些,給自己充充電!
“迷因”是一種很有意思的現(xiàn)象,讀起來很輕松、很有趣的一本小書,推薦。
“迷因”其實(shí)就是“梗”“包袱”的意思唄,作者解釋的是它的原意,很有看頭。
“迷因效應(yīng)”是值得警醒的一種心理學(xué)現(xiàn)象,不知道這樣理解對(duì)不對(duì),正在看。
作者在開始向我們解釋了下迷因,然后,就具體到我們的生活來談生活中的迷因,比如具體到關(guān)系學(xué),營(yíng)銷學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)等等
真是out了,“迷因”這個(gè)熱的詞匯我居然是第一次聽說,孤陋寡聞呀,還是好好讀書吧!
看來“迷因效應(yīng)”是一個(gè)很強(qiáng)大的理論,能對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題都作出解釋,膜拜!
誰在影響你?這是復(fù)雜社會(huì)遺留的問題。究竟我們是特立獨(dú)行還是在跟著規(guī)則走?作者都很好的說出了其中的道理。人與人相互影響,誰能走出去?
國(guó)內(nèi)首部講述迷因?qū)W的思辨之書,為你揭示商業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)與人類社會(huì)的另類未來。暢銷書高德新作。值得推薦。
在很多地方見過“迷因”這個(gè)詞,這本書終于給了一個(gè)很明確的解釋,期盼的好書!
作者說迷因?qū)W不是現(xiàn)象學(xué),而是思維學(xué)。他為我們分析理解一些社會(huì)現(xiàn)象提供了一種思維。比如希臘銀行擠兌,占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)等等。
書中的有些觀點(diǎn)還是給我一定的沖擊,也引發(fā)了我的思考。比如信息永恒,一切文明終將消失,萬物衰亡之際,唯有信息依舊永恒。
“迷因”可以理解成一種切實(shí)存在的東西,也可以理解成一種假設(shè)的東西,甚至它直接就是人類身上的“非理性”因子。
通俗演義起源于道金斯、爆紅于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的前沿理念——迷因?qū)W,為你揭示隱藏在紛繁世相背后的文化密碼
社會(huì)的演進(jìn)、人類的發(fā)展,背后竟隱藏著如此可怕的力量,瞬間感覺到人類的渺小。這本書比《自私的基因》講的要通俗。五星推薦
本書將形而上的迷因概念,化入營(yíng)銷學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、流行、商業(yè)等我們所熟知的領(lǐng)域,讓我們更深刻的認(rèn)識(shí)到這個(gè)信息爆炸時(shí)代,真正的潮流是什么。
這種社科類的書,有助于我們更好的了解社會(huì)。我認(rèn)為這是一本值得一讀的書。作者挺出名的,高德,高德調(diào)查公司創(chuàng)始人。很多世界五百強(qiáng)企業(yè)的高層管理都接受過他的指導(dǎo),
國(guó)內(nèi)首部講述迷因?qū)W的思辨之書,為你揭示商業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)與人類社會(huì)的另類未來。道金斯《自私的基因》中欲言又止的人性密碼。超級(jí)暢銷書作者高德年度重磅新作。
本書告訴讀者迷因的性質(zhì)、成因和演化過程。可以說作者詮釋的很好,但是不知道是不是被所有人所接受,還有就是像我這樣,還不是很理解的人,但在我看來,已經(jīng)很成功了。
這書只能認(rèn)真看,里面的很多理論有些不容易理解,但深思還是能夠悟出很多道理,而且也能夠幫助看透一些事情或現(xiàn)象的本質(zhì),因?yàn)橛行┗逎钥吹穆恍傮w非常滿意
在ted上聽過一場(chǎng)有關(guān)迷因的演講,聽的很玄乎,看這書才全面搞懂了什么是迷因——在生物圈之上還有一個(gè)信息圈,依托你我而存在又影響著你我
作者總結(jié)迷因的特點(diǎn):復(fù)制,變異和演化;迷因是信息的動(dòng)態(tài)演化,也是復(fù)合生命,而人只是他的傳播載體;信息的形態(tài)和組合方式在不斷吧變化,人類的一舉一動(dòng)都受她的影響
迷因 這個(gè)詞應(yīng)該對(duì)于大多數(shù)人來說,還是個(gè)新詞。但關(guān)于它的著作之前也就有了。只是講解比較學(xué)術(shù),對(duì)于不是專業(yè)人士來說,解讀沒必要,也較難。這本書講解的比較通俗。深入淺出。把這一現(xiàn)象透徹地反應(yīng)了出來。值得深讀~
內(nèi)首部講述迷因?qū)W的思辨之書,為你揭示商業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)與人類社會(huì)的另類未來。道金斯《自私的基因》中欲言又止的人性密碼。超級(jí)暢銷書作者高德年度重磅新作。未來已經(jīng)來臨,只是分布不均,洞察趨勢(shì)才能盡享時(shí)間紅利。
迷因面前,我們可能只是“渺小的細(xì)菌”,就好像終于發(fā)現(xiàn)了顯微鏡的存在,開始了對(duì)造物主的試探。唯有洞察趨勢(shì)、把握潮流的人才能盡享時(shí)間紅利。