作者通過實地調查和研究，指出湘西少數民族非物質文化遺產保護與傳承工作中存在的各種問題，闡述了湘西少數民族非物質文化遺產保護需要堅持本真、整體、活態、可持續、以人為本等重要原則，強調了文化空間的保護和傳承人的保護、培養是湘西少數民族非物質文化遺產傳承香火的根本所在。同時，還針對湘西少數民族非物質文化遺產資源存在過度開發、急功近利等問題，提出了湘西少數民族非物質文化遺產合理開發和利用的基本模式和對策。
序……001
■及時章緒論
及時節本選題的緣起和確定………003
第二節非物質文化遺產保護的歷史與研究現狀……008
一、非物質文化遺產保護的歷史回顧……008
二、國內外非物質文化研究現狀………022
第三節關于本書研究的幾點說明……029
一、本書的研究視角和研究方法………029
二、本書有關術語的界定與說明及本書的創新之處……032
■第二章神秘的湘西
及時節湘西：一塊神奇的土地……039
一、復雜的地貌 溫和的氣候……039
二、神奇的山水 豐富的物產…… 040
第二節湘西：一部厚重的的史書……041
一、湘西歷史沿革……041
二、湘西土家族歷史發展簡述……043
三、湘西苗族歷史發展簡述……047
第三節湘西：一座民族文化遺產的寶庫……050
一、湘西自治州非物質文化遺產普查情況……050
二、湘西土家族非物質文化遺產概述……051
三、湘西苗族非物質文化遺產概述……054
■第三章民族的精神家園：
湘西少數民族非物質文化遺產的類別
及時節湘西少數民族口頭文化遺產……059
一、湘西土家族苗族的語言及其瀕危狀況……060
二、湘西少數民族的口頭文學遺產……067
第二節湘西少數民族表演藝術文化遺產……084
一、湘西少數民族的民間說唱文化遺產……084
二、湘西少數民族的傳統戲劇藝術遺產……087
三、湘西少數民族的民間舞蹈藝術遺產……093
四、湘西少數民族的傳統音樂藝術遺產………103
第三節湘西少數民族傳統技藝文化遺產……111
一、湘西少數民族傳統建筑技藝文化遺產……112
二、湘西少數民族傳統手工技藝文化遺產……118
第四節湘西少數民族民俗文化遺產……146
一、湘西少數民族傳統節日民俗文化遺產……146
二、湘西少數民族傳統禮儀與儀式文化遺產……152
第五節湘西少數民族飲食文化遺產……158
一、湘西少數民族茶文化遺產……159
二、湘西少數民族酒文化遺產……160
三、湘西少數民族烹調技藝文化遺產……161
第六節湘西少數民族醫藥文化遺產……162
一、湘西土家族醫藥文化遺產……163
二、湘西苗族醫藥文化遺產……165
第七節湘西少數民族傳統體育競技與民間絕技文化遺產……166
一、湘西土家族傳統體育競技與民間絕技文化遺產……166
二、湘西苗族傳統體育競技與民間絕技文化遺產……167
■第四章湘西少數民族非物質文化遺產的保護與傳承
及時節湘西少數民族非物質文化遺產的生存現狀……174
一、湘西少數民族傳統文化生態環境不斷惡化……175
二、湘西少數民族民間文化傳人不斷減少……177
三、湘西少數民族傳統文化消亡的困惑………178
第二節湘西少數民族非物質文化遺產保護與傳承現狀與存在問題……180
一、湘西少數民族非物質文化遺產的保護現狀……180
二、湘西少數民族非物質文化遺產保護存在的問題……184
三、湘西少數民族非物質文化遺產的傳承現狀與存在的問題………189
第三節湘西少數民族非物質文化遺產搶救、保護與傳承對策…………193
一、湘西少數民族非物質文化遺產保護的基本原則……194
二、國外非物質文化遺產保護與傳承的經驗與啟示……199
三、文化空間與湘西少數民族非物質文化遺產的保護……202
四、湘西少數民族非物質文化遺產薪火相傳之根本：傳承與傳承人……206
■第五章湘西少數民族非物質文化遺產的開發與利用
及時節非物質文化遺產保護與開發利用的悖論……211
一、關于非物質文化遺產保護與開發利用的爭論………211
二、能否實現非物質文化遺產保護與開發利用"雙贏"……214
第二節湘西少數民族非物質文化遺產開發利用現狀與問題……215
一、湘西少數民族非物質文化遺產的開發利用現狀……216
二、湘西少數民族非物質文化遺產的開發利用存在的問題……219
第三節湘西少數民族非物質文化遺產開發利用可行性與基本模式……223
一、湘西少數民族非物質文化遺產的開發利用的可行性分析……223
二、湘西少數民族非物質文化遺產的開發利用的基本模式……227
參考文獻……221
附錄1 湘西土家族苗族自治州民族民間文化遺產保護條例……244
附錄2 湘西自治州民族民間文化遺產傳承人保護管理暫行辦法……250
附錄3 湘西自治州土家族苗族文化生態保護基地實施方案……252
附錄4 湘西自治州部級非物質文化遺產名錄一覽表……256
附錄5 湘西自治州湖南省級非物質文化遺產名錄一覽表……257
附錄6 湘西自治州州級非物質文化遺產代表作名錄……259
附錄7 湘西自治州部級非物質文化遺產項目代表性傳承人名單……266
附錄8 湘西自治州省級非物質文化遺產項目代表性傳承人一覽表……267
附錄9 湘西自治州及時批民族民間藝術之鄉一覽表……269
后記……271
大學畢業后，我放棄了留校任教的機會，回到了生我養我的故鄉——湘西，被分配到吉首大學任教。20多年來，除了教學之外，主要就是從事湘西少數民族特別是土家族的歷史文化與藝術研究。20多年里，我幾乎每年都要利用節假日到湘西的土家苗寨進行田野調查。20多年來，土家苗寨可以說年年在發生變化，村民的衣食住行在變，原來的民族傳統的建筑轉角樓、吊腳樓已經一年一年被現代的水泥磚瓦樓房代替了，青石板路變成了水泥馬路，本民族服裝也逐漸被時尚的服裝取代了，水磨石碾也讓位給了轟隆作響的機器，古老的榨油房里土家苗族漢子的吆喝聲，河邊船工喊㈩的雄渾低沉的號子聲，曾經"軋軋千聲不盈尺"的"CI55lan2lkha53phu53(西蘭卡普——土家織錦)"織機聲也都已漸漸遠去了。其中，變化較大的還應該算是民族傳統文化的變遷了。童年時代在村寨里經?？吹降拇肢E的"舍巴日"(跳擺手)、古樸原始的毛古斯、歡樂的打溜子、滑稽可笑的"猴兒鼓"已經很難看到了，清脆悅耳的"咚咚喹"、鏗鏘的"薅草、挖土鑼鼓"，撼山動地的"苗鼓"，婉轉纏綿的土家苗族山歌也都很難聽到了。土家織錦大師葉玉翠、土家山歌王田茂忠、一個個土家"梯瑪"苗族巴代、心靈手巧的阿媽阿婆、身懷絕技的土家苗族老人都已駕鶴仙去，很多都已"人去
藝絕，人亡歌息"了。1990年代，當我走進湘西的土家苗寨，也只能偶爾看見少數農家屋中還擺放著一兩架布滿灰塵的織機了，許多土家族苗族傳統的手工技藝已經瀕臨失傳。這促使我每次與土家族、苗族老人的交談時，把他(她)們世代靠n傳心授的歌謠、故事、音樂舞蹈、傳統技藝盡力用文字和影像資料記錄下來。我當時想，這些祖祖輩輩留下來的精神遺產即使我不能阻止它的24小時天消失，總也可以記錄下來讓后人知道我們的祖先曾經也創造了無數民族的精神財富。我常常也在思考著這樣一個問題：人類在從農耕文明過度到工業文明之后，我們的祖先在農耕時代創造的絢麗多姿的文化遺產如何才能薪火相傳；在經濟全球一體化帶來的文化同質化而前，我們如何才能做到"文化自覺"，守護我們民族的精神家同？
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還不錯，一次再來光顧，希望有更多商品，值得期待。謝謝合作！
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